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三国志读后感

2024/04/27读后感

微文呈现整理的三国志读后感(精选23篇),都是精品文章,请您欣赏。

三国志读后感 篇1

《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时期的断代史,同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

文言文是古人思想智慧的结晶,是传统文化的集中荟萃,是文学宝库中的精品典范。它记录着历史发展的轨迹,昭示着传统文化的底蕴,散发着人文精神的芳香。多读文言文,不仅可以增加语言储备,提高作文布局谋篇的`能力,而且还能够增长历史文化知识,提升人文素养,提高审美鉴赏能力。

陈寿所著的《三国志》,与前三史一样,也是私人修史。他死后,尚书郎范頵上表说:“陈寿作《三国志》,辞多劝诫,朋乎得失,有益风化,虽文艳不若相如,而质直过之,愿垂采录。”由此可见,《三国志》书成之后,就受到了当时人们的好评和称赞。陈寿叙事简略,三书很少重复,记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视。史学界把《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史,视为纪传体史学名著。

所以我选择了借阅《三国志》这本优秀的作品。

《三国志》讲了一段荡气回肠的悠久历史。东汉末年,群雄割据,董卓独霸朝纲,祸乱朝廷,涿郡刘、关、张桃园结义,征战四方,三顾茅庐、结孙权、破曹操、借荆州、取巴蜀,成就一番霸业。江东孙权,兵精粮足,又有三江之固、长江天堑,据江东而虎视天下。典军校尉曹操,据陈留、讨董卓、破吕布、征袁术、败袁绍、远征乌桓,一统北方,而后征马超、破韩遂,拿定西凉,欲征荆州以霸天下,但兵败于赤壁。此后三国鼎立,互相争斗,互有胜负,三国归晋。

这本书带给我很多感慨、震撼和感动。滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。

魏、蜀、吴三国鼎立是天命,而吴国则时间最长,蜀国则最短的,那是因为它失去了诸葛亮就像房子失去了房梁一样,从此一蹶不振,最后没出息的昏庸无能的君主刘禅直接弃城而降,诺大一个蜀国就这样消失在历史的长河中。而吴国之所以寿命长是因为第二代君主孙策选好了接班人--孙权,而且为孙权留下了一片现成的基业,和一批忠心耿耿的能臣武将,所以吴国寿命长要归功于孙策。魏国则是有一个政治家君主--曹操,所以司马家族才不敢那么猖狂,曹操一死,曹丕还勉强挺了过去,俗话说国不过三代,到了第三代曹睿时,已是乌烟瘴气,司马昭独揽大权,这时的魏国已是名存实亡,摇摇欲坠。最终三家全部灭亡,中国又进入另一个朝代。

三国志读后感 篇2

最近我在读罗贯中写的长篇小说《三国演义》,这部小说中我最喜欢的故事是:周公瑾火烧赤壁。

它的主要内容是:庞统用连环计让曹操把战船连在一起,然后周瑜把一只船点燃了火向曹军的战船开去。因为曹操的战船连在了一起就无法逃走,因此伤亡惨重。

曹操毫不容易跑了出来,想让合肥兵救援,可合肥兵被孙权,陆逊,太史慈一行给挡住了,曹操只好向彝陵方向逃去。

当夜的这一阵风,一场火再加上周瑜的水路两军,杀得曹军惨败。曹操损失了上千只战船和几十万士兵。这就是历史上有名的“赤壁之战”。

这场大火让我见识了诸葛亮的才华。诸葛亮不但上知天文,下知地理。他对天气的研究知道了三天后有东风,所以让周瑜三天后借东风火烧赤壁。

这场大火我还看到了庞统的才华,是他先想到了用连环计让曹操把战船连在一起的。人们都说诸葛亮和庞统是伏龙和凤雏先生,谁得到这两人就如鱼得水,可以平定天下。真是名不虚传。

《三国演义》还有很多有趣的故事呢,你读了吗?

三国志读后感 篇3

品读《三国志·东吴·周瑜传》

英才盖世美姿貌,曾佐伯符勇拓疆。

大纛频挥铁马劲,小乔初嫁锦琴香。

火烧赤壁三分定,剑指江陵六郡强。

青史遍观年少将,风流千古数周郎。

沈伯俊的一首《咏周瑜》正是实实在在地道出了周瑜的一生。

周瑜,字公瑾,人称周郎,乃东汉末年名将。

三国志云“瑜长壮有姿貌”,《三国演义》中也有写到周瑜“资质风流,仪容秀丽”,民间更是有“美周郎”之称,可见周瑜长相是极其俊美的。

“遥想公瑾当年,小乔出嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”一首《念奴娇·赤壁怀古》更是表现出了苏轼对周瑜的仰慕之情。的确,周瑜不仅长相俊美,也是一个非常有谋略和军事才能的人。

李白有诗《咏赤壁》“二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”赤壁之战则是最能体现出周瑜谋略高超和军事才能惊人的一场战役。

单说“火烧连营”的计谋,周瑜的设计就非常精妙。

周瑜看准了曹军不习水战,战船相连的弱点,设计黄盖诈降。到了约定的时间,黄盖便率领二十只装满易燃物的战船向曹营驶去。在离曹营约二里左右时,黄盖下令战船点燃,自己则坐上小船离去。二十只战船顺东风驶入曹营,曹营顿时变为一片火海,周瑜至此取得了赤壁之战的胜利。

而周瑜过人的军事才能则体现在他的战前分析。“今北土既未平安,加马超、韩遂尚在关西,为操后患。且舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡,本非中国所长。又今盛寒,马无矒草,驱中国士众远涉江湖之闲,不习水土,必生疾病。此数四者,用兵之患也,而操皆冒行之。将军禽操,宜在今日。”他的分析极其到位,且眼光犀利,而赤壁之战的结果也正是映证了他所说的。

历史上,诸葛亮并未过多的参与这场战役,而说这场为三国鼎立奠定基础,历史上著名的以弱胜强的战役的辉煌胜利为周瑜所取得也并不为过。

《三国志》记载:瑜少精意于音乐,虽三爵之后其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时人谣曰“曲有误,周郎顾。”周瑜在音乐方面深有造诣,无人能及,这是人尽皆知的事情。

而在文学方面,周瑜留世的并不多,只能在他的遗书上才能略窥其文采。“瑜以凡才,昔受讨逆殊特之遇,委以腹心。遂荷荣任,统御兵马,志执鞭弭,自效戎行。规定巴蜀,次取襄阳,凭赖威灵,谓若在握。至以不谨,道遇暴疾,昨自医疗,日加无损。人生有死,修短命矣,诚不足惜。但恨微志未展,不复奉教命耳。方今曹公在北,疆场未静,刘备寄寓,有似养虎,天下之事未知终始,此朝士旰食之秋,至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈,临事不苟,可以代瑜。人之将死,其言也善,傥或可采,瑜死不朽矣。”

这封遗书乃周瑜口述,时间仓促,却全部使用四字骈言,对仗工整,用词雅致,得当。而从中也正可见他精妙的战略思想,临死不忘国事的忠诚,看人用人的眼光,更是体现了他超高的文学素养。

说到遗书,就不得不谈谈周瑜的死因。在《三国演义》中,周瑜扮演着一个心胸狭隘,嫉贤妒能的'角色,最后被诸葛亮活活气死。其实不然,历史上的周瑜不仅不心胸狭隘,反而非常的心胸开阔。周瑜曾与程普不和,程普认为自己比周瑜年纪大,多次欺辱周瑜,周瑜却始终折节容下,从不与他计较。程普后来敬重周瑜,对人说“周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。”建安十五年,周瑜返江陵,半路染病,死于巴丘,年仅三十六岁,庞统抬灵而归。

不得不说,周瑜的英年早逝对东吴来说是一大损失。

瑜文武筹略,万人之英,器量广大,胆略兼人,谋无不成,规无不细,建独断之明,出众人之表。24岁袁术任瑜为居巢长,策授瑜建威中郎将。25岁任中护军,遥领江夏太守。26岁以中护军于张昭共掌众事。32岁督孙瑜等讨麻保二屯,次年生擒邓龙,成为百姓心中的英雄。34岁权讨黄祖,任命大都督。秋又破曹,夺赤壁之胜,成为名满天下的大将。35岁南郡之战走曹仁,拜偏将军,任南郡太守。

周瑜过世,权痛哭流涕,曰“公瑾有王佐之资,今忽短命,孤何赖哉?”

周瑜在历史上是一个近乎完美的男人。然而,这样一个功勋赫赫的人,却仍在其短暂生涯中不断进取,拼搏,让我如何不去敬佩他?我想,身为学生的我们,更应该树立远大理想,积极向上,为我们祖国美好的未来而努力奋斗!

三国志读后感 篇4

我在暑假里看了《三国志》,把三国的历史了解了一下,才知道原来真正的历史和《三国演义》有莫大的不同。电视剧也不是历史。

《三国志》是我国晋代著名的史学家陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史,详细记载了从魏文帝黄初元年(公元220年)到晋武帝太康元年(公元280年)六十年的历史。

《三国志》不仅是一部史学巨著,更是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上,以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。人物塑造得非常生动。作为记载三国时代的原始资料,他也为后代有关的三国的文学作品,以及《三国演义》的问世,提供了大量的材料。因此,《三国志》的历史价值,文献价值,文学价值,都是不可低估的!

《三国志》写作手法简洁,记人叙事流畅,很值得我写作文学习,是值得一读的好书。

去打开《三国志》吧!他可以让你学到智慧、勇敢、机智和权谋,让你真正了解纷乱的三国历史。

三国志读后感 篇5

《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时代的断代史,同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

有人说过:“你我他,无论喧嚣与寂寞,一切都将成为历史。”泱泱华夏二千多年的传承,在我看来,没有任何国家的历史能与他相提并论。史学家把整个中国演变的菁华,立著于书,流传至今。其中,《三国志》是史书中的经典之作。

我有幸阅读这本苦涩,严谨,简练,让人有些摸不着头脑的史书。说它苦涩,是因其简练。在《曹操本纪》中,陈寿写赤壁之战寥寥几笔带过,你根本无法读出那帆船蔽日,飞火漫天的恢弘场面。后来的裴松之为《三国志》做注,大概也是出于简练的原因吧。陈寿能恪守史书不虚美,不隐恶的特点,勾勒出一个个生动鲜明的历史形象:统兵能力强却又刚愎自用的关羽,富国强、御兵弱的诸葛亮,具有完美高尚品格却受“忠汉”局限的士大夫代表荀!桓龈隼史人物在他的笔下显现的不只是人物的生平,连内心的活动与政治思想都完美地呈现在读者面前。其笔没有华丽的辞藻,却能抓住要害,切入实际。但受各方面的影响,也会有曲笔,甚至张冠李戴。

《三国志》的另一特点是对正义、善良、忠君、坚韧等一系列优秀品质的赞扬与向往。陈寿父亲获罪被诸葛亮处死,而陈寿却能在《三国志》为其单独立传,并给予诸葛亮高度评价。可见,有“良史之才”的陈寿,在写《三国志》是秉承公正、正义的态度下笔的。而且在传记结尾处,陈寿会写出自己对人物的评价与看法。这些语段,使陈寿自己也化身成一个读者,叙说自己的见解与读者交流。

古人语:“以史为镜,可以知兴替。”《三国志》是本精炼却又冗长的史诗。我所理解的仅仅是大海中的一滴水,这部文化瑰宝需要停下来细细品味。

三国志读后感 篇6

中华民族是一个源远流长的的民族,她有着五千年的文明历史,有着五千年的传统文化。作为四史之一的《三国志》,是中国几千年沉淀下来的文化瑰宝。

弗朗西斯·培根曾说:“读史使人明智。”读《三国志》,仿佛借着那一篇篇传记亲历了那个风云变幻,英杰辈出时代,那五千多年中最让人心驰神往的精彩一幕。

东汉末年,群雄割据,蜀汉征战四方,成就一番霸业;孙吴据江东而虎视天下;曹_一统北方,但兵败于赤壁。自此三国鼎立,互相争斗,互有胜负。最终,三国同归于晋。

大家有时候会说,刘备是伪君子,而驱使他的是却他“兴复汉室,还于旧都”的天下大义。《三国志》中,我最为敬佩的,是同样秉持着对汉室的忠贞的人物,曹_帐下的谋士荀彧,荀文若。

荀彧这个人物,如果没读过《三国志》,很少有人会注意到他。

颍川荀彧,王佐才也。司马懿也曾言:“书传远事,吾自耳目所从闻见,逮百数十年间,贤才未有及荀令君者也。”

或许有人说荀彧没出过什么奇谋妙计。但荀彧,他谋的不是一场小战斗的胜负,而是放眼天下为曹_出谋划策。“君之相为匡弼,君之相为举人,君之相为建计,君之相为密谋”这是制定大的战略。如果说出谋划策的谋士是棋子的话,荀彧便是助曹_下棋的人。

若只是有王佐之才,荀彧尚不足以为人传颂至今。真正令人敬服的,是他“积德累行,少长无悔,遭世纷扰,怀忠念治。”的高尚人格。

向来忠于汉室的他,辅佐曹_是为了借其力以匡扶汉室。建安十七年,曹_欲请加九锡,其狼子野心昭然若揭。而此时曹_权势滔天,荀彧却敢于冒其不韪,进言“君子爱人以德,不宜如此。”他对匡扶汉室的.信念,或许会被称为愚忠,但我认为这更体现了他对于志向与理想的坚定,并甘心为此付出生命。

有匪君子,不可谖忘。荀彧,堪称三国乱世中一位真正的君子。

乱世之中,英雄辈出,但更为动人的,是在这乱世之中仍秉持己志的人,是他们的勇气与坚定。让我们炎黄子孙把这种品格铭记于心,永世相传。

三国志读后感 篇7

“话说天下大势,分久必合,合久必分……”在三国这个乱世,群雄逐鹿,人才辈出。其中,它让我明白了很多道理。

我并不喜欢罗贯中写的《三国演义》。他把曹操写的那么阴险狡诈,和《三国志》中的曹操截然不同。《三国志》里的曹操是一名乱世之中的英雄,足智多谋,我觉得他并没有像《三国演义》中的“宁叫我负天下人,不叫天下人负我”,反而,他是一个很讲情义的人。关羽上次战败,不仅与刘备走散,还落到了曹操手中。曹操摆出大量的.好处请求关于能归降于他,但关羽没有答应,坚持要去找刘备。过了几天关羽走了,只留下了一封信。曹操看见后,非但没有派兵去将关羽追回来,发呢让他去找刘备,可见他是一个惜才且讲情义的人。

一个国家的兴亡,除了要有一个贤明的君王,其次,一个足智多谋,忠心耿耿的谋士对一个国家来说也是很重要的。就像诸葛亮,他一心为刘备出谋,使得蜀国的实力日益壮大起来。火烧赤壁、七擒孟获,他不骄不傲。街亭失守,他却自降三级。刘备死,后主刘禅继位。可诸葛亮非但没有篡位。反而更加忠心地辅佐刘禅,才总算稳定了三分天下的局面。可谓是鞠躬尽瘁,死而后已。他这种为国家,为社会做出贡献的精神值得我们宣扬和学习。

“大江东去浪淘尽,千古风流人物,故垒西边人道是,三国周郎赤壁,乱石崩云惊涛裂岸,卷起千堆雪江山如画……”每当听到这首词,我的脑子里就会浮现出三国时将士厮杀的情景——那是一个真正的三国!

三国志读后感 篇8

《三国志》是一部记载蜀、魏、吴三国的历史著作,是我们研究三国时期历史的重要历史文献资料。《三国志》是陈寿穷尽半生的心血结晶,客观的还原了历史的本来面貌,是我们学习历史的不可多得好材料。

说到《三国志》,我们不得不说一下罗贯中的《三国演义》。《三国演义》与《三国志》两者的.区别就在于,前者是根据后者的历史原型,艺术性的改编而成的。《三国演义》中的很多历史事件存在着虚构成分,李代桃僵的事情常有发现。如“温酒斩华雄”的精彩篇章的历史故事原型其实是孙坚,而不是关羽。咋们再回到《三国志》。陈寿根据史实著书,认真考量,对历史的点评也做到客观公允。我认为这才是他能够完成这样历史巨著的最大原因。对三国的兴衰都进行了系统而独到的分析,蜀国的灭亡跟诸葛亮之死有最大的关系,是最显著的标志;吴国的衰败跟吴国的内耗有着很大的关系,责任最大的人就是孙权,因他晚年的残暴才致使吴国的衰败;魏国虽然统一了三国,但也难逃灭亡,走向转折点就是曹爽的伐蜀失败和幼主的继位。陈寿的这些分析非常到位,完全符合历史事实,做到了客观。

三国人物中,陈寿认为曹操是“超世之英杰”,诸葛亮是“卧龙”,孙权有“勾践之英才”,刘备是英雄,虎臣中有张飞、关羽、程普、黄盖……良臣中有董允、陈震、薛综……良将有张辽、乐进等,《三国志》中对每个人的特点都做了介绍,也为后世提供了相当有内涵的历史创作文献资料。

同样,《三国志》的不足之处也相当明显,对有些历史事件的描写相当简略,内容不够丰满,显得不是那么充实。我想,这可能是作者在了解历史事件有限的情况,尊重事实,不添加任何主观描述的结果吧。但这完全不妨碍这是一部伟大的经典著作。

三国志读后感 篇9

《三国志》是一部记载蜀、魏、吴三国的历史著作,是我们研究三国时期历史的重要历史文献资料。《三国志》是陈寿穷尽半生的心血结晶,客观的还原了历史的本来面貌,是我们学习历史的不可多得好材料。

说到《三国志》,我们不得不说一下罗贯中的《三国演义》。《三国演义》与《三国志》两者的区别就在于,前者是根据后者的历史原型,艺术性的改编而成的。《三国演义》中的很多历史事件存在着虚构成分,李代桃僵的事情常有发现。如“温酒斩华雄”的精彩篇章的历史故事原型其实是孙坚,而不是关羽。咋们再回到《三国志》。陈寿根据史实著书,认真考量,对历史的点评也做到客观公允。我认为这才是他能够完成这样历史巨著的最大原因。对三国的兴衰都进行了系统而独到的分析,蜀国的灭亡跟诸葛亮之死有最大的关系,是最显著的标志;吴国的衰败跟吴国的内耗有着很大的关系,责任最大的人就是孙权,因他晚年的残暴才致使吴国的衰败;魏国虽然统一了三国,但也难逃灭亡,走向转折点就是曹爽的伐蜀失败和幼主的继位。陈寿的这些分析非常到位,完全符合历史事实,做到了客观。

三国人物中,陈寿认为曹操是“超世之英杰”,诸葛亮是“卧龙”,孙权有“勾践之英才”,刘备是英雄,虎臣中有张飞、关羽、程普、黄盖……良臣中有董允、陈震、薛综……良将有张辽、乐进等,《三国志》中对每个人的特点都做了介绍,也为后世提供了相当有内涵的历史创作文献资料。

同样,《三国志》的不足之处也相当明显,对有些历史事件的描写相当简略,内容不够丰满,显得不是那么充实。我想,这可能是作者在了解历史事件有限的情况,尊重事实,不添加任何主观描述的结果吧。但这完全不妨碍这是一部伟大的经典著作。

三国志读后感 篇10

《三国志》中对老将黄忠的死只有寥寥数语:明年卒,追谥刚侯。

所以,我们永远也无法得知黄老将军死前的遗言,我们不知道他是厌倦了乱世沙场还是惋惜自己不能继续在沙场征战,回顾一生,不知他是否还有什么遗憾。

关于黄忠,史书的记载并不多,我们可以做个简单的`回顾。

黄忠字汉升,南阳人,曾在刘表手下做中郎将。曹操攻克荆州后,在长沙太守韩玄处任职。刘备占领荆州四郡后黄忠投靠刘备,随刘备入蜀。

黄忠对于蜀汉政权,有两大功绩。

一是在收川战役中率军自葭萌关入成都,冲锋陷阵,勇冠三军。刘备攻下益州后,拜黄忠为讨虏将军。

二是在汉中定军山战役中击败并杀死夏侯渊,立下大功,迁为征西将军。刘备为汉中王后,拜黄忠为后将军,赐爵关内侯,与关羽同列。

诸葛亮赞誉黄忠:

忠之名望,素非关、马之伦也。

建安二十五年(220年)八月,黄忠去世。有子黄叙,英年早逝,无后。

这里可以说一下,黄忠与关羽不合在历史上确有此事,一大原因就是关羽太高傲,刘备想拜黄忠为后将军时,诸葛亮就曾对刘备说:

而今便令(关、黄)同列。马、张在近,亲见其功,尚可喻指。关遥闻之,恐必不悦,得无不可乎?

也就是说,黄忠的功劳,马超、张飞亲眼所见,所以封黄忠为后将军,他们不会有意见。可是关羽在荆州,听到自己与黄忠同列,一定会不高兴。

事实也正如诸葛亮预料的那样,当关羽得知自己与黄忠同列后,生气地说道:

大丈夫终不与老兵同列!于是关羽不愿意接受刘备的封赐,还是费诗一番劝解,关羽才最终接受。

以上,便是黄忠的一生了。

三国志读后感 篇11

呼…花了将近一年终于将《三国志》读完了,其实三国真正的历史根本没罗贯中写得那么好,什么关羽斩文丑颜良,过五关斩六将,什么张飞气吞长坂,三英战吕布等等英雄事迹全是虚构而已。三国志讲述了真正的三国历史。三国既是一个动乱的年代,也是一个英雄辈出的时代。在这短短几十年中,曾经有过多少英雄战死沙场,又有过多少人雄霸一方,比如两个漂亮的草包:刘表、袁绍;可爱的奸雄:曹操;一代枭雄:刘备;一代奸雄:董卓;凉州人:马腾、锦马超;孙家三代:孙坚、孙策、孙权以及被世人所称的飞将军吕布……他们都有自己的领土,自己的事业,自己的文臣武将,为什么最终是司马家族一统九州,建立了中国历史上的有一个朝代—晋,那是因为能与之争锋的英雄豪杰都已去世,不然就是还没世。

有一些人不会过早死去,那他们又为何过早死去呢,比如两个漂亮的草包:袁绍、刘表,虽然他们手下人才济济,但是他们却不懂得利用这些人才,导致没有把他的`文臣武将的长处发挥出来,反而把短处尽情释放;袁绍官渡之战不听沮授、田丰的建议,不仅集结大军进攻官渡,而且把沮授关押起来,剥夺他的军权,而把军权交给只会溜虚拍马屁的郭图,结果致使全军覆没,领土沦陷,自己吐血而亡,然而死后儿子们不仅不团结,还勾心斗角,相互争权夺势,最终一手打下来的江山被曹操占领,其实如果袁绍当初听沮授的意见,不把自己的荆、青、并、幽四州分别交给自己的三个儿子和一个外甥,自己坐镇邺城的话,就不会有那种悲惨的结局了;再说刘表,其实刘表是太懦弱,就想守住自己的一亩三分地,老婆孩子热炕头,刘表只适合在治世,而不适合在乱世,三国就是一个乱世,所以他的结局就可想而知。时天下文人墨客,豪杰义士集结于荆州避难,而刘表居然一个也登用,真是无能。结果死后,儿子刘琮也不战而降,自己好不容易打下来的领土,就白白拱手相让给曹操,并且儿子、妻子则被毒死;董卓因为残暴而导致群起而攻之,结果自己也没好下场,被自己的义子万人敌吕布杀死;曹操则是治世之能臣,乱世之奸雄,如果曹操在治世就是能臣,在乱世就只好当奸雄了,其实曹操最初也想当能臣,但是报国无门,只好当奸雄了,如果说曹操是大汉的灭亡者不如说是大汉的继承者。虽然自己在世时能驾驭自己手下,却未能让儿孙守住江山,结果自己多年呕心沥血打下来的江山就落入司马家族手中;刘备在百姓眼里是仁义的化身,其实表面上是仁义之君,其实很会用计收买人心,真的很奸诈和狡猾,让人防不胜防,他不仅奸诈还十分狠心,把自己的义子刘封毫不留情的杀死,俗话说人无完人,一代枭雄刘备也有缺点,就是太感情用事,结果彝陵之战大败,自己的精兵强将大部分都搭了进去,自己也病逝于白帝城,一代枭雄的下场竟是这样,真是可悲……

魏、蜀、吴三国鼎立是天命,而吴国则时间最长,蜀国则最短的,那是因为它失去了诸葛亮就像房子失去了房梁一样,从此一蹶不振,最后没出息的昏庸无能的君主刘禅直接弃城而降,诺大一个蜀国就这样消失在历史的长河中。而吴国之所以寿命长是因为第二代君主孙策选好了接班人--孙权,而且为孙权留下了一片现成的基业,和一批忠心耿耿的能臣武将,所以吴国寿命长要归功于孙策。魏国则是有一个政治家君主--曹操,所以司马家族才不敢那么猖狂,曹操一死,曹丕还勉强挺了过去,俗话说国不过三代,到了第三代曹睿时,已是乌烟瘴气,司马昭独揽大权,这时的魏国已是名存实亡,摇摇欲坠。最终三家全部灭亡,中国又进入另一个朝代的统治:晋朝。

三国志读后感 篇12

有这样一本书,它的作者凭着它流芳千古;它也成为中国历史文化的瑰宝,中国文坛的里程碑;它的名字从此载入史册。这本书是中国第一部演义体小说,也是最有名的一部。这本书创造了许多琅琅上口的故事,许多已被改编成京剧、电影。这本书的名字叫:《三国演义》。它是中国四大名著之一,在中国、乃至世界,都享有极高的声誉。

但是,在这部着作的背后,还有一部着作,它就是——《三国志》。《三国志》是一部记载“魏、蜀、吴”三国鼎立的纪传体国别史。如果说三国演义“七分实三分虚”。那么,《三国志》几乎是有实无虚。可以说,读《三国演义》是享受,读《三国志》是学习。在《三国志》中,我认识了一个个有血有肉的人物:有才华横溢又忠心耿耿的政治天才诸葛亮;有勇冠三军又生性高傲的武神关羽;有精明强干晚年又昏庸无比的吴主孙权;有杀人如麻又爱才如命的魏武帝曹操……

陈寿用生动的笔风,细腻的笔法,为我们描绘了一个个性格鲜明的人物,制造了一份份详细的“个人简历”。另外,我也从《三国志》中了解到许多人生的真谛。赤壁之战,官渡之战告诉我们骄兵必败;空城计告诉我们有时虚比实更真;诸葛亮的.鞠躬尽瘁告诉我们忠义是做人的本质,也是做事的原则……书中含有很多的道理值得我们去揣摩

和探索。《三国志》之所以成为历史名著,不仅仅因为它的历史价值,还因为其中所蕴含的人生哲理。

《三国志》不仅对研究历史有很大的帮助,而且,还对其它许多方面有莫大的帮助。

比如,在商业方面,首先要培养出多个有能力又忠心耿耿的心腹,然后委以重任,这样企业就可能蒸蒸日上。还要认真思考:为什么曹操杀人如麻,他手下将官仍愿为其赴汤蹈火?他用什么方法博得将心的呢?还可以研究三个国家是如何衰败、兴盛的呢?《三国志》也是一部大书,一部不亚于红楼的宝典,其中的奥秘无穷无尽。

《三国志》与《三国演义》,连接了现代通向古代的桥梁,有些人看完《三国志》,很可能就不会再读《三国演义》了。这样不对,因为一个是艺术,一个是历史;必须公平对待,这样我们的知识面就会更加广泛,理解也会更加透彻。

相信,你在看完《三国志》之后,对《三国演义》里人物的看法会有改变。

三国志读后感 篇13

周瑜字公瑾,庐江郡舒县人,他的堂祖父周景,周景的儿子周忠,都担任过汉朝的太尉,他的父亲周异,曾任洛阳县令。在陈寿所著的《三国志》中,对于周瑜有如下记载:

孙策至交,情同兄弟

周瑜身材魁梧,容貌俊秀,当初,孙坚起义兵讨伐董卓,把家迁徙到舒县。孙坚的儿子孙策与周瑜同岁,二人交情特别深厚,周瑜让出路南边的大宅院给孙策居住,登上孙策家的厅堂拜见他的母亲,在生活上和孙策互通有无。

周瑜的从父周尚担任丹杨太守,周瑜到任所去探望他,正好赶上孙策将要东渡长江,到了历阳,派人飞马去告诉周瑜,周瑜便率领兵马来迎接孙策,孙策高兴地说:“我得到您,大事就成功了。”

周瑜于是跟随孙策进攻横江,当利,都顺利攻克,这时孙策麾下有数万人马,于是他对周瑜说:“我有这些人马,攻取吴郡、会稽郡,平定山越,已经足够了,您回去镇守丹杨吧。”周瑜便率军返回丹杨。

迎娶二乔,壮哉周郎

不久,袁术派堂弟接替周尚,任丹杨太守,周瑜便与周尚一起回到寿春,袁术想让周瑜在自己手下做将领,周瑜认为袁术终究成就不了大事,所以请求出任居巢县令,想借路返回江东,袁绍答应了周瑜的请求。

于是周瑜经居巢回到吴郡,这一年是建安三年,孙策亲自去迎接周瑜,任命他为建威中郎将,当即配给他士兵两千名,骑兵五十名,周瑜当时二十四岁岁,吴郡人都称他为周郎。

不久,孙策准备攻取荆州,任命周瑜为中护军,兼任江夏太守,当时乔公有两个女儿,都是绝色美女,孙策自己娶了大乔,而周瑜则娶了小乔。周瑜跟随孙策进军训阳,击溃刘勋,进讨江夏郡,回师平定豫章、庐陵二郡,被留下镇守巴丘。

力排众议,扶汉抗曹

建安十三年九月,曹操大军进入荆州,荆州刺史刘琮率部投降,曹操得到了刘琮手下各路人马共十万。孙权麾下的将士听到这个消息后都非常恐慌,孙权召集下属,询问有什么好的计策应付眼下的局面,参加讨论的人都说:“曹操如同豺狼虎豹一样凶恶,且凭借汉丞相的名义,挟持天子,以天子的名义征讨四方,我们最好的办法,就是投降。”

周瑜说:“不是这样,曹操虽名为汉相,实为汉贼,孙将军凭自身神明威武和雄才大略,加上有父兄创建的功业,依仗割据江东有地方千里,兵精粮足,英雄豪杰都归附于您,准备一起建功立业,本当横扫天下,替汉除此奸佞。

今北方未定,马超、韩遂在曹操之后,时常袭扰导致其后方不稳。且曹操所率部队,多不习水战,虽号称百万,何足道哉!今曹操自己来送死,为什么要去投降呢?请让我统领精兵三万,进驻夏口,为将军破曹。

赤壁火攻,攻取南郡

周瑜在赤壁之战时,采纳黄盖的火攻之策,一举击败曹操,奠定了三分天下的根基。周瑜和程普进军南郡,与曹仁隔江对峙,并派甘宁先去占领了夷陵。

曹仁分兵包围了甘宁,周瑜得到讯息后,留下凌统守卫后方,自己亲自率领大军救援甘宁,在夷陵城下击溃曹军。随后周瑜率军和曹仁在南郡决战,尽管自己被流矢射中,依然激励士卒奋勇争胜,终于击败曹仁,夺得南郡,孙权将下隽、汉昌、州陵三个县做为周瑜的封邑,并让周瑜屯兵江陵。

灭刘伐益,未成之谋

赤壁之战后周瑜建议孙权软禁刘备,分化刘备和关、张之间的关系,但是孙权顾虑北方曹操的威胁,同时又担心刘备不好控制,会破坏孙刘联盟,因此并没有采纳周瑜的建议。

建安十五年,周瑜向孙权提出了攻取益州的建议,得到孙权的支持后,便回到江陵整顿军马准备出征。在路途中周瑜身染重病,不久在巴丘病逝,年仅三十六岁。

这里没有被气死的周瑜,只有英年早逝的英雄,孙权闻讯后,痛哭流涕道:“公瑾有王佐之才,奈何天妒英才,以后我还能依靠何人呢?”这里没有精彩的演义,只有真实的周郎。

一个人的`历史,一家之言。

三国演义每回读后感

第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 汉末十常侍为奸,朝政日非,人心思乱. 张角兄弟起事.百姓拥护,官军望风而靡, 刘备不甚读书,性宽和,寡言事,喜怒不形于色;其父早丧,玄德幼孤,事母至孝;家贫,贩屦织席为业,为汉室宗亲. 桃园三结义,刘关张一败黄巾于郡,二败黄巾于青...

浅析襄樊之战与关羽失荆州之谜

前 言 建安二十四年(公元219年)七月,蜀将关羽于先主刘备在沔阳称汉中王后,亲率大部分荆州兵团北围曹仁所部于樊城。并在同年八月,利用汉水暴溢、水深数尺之际,“水淹七军”,向驻扎在樊城北面的于禁援军发起猛烈的攻击,结果斩庞德、擒于禁、困曹仁...

小霸王的选择——从孙策到孙权

我们谈到历史进程的时候,常会谈到一个词,就是历史的必然性,很多事情都可以这么简单的总结,什么什么都是历史的必然。比如因为暴政,秦朝是必然灭亡的,因为暴政加外戚专权西汉是必然灭亡,因为暴政加外戚加内侍所以东汉必然灭亡等等。

三国志读后感 篇14

《三国志》是我在寒假的时候爸爸推荐我看的一本书,没看时我感觉《三国志》与《三国演义》没什么区别,读完后我发现这两本书的题材是完全不一样的。

《三国志》是一本以历史为题材的小说,它主要写三国时期的历史变迁。提到三国很多人都会第一想到是诸葛亮,可它给我印象最深的却是另外两个英雄—张飞、关羽。

书中张飞在长坂坡那段给我留下了深刻的记忆,从中看出张飞的勇猛,虽然他有勇无谋,但他重情重义的品质着实令人佩服。他为了刘备的安全,不顾自身安危,率领二千骑兵在长坂坡抵抗曹军百万雄兵,虽只有二千骑兵,可谁知张飞一吼震天下,竟吓得曹军无一人敢向前一步。虽然结果让我无法接受,但张飞的精神是值得我们学习的。

说完了张飞,那就来谈谈大家都很熟悉的有“武圣”之名的关羽吧。在大家的印象中一般都是他在战场上的英勇身影,而他留给我最深的却是他在军营中的那段“刮骨疗毒”的经历。关羽曾被毒箭射中,伤口虽已痊愈,可一到阴雨天气,左臂仍会有疼痛感,经医生诊断说需要“刮骨疗毒”。关羽听罢,果断伸出左臂,与将士们一边喝酒下棋,一边刮骨疗毒,脸上谈笑风生,没有一丝痛苦。果然啊!“武圣”之名绝非浪得虚名。他的那种坚强,那种毅力是值得我们好好学习的。

“江山如画,一时多少豪杰”读完他们的故事,对于这结果我无一不感到惋惜,但我们可以学习他们的精神,成为当世“豪杰”。

人,“生当作人杰,死亦为鬼雄”。

《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时期的断代史,同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

文言文是古人思想智慧的结晶,是传统文化的集中荟萃,是文学宝库中的精品典范。它记录着历史发展的'轨迹,昭示着传统文化的底蕴,散发着人文精神的芳香。多读文言文,不仅可以增加语言储备,提高作文布局谋篇的能力,而且还能够增长历史文化知识,提升人文素养,提高审美鉴赏能力。

陈寿所著的《三国志》,与前三史一样,也是私人修史。他死后,尚书郎范頵上表说:“陈寿作《三国志》,辞多劝诫,朋乎得失,有益风化,虽文艳不若相如,而质直过之,愿垂采录。”由此可见,《三国志》书成之后,就受到了当时人们的好评和称赞。陈寿叙事简略,三书很少重复,记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视。史学界把《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史,视为纪传体史学名著。

所以我选择了借阅《三国志》这本优秀的作品。

《三国志》讲了一段荡气回肠的悠久历史。东汉末年,群雄割据,董卓独霸朝纲,祸乱朝廷,涿郡刘、关、张桃园结义,征战四方,三顾茅庐、结孙权、破曹操、借荆州、取巴蜀,成就一番霸业。江东孙权,兵精粮足,又有三江之固、长江天堑,据江东而虎视天下。典军校尉曹操,据陈留、讨董卓、破吕布、征袁术、败袁绍、远征乌桓,一统北方,而后征马超、破韩遂,拿定西凉,欲征荆州以霸天下,但兵败于赤壁。此后三国鼎立,互相争斗,互有胜负,三国归晋。

这本书带给我很多感慨、震撼和感动。滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。

魏、蜀、吴三国鼎立是天命,而吴国则时间最长,蜀国则最短的,那是因为它失去了诸葛亮就像房子失去了房梁一样,从此一蹶不振,最后没出息的昏庸无能的君主刘禅直接弃城而降,诺大一个蜀国就这样消失在历史的长河中。而吴国之所以寿命长是因为第二代君主孙策选好了接班人——孙权,而且为孙权留下了一片现成的基业,和一批忠心耿耿的能臣武将,所以吴国寿命长要归功于孙策。魏国则是有一个政治家君主——曹操,所以司马家族才不敢那么猖狂,曹操一死,曹丕还勉强挺了过去,俗话说国不过三代,到了第三代曹睿时,已是乌烟瘴气,司马昭独揽大权,这时的魏国已是名存实亡,摇摇欲坠。最终三家全部灭亡了,中国又进入另一个朝代。

三国志读后感 篇15

这个星期,我们学习了《草船借箭》这篇课文。其中,最让我敬佩的是诸葛亮,他神机妙算,即懂天文,又懂地理,还知人心。他知道周瑜的险恶、嫉贤妒才;知道鲁肃的忠厚诚信;更知道曹操的谨慎多疑。他对每个人都了如指掌,所以,他可以借到这十万只箭。周瑜妒忌诸葛亮的才干,要他十天早好十万只箭,以此陷害他。但是诸葛亮足智多谋,用妙计向曹操借箭,十万只箭三天交付周瑜,周瑜自叹不如。就像周瑜一样。

而诸葛亮却心地善良,而且善于动脑,有困难会及时动脑,很快想出解决的办法。那为什么我不能呢?现在我明白了,我们要善于动脑筋,遇到困难要镇静,要好好把心静下来仔细的思考思考,这样就会想出来了。嫉妒心不可有,有了嫉妒心,好人也变坏,像周瑜那样,心里嫉妒心很重,想方设法的要陷害诸葛亮,有时还会把自己给害了,这就叫搬起石头——砸自己的'脚。学了这篇课文,我知道了嫉妒心重会使一个人的心变黑,有时还会伤害到自己。所以,我们不能有嫉妒心,要做一个善良的人。

三国志读后感 篇16

换句话说,世界大势所趋,分久必合,分久必合。打开这本书的第一句话是整本书的中心句。这本书以《水浒传》、《红楼梦》和《西游记》四部著名的三国演义而闻名。每次我读它,它总是有吸引我的特殊魅力。

第一次读《三国演义》,读《勇敢》,从关羽的五关斩六将,赵云的长坂坡单骑救主,到甘宁百骑劫营,典韦保护曹操,一幕又一幕的`英雄气概,一幅又一幅的勇敢画卷,这是我第一次读《三国演义》时最着迷的内容。

第二次读《三国演义》,读《智慧》。从诸葛亮未出茅庐,已知世界三分,从草船借箭,到周瑜烧赤壁,再到郭嘉的遗产,辽东,于迅驱虎吞狼。这些是我第二次读《三国演义》时最佩服的事情。

第三次看《三国演义》正义,从刘关张桃园,他们的忠诚让我以来,他们的忠诚让我震惊。关羽投降了曹操。即使曹操每三天举行一次小宴会,每五天举行一次大宴会,关羽仍然没有忘记他的善良和正义,斩断了将军,然后关张被东吴伤害了。刘备没有听取大家的建议,开始向全国各地的士兵讨伐东吴。这一幕又一幕,让我感慨万千。

《三国演义》不愧为四大名字。

三国志读后感 篇17

《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。

黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了。

董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾。董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴—政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀。

群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争。

再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。

在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大—片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的。

有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用。后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行。经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况。

而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后,陈琳归降曹操。曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他。

曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇。

三国志读后感 篇18

合久必分,分久必合。它是历朝历代之必然之势。大江东去,浪淘尽、千载风云人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁这首歌词写的是就是三国环节的事情。

东汉末年,皇上连续昏庸无道。造成天地群英并起,割据天地。

今仲达之才,减於孔明,它是来源于蜀、魏、晋以外中立方米人员对诸葛亮的客观性点评!三国诸葛亮,字孔明,三国诸葛亮年轻人时耕读于荆州市武汉市郊,地域上称其卧龙山、伏龙。受刘备邀约出仕,随刘备进军四方,创建蜀汉政权,官封丞相。其为蜀国立已过赫赫战功,大公无私,鞠躬尽瘁。三国刘备则在三国诸葛亮的輔助下,由原来的拙於用兵之道,每战则败,奔亡不暇变成之所向披靡。乃为为一大贤臣,受三国刘备白帝城托孤,致死以统一中华民族还于旧都以民为本,却壮志未酬病逝五丈原。丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春光,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天地计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄人物泪满襟。

后《出师表》的鞠躬尽瘁,死而后已。便是你一生真实的真实写照,《出师表》几篇好似陆游赞扬道:出师一表真实姓名世,千载谁堪上下间。你的忠贞不屈,你的一点智慧,历史更为你写出了光辉的一笔!

挟天子以令诸侯宁我负天下人,不教天下人负我。曹操,一代枭雄,却被三国演义欺诈变成一个小人,其实要不然。但我却觉得他不但并不是一个小人反倒应该是真英雄,真豪杰。实际上在为一个颇有做为的帝皇,曾说我心与曹操是互通的。三国曹操他在华北地区实行囤田对农牧业修补起了十分大的作用;三国曹操唯才是用,国防安全上发展战略战略定位灵活变幻无常(老话一说三国曹操,曹操就到也是用以叙述三国曹操用兵如神,兵贵神速);三国曹操在文学方面亦大有可为,善于以诗词描绘政治军事理性化和理想化,雄心壮志,诗里铺满不断进取的精神。一代枭雄,纵风景一世,亦有星落殒灭之时。曹操之陨,也是万般无奈。可是他对历史时间的奉献的确不可忽视的。

多少人曾骂你奸雄,汉贼,我觉得,你告一段落中国北方近三十年的军阀割据,使中国北方普通百姓得以平稳,历史让你写出了光辉的一笔!

三国君王刘备,孙权,曹丕,哪一位获得了天地?尤如海市蜃楼,富贵荣华稍纵即逝,功名,名与利,支配权,好似海市蜃楼一般,可望而不可及。笑看三国,风光一时,名垂千古。

三国志读后感 篇19

寒假中,我认真阅读了《三国志》这本书。它不仅是一部史学巨著,更是一部文学巨著。而且是史料中研究三国历史最为准确的一部史书。

《三国志》的作者是陈寿,《三国志》主要善于叙事,文笔也简洁,剪裁得当。它把三国的主要历史人物刻画的栩栩如生。把人物之间的关系写的非常细腻。突出了事件的真实性与人物的性格、特点。例如:作者描写诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、军事家,中国历史上许多著名的`战略决策、成语典故以及千古名篇都和他有关,比如《隆中对》、《出师表》等,鞠躬尽瘁,死而后已更是成为了他的代名词。再如,对黄忠的描写也是如此,“渊众甚精,忠推锋必进,劝率士卒,鼓振天,欢声动谷,一战斩渊,渊军大败。”他在战斗中屡建奇功,深得刘备和诸葛亮的赞赏。

书中还有很多细致的描写,如长坂的狂奔、赤壁的烽火、逍遥津的纵马一跃、五丈原的悲凉概叹,作者都已厚重的语言进行描写,震撼着我们内心的三国情怀。通过阅读这本《三国志》,使我更加了解历史上的事件和杰出的人物。真是一书在手,神游三国,岂不快哉!

三国志读后感 篇20

《三国志·吴志·吕蒙传》载:吕蒙是三国时东吴的大将军,非常有谋略;火烧赤壁的时候,刘备不仅“借”走了荆州,还娶走了孙权的妹妹,让孙权和周瑜“陪了夫人又折兵。”

后来关羽守荆州,为了扩张势力,北上打曹操,被吕蒙逮住了机会,抄了后路,终于让关羽败走麦城,帮孙权夺回了荆州。像吕蒙这样一个英雄,开始的时候却是个大老粗。吕蒙小时候家里很穷,靠姐夫接济,没有机会读书。后来跟着姐夫打仗很勇敢,最终得到了孙权的赏识。目不识丁的他以为凭勇敢就能打天下。有一次。孙权很认真地对吕蒙说:“你现在是国家的栋梁,要好好读书啊“。吕蒙嘻皮笑脸地回答说:“我现在整天打仗,忙得很呢,哪里有时间读书啊,哈哈。”孙权很严肃:“我这个当国王的要比你还忙吧?我读了那么多书还嫌不够用,现在还抽空读许多史书和兵书,很有好处啊。你看现在曹操这么老了,还很好学呢,你可不要把我的话当玩笑啊。”

吕蒙听了很受震撼,从此下定决心,一有空就读书,坚持多年,学识长见很快。有一次,当时的大知识分子鲁肃和吕蒙一起讨论国家大事,鲁肃竟时时被吕蒙问得不知道该怎么回答。鲁肃胸襟宽广,不但不生气,反而很高兴地轻轻拍拍吕蒙的背说:“以前我以为你这个大老粗只是在军事方面有本事,现在才知道你学问也很好啊,看法独到,你再也不是以前吴下(吴国)的那个阿蒙了!”吕蒙很自信地笑着说:“士别三日,当刮目相看,你怎么能用老眼光看我呢,哈哈。”

这个故事,是大家耳熟能详的,说起来也很动情。但让人遗憾的是,直至今天,抽空认真读书的人仍然不多。

书是人类进步的阶梯。坚持多读书可以增知识,长见识,开眼界,添智慧,使人本事大起来,做事顺当,少走弯路。

所以,有志者应该从吕蒙的变化中受到启迪,给力地读书,这样还可以提升美化自己的形象,使自己受到更多的尊敬。

三国志读后感 篇21

我读《三国志》,是因为一个人。

第一次接触诸葛亮,是从长辈们那里听来他的传闻,听说他神机妙算,听说他无所不能,从那时起,我就喜欢听他们讲那个叫诸葛亮的故事,崇拜传神的他。

第一次在屏幕上看到诸葛亮,是电视剧《三国》,唐国强演绎的诸葛亮,让我觉得,这样一个人,是应该被人喜欢的。看完罗贯中的《三国演义》,我觉得,或许我应该读一下真实的他……

《三国志》的特点,是简约。

关于《三国志》的评价,历来就有争议。《三国志》撰成之后,当时人即称其“善叙事,有良史之才。”据说当时夏侯湛正在撰《魏书》,“见寿所作,便坏书而罢。”张华将陈寿比之于司马迁、班固,并且对陈寿说:“当以《晋书》付耳。”……。

陈寿做史,出于政治需要,却有些曲笔的地方,但不能否认他的“良史之才”。在史料的取舍上,态度严谨,善于去伪存真…。

此外,陈寿的文字驾驭能力很强,文章简洁有力,概括能力很强,他对张飞关羽的评价,谓其“并有国士之风。然羽刚而自矜,非暴而无思,以短取败理,数之常也。”这样的概括,极其简洁恰当。

其内容,也是极其丰富震撼的。

三国是群英荟萃、英雄辈出的时代。所谓“时势造英雄。”那里有枭雄曹操,有风流倜傥的周瑜,有猛将关羽张飞赵云,有谋臣郭嘉荀?更有那个“运筹帷幄”的孔明,那里有杜康,有建安文学……。可战争、动乱,让农民流离失所,让人们有家归不得。三国时看似那辉煌的文明,那些英雄人物,却都是踩着人民的白骨站上去的,虽然说他们没有错,错的是这个时代。

不论影视作品还是历史典籍所见,战争过后,都是些兵荒马乱民不聊生的`景象,乡邑无行人,经过的村庄都是十室九空,偶尔见到一些人要么是逃难的难民要么是拦路打劫的山贼,而且一个一个都是衣衫褴褛满面菜色。驾车行驶在满是残肢块肉的驿道上,听着远远近近高低盘旋的乌鸦的凄厉的叫声,纵使冷血自私如曹昂,也忍不住心生不恻。三国也是一个残忍的时空。而自己所理解的残忍,在三国的世界里,不过九牛一毛。三国,三国,到底是怎样的一个世界啊!无怪乎有人语:“宁为太平犬,不作乱世人!”昔日在电脑屏幕前看三国,只注意到那些名传千古豪气万丈的武将,想到他们百万军中取上将首级的威风,想到他们在千军万马中杀出杀进的英勇,却从来未曾想到到底是多少无名小卒的死亡才成就了他们的英名!难怪在三国后期陈群曾说,我们魏国现在的人数只是东汉末年一个郡的人数。而当时,魏国是三国中实力最强人数最多的国家!魏国如此,蜀汉,东吴可想而知!

据《后汉书》中记载,东汉的人口极盛时期当在桓帝在位期间。此时汉朝治下人口大约同于西汉巅峰时期,即,5400万到5700万。则此时的口户比约为5。2。而经过多年混战和兼并,3世纪初中国进入魏、蜀、吴三国鼎立时期,这时全国人口总数下降到有系统官方统计以来的最低点,即魏国504万人,蜀国128万人,吴国256万人,合计868万人。考虑到战乱时期必有大量逃亡、隐匿和缺漏,官方统计必有所偏低,估计三国初期全国实有人口在2500万人左右,与东汉最高人口数相比减少了65%以上,曾经繁华的黄河流域竟然也有“千里无鸡鸣”的记录。何等的让人心痛!

不论是一代文明的开始,还是消亡,被人记住的,不是英雄便是被万人唾骂的奸臣。一代历史,一个人的辉煌,不只是他一个人的………

三国志读后感 篇22

《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时期的断代史,同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

文言文是古人思想智慧的结晶,是传统文化的集中荟萃,是文学宝库中的精品典范。它记录着历史发展的轨迹,昭示着传统文化的底蕴,散发着人文精神的芳香。多读文言文,不仅可以增加语言储备,提高作文布局谋篇的能力,而且还能够增长历史文化知识,提升人文素养,提高审美鉴赏能力。

陈寿所著的《三国志》,与前三史一样,也是私人修史。他死后,尚书郎范頵上表说:“陈寿作《三国志》,辞多劝诫,朋乎得失,有益风化,虽文艳不若相如,而质直过之,愿垂采录。”由此可见,《三国志》书成之后,就受到了当时人们的好评和称赞。陈寿叙事简略,三书很少重复,记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视。史学界把《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史,视为纪传体史学名著。

所以我选择了借阅《三国志》这本优秀的作品。

《三国志》讲了一段荡气回肠的悠久历史。东汉末年,群雄割据,董卓独霸朝纲,祸乱朝廷,涿郡刘、关、张桃园结义,征战四方,三顾茅庐、结孙权、破曹操、借荆州、取巴蜀,成就一番霸业。江东孙权,兵精粮足,又有三江之固、长江天堑,据江东而虎视天下。典军校尉曹操,据陈留、讨董卓、破吕布、征袁术、败袁绍、远征乌桓,一统北方,而后征马超、破韩遂,拿定西凉,欲征荆州以霸天下,但兵败于赤壁。此后三国鼎立,互相争斗,互有胜负,三国归晋。

这本书带给我很多感慨、震撼和感动。滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。

魏、蜀、吴三国鼎立是天命,而吴国则时间最长,蜀国则最短的,那是因为它失去了诸葛亮就像房子失去了房梁一样,从此一蹶不振,最后没出息的昏庸无能的.君主刘禅直接弃城而降,诺大一个蜀国就这样消失在历史的长河中。而吴国之所以寿命长是因为第二代君主孙策选好了接班人——孙权,而且为孙权留下了一片现成的基业,和一批忠心耿耿的能臣武将,所以吴国寿命长要归功于孙策。魏国则是有一个政治家君主——曹操,所以司马家族才不敢那么猖狂,曹操一死,曹丕还勉强挺了过去,俗话说国不过三代,到了第三代曹睿时,已是乌烟瘴气,司马昭独揽大权,这时的魏国已是名存实亡,摇摇欲坠。最终三家全部灭亡,历史又进入另一个朝代。

三国志读后感 篇23

《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五个时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据,三分天下和天下归晋。但这仅仅是小说不能带表历史。

《三国志》当然也是写的这些,不过是以人为题,还有就是他是历史。

这些过程我就不说了,最主要的我想谈谈自己对三国的一些认识和看法。

在三国这段悠久的历史中,我一直有一个疑问:到底周瑜是不是像罗贯中所说的小肚鸡肠和阴险狡诈呢?为此,我查阅了很多资料,直到读了一下三国志,我才明白:周瑜在历史中不是像在《三国演义》里的一样。他很年轻就挂帅上阵,孙策还临终托故给他。可见他在吴军中的形象有多么好。哪为什么罗贯中要把他写得那么坏呢?原来是罗贯中对诸葛亮有种寄托,把周瑜写坏点可以村托出诸葛亮的好。这下子,本来周瑜没有这件坏事变成了有这件坏事,本来周瑜有这件好事变成了没有这件好事。你们说他惨不惨啊!罗贯中觉得这样子还不够,还要把诸葛亮再神话一下,就又多了些火烧新野、草船借箭等罗贯中编出来的故事。这下可好,《三国演义》的影响力大了,人们就把《三国演义》当成了历史,渐渐忽略了《三国志》。从人们口里传出来的就只有周瑜的一些或自己本身或罗贯中编上去的一些坏毛病,而没有了罗贯中的好了。

我觉得,在熟读小说《三国演义》的同时,不妨也来读读原汁原味的历史《三国志》。