在人间读后感

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在人间读后感 篇1

我很庆幸自己生活在一个幸运的年代，没有战乱纷扰、饥寒交迫的年代；我们享受着亲情友情爱情，追逐着各自的理想，尽情的挥洒各自的特长；然而，这种美好的生活不仅使欲望膨胀，还带着一种病毒——使人变得麻木。

感染了麻木的人很少思考，而思考对一个人来说却十分重要。思考不仅能确定自己的人生方向，对学习工作也大有帮助，还可以帮助记忆。（我想这就是为何我们很难记起童年发生的'趣事吧。）当我们渐渐学会享受物质，忽视了精神世界的经营，人变得麻木不堪，如何享受生活？

阿廖沙（高尔基的乳名）失去母亲以后，从童年走向人间，起初他在一家鞋店当学徒，而后又在亲戚那当仆人，受尽欺负，直到有一天逃了出去，在一艘船上当了洗碗的伙计，在那儿他遇到了友好的斯穆雷和司炉雅科夫，他们引起了他的兴趣。而后又在一家圣像店里当学徒，认识形形色色的人和他们各自的遭遇。最后又回到亲戚的工地当管事，结识了忠厚的老者奥西普，他令阿廖沙想起了斯穆雷和司炉。期间他迷恋看书，看书成了他最大的爱好，他的第二个爱好是与人交谈。他目睹了社会底层的阴暗面，受尽生活的艰难与不公的待遇，因此他有了丰富的生活阅历。高尔基自述：“我还刚刚满十五岁，但有时觉得自己已成了中年人。因为我经历了各种的事情，读了各种的书，常常为各种的问题烦恼，好象从内部膨胀起来，增加了重量。”“但是书愈读得多，就愈觉得不愿去过那种一般人所过的在我看来毫无意味、毫无必要的生活。”

15岁的少年，却能像中年人一般懂事，这是多么难以想象，我想正是苦难的生活造成了高尔基——这位著名作家深沉的思想。而我们在15岁时还像一张空白的纸一样单纯，直到18岁成年还要依赖父母，甚至直到大学毕业，这种显而易见的“幼稚”可见我们思想的浅薄。比起书中的阿廖沙，在工作之余阅读大量书籍，让我这享受九年制义务教育的人汗颜，四大名著尚未能读全，比起没有受过教育的阿廖沙，我也只是多懂些数学，西洋语而已。而丰富的生活经验，深沉的思想是我暂时无法学到的。

当然，无须羡慕阿廖沙，有优越的生活条件是幸运的，它为我们提供了更多的机会和更好的环境。

在人间读后感 篇2

今年暑假，我看了一本书，名字叫《人间有晴天》，深深地被故事中的主人公虎娃的行为所感动。

十二岁的虎娃是一个聪明伶俐、会学会玩的女孩子，但却有着"与众不同"的父母——美丽善良的妈妈、勤劳朴实的爸爸但又是智障的双亲，他们常常成为虎娃与同学相处的尴尬。好在有精明能干的外婆和"铁哥们儿"杰西无微不至地照顾着她。然而，由于外婆的突然去世，虎娃的内心世界几乎崩溃了。她感到万分孤独，她迷失了方向，她决定逃避，她要远离这一切，随同姨妈去迷人的大城市生活。但在成行前，一场暴风雨击破了虎娃的"茧",她终于清醒地认识到了父母的爱和伟大。破茧而出的她决定留在父母身边，享受阳光下那温暖的亲情。

读完这本书，我认为虎娃的妈妈虽然智障，但她心思简单，爱也很简单，就像急速流动的河水一样，轻轻松松地从她的心里流出来。而虎娃的爸爸，正是这个在常人眼中智障的人，却出其不意地发现了飓风将要到来的征兆，是他挽救了汤普森家的苗圃和那些珍贵的茶花。在这次飓风中，虎娃第一次真正懂得了爸爸。是命运特意安排了这场暴风雨，来证明了妈妈的爱和爸爸的长处。这本书让我明白，父母对我们所做的任何事，都 是他们对我们的丝丝关爱，爸爸妈妈的爱是无私的，它像暖暖的阳光包围着我们，使我们温暖，让我们成长。

读着这本《人间有晴天》，它让我始终沐浴在美国乡村湛蓝的天空和温暖的阳光下，感受到了浓浓的亲情和青涩的爱，让我明白了爱的真正含义，只有简单无私的爱才是真正的爱。

在人间读后感 篇3

<在人间>主要讲的是高尔基四处打工，干过写东西卖钱、捕鸟、摘野果l在打工中还抽时间学习，并且生活中的阅历扩展了他的视野，他决心要做一个坚强、不为环境所屈服的人。

我真佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍然刻苦学习，不向困难低头，而是做好自己认为对的事。相比之下，我们现在的生活和高尔基的年代相比是多么的幸福啊!他使我明白:一个人只要具备了坚强的意志，百折不挠、坚持不懈，那么他就能克服前进道路上的种种困难，最终会取得成功的。

在人间读后感 篇4

暑假的时候，我读了一本世界名著：《童年·在人间》。从书名便可以看出这本书分为两个部分：《童年》这部分反映了小主人公阿廖沙在父亲出世后随母亲寄居住在外祖父家中度过的岁月。期间，他是到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及他在们生活锁事中表现出的自私贪婪；《在人间》则讲述了小主人公在十一岁时，母亲不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上了社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人间痛苦。

读了这本书，我的感想是：这本书在描写小主人公奋斗过程和人性美好一面的同时，但也写出了人性的自私贪婪的一面。正如荀子所说：人之初，性本恶。记得有一次，我在电视上看到一个评论员叔叔在评论《少年派奇幻河流》时曾引用过著名的心理学家弗洛依德的一个理论，弗洛依德曾提出人的`心理状态分为三个境界：本我、自我、超我。在读《童年·在人间》时，我想这个理论运用到小主人公和他的舅舅、外祖母身上也挺合适的。书中的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫的精神状态都只停留“本我”阶段，只知道满足自己生存欲望；阿廖沙通过一系列艰难困苦的磨砺，精神境界已达到了追求实现自己人生价值的“自我”阶段，而在小主人公阿廖沙的眼里，外祖母则代表了至高至善的超我的道德境界。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我们每一个人都要像阿廖沙那样坚持自己的理想，遇到再大的挫折也不放弃自己的理想，才能使自己的精神境界从“本我“向“自我”、“超我”飞跃。

在人间读后感 篇5

早上，我把高尔基的自传体三步曲之一《在人间》读完了，我当然非常高兴了。因为这本书我已经读了差不多有一个月了（读这本书时，正好赶上要期末考试，复习紧张。），虽然读的.时间比较长，但是我对里面的故事情节还是非常了解的。

这本书主要讲述的是十几岁的阿辽什卡在俄罗斯旧社会的生活，小主人公经历了千辛万苦，终于和他的舅父相遇，舅父带他去客山学习真正的本领。他先在一家鞋店工作，由于不习惯这种工作，就又回到了外婆家去生活。可是在外婆家生活的很烦躁，就又到一个富人家做苦工，由于他不喜欢那富人家的老太婆和他家的主人，于是在一个阴森黑暗的夜晚，他便来到了一艘叫巴拉姆号的木船上做苦工，开始了他在船上的三年生活。他白天做工，夜晚给他的一个朋友讲故事。每天吃也吃不饱，睡也睡不够。没有办法，他就跟随舅父去了客山，从此，人们就再也没有他的音讯，也不知道他以后到底会生活得怎么样？

自从看了这本书，我的心情一直很沉痛，一次看到高尔基被一些人恶打的时候，我的眼泪差点儿流出来，他的故事深深地打动了我，使我了解到俄罗斯旧时社会的残忍，高尔基少年时代生活的艰辛。我要学习高尔基勇往直前的精神，在逆境中学会坚强，茁长成长！

在人间读后感 篇6

人间有情天这本书是讲了:有个小女孩叫虎娃，这个名字是***妈给她取的，***妈虽然已经是大人了，但她还像一个小女孩一样，虎娃有一个姨妈叫多丽，她还有一个仆人叫美格，多丽姨妈和她的仆人美格住在派登如旭市，还有一个心地善良的外婆，可是有一次，虎娃的外婆在花园里干活，被一只毒蛇咬了一口，心脏病发作，就死了，虎娃的妈妈很伤心，就很多天穿着臭熏熏的睡衣，躺在床上，一直不肯起来。

直到一次，美格从派登如旭市回来之后，虎娃的妈妈才肯换掉臭熏熏的睡衣，才肯从床上起来，可是她变了，她现在很勤劳，开始做事了。

所以虎娃非常感谢美格，谢谢美格能让***妈变回来，而且你还让她变勤劳起来了呢!

我从这本书感受到，帮助别人就是帮助自己。

在人间读后感 篇7

《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。

高尔基的童年是悲惨的，很小父母双亡，由外祖母抚养，可家庭贫困的外祖母哪能抚养的起呢？走投无路的情况下只好逼高尔基流浪街头自己养活自己。

他先在鞋店、圣像店做学徒，又在轮船的厨房里打杂，过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦，但高尔基久久不能忘记读书，他如饥似渴地阅读大量的文学作品。他什么书都读，只要有机会接触书籍，他就不放过，读到好的书籍，他就反复阅读，有好的诗句他还抄写下来，这些成了他最珍贵的手抄本。书读多了，他自然就能分出什么是好书，什么又是没用的书，但他都读，不读怎么会分出书的好坏呢？

高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿！但他一直坚持着读书，永不放弃！

高尔基生活在一个大杂院的.那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。并警告高尔基不应该读那么多书。但若真有心读书，书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本，高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书，他结识了不少形形色色的人物，让他明白了自己应该做的事情。

在如此生活的艰难困苦之中，高尔基依然能够不断地学习，忘我地看书，可以说是“书”成就了高尔基。而现在的我们面对一个个好看的电视剧，一个个好玩的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢？也正因为如此，当今社会的现代人都因此变得浮躁不定！然而唯有书籍可以洗磨我们的心灵之镜，唯有书籍可以焕发我们的智慧之光。书的力量是巨大的！它能让社会进步了，让人类进步！所以即使我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，坚持学习，成为一名热爱读书、热爱学习的人！

在人间读后感 篇8

今天，我读完了《童年·在人间·我的大学》中的《在人间》这一部分，《在人间》写了主人公“阿廖沙”十一岁时的时候，母亲不幸去世，外祖父也家道落空。阿廖沙无法再过寄人篱下的'生活，便走入社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。当然，在轮船上当杂工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书。伺候，在善良的裁缝妻子、美丽的“玛戈尔皇后”的帮助下，阿廖沙在书的海洋中自在地畅游，且越游越畅。书记开拓了阿廖沙的眼界，激发了阿廖沙对正义和真理追求的决心。在人间待了五年后，阿廖沙便怀着希望去了喀山，去大学求学……这一部分是高尔基写的第二部自传体，记叙了阿廖沙走上社会的艰苦经历，者如高尔基所说，如果不是书，他早就被愚蠢淹死了。当然，这一切得感谢斯穆雷、裁缝的妻子、“玛戈尔皇后”以及那些曾经给予他帮助的人们。

阿廖沙也很坚强，他不仅在人间经历了多重打击后没有放弃，还顽强的站了起来，因为他坚强，有一种永不放弃，不自暴自弃的精神，所以，这值得我们学习，他百折不挠；他执着；他不放弃，他永远不会停止和命运进行抗争，这就是我最钦佩阿廖沙的地方。

在人间读后感 篇9

将书合上后，思绪如潮，万般感慨。全书十分压抑，而对于主角，我却是羡慕多于怜悯。

太宰治的文字有一种摄人心魄的力量，“文人那薄薄的青衫中究竟藏着什么呢?”用来形容他是很合适的。

主角阿叶是一个十足的胆小鬼，他出身富贵家庭，不仅十分有才华，也拥有令人倾慕的外貌。但他的儒弱与内心的孤独却更是全文大费笔墨来书写的。看得出他很厌恶自己，也厌恶世界。他在学校人缘很不错，为搏“朋友”一笑，他会为他们奉上周到的搞笑表演，当作者用“表演”来形容他时，其实他已经是个麻木的小丑形象了。

“伤悲”，这样一个悲剧人物，他的代表词只有七宗罪中的`“伤悲”了。我竟然在这个人物中找到了一丝自己的影子，我仔细想了一下，我与主角的共同点，是什么呢?我与他有着最大程度上的相似是我们孤独的灵魂吧——虽然不是完全符合。这个人物最大的魅力也就是每个都能从主角身上看到自己。我们又何尝不是用“举世皆浊我独清”的上帝视角来看待卑微的人性呢?

看第一遍时，我却有些不认同。我认为人性虽然有恶，但不是书中所描写的全盘黑暗，而是也有好的一面，在生活中我们也同样会发现自己或他人内心深处的柔软，只是作者丝毫未在这部作品中表露出来。再又通读一遍，其实作者眼中的人性也不是完全黑暗，只是在描述阴影，一个物体总会有的阴影——只要有光，所以作者写得这么压抑，也许只是想烘托出人性的光辉。例如撒旦，他虽然黑暗之源却又是天使，人也不会有极善和极恶的。

我不敢奢望可以读透这位天才作者的思维。

就像主角阿叶，如何取悦别人，如何不信任他人，如何狂躁或是拒人于千里之外，他自卑又傲气，但他依然是完好的个体，他也拥有爱与善良。

每个人都有阴影，毕竟我们是立体的，活生生的。相信人性吧，就像阿叶也同样善良一样。

在人间读后感 篇10

《在人间》讲述的是主人公阿廖约从童年的稚嫩逐渐成熟的过程，也是走出外祖母的羽翼，尝试飞翔，走向社会的历程。当时的俄国依旧是沙皇统治，奴隶制刚取消不久，被解放的奴隶们仍在贫困饥饿中煎熬。在黑暗，辱骂愚昧的社会泥潭中发酵着人性的味道。有像外祖父和作坊的店伙计那样厚颜无耻，用欺骗来赢取利益的人；也有像外祖父母的妹妹那样斤斤计较，损人利己目光短浅的碎嘴小人；也有像外祖母那样用上帝的光辉照耀着心灵，所说的所作的，一切如同春风一样温暖明亮；也有像厨师斯穆雷和作坊中制作圣像的人们那样在丑陋污秽的外表下仍有一颗等待真情召唤的心。

在这浑浑噩噩的天地间生存，在这浊臭的.污泥中浸泡，书本给了阿廖约时刻清醒并保持人格高洁的信念，这种信念将阿廖约笼罩，他说这是一种透明的，外界无法干扰的云雾，也就是这种保护膜使他免受很多容易传染的污秽与可恶事情的影响，避免了生活里各种致人于死命的素质的侵扰。我想这种信念不是一味的奉承上帝，忍辱偷生，也不是与世隔绝，以只求保持自己的清洁为目的的狭隘，而是一种具有力量的光照，他能洞穿所有人的心灵，驱逐黑暗的阴影，形成一股旋风，席卷这篇沉睡太久广袤的原野，向沉睡的人们呼唤一个光明的世界。

这本书给我留下了很深的印象。

在人间读后感 篇11

看了《在人间》这本书，我心绪不宁，感慨万千，心情难于平静。使我有了许多启发，对这本书的作者有了钦佩之情。

这本书的作者是高尔基，他的童年生活并不是幸福快乐的，而且很小的时候他的父亲就与世长辞了，他就寄居在外祖父家。他是自学成才的，饱尝了人生的辛酸，才登上了文学圣坛。想必他吃了许多苦才会有这么大的成就，这种乐学的精神可敬可佩，值得我们学习。

《在人间》以作者的亲身经历为题材，都是关于他的童年生活。因为高尔基三岁丧父，就跟随母亲和外祖母到了外祖父的家。他的外祖父卡什林是一个小染坊主，他贪财、自私；他的两个舅舅和他的外祖父一样，而且影响了第三代的人。外祖父经常凶狠地毒打外祖母和孩子们，有一次把高尔基打得非常惨，因此生了一场大病。外祖母给了年幼的高尔基良好的影响，使他善良而又坚强。在他的心目中慈祥的外祖母就像温暖的阳光一样。高尔基和徒工伊凡是好朋友。每次外祖父打他，伊凡都会替他挡着，他每次手臂都会青一块紫一块。伊凡受了外祖父和两个舅舅的坏影响学会了偷窃，他每天过着艰难的生活。后来因为两个舅舅把十字架的主干放到了伊凡的肩上，最后可怜的.伊凡活生生地被十字架压着悲惨地死了。

我想：高尔基之所以能自学成才，是因为他没有学会外祖父的坏习惯，仍然有一颗善良的心。在他的身边也有良师益友，让他对生活有了积极态度和反抗精神。他在逆境中磨练了自己的意志；而大都数人有幸福的童年，他们有些人却不思进取、安于现状、意志薄弱。我们为什么不能好好运用良好的生活条件，创造出自己美好的未来呢？我们比高尔基不知幸福多少倍，有些人却不像他一样努力学习，勇敢地面对挫折，克服困难。学习知识能使人进步。“活到老，学到老。”我们应该学习高尔基的优点，好好学习。

在人间读后感 篇12

《人间草木》中描写的各个地区真是美极了，从前从未见过的一些风景，在看完此书之后，我仿佛亲眼看见了这些风景，啊！真美。

四川的成都是最干净，最安静的，使作者感到轻松自由。乐山的大佛更是栩栩如声。新都有有桂湖，桂湖皆植桂，开花时香的不得了。福建也是一个风景秀丽的地方。福建的漳州多三角梅，有紫色、红色、桃红色、浅红色、紫铜色、白色，真是美不胜收。福建的`云霄是果乡，到处是果树：芦柑、荔枝、枇杷。枇杷瓣大，味甜无渣，真是美味极了。

武夷山也是风光壮丽。玉女峰，大王峰，壮丽极了，还有好多优美山水，真是世外桃园。

作者把这山水、特产描写的如此醉人，不免勾起我想去游览一番。

《人间草木》还描写了作者在联大上大学的一些岁月，他和几个朋友总是爱泡茶馆，而且一泡就是大半天，作者的一些优秀小说，散文，都是在泡茶馆时写下的。啊！作者真是不同凡响。

在联大那时人们穿的衣服也是风格迥异。但大多数衣服都是非常破旧，还有人穿的鞋露着脚趾，后跟烂了。虽然那时联大的师生破衣烂衫，但每天孜孜不倦的作学问，穷且益坚。这种精神，值得我们现在的青少年学习。

在联大的那段岁月中，对于作者来说，还有一些激动人心的事情—跑警报。抗战时期，一有警报就要往外跑，真是激动人心啊！那时自然也死了一些人，毁了一些房屋，意在吓唬昆明人，施加威胁，使人产生恐惧，但是昆明人是不会被威胁到的，中国人都是坚强的，我们青少年也是坚强不屈的。

沈从文、金岳霖先生、闻一多先生都是作者在联大对作者有深远影响得人。事隔多年，作者回想起来，仍历历在目，真是耐人寻味。

从《人间草木》中我了解到许多异域风情，优美动人风景，扣人心弦的故事。人间自有草木，更有动人心弦的情谊。所以《人间草木》犹为给人启发。

在人间读后感 篇13

有一次，老师给我们发了一本——《在人间》的一本书。

这本书是高尔基遗产中秀的部分之一。描写了作家从生活底层攀上文化高峰，走向革命的道路的艰难曲折历程。

我对这本书印象比较深，因为这本书它像富有魔力一样，我只要一打开这本书我就会一直不停地翻下去。这是因为它写得太好了。我对其中印象最深的有两件事，就是我要说的第一件事，它说的是他们的厨娘在一次烧饭中死去，可这时，作者和他的.朋友就在旁边，萨沙因为这件事吓的晚上不敢一个人睡觉，只好找高尔基陪他，才得以平静。从这本书中我知道了很多，也有很多感悟，我觉得高尔基的身世背景很可怜，还有生活环境恶劣，但是他在一个竟在这样黑暗的社会立了足，而且从小爸爸妈妈都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他这样社会底层的人可以成为世界上有名气的大作家，我真得很佩服他。他在人间什么活都干过：烧水、煮饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运……还挨过打，往过医院。

总之他饱尝了“人间”的辛酸。但他很顽强，很自信、能吃苦耐劳，学习特别刻苦。为了学习，他承受了一切，被人凌辱，受过饥饿。但他从书本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。

他自学成才的曲折历程让我对自己有了一个目标：向他学习。

在人间读后感 篇14

刚开始看前言对三张照片的描述时，感到十分诡异和惊悚，差点没继续看下去，但是好奇心还是驱使我继续看完了全书，而且是一口气看完的。

为什么书名叫《人间失格》？用书后老板娘的那句话来说就是：“不行，人变成这样就不行了”。原来所谓的“人间失格”就是“失去了做人的资格”！一个人能活到失去做人的资格该是有多么堕落。主人公业藏不但从小欺骗自己和他人，生活中处处迎合，活得疲惫不堪，而且对人充满恐惧，不能和人正常交流沟通，独立生活。长大后不但酗酒，还染上毒瘾，和女人关系混乱，与废人无异。也许作者真的是有精神疾病，这也许是悲剧的根源。业藏也是知道自己做人的失败，所以三番五次地想自杀，就像作者简介里说的那样，“最后终于成功了”。

另一个令我好奇的地方是，既然作者太宰治是那么一个失败的`，无可救药的废人，那么为什么他的作品那么受欢迎，那么成功，而且还获奖了呢？也许是他从自己的人格中分裂出一部分正常的人格对自己的人生进行了公正的批判，也许是他从初中开始就想当作家并在这方面进行了很多努力。记得有个说法，说是拥有平庸的人生的作家写不出伟大的作品，也许太宰治也是以身试法，将自己的人生剖析给众人看吧。

后来看一些评论，有一句话引起了我的注意，说是“如果心情不太明朗就换个时间再看《人间失格》吧”。然而，已经将它看完的我并没有感到特别抑郁，只有一种了解了另外一种人生的感觉。如果有关于此书的更深入的分析也希望能看一看。

在人间读后感 篇15

寒假里妈妈给我买了一本书，名叫《人间有晴天》。最吸引我的是封面上的一句话---每个女孩都是公主，等待着破茧成蝶的一天。

这本书的作者是美国人叫金伯莉·威乐丝·荷特。写的是十二岁的虎娃是一个聪明过人、会学会玩的女孩子，但却有着“与众不同”的父母——智障的双亲，与众不同的父母带给虎娃的是尴尬和孤独，好在有精明能干的外婆无微不至地照顾着她。可是外婆的突然离世让虎娃彻底崩溃了。她决定离开家乡，和多丽姨妈一起到迷人的大城市生活。可是在离行之前，一场暴风雨使她深切地感受到妈妈的爱，也懂得了欣赏和尊敬爸爸特殊的长处。她决定留在父母身边，吮吸着父母那像蜜的.爱意。

我们要学习书里小女孩坚强的一面，这本书是通过浓浓的温情与关爱，让我体会到了爱的力量，即使智障的父母思想很幼稚，但是他们还爱着自己的孩子和身边的每一个人。我也要在生活中在感受爸妈关爱的同时去爱他们，为他们做点力所能及的事情。

在人间读后感 篇16

在图书馆闲逛，偶然间看到这本书，最开始被它的名字吸引《人间至味》，忍不住去想到底什么是“人间至味”;从书架中抽出书，很新，估计读这类书的人很少。

看见作者是汪曾祺先生时更加坚定的想把这本书读一读，更想了解名家笔下的味道。书中介绍的各种食材或者说已经成型的食物，细说同一种食物的南北之别，作为四川人的我，看到这本书是很开心的，细数食材，大多四川都有，大部分也曾有幸吃过，于是那种感受就更为真切。《葵、薤》一篇引用汉乐府诗《十五从军征》，忘记是曾读过还是学过这首诗，我是知道的。汪先生在篇中引问诗中之“葵”为何物，竟能做汤，看到也是一头雾水，毕竟古人的饮食生活和现代相差太大了，读到这时可能这是古时候的某种菜吧。越发往后面读一种熟悉感越浓，原来是冬苋菜，四川有的，妈妈经常用来煮汤煮粥，这是四川很平常的'菜，原来也是古人经常吃的菜。

至于为什么同一种菜，南方和北方，书面和口语差这么多，这就需要仔细去读了。绝对不是一本枯燥的随笔，字里行间是对生活的最接地气的感受，无论位高权重、辛勤耕耘的人能是以食为天的，是“五味”的见证，吃货值得一读，非吃货者亦可领略大江南北饮食文化。

在人间读后感 篇17

有一次，老师给我们发了一本书《在人间》。

这本书是高尔基遗产的一部分。它描述了作家从生活底层爬上文化高峰，走向革命的艰难曲折历程。

我对这本书印象深刻，因为它就像一本神奇的书。一打开这本书，我就会一直翻下来。这是因为它写得太好了。我印象最深的两件事是我想说的第一件事。这意味着他们的厨师在一次烹饪中死亡，但此时，作者和他的朋友就在他旁边。萨沙害怕晚上独自睡觉，所以他不得不找高尔基陪他冷静下来。我从这本书中学到了很多，也有很多感觉，我认为高尔基的'生活背景很差，生活环境不好，但他在这样一个黑暗的社会，父母死了，只和他的祖父母住在一起，像他这样的社会底层可以成为世界著名的作家，我真的很钦佩他。他在这个世界上做切:烧水、做饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运……还挨打，去了医院。

简而言之，他尝到了世界的痛苦。但他非常顽强，非常自信，能努力工作，学习非常努力。为了学习，他承受了一切，被羞辱，被饥饿。但他从书中汲取了力量，所以他看到了光明和希望。

他自学成才的曲折历程给了我一个向自己学习的目标。

在人间读后感 篇18

看完了《童年》，我就不由自主地又想看《在人间》，因为在我还没有接触过社会的时候，最好可以多了解人间。

在人间里，高尔基可以说是经历了无数事情，见识了形形色色的'人。

阿廖沙仅仅十一岁就来到了人间，为了生存，他不得不尽快地适应这人间里的一切，所有事都让他感到陌生，在一个仅仅十一岁的小孩子的世界里，因该全是纯真的顽皮，哪里容得这么多沙子。

他在鞋店当店员，在圣像作坊当学徒，在绘画师家帮忙，在轮船上做杂工，虽然并没有挣到多少钱，也没有学习到多少技术，可是他也有非常大的收获，那就是博览群书。

才开始，阿廖沙周围的人，几乎都是浅薄，没有文化，没有智慧，什么都不懂的人，因为他们的狭隘，所以阿廖沙始终没有机会读书，直到他在轮船做杂工时遇到斯穆雷。开始，阿廖沙对斯穆雷的印象并不怎么样，高尔基对斯穆雷是这样描写的：我很不喜欢这个家伙，虽然他穿着一身白衣服，看去依然很肮脏，指头上长着毛，大耳朵里也突出几根长毛。他说话简直像狗叫一样年幼的阿廖沙还是习惯于以貌取人，不过后来他也慢慢的发现斯穆雷是一个很正直的好人。斯穆雷那很多书出来让高尔基念，尽管高尔基当时觉得很不高兴，但是事实证明这对高尔基是有很大帮助的。

后来，他回到绘画师家，遇到了那个裁缝的妻子，因为阿廖沙的好心，善良的裁缝妻子常常借书给他。但是由于周围人们的愚昧无知，阿廖沙总是不能正大光明的看书。裁缝一家搬走后，又来了另一家人，其中一位美丽端庄的夫人引起他的好奇，于是阿廖沙有常去这位夫人家借书看，而且他把这位夫人成为王后，可见这位夫人对他的影响有多大，其实这也暗示了高尔基的理想——做一个有学问，知书达理，温文尔雅的人。

在人间，阿廖沙也学到了许多书中学不到的东西，对好坏的识别能力，生存能力，他也看到了许多丑恶。

在这样一个混乱的社会上，一个仅十余岁的小孩见到了太多，一个小孩的眼里怎么能容这么多沙子，如果稍有不慎，也会堕落到这些肮脏龌龊的娱乐中去，可是正是阿廖沙所读过的大量的书籍拉住了他，他明白善恶美丑，只不过一步之遥，一失足可成千古恨。

从《在人间》中我们可以学到很多，最重要的是我们更坚定了博览群书的信念，书可以改变一个人的一生，可以让人从“人间”到“天堂”。

在人间读后感 篇19

不知不觉，我已经是小学二年级的一名学生了。在老师的熏陶下我渐渐喜欢上了看书，每天读书也成了我必不可少的一件事。 这段时间，我又读完了一本书。它的名字是《我们一起走》。我知道了里面说的是一些美德少年的故事。 其中，我最喜欢《天使在人间》这个故事。里面的内容是：有位小姑娘，她的名字叫郭琴，从小就很聪明。在她七岁的时候，自己写童话故事得了一等奖，得到了一笔奖金，她本来准备用这些钱买一只她期待很久的绒布大熊猫。

但是，当她看到电视里报道福利院的小朋友需要帮助时，她毫不犹豫地让爸爸带她去看福利院的小朋友，把奖金的钱都捐给他们了，因为她觉得这些小朋友没有父母的`陪伴，很可怜。她在福利院获得了快乐和感动。从此以后，她利用课余时间写童话故事，把奖金全部捐给那些需要帮助的人。 一晃十年过去了，她就像天使一样，把爱洒向人间。爱心就像一个魔法师，它能将人间不美好的事情，变成美好的事情。 在生活中，父母和老师也时常教育我们要有爱心。在学校组织的各种义卖和捐献活动中我们都积极参加。因为我们知道有很多地方的小朋友没钱上学，没书看。我相信只要我们每一个人献出一点爱心，世界就会变成美好的人间。

在人间读后感 篇20

《在人间》主要写了高尔基从小孩子成长成了一个青少年。

高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后，她的母亲11岁时，便改嫁了，于是他住到外祖父家。11岁时，母亲去世，外祖父所开的染坊破产。家境逐渐走向贫困，自私、势利的外祖父十分不满外孙给自己增加的生活重担。可是外祖母却很爱高尔基，所以就和外祖父离婚了，但还是共居。高尔基被迫走进人间。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁……年满16岁之前，小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种虐待与压迫。一路上，他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人，她有很多书，也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来，“玛格特王后”总是那么美丽、善良，并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样，光有漂亮外表的瓷娃娃。

高尔基还在他姨婆家呆过一阵子。高尔基在哪里受尽了折磨，而且每天都有着干不完的活。有一次，高尔基在学画画，而有个老太婆却阻拦高尔基学画画，高尔基的鼻子撞在桌子边上，流了很多血。读完《在人间》我知道了，人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间；反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。

在人间读后感 篇21

最近，我开始读起了王国维的《人间词话》。

读诗词的感觉与我而言，是及其棒的感觉，每当我泛起读诗词的时候往往也是我感情最丰富的时候。

但我有一个烦恼，那就是我的三分热度，常常是我不能去坚持一件事，比如我想把《人间词话》中的诗词都背下来，我知道到后面我一定会是做不成的，即使我有那颗心。我一直在找办法改变，我我一直未能找到最好的方式去逆转。有人说，三分钟热度未必是坏事，三分钟热度可以让你找到自己真正的兴趣，之后就会一直坚持下去。

我也相信。

说会《人间词话》这本书，我才刚刚读，所以对后面的内容是怎样的，但我相信一定不会让我失望的`，因为我读了她前面的几页我就觉得非常的不错。

但我读到第一首，欧阳修的《蝶恋花》中的几句是我的情感已是泛滥了：“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。”还有秦观的《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素。”

读来真的是让我心旷神怡啊。

在人间读后感 篇22

人间小暖是汪曾祺先生的文集，有散文，有随笔，有短小说，感觉生活琐事，信手拈来，流畅自然，常引人会心一笑，真的是 人间小暖。

本书分4个部分：岁月如诗、此间生灵、邂逅、大淖纪事。前两个部分，主要是生活中的常景，有各种植物、各种小动物，有我们常见的已经想不起来特点的东西，有我们小时候见过长大已经忘记的东西，汪曾祺先生写来，字字朴实，无华丽的.辞藻，但读来很温暖，像一个长者在给你讲故事一样。也让人发现，生活中，有那么多容易忽视的美的乐趣。邂逅是汪先生的短小说，每一篇都能读出点什么。大淖纪事，我有点分不清楚，不知道是汪先生小时候的真事还是他编纂的小说，共8小节，写了不同行业的8个人或者8件事，仿佛就是那些年真切发生过的。

总而言之，这是一篇读来很温暖的文字，恰如其名。

在人间读后感 篇23

留在我眼中《人间失格》可能是唯一一本，对于我来说，如果你看不懂，或者是刚看过之后对此嗤之以鼻的人，说实话，我是羡慕你的。

或许你们永远也不会知道，有多少人曾经抱着这本书在深夜里哭泣，一次又一次指着封面的太宰治告诉自己“不要极端”、“不要抑郁”、“不要像这个人”一样的说教。你们可能会对此嘲笑、讽刺、讥讽，甚至很讨厌这样的人。但是，我只想说如果你不曾跌落尘埃里，你们又怎么会了解那种被世界击倒在地的绝望。

《人间失格》是主人公叶藏在看到自己年轻的时候三张照片的感想为开头，中间是叶藏的三篇手记，分别介绍了叶藏的幼年、青年和壮年时代的经历。描写了主人公叶藏为了逃避现实不断沉沦、经历自我放逐，嗜酒、自杀，用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧。

其实，读完《人间失格》我一瞬间的反应是不知道为什么有一种被救赎的快乐。那时的'我才知道原来世界上不仅仅只有我自己有那么消极的想法。我并不认为读书一定要从中学到什么才是好书。我反而认为在一本书中能从作者的笔锋中看懂自己，这才是读书尤为重要的。

所以我们需要感谢太宰治，感谢一个和自己抗争了一生的人，用最后的勇气，为所有在未来或许将投入这漫长战争中的后来者们，留下了这样一首挽歌。

在人间读后感 篇24

最近，我读了一本书名字叫《在人间》。真本书是著名的作家高尔基写的一本自传体说，这本小说记述了高尔基在人间时的悲惨经历。

这本书主要讲了：在高尔基11岁时，母亲不幸病故，随后，外祖父也破产了，高尔基无法再过寄人篱下的生活，被迫走向社会，独立谋生。在这期间，高尔基曾经在鞋店里当过伙计，在轮船上当过洗碗工人，还在别人家里当过小佣人。在人间的时候，高尔基受尽屈辱、饱尝辛酸。但未经风雨，怎见彩虹！高尔基最终成为了著名的作家！

幼年丧父，11岁丧母。这对于我们来说，将会留下巨大的心灵创伤，但是高尔基却用他那刚强的精神征服了悲惨的`命运！11岁，这个年龄对于我们来说，还是个美好的年龄，但是，高尔基却已经开始自食其力，所以，我们要懂得珍惜现在幸福、美好、快乐的生活。

在人间读后感 篇25

《天使在人间》是一本散文书，写了许多名家散文其中有《长妈妈与山海经》、《老哥哥》等许多动人的文章。今天我给大家说一个吧。

从前，有一个小孩，父亲早逝，与母亲相依为命，母亲是慈母兼任严父，对孩子的教育非常严格，时间长了，小孩不但害怕母亲，还讨厌母亲，甚至想换个妈妈，但母亲仍然尽力做好母亲的职责。后来，由于母亲过度操劳，患了重病，终日躺在床上，本想养儿防老，可是她的孩子，不但不孝顺自己的母亲，还到外面找了个温柔可亲的女人，叫她“妈妈”，而且他终日不认真学习、工作，母亲又失望又难过，但她又无能为力，后来，她死了，只是静静地躺在床上，无人知晓——因为，她的孩子已经早已忘记了这位生他养他的伟大的母亲了！

看到这，你感动了吧，真是可怜天下父母心，在父母眼里，为自己的儿女付出这么多，是理所当然的，在父母严格的教育你、在父母严厉批评你的时候，你要想着，这是父母的爱，这一句句话就是父母对你无形的爱，那爱无法形容，它比宇宙还要大，它是伴随你一生的，无论父母用任何方式，那都是爱，每一个父母都望子成龙，所以，无论任何人都是在爱里长大的，都在父母那一次又一次的教导中长大的，感谢你的父母吧，他们负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为他们有了一个孩子，他们伟大，因为他们是你们的父母，每个父母必定就是一个英雄！