《活出生命的意义》读后感
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《活出生命的意义》读后感 篇1
回顾中国近代史，倒是在经历抗日战争的时候，“意义”经常被强调。那个年代，生而为中国人的意义，就是保家卫国。抗战结束，内战爆发，水深火热之中的“意义”是解放中国。1949年新中国成立以后，处在亟需解决温饱再奔向小康的阶段，所谓“意义”都是很实际的事，似乎大家摆脱赤贫以后，“意义”也慢慢淡出了人们的生活。
说起“生命的意义”，可能是在说为人儿女或者为人父母的意义，可能是在说作为伴侣的意义，也可能在说作为员工或者领导的意义。人，可以通过自己工作找到生命的意义，但是在中国，大多人是需要退休的，这就阻断了多数人通过工作的途径实现自身一生意义的道路。
另一层现实是，自小没有经过职业启蒙的我们这一代人，如何能在工作中寻找到自己的意义呢？印象里，关于工作，接受的教育都是在要求我干一行爱一行，也许用成熟的眼光看待工作，工作都是一样的，但是人是可以主动调节的，这个时候大概总要搬出那套“想改变世界，要从改变自己开始”的理论，来证明工作和工作之间是没有差别的，有差别的是对待自己的工作的态度。这个理论乍看之下无法反驳，但是却忽略了最重要的人的感受。嗯，我想，也许这也是许多人并不能从工作当中活出自己生命的意义的原因吧。
为人儿女或者为人父母抑或为人伴侣，属于书中所述第二条实现意义的方式，人类生来就要寻找爱，通过爱与被爱看见“意义”。但是人生不总是快乐美好，就像书中写道：在忍受不可避免的苦难时采取某种态度也是发现生命的意义的一种方式。随后作者又解释道，无论如何遭受痛苦不是寻找意义的必要方式。而是，即使在遭遇痛苦时，人们也可能找到意义，假如痛苦是不可避免的话。如果痛苦是可以避免的，那有意义的事就是去消除痛苦的根源，不论这种原因是心理的、生理的或政治的。遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。
生命永不重复，每个人的命运都是独特的，所以每个人对于苦难的看法与感受也是不同的，生命的意义总是在变化，但作为意义永远不会消失。这本书的作者在纳粹时期，全家被关进了奥斯维辛集中营，他的父母、哥哥以及妻子均死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。作者在奥斯维辛集中营的经历促使他开创出了意义疗法。作者所受的苦难就是不可避免的苦难，在我想来，现代的普通人是幸运的，至少不必要遭遇这种苦难，或者抗战时期的苦难。
我们普通人的苦难，或许最多的还是平淡生活中的小坎坷，除此之外，算的上苦与难的大概就是生离死别吧。杜甫有句诗说：死别已吞声，生别常恻恻。大意是，只是因为死亡而离别的话只需要吞声哭泣就好了，因为死亡无法挽回，可是知道对方活着还要分别，那必然非常悲伤。交通科技发达的现代，距离造成的分别已经不需要像古代那般生别常恻恻了，死别，应该算是不可避免的苦难之一了。我们的启蒙教育习惯，是没有死亡教育的，而且，中国人都比较忌讳死这个字眼。我第一次接触到死亡，大概是在我小学的时候，那年我的外曾祖母去世，只记得那天还需要上学，早上醒来妈妈没在身边，爸爸告诉我妈妈没在是因为外曾祖母去世了，我只是想到，妈妈会因为这个哭的很伤心，所以我也哭了。之后再对死亡有印象，已是初中，那年曾祖母去世，我印象最深的却是，爸爸在床边面对着窗户坐了一天或者更久，坚挺的背影透露出来的却是忧愁与无奈。那时候还不能理解“死亡”这个字眼到底严重到什么程度，不能理解永远回不来的永远到底有多远。
不记得在哪看到过一个故事，中国人很忌讳谈论生病跟死亡，尤其是与临终之人。一个人的父亲得了很严重的癌症，检查出来的时候就已经是晚期，全家就决定瞒着这位老父亲，怕给病人增添额外的压力和心理负担，但是这位病人隐约从自己亲人的态度中察觉出什么，每每想问清楚，却总也得不到明确的回答，家人总是告诉他就是小毛病不要想太多，过阵子就好了，病人就在这个善意的谎言中一天天衰竭，直到病情突然恶化而离世。也许，隐瞒真相的初衷是好的，但是隐瞒真相也让临终之人失去了面对死亡的缓冲时间，也失去了实现遗愿的唯一机会。生老病死，是人必须经历的，那对待死亡，可能也只有好好告别。
若死别即苦难，那又怎样从这份苦难中找到意义呢。或许是警醒活着的人一辈子不长要珍惜当下的生活珍惜身边的人，或许是提醒我们生活平淡但是不要忽略了平淡中的那一抹美好，又或许是在教会我们好好告别，不留遗憾。
“你所经历的，世人夺不去。”生命的意义在每个人身上、在每个时刻都是不同的，愿每一个追寻意义的人都找到自己生命的意义。
《活出生命的意义》读后感 篇2
《活出生命的意义》作者是维克多.弗兰克尔。
著名心理学家维克多·弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到驾照。一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。他并不是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒，而是让人的可能性得以扩大的圣者。
《活出生命的意义》，这本书共分二个部分，第一部分是作者在集中营三年期间艰苦卓绝地与命运抗争，寻找生命意义的心路历程。第二部分是作者向大家介绍根据自己的感悟创立的心理治疗方法——意义疗法。
学习过程中，让我感悟最深的是每个人都有自己的独特使命，哪怕是经受磨难，也是独特。没人帮助自己解除磨难，我们之所以独特，也是独特的磨难机会塑造的。再有就是，不管我们面对什么样的困境或说是环境，我们还有选择的自由。在艰苦的环境下，选择一种积极的好心情，去勇敢生活。这样想以后，内驱力就驱动了，自我所做的一切都是因为自己啊。
联系自己生活实际不难发现，乡村教育有它的弊端也有它的优点，关键在于我们如何应对。面对教学长时间跟不上县城，我们又如何“翻盘”？我们如何引导孩子明白---人是自己做出了屈服于环境和条件还是勇敢挑战那些环境和条件的决定，换句话说人最终决定自己的命运。人不是简单地活着，而是时时需要对自己的前途做出判断，决定下一刻自己会成为什么样的人。虽然我们任教的对象身处农村，天赋有限，可人自我奋斗潜力是无限的，只有学生找到了自己奋斗努力的意义，我相信孩子们终会有成就。
反观自我，学会滋养内心的自由，拥抱自然，艺术诗歌和文学之美，感受家庭和朋友的爱，更是十分重要的。阅读，为我们打开了更广阔的世界，它带领着我们走向更明朗未来。
《活出生命的意义》读后感 篇3
意义。许三多说，人活着就要做有意义的事，有意义的事就是好好活。赫拉利在《未来简史》中说，人一生所追求的是体验。为了体验而活，为了意义而活。经常也有人说，人生一辈子，到头来还是一场空，不论是名、利、情、义，还是其他的追求一生不可得的东西，生不带来，死不带去的。由此陷入深深的虚无主义中，对身边的一切都没有兴趣。
维克多，在书中把集中营的一切称之为一些小事，他一生的意义是为了帮助他人寻找人生的意义。他相信人活着需要某种意义，有了意义的支撑，才能活下去，因为他在集中营里看到了太多狱友，因为失去了希望，失去了人生的意义，而放弃挣扎，放弃了争斗，放弃了与命运进行抗争。这是一种极端的情况，一百个人里会有九十五个以上的.人，都会放弃。但是在如此困境中，依旧能够追寻人生的意义的人，可以称之为伟人，他们不认为困境是陷阱，是危险，而是他们人生中特殊的经历，是独一无二的，正是因为这份独一无二的经历，才让他们成为独一无二的自己。
作者对幸福和快乐有着独到的见解，一般人都是在努力寻找幸福和快乐，但是作者告诉我们，幸福和快乐不需要寻找，你越是寻找，越不可得。他说，只要你专注的做一件事，在一段时间之后，就可以获得幸福和快乐，这来源于你全心全意的奉献和追求，幸福和快乐不是目的，它们只是追寻生命意义过程中的副产品。
不论，生命追寻的是意义还是体验，它们都是美好的存在。寻找生命的意义，知道为什么而活的人，才能更好的活着。
《活出生命的意义》读后感 篇4
首先，读完整本书，对作者心生崇高的敬佩。作者的经历，作者对生命的意义的探索与思考，真的让人颇受启发。作者的生命是充满意义的。作者也是伟大的.。
知道为什么而活的人，便能生存。存在之虚无，找不到人生的意义，迷茫而空洞地活着，有时候真的是一种莫大的痛苦。但是个人感觉当代的精神特征之一就是存在之虚无，迷茫与空虚。
这段时间算是对我个人来说颇为关键的转折期吧，我在这段时期内也会感到些许的迷茫。怀着这样的心情，这几天断断续续地看完了本书。
我感觉自己也算有点幸运，在这段特殊的时间正好与这样的一本书相遇。虽然读的不是很连贯，但是也算有了一些收获，对自己的当下甚至未来也有了自己的一些想法。
生命的意义，说起来很虚，但是我认为它对于一个个体来说真的很重要。找到并去践行自己生命的意义，可以说是每个个体人生的终极使命。生命的意义，让我们得生命变得充实，而不易陷入空虚和迷茫。
作者也在本书中也提到了三种找寻生命的意义的途径：工作；爱；痛苦。生活肯定会有许多困难，在寻找并实现生命意义的过程中也必定会遇到许多挫折。但是无论外界条件多么恶劣，我们仍然拥有自由，选择以什么样的方式和心态去面对的自由。很多时候，很多困难，都会涉及到心态的问题。而我希望自己能够保持积极乐观的心态去面对，做一名悲剧性的乐观主义者，能够实现自我的超越。
找到自己生命的意义，让自己的生命充实，希望我们每个人都能实现。
《活出生命的意义》读后感 篇5
首先，读完整本书，对作者心生崇高的敬佩。作者的经历，作者对生命的意义的探索与思考，真的让人颇受启发。作者的生命是充满意义的。作者也是伟大的。
知道为什么而活的人，便能生存。存在之虚无，找不到人生的意义，迷茫而空洞地活着，有时候真的是一种莫大的痛苦。但是个人感觉当代的精神特征之一就是存在之虚无，迷茫与空虚。
这段时间算是对我个人来说颇为关键的转折期吧，我在这段时期内也会感到些许的迷茫。怀着这样的心情，这几天断断续续地看完了本书。
我感觉自己也算有点幸运，在这段特殊的`时间正好与这样的一本书相遇。虽然读的不是很连贯，但是也算有了一些收获，对自己的当下甚至未来也有了自己的一些想法。
生命的意义，说起来很虚，但是我认为它对于一个个体来说真的很重要。找到并去践行自己生命的意义，可以说是每个个体人生的终极使命。生命的意义，让我们得生命变得充实，而不易陷入空虚和迷茫。
作者也在本书中也提到了三种找寻生命的意义的途径：工作；爱；痛苦。生活肯定会有许多困难，在寻找并实现生命意义的过程中也必定会遇到许多挫折。但是无论外界条件多么恶劣，我们仍然拥有自由，选择以什么样的方式和心态去面对的自由。很多时候，很多困难，都会涉及到心态的问题。而我希望自己能够保持积极乐观的心态去面对，做一名悲剧性的乐观主义者，能够实现自我的超越。
找到自己生命的意义，让自己的生命充实，希望我们每个人都能实现。
《活出生命的意义》读后感 篇6
这本书是著名心理学家维克多。弗兰克的一本著作，它是从心理学角度，对人在极端环境下的心理发展做出的观察。弗兰克把自己和同事被关机集中营的狱友当成样本进行一个心理学视角的观察。作者在这种极端的生命体验中，开创了意义疗法，对心理学界产生了重大的影响。它帮助人们找到了绝处逢生的意义，战胜极端痛苦。
进入集中营的人，先后会经历个阶段的心理发展过程。第一阶段，恐惧和震惊，他们还抱有一丝希望，希望有一天能出去，至少相信结果不会这么糟糕。第二阶段：冷漠、无动于衷的阶段，即情绪死亡的境界。这个阶段的犯人目睹惨状已无动于衷，丝毫激不起恶心、恐怖或怜悯的情绪，他们冷漠寡情，感觉钝化、自觉什么都不在乎。这个阶段的冷漠，其实是因为自我防卫所必需。第三阶段：恢复。他们从极度紧张的状态中松弛下，已经相信自己已经自由。这种感觉在心理学上叫"人格解体"
作者通过分析集中营的犯人，发现一种在心理学上非常伟大意义的"意义疗法",即帮助精神崩溃的人重新找到生活的意义。适度的紧张感对于人的精神健康是必要的，因为当下状态跟理想状态之间的差距，能够唤起人们潜在的斗志，召唤着人们去完成还没有完成的任务。人对意义的这种追求，就会让人产生一股精神动力，即便是在集中营这种极端环境下，犯人最终成为什么样的人，仍然主要取决于他自己的.内心。想要恢复犯人内在的力量，就必须让他们看到未的某个目标，这一点对于任何遭遇厄运的人都适用。
在书中，作者提出找到生命意义的三个方式。
第一：从事某项事业取得成功。直接追求成功并不会给你带幸福，因为追求成功的观念容易引发一个后果，就是人们会以自己的不成功或者不幸感到羞耻，反而会加重人们本身的不幸福。
第二：忍受不可避免的苦难。不是要我们控制生命中发生的事，而是控制面对这些事情时的情绪和行动。在面对人生必经的苦难时，它提醒我们，人性只有借此机会才能得到考验和升华。
第三：去爱某个人，帮助爱人实现他的潜能。爱是人类终身追求的最高目标，所以它自然也是人们找到生命意义的一个方式，只有在深爱着一个人的时候，你才能完全了解这个人，了解他的本质，了解他的潜能。可以说，爱是直达另一个人内心深处的唯一途径。所以，通过爱，你能够帮助对方认识到他的潜质，从而实现他的全部潜能。
不得不说，人们一直拥有自我选择的自由，是选择抛弃生命还是把苦难当你磨刀石，把忍受痛苦转化成对内在力量的考验。不同的选择使人生具有了不同的意义。只有极少数人能够将困苦的环境看成自己道德完善的机会并进行自我超越，达到人生意义的新高度。
《活出生命的意义》读后感 篇7
当我看到这本书的名字时，就感觉是这是一本话题沉重的书，我就猜想作者肯定经历过生与死的折磨，肯定有着非同寻常的经历，否则写不出这么沉重的书，伴随着书的序言，我对全书有了一个大概的了解。
书中描述的一战期间集中营内黑暗恐怖的生活和作者对于生命的态度，强烈震撼了我的内心。弗兰克尔是犹太人，是著名的心理学家，1942年，他被纳粹关押到曾被称作“死亡工厂"奥斯维辛集中营，他的父母，哥哥、妻子，不是死于牢狱，就是被送进了毒气室，而他自己也在漫长的囚狱生涯中，遭受了我们难以想象的身心折磨，重获自由后，仅用了9天就完成了这本书，真的震撼到了我。书中描写的场景光是今天想想，内心就久久不能平静。
集中营内的非人生活，将囚犯从活生生的人，变为一个个号码，除了自身赤裸的躯壳以外，丧失了所有一切。在这种极端扭曲的现实中，集中营曾有退行到禽兽一样的行为，但依旧有人走过一个个屋子安慰别人、把自己最后一块面包给别人，闪耀人性的光辉。书中我最喜欢的一句话："有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝责的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的.自由"。作者在一无所有的状况下，发现人拥有选择人生态度的自由，这是任何人都无法剥夺的，他自己本来可以安全地逃亡美国，但为了照顾父母他选择留了下来，在集中营里，他怀着强烈的求生欲望，希望有朝一日能够活着与妻子重逢，并完成自己的心理学著作，他从这强烈愿望中汲取力量，支撑他活了下来，当一个人领悟到生命的意义和目的，就有意想不到的无穷无尽力量，能够毫不畏俱地经历任何艰辛困苦。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，也留下了人性史上最富光彩的见证。弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁取得了飞行员驾驶执照，一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。
弗兰克尔以其亲身经历告诉我们：生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。如果蘑难不可避免，那就把磨难作为自己独特的任务，充分意识到自己的责任，认识到自己对所爱的人或者未竞事业的责任，生命的充实和丰满，需要我们为了一个有意义的目标而快乐地努力与奋斗。
再想到我在生活和工作中遇到的所谓的困难和失败，跟作者相比，真的的是不值得一提。我们真正需要的，是在生活态度上来个根本的转变。我们不应该再问生活的意义是什么，而应该像那些每时每刻都被生活质问的人那样思考自身。就像尼采说的“知道为什么而活的人，便能生存”。所以我们每个人都应努力找寻和体验生命的意义，过有意义的人生，才能不枉在世上走一回。
《活出生命的意义》读后感 篇8
本书提出的意义疗法认为，努力发现生命的意义正是人最主要的动力。
人对意义的追寻会导致内心的紧张而非平衡。不过，这种紧张恰恰是精神健康的必要前提。世界上再没有别的能比知道自己的生活有意义更能有效地帮助人活下去（哪怕是在最恶劣的环境下）。尼采有句名言：“知道为什么而活的人，便能生存。
在纳粹集中营里，那些知道自己的生命中还有某项使命有待完成的人最有可能活下来。
生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。
每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的，并且你的生命也不可能重来一次。这样，每个人生命的任务就是特定的，完成这些任务的机会也是特定的。
成功就像幸福一样，可遇而不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。
按照意义疗法，可以用三种不同的方式来发现生命之意义：
（1）通过创立某项工作或从事某种事业；
（2）通过体验某种事情或面对某个人；
（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
我们可以试着从以上三个方面来探寻自己生命的意义，也就是我们常说的知道自己想要什么。这样可以少些焦虑和迷茫，幸福和成功即使暂时不在身边，说不定哪天也会不期而遇。
《活出生命的意义》读后感 篇9
这本书被评为美国最具影响力的十大图书之一，作者弗兰克尔是奥地利的犹太人，在二战时候，全家都被关进了奥斯维辛集中营。父母妻子及哥哥都死在了集中营，只有他和妹妹幸存下来。经过了这九死一生，他从一个心理学家的角度，把这段经历结合心理学开创了意义疗法。并且应用意义疗法，在余生中活出了生命的精彩。67岁时考了飞机的驾照，80岁登上了阿尔卑斯山。
在集中营时他一直在思考的就是人到底为什么活着？后来想到以后出去之后可以写一本≤集中营心理学》，最后他找到了“追求意义”的这个答案。
这本书分成三部分，第1部分就讲了在集中营的经历，第2部分讲了意义疗法的内涵，第3部分讲了找到意义的`三种路径。这三种找到人生意义的方法是，第1种可以通过工作或者从事某种事业找到生命的意义，第2种是追求真善美或者追求爱，去找到生命的意义，第3种就是忍受无法逃避的苦难时候，选择的积极态度而找到生命的意义。
生命到底有什么意义？我相信这是每一个人都一直有思考过的问题。这本书给我最大的启示就是：你可以怀着一颗利他的慈悲心投入到你所喜爱的工作中去，并且在挫折困难面前选择积极的态度，创造出生命的意义。
图片这本书谈到要找到生命意义最好的方法，就是第3种就是在苦难中去积极面对，寻求出生命的意义。
其实既然要谈生命的意义，我们就要从生命本身去做一个思考。生命的本能追求的是永生或繁衍后代。为什么会有癌细胞就是正常的细胞，不能正常繁衍的时候它就去追求永生——细胞的癌变。
所以从这个角度来看生命的意义？中国传统文化有说到不孝有三，无后为大，这就是从繁衍的角度来看，到生命的意义就是传宗接代。
另一个角度看如何实现永生呢？那就是我们所谓追求的成功吧，在《左传》当中谈到的中国式成功的定义——立德，立功，立言。其实就是所有在世的人再也想起想不起你的时候，你就真正的死去了。只要还有人想起你，你就是永生的。如何才能实现这种永生呢？那就是活着的时候培养出高尚的品德，创造出伟大的成就，留下警示的名言。为后人能获得更好的生活，创造出离开人世之后的永价值。
以上就是我读这本书的一些感受，也希望我的分享能带给你一些思考和启发，谢谢各位宝贵的时间。祝各位虎年大吉，虎虎生威，虎跃龙腾。
《活出生命的意义》读后感 篇10
思考死亡，是为了更好地活着。说起如何面对生死，在这本书里，对于活着、生存、苦难、过去和未来的思考，死亡就像骄阳，难以直视又无所不在。每一次选择都意味着放弃，而每一次放弃都使我们意识到生命的有限和短暂。只有知道怎样面对死亡，才能更好地活。活着到底有什么意义？我们或许都默默地问过自己这个问题。曾经是心理医生的维克多·弗兰克尔在纳粹集中营里九死一生，观察了各种人的心理行为、人格的扭曲与变化，如何面对死亡，更重要的是如何对待生命。
在生与死之间找到了生命的意义。更深更多地讲透生死，以及生死的意义，教人如何从对死亡的恐惧中解脱出来。接近死亡，可以带来真正的觉醒和生命观的改变。我们的生命消耗在各种冲突与不快、快乐与欢愉、抽烟喝酒、熬夜以及没完没了的工作之中。自己是自己的`主宰者，你是唯一能能够改变自己、改变你所在社会的人。现在的你，是过去的你所造的；未来的你，是现在的你所造的。任何时候都不应该放弃自己，好好地活下去，就算是痛苦也有意义。
《活出生命的意义》读后感 篇11
本书的作者是维克多弗兰克尔，一名精神病学家，在执业的过程中经历了第二次世界大战，被关进了集中营，在最著名的奥斯维辛集中营渡过一段时间。
作为一个生活在现代和平社会的人很难感同身受的理解集中营里的生活。当我去思考生命的意义的时候，我能想到的是广泛的几种答案，诸如：有人认为人生没有意义，人死如灯灭；或者有人认为还有来世；也有人认为灵魂永恒存在……答案各种各样。
不同的人持有不同的观点就有了不一样的人生意义观，也就有了不同的.行为动力。世界也因此变得丰富多彩起来。
当我没有看或者思考人生的意义的时候，生活可能还是原来的轨迹。一旦认知发生了改变，行为就会产生相应的变化。世界总是充满未知，保持好奇心是人类不断进步的动力。
世界上充满了各种关于生命的学说，终归还要自己去选择。无论我们主动还是被动的选择，都会去赋予自己生命一些意义。
对于自己生命意义的坚持或许会在某些情况中发生变化。这就像当时的许多人在集中营里会彻底激发出本性来。
在这里没有名字，只有去人性化的编号代表着一个个鲜活的生命。这里最不缺少的是死亡和恐惧，情感变得多余，麻木也成为了自我保护的应对措施。
对自己遭遇的解释会让人产生很多信念的震荡，比如弗兰克尔说“我否定了自己的前半生”，让我印象深刻。这种集中营的生活是大多数被囚人员终其一生最痛苦的经历，这种痛苦也是最深入灵魂的，更是激发许多人思考人生的意义，这时的他们对于宗教的虔诚更是达到了难以想象的高度。对于被拯救的希望、美好生活的回忆或向往成为被囚者活下去的力量。
在这个恐怖的环境中，一旦丧失活着的希望，很快就会死亡。饥饿折磨着每个被囚者，疾病缠绕着大多数人，生理和心理的极限被不断的挑战。但是弗兰克尔还是心怀希望，同命运抗争，他知道自己为什么而活着并采取正确的行动。这里并不像人们想的那样人性泯灭，这里有高尚的人，也有卑鄙的人，或许是某个囚犯为更需要的人献出仅存的半块面包，或许是某个看守自费改善囚犯的生存条件等等。
在我们每个人的经历中总会经历痛苦的事情，并且还很多，当我们能够为痛苦找到意义的时候，痛苦就从无名变成了有名的代价，痛苦也就变得更容易承受了。作者的这种积极思想，不仅帮助了他挨过最艰难的日子更是对我们以后的生活有良好的启发。
我们每时每刻都在做决定，都处在当下的人际关系当中，不在以后也不在过去，做决定是自主的也是自由的。说到这里弗兰克尔认为生命的意义是负责任。他的人生意义是为了帮助他人活得有意义。
负责任的自由才是真自由，否则就是放纵。作者对于生命意义的发现和坚持值得我们每个人学习，对于身处痛苦的人更是值得一读。
《活出生命的意义》读后感 篇12
《活出生命的意义》是维克多弗兰克尔在经历奥斯维辛集中营存活之后，写的一本书。当时拿起这本书的时候，着实是被题目吸引，因为我正在纠结“人为什么要活着”。说来，在眼睛一睁一闭之间，这期间所发生的事情，有什么意义呢。如果没有意义，那我是干嘛来了！
书篇翻开，前面一大半是在描写作者在奥斯维辛集中营里悲惨生活——毒气室、鞭打、挨饿甚至需要咬破手指涂在脸上以证明自己足够健康来躲避死亡，这画面让我一下联想到《辛特勒的名单》。这么大篇幅的描写集中营的悲惨，为什么还要活着呢？
书的下半部分告诉我，你活着的意义。
精神健康有赖于一定程度的紧张——即已完成的和有待完成的任务之间的紧张，或是当下状态与理想状态之间的差距。人实际需要的不是没有紧张的状态，而是为追求某个自由选择的有价值的目标而付出的努力和奋斗。他需要的不是不问代价的消除紧张，而是某个有待他去完成的潜在意义的召唤。人所需要的不是“内稳态”，而是所谓的“精神动力”，也就是存在的动力处于一个紧张的极化区（其中一级代表有待完成的意义，另一极代表意义所期待的主体）。
人类还遭受一种丧失，那就是原本作为其行为根基的传统迅速的消减，丧失了告诉她必须做什么的本能，丧失了告诉他应该做什么的传统。有时人甚至连自己想做什么都不知道。这样，他要么去做别人所做的事情（随大流），要么做别人希望他做的事情（集权主义）。
很明显，我之前写的一些文字，大多也跟文中一样，批判年轻人（当然尤其包括我自己），整天不知道自己在干什么，浑浑噩噩的一天天这么过着，但终究没能探究到这类现象的原因。叔本华说：“人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间”。诚然，每次列完计划的时候，总会有些隐隐的焦虑，感觉很难完成。执行中的时候偶尔有那么几天遇到了突发事件，导致计划延缓后，惰性的思想就会出现，计划便成了一沓废纸。接着，就像是热锅上的蚂蚁，弄弄这个，摸摸那个，不知道该干什么，躁动不安。又或是躺在床上，看着天花板，摸着空空如也的脑袋，问自己“为什么要活着呢？”
人越是忘记自己——投身于某种事业或献身于所爱的人——他就越有人性，越能实现自己的价值。按照意义疗法，我们可以用三种不同的方式来发现生命的意义：
1）通过创立某项工作或从事某种事业
2）通过体验某种事情过面对某个人
3）再忍受不可避免的苦难时采取的某种态度。
找到一件事，是你心底想做的，然后卯足了劲儿的去完成，忘记时间，忘记自己。或许，你会说，我也不知道我想要什么。没关系，我也曾处于这样的状态，分享给你一句话：先努力看看，看看以后会变成什么样！
走着走着，你就知道自己要什么了。不走，怎么知道！
《活出生命的意义》读后感 篇13
该书前面内容讲述了作者在集中营的经历，让我看的心惊胆战，虽然内容没有涉及过于血腥的画面，但是还是让读者感觉毛骨悚然，不寒而栗！同时我也很佩服作者能在那种环境中存活下来，这不仅仅是机缘，更是有强大的意志力吧！
感触很深的就是，以前的作者认为没有吃的，没有穿的，20多个人睡在一起，是不可能的事，可是进入集中营之后，环境改变了好多，曾经以为的做不到，也慢慢习惯了，好多人以为自己做不到的事，不都是随着时间和环境的改变而改变了吗？
培养幽默感并以一种幽默的态度看待事情，是人在掌握生存艺术时学到的技巧。
有时候生活确实很苦，很残酷，把你打击的体无完肤，可是，我也慢慢意识到生活真的需要幽默，幽默让自己笑笑。然后迎接着苦难，我们继续生活！
看不到生活有任何意义、任何目标，因此觉得活着无谓的人是可怜的，这样的人很快就会死掉。一般他们还会说：“我对生活不再抱任何指望了。
人不活着不可怕，可怕的就是行尸走肉般活着，不知道活着的意义，每天虚度光阴！
《活出生命的意义》读后感 篇14
这是一本通熟易懂、教人坚韧的心理学著作。作者弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，他的全家被关进了奥斯维辛集中营，他的父母、怀孕的妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。他亲历四个集中营，将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，认为生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。
弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到飞机驾照。一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。他本人最好的诠释了网红话语“那些不能杀死我的，终将使我更强大”
本书分成两个部分：集中营的经历和意义疗法。
《活出生命的意义》读后感 篇15
所谓活出生命的意义，就是不要去想生命到底有什么意义，而是活好当下的每一分每一秒，你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。
永远记住：“只要我们拥有自主选择如何应对处境的自由，我们就不会一无所有。”或“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。
本书的前半部分主要讲述作者在奥斯维辛集中营，面对侮辱、被剥夺,时刻可能会到来的死亡等感受时，弗兰克尔不断地从人类特有的能力，如天生的乐观主义、幽默、心理审视、短暂的独处、内心的自由和决不放弃也决不自杀的意志力中获得力量。
后半部分主要讲意义疗法：
对于面对不利的局面：
如果它是能够避免的，那么消除它的原因才是有意义的事，因为遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。另一方面，如果你不能改变造成你痛苦的处境，那你仍然可以选择采取何种态度。
我们无法选择遇不遇到厄运，但我们可以选择不让厄运摧垮我们！
如果恐惧死亡，那么生命的短暂就是尽量过好此生最好的提示，那就尽情享受你现在的生活，就像是在活第二次，不要像你的第一次生命那样，错误地行事与生活。
积极的态度既可使人备感欢乐与满足，也能使人经受苦难和挫折。消极的态度则会加剧痛苦，削弱快乐、幸福和满足感，甚至导致抑郁或疾病。
《活出生命的意义》读后感 篇16
作者用事实证明，即便在集中营，他也能保持自己作为人的尊严。在心理和精神的层面，基本上任何人都能够决定自己成为什么样的人。
怎样看待集中营的苦难、人生的苦难呢？
生命的意义包含了苦难、剥夺和死亡。苦难、厄运和死亡是生活不可剥离的组成部分。没有苦难和死亡，人的生命就不完整。陀思妥耶夫斯基说过：“我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。”苦难都是有意义的'。当然这不包括能避免的苦难。
作者提出了面对困难的态度：“那一刻，我从科学的角度客观地观察和描述着折磨我的一切。通过这个办法，我成功地超脱出当时的境遇和苦难，好像所有这些都成了过去。我和我的痛苦都成为自己心理学研究的有趣对象。斯宾诺莎在《伦理学》中谈到‘作为痛苦的激情，一旦我们对它有了清晰而明确的认识，就不再感到痛苦了’”
这种方法我们可以借鉴。每当默默努力工作，还看不到成效时，通过想象自己将来的成功，激励当下的生活。
对于这些客观上无法避免的磨难，别人并不能够替代你的痛苦。因此，自怜也没有用。
芒格也认为，自怜没有用。我们常常和他人比较，总觉得自己付出很多，依旧看不到收获的时候，容易自怜。
很多理性、活得开心的人，并不是没有遭受厄运，而是他们不去想自己有多惨，把精力用在了自己认为有意义的事情上。
《活出生命的意义》读后感 篇17
《活出生命的意义》作者是维克多.弗兰克尔。
著名心理学家维克多·弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到驾照。一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。他并不是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒，而是让人的可能性得以扩大的圣者。
《活出生命的意义》，这本书共分二个部分，第一部分是作者在集中营三年期间艰苦卓绝地与命运抗争，寻找生命意义的心路历程。第二部分是作者向大家介绍根据自己的感悟创立的心理治疗方法——意义疗法。
学习过程中，让我感悟最深的是每个人都有自己的独特使命，哪怕是经受磨难，也是独特。没人帮助自己解除磨难，我们之所以独特，也是独特的磨难机会塑造的。再有就是，不管我们面对什么样的困境或说是环境，我们还有选择的自由。在艰苦的环境下，选择一种积极的好心情，去勇敢生活。这样想以后，内驱力就驱动了，自我所做的'一切都是因为自己啊。
联系自己生活实际不难发现，乡村教育有它的弊端也有它的优点，关键在于我们如何应对。面对教学长时间跟不上县城，我们又如何“翻盘”？我们如何引导孩子明白---人是自己做出了屈服于环境和条件还是勇敢挑战那些环境和条件的决定，换句话说人最终决定自己的命运。人不是简单地活着，而是时时需要对自己的前途做出判断，决定下一刻自己会成为什么样的人。虽然我们任教的对象身处农村，天赋有限，可人自我奋斗潜力是无限的，只有学生找到了自己奋斗努力的意义，我相信孩子们终会有成就。
反观自我，学会滋养内心的自由，拥抱自然，艺术诗歌和文学之美，感受家庭和朋友的爱，更是十分重要的。阅读，为我们打开了更广阔的世界，它带领着我们走向更明朗未来。
《活出生命的意义》读后感 篇18
最近读了《活出生命的意义》这本书，觉得作者的想法非常的奇妙。生命本身是没有意义的，我们赋予他什么意义，他就是什么意义。人是自由的个体，每个人的'想法不同，价值观不同，所以我们没有办法给生命定义某一种意义。但是也正是因为人的不同，才会有不同的奇妙的人生，从而有了我们这一个五彩斑斓的世界。
生命因为很短暂，所以我们更要珍惜每一刻的青春。也正是因为生命非常短暂，我们才要把我们短暂的一生活出意义。生命虽然终会有走到尽头的一天，但是我们存在过的意义不会消失。有些人即使不在了，但是却永远活在我们心里。那些有意义的生命，总是不会轻易被世人忘记。
这本书的作者最有意义的就是创造了意义疗法，书中有提到，想要发现生命的意义可以通过三种方法。一、通过创立某项工作或从事某种事业。二、通过体验某种事情或面对某个人。三、在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
意义疗法认为，负责任就是人类存在之本质。人越是忘记自己，投身于某种事业或者奉献时就越有人性，越能实现自己的价值。一个人对自己肩负的责任认识的越早，就越能健康快速的成长。一个勇于承担社会责任的人，也能在履行责任中实现自己的人生价值。我们要明确我们应该承担的责任。做人做事，为自己负责，为别人负责，为社会负责，是我们追求的目标。
从意义疗法的角度看，意义及对意义的认识完全是实实在在的，没有那么虚无缥缈。人对意义的认识就是意识到了现实背景下的某种可能性，简单的讲就是当下的背景下，我能够做些什么。意义疗法认为，良知是一种提示器，能够指示我们在特定情境中前进的方向。良知必须仔细衡量所处情境，按照一套标准和价值系统去评价它。
一个人一旦成功地找到了意义，那他不但会感到幸福，还会具备应对磨难的能力。一如文中所讲，人类总是有能力将人生的苦难转化为成就，从罪过中提炼改过自新的机会，从短暂的生命中获取负责人的行动的能力。
最后希望大家都能够找到自己活着的意义，都能够活出自己生命的意义。
《活出生命的意义》读后感 篇19
这本书被评为美国最具影响力的十大图书之一，作者弗兰克尔是奥地利的犹太人，在二战时候，全家都被关进了奥斯维辛集中营。父母妻子及哥哥都死在了集中营，只有他和妹妹幸存下来。经过了这九死一生，他从一个心理学家的角度，把这段经历结合心理学开创了意义疗法。并且应用意义疗法，在余生中活出了生命的精彩。67岁时考了飞机的驾照，80岁登上了阿尔卑斯山。
在集中营时他一直在思考的就是人到底为什么活着？后来想到以后出去之后可以写一本≤集中营心理学》，最后他找到了“追求意义”的这个答案。
这本书分成三部分，第1部分就讲了在集中营的经历，第2部分讲了意义疗法的内涵，第3部分讲了找到意义的三种路径。这三种找到人生意义的方法是，第1种可以通过工作或者从事某种事业找到生命的意义，第2种是追求真善美或者追求爱，去找到生命的意义，第3种就是忍受无法逃避的苦难时候，选择的积极态度而找到生命的意义。
生命到底有什么意义？我相信这是每一个人都一直有思考过的问题。这本书给我最大的启示就是：你可以怀着一颗利他的慈悲心投入到你所喜爱的工作中去，并且在挫折困难面前选择积极的态度，创造出生命的意义。
图片这本书谈到要找到生命意义最好的方法，就是第3种就是在苦难中去积极面对，寻求出生命的意义。
其实既然要谈生命的意义，我们就要从生命本身去做一个思考。生命的本能追求的是永生或繁衍后代。为什么会有癌细胞就是正常的细胞，不能正常繁衍的时候它就去追求永生——细胞的癌变。
所以从这个角度来看生命的意义？中国传统文化有说到不孝有三，无后为大，这就是从繁衍的角度来看，到生命的意义就是传宗接代。
另一个角度看如何实现永生呢？那就是我们所谓追求的成功吧，在《左传》当中谈到的中国式成功的`定义——立德，立功，立言。其实就是所有在世的人再也想起想不起你的时候，你就真正的死去了。只要还有人想起你，你就是永生的。如何才能实现这种永生呢？那就是活着的时候培养出高尚的品德，创造出伟大的成就，留下警示的名言。为后人能获得更好的生活，创造出离开人世之后的永价值。
以上就是我读这本书的一些感受，也希望我的分享能带给你一些思考和启发，谢谢各位宝贵的时间。祝各位虎年大吉，虎虎生威，虎跃龙腾。
《活出生命的意义》读后感 篇20
我也是抱着读一读的态度来阅读《活出生命的意义》这本书的。
这本书是一个被关入纳粹集中营的犹太人，心理学专家写的书籍。书中从两个部分告诉我们如何活出生命的意义，这本书也是香港中文大学50本必读书籍，当然在各个知名书籍排行榜上，《活出生命的意义》都榜上有名。
我从书中了解到自己活着的意义了吗？当然没有，作者是通过自身的集中营亲身体验，去述说关于活出生命的意义这个事情，开创了意义疗法，去帮助成千上万的人从痛苦中解救出来。
关于这个意义疗法，我觉得本质上是给迷茫的人找到心灵的寄托和安慰，真正赋予生命的意义。毕竟每个人对生命的意义都是不一样的。
我曾经在过去的一段时间里，阅读了《高效能人士的七个习惯》，其中第二个习惯以终为始，对我影响最为深远。
我自己就在不断的幻想自己80岁躺在棺材里的样子，那无尽的黑暗让我感到恐惧，不敢去设想。也为不知道应该怎么样书写墓志铭而感到恐惧。
由于阅读《高效能人士的七个习惯》，让我对高效能有了全新的理解，对于人生也有了不一样的看法，也知道了精英们是如何成为精英的。但是由于理解不深，反而有点走火入魔了。就有点像金庸的武侠小说里面强行修习六脉神剑走火入魔的鸠摩智，经脉逆转，违背了史蒂芬科维的初衷了。
《活出生命的意义》这本书让我有了很多全新的启发，我明白了一些道理和新的逻辑。人生每个阶段的使命和意义是步一样的！就像作者本人经历了集中营，但是没有描写集中营的`至暗时刻，而是站在上帝的视角，审视自己经历的这一切和人们心理上的变化。
也让我知道了人们刚从一个巨大的心理压力上解放出来的时候，是有特别大的反弹作用力的，会做出暴饮暴食，大喜大悲，甚至犯罪来表达自己内心的。
里面讲了一个例子，就是他和朋友在乡间小路上行走，后来看到一片绿幽幽的稻田，朋友就硬拉着他，踩着稻田行走。
还一边走一边告诉他，我们在集中营里经受到了那么大的苦难，踩死几根稻田又怎么样呢？
还有人刚被从集中营里解救出来以后，说道：如果出去了手上不沾点血，那就自己砍断自己的胳膊。因为人从非常巨大的压力中出来时候，压力消失了，但是为了抵抗巨大压力的心理抗压性被反弹，就像压在皮球上的重物消失了，皮球就会高高弹起一样。很多人因此要走上自我救赎的道路。
有的人自我救赎成功，会直面自己的内心，成为更强大更优秀的人，有的人无法完成自我救赎，就通过伤害别人，犯罪，来发泄自己的情绪。
所以作者从一开始在集中营当中，给自己设立的目标，要完成自己才能写的书稿，那时候，出狱完成书稿，成了他生命的意义。而出狱以后不到6天就完成了书稿，但是他看到许许多多的人在自我救赎上没有成功，这才使他依然留在了那个城市，继续为了那些痛苦的人们去进行自我救赎而工作。这时候，作者生命的意义变成了帮助人们解除心灵上的痛苦，完成自我救赎。
这个经历和故事给了我极深的震撼，我一直以为一辈子只能做一件事，所以我每天都很痛苦，去寻找一生只做的那一件事，苦苦寻觅，不过等待我的就是没有，因为根本就不符合科学逻辑。
人生命的意义在每个时期每个阶段都是不一样的。第二个部分作者带我们分析了怎么样才能活出生命的意义。
《活出生命的意义》读后感 篇21
该书前面内容讲述了作者在集中营的经历，让我看的心惊胆战，虽然内容没有涉及过于血腥的画面，但是还是让读者感觉毛骨悚然，不寒而栗！同时我也很佩服作者能在那种环境中存活下来，这不仅仅是机缘，更是有强大的意志力吧！
感触很深的就是，以前的作者认为没有吃的，没有穿的，20多个人睡在一起，是不可能的事，可是进入集中营之后，环境改变了好多，曾经以为的做不到，也慢慢习惯了，好多人以为自己做不到的事，不都是随着时间和环境的改变而改变了吗？
培养幽默感并以一种幽默的态度看待事情，是人在掌握生存艺术时学到的技巧。
有时候生活确实很苦，很残酷，把你打击的体无完肤，可是，我也慢慢意识到生活真的需要幽默，幽默让自己笑笑。然后迎接着苦难，我们继续生活！
看不到生活有任何意义、任何目标，因此觉得活着无谓的人是可怜的，这样的人很快就会死掉。一般他们还会说：“我对生活不再抱任何指望了。
人不活着不可怕，可怕的就是行尸走肉般活着，不知道活着的意义，每天虚度光阴！
《活出生命的意义》读后感 篇22
有些人会觉得，小孩子什么都不懂，谈何生命的意义。是的，他们确实不懂，也不太能理解，但他们一样拥有生命的意义。他们的出生，是新生命的诞生，是人类的延续，是父母爱情的结晶。这就是他生命的意义，虽然他不懂，但这个意义是存在的。他们一天天成长，学会走路，学会说话，会哭会闹会笑，成为独一无二的个体，这也是他们生命意义的存在。
作为学生的孩子们，他们只有好好学习天天向上生命才是有意义的吗？在目前我们大多数家长都有这样的想法，觉得孩子不好好学习，就是在浪费时间，浪费生命，更何谈生命的意义？
我认为其实不然，孩子的天性是爱玩，玩耍也是生命意义的一部分。在玩耍的时候，孩子很开心快乐，且收获了幸福，这难道没有意义？当然有。因为作为家长的我们都希望自己的孩子幸福快乐。
个人也认为大多数从小过得幸福的孩子，都心地善良，对人生更积极乐观。可是，以我自己为例。每次看到孩子疯天疯地地玩，就气不打一处来。立马质问孩子：“作业做了吗？书看了吗？某某任务完成了吗？“
用自己家长的'身份去打断和阻止孩子快乐地玩耍，完全不给他们自己选择的权利。现在想来感觉自己是在剥夺孩子生命意义的一部分。所以我决定以后要多给孩子自由选择的权利，要求他们学习或做任何事之前，用平和的语气先问问他们是否愿意做这件事。
如果他们选择玩耍，而我也开心的放手，他们接下来会收获很愉快的一段时间，这是他们幸福童年的组成部分。如果他们选择学习，学到的知识，会一点一滴积累，化作他们将来成就自己的基石。我们需要做的是学会认识孩子做任何事的意义，让他们整个生命的意义少一些缺失，多一些圆满。
当然，这样的看法，并不是要放任孩子任性妄为。比如他们想打砸玩具就打，想放火烧山就烧，且这些行为是他们知道后果并自主选择去做的。
那么这些行为是必须被禁止的，这是法律和道德所不允许，且超出意义范围的行为。
作为家长就需要好好拿捏，怎样才不会养大一个巨婴？说到这里，有人肯定会觉得，我所说的这些被道德法规所禁止的事情，被人们所不齿的事情，还是会有很多人去做，且已经有很多人去做了。
如果每个人都能这么积极正向地看待事物，那世界上怎么还会有这些人做这些事呢？对此我想说的是，就如弗兰克尔书中写到，“世上有（且只有）两类人——高尚的和龌龊的。”
我们需要尊重这个事实。不能因为有龌龊的人，我们就去做龌龊的人，我们还可以也更应该选择做高尚的人。这就是作者为什么要写《活出生命的意义》这本书，这也是我为什么要阅读，思考，并输出自己的看法，写下这些文字。
最后想说的是，请选择做一个高尚的人，请给你的孩子合理的自由选择权，成就他们孩童期生命的意义。
《活出生命的意义》读后感 篇23
最近读了弗兰克尔著作的《活出生命的意义》，书中描述的二战期间集中营内黑暗恐怖的生活和作者对于生命的态度强烈震撼了我的内心。弗兰克尔是犹太人，是著名的心理学家，1942年，他被纳粹关押到曾被称作“死亡工厂”的奥斯维辛集中营，他的父母、哥哥、妻子，不是死于牢狱，就是被送进了毒气室，而他自己也在漫长的囚狱生涯中，遭受了我们难以想象的身心折磨。重获自由后，仅用了9天就完成了这本书。
集中营内的非人生活将囚犯从活生生的人变为一个个号码，除了自身赤裸的躯壳以外，丧失了所有一切。在这种极端扭曲的现实中，集中营内有退行到禽兽一样的行为，但依旧有人走过一个个屋子安慰别人、把自己最后一块面包给别人，闪耀人性的光辉。书中我最喜欢的一句话：“有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由”。作者在一无所有的状况下，发现人拥有选择人生态度的自由，这是任何人都无法剥夺的。他自己本来可以安全地逃亡美国，但为了照顾父母他选择留了下来。
在集中营里，他怀着强烈的求生欲望期盼有朝一日能够活着与妻子重逢，并完成自己的心理学著作，他从这强烈愿望中汲取力量，支撑他活了下来。当一个人领悟到生命的意义和目的，就有意想不到的无穷无尽力量，能够毫不畏惧地经受任何艰辛困苦。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁取得了飞行员驾驶执照，一直到80岁还攀登了阿尔卑斯山。
弗兰克尔以其切身经历告诉我们：生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。如果磨难不可避免，那就把磨难作为自己独特的任务，充分意识到自己的责任，认识到自己对所爱的人或者未竟事业的责任，就永远不会抛弃自己的生命。生命的充实和丰满，需要我们为了一个有意义的目标而快乐地努力与奋斗。
所以我们每个人都应努力找寻和体验生命的意义，过有意义的人生。作为国家电网的一名员工，我们应在这个平台上充分发挥自身的才能，在工作中做出自己的贡献，与此同时，我们就会感受到自己存在的价值和意义。也许在工作中我们总会遇到困难和失败，我们并不是一定要避开它，要相信，我们一样可以从中找到它的意义，而那时候，也一定会有个比自己想象中更加强大的自己，来面对和克服那些使我们焦虑和恐惧的事情。而经过这样的选择和努力，我们，会收获更大的意义。
《活出生命的意义》读后感 篇24
向阳而生，怀揣梦想。
向下扎根，深耕课堂。
向上成长，四溢花香。
《活出生命的意义》是美籍犹太作者，心理学家维克多·弗兰克尔的自传体小说，同时也是一部心理学著作。弗兰克尔被认为是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室，只有他和妹妹幸存。但弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义辽法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性光彩的见证。弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到驾照。一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。这本书曾经感动千万人，他并不是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒，而是让人的可能性得以扩大的圣者。正如弗兰克尔所说：“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由---也就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由，不能被剥夺。”
弗兰克尔在本书中阐述了他对生命意义的理解。全书分为两个部分，第一部分描写了弗兰克尔自己在集中营的经历。这是无法复制的的地狱经历，读来令人唏嘘不已。弗兰克尔认为，哪怕在集中营里经历了杀戮、恐惧，进而变得冷漠、迟钝，甚至很多人舍弃了人性只为了活下去，但人依然能够在绝境下选择自己的行为。他说：“我们这些在集中营生活过的人，都记得那些走过一个个屋子安慰别人，把自己最后一片面包给了别人的人。这些人在数量上不多，但足以说明一点：有一样东西你是不能从人的手中夺取，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。”
第二部分弗兰克尔就具体阐述了意义疗法。他认为人类必须要明白自己生命的意义。生命对每个人都提出了问题，人必须通过对自己生命的理解来回答这个问题，这就是追寻意义的过程。意义疗法认为人们应当明白自己的意义所在，负责任是人类存在之本质。在人的一生中，爱具有意义，苦难也具有意义。尽管苦难本身并不能带来积极的意义，但是人们对待苦难的方式赋予了将苦难转化为成就的机会。生命是短暂的，但并不意味着没有意义，所以我们没有任何理由去舍弃它。
我们在成长的过程中都曾经思考人生的意义，但很少有人能够想得清楚明白。或者说，人一生都处在不断追寻自己人生意义的过程中。弗兰克尔因为他独有的人生经历，对这个问题的理解更是比一般人透彻。但就像书中所说：存在之本质就是责任，每个人都有他自己所需要承担的一部分责任，所以每个人都有其存在的价值和意义。只要我们能找到了一个合适自己的切入角度，去爱他人，爱工作，爱生活，承担起责任，我们就完成了自我实现。也许这就是生命的意义吧。