寓言读后感
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寓言读后感 篇1
自从我读了《伊索寓言》后，知道了许多小故事和一些做人的道理，教会了我们怎样去判断人生对、错。
这里面有许多小故事，也有许多道理。里面教了我们谦虚不能骄傲等等的道理，我就讲一个谦虚、骄傲的例子吧：在荒凉的沙漠里，有一个队伍，队伍中有两匹骡子驮着重重的背包长途跋涉着。一匹驮着金银财宝，另一匹驮着谷物粮草。
驮着金银财宝的骡子趾高气扬，得意地摇动系在脖子上的金铃铛，发出清脆的声音。它有时做一做一些优雅的动作，引起其他人的注意，想让人都知道它驮的东西很有价值。
另一匹驮着谷物粮草，却以稳健、安闲的步伐，跟在后面走着。驮着财宝的骡子对另一条骡子说：“看看，我驮的是什么东西。那可是价值连城的宝贝啊！哈哈，你驮得只是值一点小钱的谷物而已！”说完驮着财宝的骡子便大摇大摆的走开了，驮着谷物的骡子没有说什么。它们便继续走着。
走着走着，突然一伙强盗冲出来。在搏斗中，强盗用一把短刀刺伤了那匹驮着财宝的骡子，还将财宝抢劫一空。而那匹驮着谷物的骡子，因为没有引起强盗的注意，幸免于难。
受伤的骡子哭诉它的不幸：“该死的强盗怎么知道我驮的是财宝？不但抢了东西，还刺伤了我！”
另一匹骡子却说：“我很高兴，强盗不看重我。因此，我没有一点损失，也没有受伤。”
这是谦虚骄傲的故事。请同学们以后也多多读书、看书，得到一些有益的知识！
寓言读后感 篇2
《伊索寓言》是由350余篇篇幅短小的故事组成的寓言故事集。它收集了古希腊民间流传的讽喻故事，并加入了印度、阿拉伯及基督教故事，有着十分鲜明的哲理性和讽刺性，是一部我最喜欢读的书。
在这部寓言集里，令我感触最深的寓言当属《吃不到葡萄就说葡萄酸》。这篇短小的篇幅讲了一只狐狸因为没有能力，够不到高高挂在葡萄架上的葡萄，便找借口说葡萄是酸的这种自欺欺人的心理。在我们的日常生活中，无论是漫步在人声鼎沸的商场、街道，还是在人际关系单纯的校园，你总是会看到或听到类似“吃不到葡萄就说葡萄酸”的事发生。
“唉，你看那人真丑！”“那儿呢？”“就是穿着我刚试过的那件上衣的人。”“哦！刚才，你不是嫌那件上衣贵，不买了吗？”“哪儿呀！我是嫌它不好看，才不去掏那份钱的！”——自己没钱购物，别人买了还说不好。
“老师刚才表扬某某是一位品学兼优的学生呢！”“那是老师不知道罢了，昨天放学，我和她一同回家，她突然向前冲了几步，让后蹲下身，装着系鞋带，其实是在拾值钱的东西。她没有拾金不昧，怎么能算品学兼优呢？”“你知道她拾到了什么？”“嗯，不知道。“——因为自己没有受到老师的表扬而贬低他人。
其实，我也不例外。上次统考分班，我对爸爸妈妈说：“这次有一部分成绩一般的同学分到了一班，我才不相信一班会比二班好！”妈妈语重心长的对我说：“你不是喜欢读《伊索寓言》吗？”那里面有一篇你曾经读过的《吃不到葡萄酒说葡萄酸》的寓言，你在仔细阅读，细细品味其中的道理，你将不难发现自己存在的问题。“我发现，我就像文中的狐狸一样在自欺欺人。没分到一班，不从主观上找原因，却以种种借口搪塞，寻找自我安慰，不正说明我的心理素质较差吗？
在现实生活中，你，我，他，往往都会因为自己能力有限，办不成某一件事，达不到某一个目的。希望大家以《吃不到葡萄酒说葡萄酸》为戒，从主观上多找原因，不要以种种理由为借口，来寻求自我安慰，自欺欺人。
寓言读后感 篇3
《尹索寓言》的作者伊索是一位古希腊作家，他生活在约公元前6世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思，运用以动物为主角的拟人手法，将寓言故事传播到了世界各个角落。
令我印象最深的是《蚊子与狮子》。这则寓言讲了一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。它冲到狮子的脸上，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气的把自己脸抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输。蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭、唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去，可是不小心撞到了蜘蛛网，被蜘蛛抓住了。在临死的时候，它悲叹自己已经战胜了强者，却被弱者所消灭。
这则寓言告诉我们：骄傲是没有好下场的，有些人虽然击败过比自己强大的人，却也会被自己弱小的人击败。
读了寓言大师尹索的文章，我感受颇深，受益匪浅。它可以培养我的阅读能力、理解能力，更能让我了解人生的真谛、领略生活的智慧、明白做人的道理。读一篇寓言，我就好像长大了一岁，就好像又积累了不少生活经验，对人生也看得更加透彻了。
寓言读后感 篇4
《伊索寓言》中的《蚊子和狮子》一文，讲的是一只小小的蚊子发挥自己的优势，战胜了庞大的狮子。但后来因为骄傲自大被一只蜘蛛消灭了。这则寓言告诉人们，做任何事都不能骄傲，骄兵必败。
古往今来，又岂止是蚊子因为骄傲自大而失败呢。多少英雄好汉因为一时的骄傲而造成终生遗憾，给后人留下了历史教训。
三国时期，曹操和周瑜交战，曹操仗着自己兵多将广，骄傲轻敌。当黄盖来假投降时，他却欣喜若狂，没有做任何防敌措施，最后惨败。它告诉人们：骄傲是只害虫，可以吞掉整个胜利果实；我国著名乒乓球运动员邓亚萍，6岁开始学习打乒乓球，先后获得多项亚洲冠军和世界冠军，为祖国赢得了荣誉，被评为世界乒乓球一号种子选手，面对一块块金牌和人们的称赞，她却说：“一切从零开始，我必须在技术上不断创新，下一次争取让对手看到一个新的邓亚萍！”曹操和邓亚萍就是一个很好的对比。
同学们，由此可见，骄傲是多么大的一个缺点啊，因此，我们取得成绩时，千万不要骄傲自满，因为骄傲会使我们看不到自己不足的一面，听不进去别人的忠告，丧失继续奋斗的动力，我们应该把成绩和胜利当成前进的起点和阶梯，再接再厉，不断取得新的更大的成绩。
寓言读后感 篇5
我非常喜《伊索寓言》里德故事，每一个故事虽然很短，但很生动，很有趣。最让我感受最深的要数《乌龟与兔》的故事。
一天为了证明自己跑得比对方快，乌龟和兔子决定来一场比赛。开始，当然是兔子天生的飞毛腿跑在前面，乌龟远远地落在后面。中途兔子觉得乌龟肯定赶不上自己了，便躺在路边大睡起来。而缓慢的乌龟却毫不停歇，坚持往前走，结果竟比兔子先到达终点。读了这一个故事，我明白了虚心使人进步，骄傲使人落后。可是生活中又有几个人能有乌龟的毅力。却又很多人一不小心就变成了那个兔子，在学习上或是生活中比别人聪明一点点或是比别人跑得快一点点时，就有骄傲自满的情绪。这个故事告诉我们当强者骄傲自满时，那些勤奋的弱者也有机会胜出。
寓言读后感 篇6
在著名的《伊索寓言》中有一篇《黄鼠狼求婚》的故事。说的是一只黄鼠狼不顾劝阻爱上了一个年青、英俊、能干的小伙子,但因为她自己是一只黄鼠狼,根本得不到小伙子的注意。爱神被她的执着打动,把她变成一个美丽的女子,帮助她实现愿望,嫁给了心爱的小伙子。在结婚的当天,爱神发现她的本性还是一只黄鼠狼,并没有真正做一个人,觉得很失望,又把她变原来的样子。
这个故事告诉我们:
一、任何事物都不能只看表面。表面美丽的女子有可能是黄鼠狼变的;位居高官的人可能并不像表面上的那么风光;在土坯房里办公的官员可能并不比在高楼大厦里办公的廉洁多少。
二、一个人的前途不是由他具有什么优点而决定的,往往是由他的缺点和不足决定的。一个自信,充满成就感,看起来前途无量的人,可能会因一时贪念而改变了人生轨迹。
三、事物的本性不会随着外表变化而发生改变。一个黄鼠狼变成美女,内在还是一个黄鼠狼。
四、一个人要控制自己的贪婪、自私的另一面,控制好了就是人,控制不好就是动物。
寓言读后感 篇7
书是同事送的，说感觉我会喜欢。那种小故事大道理类型的书，我一向是满吃的。所以打眼看见也喜欢得不的了。可是真细看了，就郁闷了。
中国成语中有这么几个词，牵强附会，鸡同鸭讲，隔靴搔痒……这就是书中有些故事给我的感受。虽然说个人一直信奉着开卷有益的想法。总觉得什么书总有它好的地方。按照自己的这个思路，这本书让我知道了一些以前没有看过的小寓言。至于他的分析，尤其是经济学方面的分析，还是略过好了。不想受错误影响。
也许是我受以前教育的影响太大。看到“交易为什么是双赢的”就很郁闷。书中举的列子是一个经过很多年训练的美声歌手和一个不识简谱的通俗歌手门票的不合理差距。提到是纪伯年的一个寓言故事，说的是一件大理石雕像。一个艺术收藏家花了大价钱收购了，心想这么好的艺术品怎么会有人卖它换几个钱。而卖家在想这块破石头怎么还会有人愿意花钱买。作者得出的结论就是市场机制的神奇作用就在于形成使供求相等的价格。使买者和买者都获得满足。价格不是一个客观的东西，而是一个主观的东西。
看了之后，觉得心里堵的慌，怎一个郁闷了得。先肯定下，作者希望把复杂的事情简单化，这个思路很赞，我也赞成。可是有些事情是不能简单一言盖之的。莫非经济学家已经改了经济理论，这个世界上的商品已经不存在需求弹性问题？大米这类物质必需品和艺术收藏这类商品的价格机制已经是等同了吗？当然，我也承认如果大米卖成1万大洋1斤估计也有人会买，但那只是少数现象吧，但是如果是八大山人的一副画1万块，估计只要确定真迹，只要家里有钱都会去买吧。那画的当年成本估计那点纸张那点墨水值不了几两银子吧。文化艺术当然现在也是一种商品，但它们的价值有太多的附加因素。首先可以说的就是时间。如同美酒一样，窖藏越久的价格自然越高。你不能说明明只添加了仓贮成本不能卖那样的高价啊。时间也是有价值的啊。
再说说双赢，按照传统的经济理论来看，双赢是不可能存在的。市场是一种零和博弈。也不是没有双赢的情况，那时往往是因为添加了第三者。比如说政府税收这一块的。按照传统的理论，双赢小范围是可能存在的，大范围是不可能存在的。当然，双赢的心理肯定是存在的。否则交易也就没有办法成立了。通常书本上的解释说这种交易成立的心理基础是信息不对称。也就是买卖一方对信息掌握的程度不同，因此做出的判断也不同。比如说买批钢材，是为了转手出售。买方自然是看涨才会去买，卖方自然是看跌才会去卖。买卖双方对未来涨跌的判断不同，自然也是根据各自已知信息分析预测得出的结论。至于将来谁是赢家，自然是判断正确的一方。这种情况大概不能简单的只用喜好，偏好来概括吧。
这就让我想起了，经济学的第一假定，就是理性的经济人的设定。买苹果还是买香蕉自然你可以根据自己的偏好。买岛还是买公司这个……多少应该有理性吧。当然如果硬要说人钱多，爱买啥买啥，我也没辄。不过那就不是经济学能研究的范畴了，而是心理学的范畴。当然，营销心理学也是很有必要的。
总之，我不是经济学家，我的判断也不一定是正确的。我能说的只是我看完书后的感受：作者没有能说服我。
这本书看了以后的最大收获，就是让人有写驳论文的冲动。呵呵，能让人思考，大概也是这本书的优点。但是我还是不喜欢，越看越郁闷的感觉。
寓言读后感 篇8
寒假，我在家里读了一本书，名叫《伊索寓言》，是语文新课标必读版图书。《伊索寓言》共有一百九十六篇故事，每篇故事都把我的眼球紧紧地吸引住了。一百九十六篇故事中，约有一大半的故事都是写动物
寒假，我在家里读了一本书，名叫《伊索寓言》，是语文新课标必读版图书。
《伊索寓言》共有一百九十六篇故事，每篇故事都把我的眼球紧紧地吸引住了。一百九十六篇故事中，约有一大半的故事都是写动物的，而且写的'栩栩如生。
当我读完整本《伊索寓言》后，我明白了许多道理：如读完了《胃与脚》后，我明白了：人各有所长，要互相帮助；读完《驴子与小狗》我明白了：同样的事情不一定适合于所有人；读完《麻雀和野兔》后，我明白了，见人遭受危难时，切不可幸灾乐祸……我还明白了许多平时不明白的道理。
这本书丰富了我的寒假生活，开阔了我的视野，启发了我的想象，看完这本书后，我脑子里充满了幻想，甚至也想动笔来写写动物间的故事呢！
寓言读后感 篇9
无意间，我发现了一本很搞笑的书，这本书的格式很奇怪，不是整一个故事，而是一小段一小段的故事，并且在每一段的末尾都有一句感想，它透过一个个十分简单又很短的故事，讲述了一个个深入人心的大道理。就是因为这特殊的格式，吸引了我去浏览它。这一本书就是，《伊索寓言》。
我印象最深的一段故事是公鸡和宝石。一只公鸡在田野里四处寻觅，之后，它找到了一块宝石，便对宝石说：“如果是你的主人捡到了你，他必须会十分开心的把你捡起来加以妥善保存;但是在我看来，你一无是处。因为对于我来说，一颗麦子比世界上的一切宝石都要珍贵。”透过这个故事告诉我们，对于我们来说，世界上的确有许多东西是珍贵的，但是最珍贵的莫过于自己真正需要的东西。在现实生活中，大多数人都觉得金钱最珍贵，不是因为这些人贪心，而是因为，他们还未明白自己真正需要什么。
《伊索寓言》这本书告诉了我很多很多的人生哲理，给我了许许多多的启示。伊索透过自己的思想力来创造故事，争取自由。当我们这样来看伊索寓言的时候，我们会对这件事、这段历史心生出一种温情和感动。我们在生活中，不会有人一一指导你做什么事，要靠你自己独立完成。而《伊索寓言》这本书会带领你走向成功的道路，补充你从未具有的知识。
寓言读后感 篇10
再读他的寓言故事，一则故事让我又一次陷入沉思。那就是《狐狸与葡萄》。这是一个典型的“吃不到葡萄，就说葡萄酸”的案例，说明了有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。每当看到这则寓言，我就会想到我自己，经常，有时我做不好一样事时，就说这件事太简单了，常常闹出很多笑话。
其实寓言故事何尝不是一个提示器，它可以明理，它可以醍醐灌顶。随着我成长的步伐，我相信通过这些故事的引领，我身上的陋习会慢慢消失，我会变得越来越智慧明理。
寓言读后感 篇11
今天，我看了一则寓言，题目是《河水与皮革》。
故事的大概内容是：刚刚炼成的皮革在水上漂流，河水问：“你是谁？叫什么名字？”皮革回答：“我是皮革，我的名字叫坚不可摧。”湍急的河水听了，使劲拍打着皮革，说：“我劝你还是改一改自己的名字吧，不然我立刻就能让你变软。”
这个故事是说，外强中干的事物很容易就恢复它的本来面目。这样的人也有很多。有一天，班里有个同学下棋很厉害，我却觉得他并不是真正的厉害，只不过是会跟不会下棋的下，才能赢罢了，我立刻向他挑战，结果他一败涂地。
强中更有强中手的事时有发生，所以，我们做事要谦虚，不要自不量力。
寓言读后感 篇12
《伊索寓言》汇集了古希腊大量优秀作平，大多是动物故事，用财狼，狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露了他们专横，残暴，虐害弱小的行为。
读了《伊索寓言》后，引起了我许多浮想遐思。人心的丑恶，世俗的肮张，以及弱肉强食的行为，不禁令人心寒。我们生活在一个随处都可能有危险的世界里，我们身边的人，如父母、朋友。都有可能对我们造成危害。正如不忠诚的驴出卖朋友一样。吕为了自己的利益出卖了朋友，使他们惨遭狮子的伤害。这种行为真是令人发指。在现实生活中，有的人因为害怕权贵，不惜出卖自己的人格，干那些烧杀抢虐之事。给家人，给社会带来不必要的伤害。同样的，如果我们是个强者，而不为弱者着想，只仗着自己的权势欺压弱者，那末我们和上者又有什末区被呢？都同样的可憎、可恨。
我们这个社会提倡勤劳致富。读了《伊索寓言》之后我才能更深入的体会到。正如老农夫的三个儿子里面的道理一样：真正的珠宝其实是我们勤劳的双手，只有劳动才能创造财富。是的，我们生活在一个竞争激烈的社会中，各行各业都需要辛勤的劳动。但是，就有一些人想不劳而获，由非法手段来占有或摧毁被人的劳动成果。嗨——，这些人真是可悲呀，自己有健全的身体，足够的劳动力。他们却不好好应用，只会想方设法来破坏被人的劳动成果，难道他们连残疾人都不如吗？是的，残疾人虽然有缺陷，但是，他们本着一颗善良的心，来达到正常人所达不到的事情。他们比起某些被逼得讲康人更优秀。
《伊索寓言》一书，让我明白许多启迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一个真正的人。不是为社会蒙羞，而是凭我的实力和执著为社会奉献自己的一份力量。如果每个人都如此，那末祖国的明天将一片光明。
伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。弗里吉亚人。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔菲人杀害。他死后德尔菲流行瘟疫，德尔菲人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。另外还传说，庇士特拉妥统治期间，他曾到雅典访问，对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言，劝阻他们不要用别人替换庇士特拉妥。
13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的故事。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。得墨特里奥斯（公元前345—公元前283）编辑了希腊第一部寓言集（已佚）。1世纪和2世纪，费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部诗体的伊索寓言。现在常见的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。
伊索寓言大多是动物故事，其中的一部分（如《狼与小羊》《狮子与野驴》等）用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露他们的专横、残暴，虐害弱小，反映了平民或奴隶的思想感情；《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等，则总结了人们的生活经验，教人处世和做人的道理。
伊索寓言短小精悍，比喻恰当，形象生动，对法国的拉·封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫都产生了明显的影响。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国，金尼阁口述的译本《况义》于1625年刊行，收寓言22则；1840年出版《意拾蒙引》，收寓言81则；此后又有不同的中译本相继问世。
寓言读后感 篇13
《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公。往往简洁客观的叙述一个故事，最终以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多值得回味，艺术上成就很高。异常是动物寓言部分，广泛采用拟人化手法，表现了动物各自的习性，刻画的栩栩如生，给人留下深刻的印象。
在我读的故事里面，有一个故事叫《爱钱的人》，这篇故事主要讲了有个爱钱的人把他的财产变卖，换成金块，埋在墙根底下，经常挖开来看看，附近有个农夫细心观察他的行踪，
猜到了真情，趁他离开的时候，金子挖走了，那人再来时，发现那地方已经空了，便揪头发，痛哭流涕。有人见他过于悲痛，问清了缘由，对他说：“别悲痛了!拿块石头放在那里，就把它当成金块埋起来，因为你有金子时，也没有动用过嘛!”这个故事告诉我们如果一个很有钱的藏着她的钱从来都不用，那她其实和一个穷人没有任何区别。故事中爱钱的人就是这样。
这仅仅是《伊索寓言》中的一个故事，还有《农夫和蛇》，告诫人们对恶人千万不能心慈手软;《狐狸和山羊》警示人们做好事也要看对象，以免上当受骗;《蚂蚁和产》讽刺好逸恶劳;《骆驼和宙斯》也批评贪得无厌……
寓言读后感 篇14
一个渔夫和他的妻子住在海边的一条破船里，渔夫钓到一条比目鱼，鱼对他说：“自己是一个被施了魔法的王子，请渔夫放了他。”渔夫答应了。他把这件事情告诉了妻子，妻子抱怨渔夫没有向王子要些什么。于是渔夫来到海边向王子要东西。
第一次妻子向王子要了栋小房子，第二次要了一座石头做的宫殿，第三次要当国王，这些愿望都实现了，最后渔夫的妻子竟然还想要当上帝，于是王子把她家所拥有的一切都收了回去，她又坐在那条破船里了。
这个故事告诉我们，做人不能贪得无厌，否则就要受到惩罚。
寓言读后感 篇15
《伊索寓言》汇集了古希腊大量优秀作品，大多是动物故事，用财狼，狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露了他们专横，残暴，虐害弱小的行为。
读了《伊索寓言》后，引起了我许多浮想遐思。人心的丑恶，世俗的肮张，以及弱肉强食的行为，不禁令人心寒。我们生活在一个随处都可能有危险的世界里，我们身边的人，如父母、朋友…。都有可能对我们造成危害。正如<不忠诚的驴出卖朋友〉一样。吕为了自己的利益出卖了朋友，使他们惨遭狮子的伤害。这种行为真是令人发指。在现实生活中，有的人因为害怕权贵，不惜出卖自己的人格，干那些烧杀抢虐之事。给家人，给社会带来不必要的伤害。同样的，如果我们是个强者，而不为弱者着想，只仗着自己的权势欺压弱者，那末我们和上者又有什末区被呢?都同样的可憎、可恨。
我们这个社会提倡勤劳致富。读了《伊索寓言》之后我才能更深入的体会到。正如<老农夫的三个儿子〉里面的道理一样：真正的珠宝其实是我们勤劳的双手，只有劳动才能创造财富。是的，我们生活在一个竞争激烈的社会中，各行各业都需要辛勤的劳动。但是，就有一些人想不劳而获，由非法手段来占有或摧毁被人的劳动成果。嗨——，这些人真是可悲呀，自己有健全的身体，足够的劳动力。他们却不好好应用，只会想方设法来破坏被人的劳动成果，难道他们连残疾人都不如吗?是的，残疾人虽然有缺陷，但是，他们本着一颗善良的心，来达到正常人所达不到的事情。他们比起某些被逼得讲康人更优秀。
《伊索寓言》一书，让我明白许多启迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一个真正的人。不是为社会蒙羞，而是凭我的实力和执著为社会奉献自己的一份力量。如果每个人都如此，那末祖国的明天将一片光明。
寓言读后感 篇16
有一只新组装的小钟放在了两只旧钟当中，一只旧钟让小钟走3200万次。小钟害怕了，另一只钟说：“别听他胡说，不用害怕，你只要每秒摆一下就行了。”起初小钟不相信，但是能有什么办法呢，只有每秒摆一下，不知不觉中，一年过去了，小钟摆了3200万次。
这个故事告诉我们：不必想以后的事，只要把每天的任务认真完成，不放弃，就会像那只钟一样，每秒摆一下，成功的大门就会为你打开，成功的喜悦就会慢慢滋润我们的生命。只要每秒摆一下，梦想终究会实现。
寓言读后感 篇17
《伊索寓言》是世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。
这本书主体以拟人化的动物、普通人以及神为主要表现对象，通过生动的小故事，或揭示早期人类社会的生活状态，或隐喻抽象的'道理，或暗示人类的种种秉性和品行，多维地凸显了古希腊民族本真的性格。
《伊索寓言》是古希腊人生活和斗争的概况，提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
该书文字凝练，故事生动，想象丰富，包含哲理，融思想性和艺术性于一体——这就是《伊索寓言》。
寓言读后感 篇18
《伊索寓言》是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。的确，正是这样，我才在众多名着中选择了这一本。
《伊索寓言》通过许多简短的小故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人，不但读者众多，在文学史上也具有重大的影响。作家、诗人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣，许多故事可以说是家喻户晓，如《兔赛跑》、《狐狸和葡萄》等，到几千年后的今天，《伊索寓言》已成为西方寓言文学的范本，亦是世界上流传最广的经典伤品之一。
《狐狸和羊》这个故事让我记忆深刻，这个故事说的是：有一次，狐狸不小心掉到了有水的井里。狐狸看见老山羊走来，就说井里的水很好喝把山羊骗到井里。山羊想上去时，狐狸说自己先登着山羊的背跳出井，然后救山羊出来，狐狸在每个故事里都十分狡猾，这里也一样，它不遵守诺言，没把救出来，只管自己走了，临走前它对山羊说：“喂，朋友！你的脑筋如果像你的胡须那样多，你就不至于在没有看清出口之前就盲目地跳下去了。”
读完这个故事后，我的内有了一种感想：无论做什么事，首先要去考虑事情的结果，为自己找好在失败时的退路，然后再去做，也就是说，不能盲目地听信别人的话，要是不考虑事情结果，盲目地去做的话，就容易上当爱骗，严惩的时候，还会有很大危险。世上有很多表里不一的人，不能随便听信这些人的话。还有许多坏人，用甜言蜜语诱骗人们。所以更要认清这种人的真面目，时时刻刻提防他们，否则到时候就会追悔莫及。
现在，我明白了，就像那一则寓言里的狐狸与狮子一样，还不照样得点头哈腰，毕恭毕敬的，学习也是一样，如果只是盲目地为了完成作业而完成作业，心不在焉地学习，学那么多到头来还是一无所获。
以后，无论学哪一门课程，我都要深入地去学，而不仅仅是学一些肤浅的东西，这样，才算真正掌握了这门课程的知识，当然，那本《伊索寓言》我一定会好好珍藏，它将使我终生受益。
寓言读后感 篇19
在这个暑假里我看了一本名叫伊索寓言的书。这本书通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。一些小故事言简意核，平易近人。其中的泉边的鹿与狮子的小故事令我记忆深刻。
一只鹿非常口渴，连忙跑到泉水边去。他喝着甘甜的泉水，望着水里自己的影子，见自己修长而美丽的双角，得意洋洋，当见到自己细小的腿，又郁郁不乐。正当他看得入神时，有头狮子疾奔而来。他转身拼命地逃跑，一下就把狮子远远地甩在身后，因为鹿的力量是在腿上，狮子的力量是在心脏上。在空旷的平原上，鹿总能跑在前头，保住性命。但当他进入到树林中时，美丽的双角被树枝挂住了，再也无法奔跑了，结果被跟踪而来的狮子捉住了。鹿临死之前对自己说：“我真不幸呢！被我所不喜欢的救了命，却被我所最信赖和宠爱的东西断送了生命。”
到最后我认为，美丽的东西不一定有用，甚至还会坏了事，不美的东西却在关键时刻有用出。所以我们不能以貌取人！
寓言读后感 篇20
《伊索寓言》这本书是世界上家喻户晓的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，有着深刻的寓意。它不仅仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，寓言透过描述动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。
我十分喜欢《伊索寓言》里的故事，篇篇都有着深刻的寓意。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。
例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈;《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人;在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。
让我们每个人都记得时时提醒自我，不害怕困难，具有和困难作斗争的勇气和信心;在成功的喜悦面前也懂得时时自律，永做一个清醒的成功人。
寓言读后感 篇21
今天，我阅读了《伊索寓言》这本书。
伟大的思想家纪德曾说过：“所谓千古不朽的艺术品，其特点就在于无论时尚如何改变，它总是有办法满足任何时尚的任何人。”
伊索写得故事妙语连珠，机智幽默，十分吸引我们。我们可以通过故事，获得教益。真可谓一举两得。
让我印象最深刻的就是《两个樵夫》这篇文章。主要写了有一位樵夫家里有一位年迈多病的老母亲。有一次，他在过河的时候，斧头掉入了河里。他十分伤心。一位神仙问他怎么了？樵夫就把事情的.来龙去脉告诉了神仙。神仙先拿了一把金的，又拿了一把银的，最后拿了一把铁的斧头给樵夫。樵夫说那把铁的斧头是他的，而另外一位拿了一把金的和银的斧头的樵夫最后掉入了河里。
这个故事告诉我们，善有善报，恶有恶报，贪心的人总会赔上生命的代价，诚实善良的人总会过上好日子。
我喜欢这本书，它教给我许多道理。
寓言读后感 篇22
我读过很多书，但令我感触较深的还是《伊索寓言》。它其中包含了很多小故事，每个小故事都蕴含着一个道理。
其中，有一个故事叫作《小偷和他的.妈妈》。讲的是：一天，一个小孩子在学校，偷了同学的笔记本，并将它带回家。***妈知道后，非但没有教育他改正错误，还夸赞他机智灵敏。第二天，小孩子又偷了一件同学的校服回来。***妈再次表扬了他。小孩子便越来越肆无忌惮。多年以后，他偷的东西越来越多。直到有一天，他被人们当场抓住，送进监狱，被判死刑。
行刑的那天，小偷双手被绑，押进刑场。母亲坐在地上大哭。行刑前，小偷对法官说：“我想对我妈妈说几句话。”母亲把耳朵贴在儿子嘴边，儿子用力咬住母亲的耳朵，母亲连忙挣脱出来，跑开了。她生气地大骂：“你怎么能这样，自己犯错不知悔改，还要伤害你母亲！”小偷说：“要是我偷东西时，您也骂我一顿，就不会像今天这样了。”
不爱孩子可以，但绝不能溺爱。必须及时纠正他得错误才对。
寓言读后感 篇23
寒假里，我读了《伊索寓言》这本故事书，书中的小故事揭示了日常生活中不容易察觉的道理，故事通俗易懂，资料十分搞笑，让我们懂得如何做人，如何处世，我越看越喜欢。
《燕子与蟒蛇》小故事说的是一只燕子妈妈带着小燕子从南方飞回来，在一个法院的庭院安了家，燕子妈妈十分爱自我的孩子，每一天不辞劳苦，东奔西走地为燕宝宝找虫子吃。燕宝宝在妈妈的悉心照顾下慢慢长大了，是时候要学习独立生活，学习本领的时候，燕宝宝却以站不稳，很胖为理由不想学习本领，而燕子妈妈太疼爱自我的宝宝，推迟了学习飞翔等本领计划，谁明白危险不久将发生，有一天，燕妈妈很早就出门去找食物了，燕宝宝叽叽喳喳的叫声引来了一条蟒蛇，在危险当前，尽管小燕子怎样拼命拍打翅膀，也没能飞起来，
最终补蟒蛇吃掉了。燕子妈妈回来后，后悔都不得了。
我认为燕子妈妈太疼爱自我的孩子，燕宝宝们也太懒惰和娇气，就应早点学会逃生和独立的本领，不致于在危险来临之时，不能自救，这个故事让我明白了做人不能懒惰，要认真、勤奋、刻苦，不怕艰苦，才能学到真本领。