《史记》读后感
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《史记》读后感 篇1
最近，我读了一本有关于历史的书，名叫《史记》，这本集聚我国古代历史故事的精华，这些精华聚集到一起就是一颗璀璨的明珠。
《史记》为西汉史学家、文学家司马迁所著。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共 3000 多年的历史，全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万余字，司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，完成了中国第一部，也是最为著名的纪传体通史。他笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，
读《史记》，使我认识了四面楚歌中，乌江自刎的项羽；生灵涂炭中，起兵反秦的陈胜吴广；紧急危难中，智勇双全的蔺相如；流亡在外，却终登皇位的重耳……历史风云，世间百态，一次次震撼着我的心灵，其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思：公元前 494 年，吴国进攻越国，越国军队几乎全军覆没，无奈勾践只得屈辱求和，按照吴王的要求。勾践得在吴国服苦役。三年里，他忍辱负重，一心复国。回国后，他又艰苦奋斗，励精图治，与百姓同甘共苦，最终，“苦心人，天不负，三千越甲吞掉吴！”勾践卧薪尝胆，雪耻灭吴的佳话至今为人们代代相传。所以，遇到挫折，就做一只同暴风雨抗击的'海燕吧！只有这样，才能见到雨后的晴天 ……
同学们，读书吧！书能把你领进想象的空间，书能带你畅游知识的海洋……书中有苦，书中有乐，读一本好书就像和一位高尚的谈话、书是人类进步的阶梯、书犹药也，善读之可以医愚……我们要养成“人人爱读书，好书人人读”的良好风尚，营造读书氛围，构建和谐阜宁，快来读书吧！
《史记》读后感 篇2
历史是一座巨大的宝藏，智慧之人善于从中挖掘经验和长处，以便借鉴和学习。历史是一为和爱又不是为威严的老人，他的口袋里装着无数无价的珍宝，那是智慧和思想的产物，了得到这些珍宝就必须翻开历史的长卷孜孜不倦的学习学习。
最近这段时间，我在图书馆借了一本《白话史记读本》，读了之后十分感叹司马迁的文学功底和该书的史学价值，在读的过程中，我不仅了解到了很多以前没有留意过的历史，还扩充了我对历史的知识面。很多人只知《史记》是一部记载历史的书籍，但却很少有人知道这书的名称由来。《史记》最初没有固定书名，称“太史公书”，或“太史公记”，也省称“太史公”。
据现知材料考证，最早称司马迁这部史著为《史记》的，是东汉桓帝时写的《东海庙碑》，此前“史记”是古代史书的通称。从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。 《史记》的作者为西汉时期的司马迁。司马迁善于选取富有表现力的生活细节，揭示人物的性格及内心世界。也善于用人物各自的行动显示其性格的特征。如写石庆“为太仆，御出，上问车中几马?庆以策数马毕，举手曰‘六马’。”
通过这一小事，石庆的谨小慎微的性格以及伴君如伴虎的心情，跃然纸上。如《项羽本纪》中“鸿门宴”一节，是消灭秦帝国后起义军中两个集团的内部矛盾上升为主要矛盾后的第一次面对面的较量。在刀光剑影中纠集着项羽集团和刘邦集团的矛盾，项羽集团内部主战、主和派的斗争，项羽是这些矛盾的结集点。
从项羽对种种矛盾的处置，显示出他的幼稚、仁慈、坦率种种心理因素，而刘邦在这一场面中也显示了他的灵活、狡诈的性格特点。
司马迁在通过人物的对话、独白中也成功地显示了人物的性格和声音笑貌。如写刘邦和项羽都见过秦始皇的出行，项羽在观秦始皇渡浙江时，脱口而出说：“彼可取而代也”，显示出他的雄心勃勃，又看出他的无所顾忌、心口如一的坦率性格;而当刘邦在咸阳见到秦始皇出行场面时却说：“嗟乎!大丈夫当如此也”，说得委婉曲折，垂涎于至尊之位的心思也揭示无遗。由此可见司马迁对人物描述的艺术手法用得多么巧妙啊!
在中国这个物华天宝，人杰地灵的泱泱文明古国里，中华文化源远流长，博大精深，先贤们留给我们浩如烟海的精神财富——古文典籍。满天星辰中，《史记》是最为璀璨，最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》，可以使人感受到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王称霸的峥嵘岁月。
培根道：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理之学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件.体会了当时人们的思想感情。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书.生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话.深深的被他那准确到位的语言所打动.在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。
《史记》读后感 篇3
今天下午，当明媚的阳光照射进我们的卧室，我捧着一本《史记故事》在床上津津有味地看了起来。妈妈走进我的我的卧室，对我说：“ 别趴在床上看书，那样对眼睛不好。”可我根本没听到，还是老样子继续趴在床上看书。
当我看到《赵氏孤儿》这篇文章时，我不禁热泪盈眶，因为我被这篇文章中的公孙杵臼和程婴所感动，文章中的公孙杵臼为了保护自己主公的后代—赵武不被屠岸贾残忍的杀害而制定了一个天衣无缝的计划：公孙杵臼抱着一个假赵氏婴儿躲到深山里，然后让程婴去屠岸贾那儿告密，领着屠岸贾去搜捕他们。赵武保住了，可公孙杵臼和婴儿却遭到了毒手。
十五年后，赵武长大了成为了一个生气勃勃的少年将军，他们又联合别人一起斩杀了奸臣屠岸贾，替他的父亲和公孙杵臼报仇雪恨。皇上又下旨恢复了赵家原先的封地，并且让他继承了他父亲的爵位和封号。赵武决定让程婴留下来帮助他，但程婴说：“现在你已长大成人，报了灭门之仇，继承了赵世家业，恢复了爵位，我也该到地下去禀报你的父亲和公孙杵臼了。”说完便自杀了。
读了这篇文章，我知道了世界上有为了自己的主人而放弃自己的生命的人。
《史记》读后感 篇4
我敬佩司马迁能把《史记》写得那么深动敬佩《史记》当中的每一个英雄人物敬佩中国拥有那么丰厚悠久的历史。今天我终于把厚厚的一本《史记》读完了读完这本书后我的收获还真是不小。
《史记》这本书记叙了上自黄帝下至汉武帝太初年间共计三千多年的历史它的叙事简明生动非常得吸引人。《史记》是历史的"实录"具有非常高的文学价值。它的文学价值表现在运用真实的历史材料并且成功地塑造出众多性格鲜明的人物。在人物塑造上司马迁真正做到了将历史、人物和主题统一起来这样既写活了历史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每个人物就出现在我的眼前。他还非常善于通过人物的言行举止来完成对人物性格的刻画。我觉得《史记》的语言真不愧后来被奉为"古文"的最高成就。
在《史记》这本书中使我印象最深的历史故事是：《五张羊皮的故事》。这则故事主要讲了：春秋战国时候爱惜人才的秦穆公为了赎回聪明才干的百里奚用五张羊皮去跟楚人交换他最后秦穆公赎回了自己最喜欢的大臣百里奚。读了这篇故事后我懂得了一个道理：凡事都要换一个角度去思考就像文中的秦穆公一样他如果用重金去赎回百里奚的话楚人觉得秦穆公很看重他一定不会轻易交换。但是如果用五张羊皮去交换的话楚人必定会很轻视百里奚而同意交换。聪明的秦穆公就换了一个角度去思考问题最终如愿以偿。我觉得我应该向秦穆公学习。
总而言之在《史记》这本书中我了解到了中国伟大的五千年的历史同时我还懂得了不少的知识收获了不少硕果。我认为《史记》这本书值得一看。
《史记》读后感 篇5
《史记》 是中华民族最早的纪传体通史，被人誉为史家之绝唱。此书开创了纪传体史书的形式，对历朝历代的正史，都产生了深远的影响。读它，我就觉得在和一个活人谈话。司马迁我对他很同情，也很佩服。司马迁是中国的史学之父，他忍辱负重的精神被后人传诵，《史记》和其他史书不同，他把黄帝到汉武帝这几千年间的人物描绘的栩栩如生，而不仅仅是罗列帝王将相。
史记这本书很伟大，作者更伟大。我们“读其书而想见其人”，就一定要读《太史公自序》。《太史公自序》很重要，以为只有读这篇文章，才能了解他的学术背景和创作过程，知道他有家学渊源和名师传授。如果说《太史公自序》是学术史，那么《报任安书》就是他的心灵史。因为里面浸透着生之热恋和死之痛苦，每句话都是发自内心的。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，比如说为国着想的蔺相如，南征北战的廉颇，性情暴躁的秦始皇等等。优美的语言使我彷佛进入了那个时代，随着情节的'起伏，我的心情也位置改变，主人公喜则喜，主人公忧则忧。紧张刺激的情节让我身临其境，我一会儿变成了攻城拔寨的大将，一会儿变成运筹帷幄的军师，一会又变成伶牙俐齿的说客。我陶醉在滚滚的历史长河之中，久久不能自拔
历史是什么?历史是一名老师：“前事不忘，后事之师”;历史是一种规律：“究天人之际，通古今之变”;历史是一面镜子，是一种经验，更是一种智慧。历史潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。面对风云变幻的国际形势，要完成中华民族复兴的伟大使命，请广大青少年朋友从历史中洞察规律，通晓过去，把握现在，主宰未来。
《史记》读后感 篇6
“书是人类进步的阶梯”说得真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多道理；一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗，是书让人类走上了进步的阶梯，才有了今天这欣欣向荣的世界。
《史记》是一部贯穿古今的通史，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。翻阅沉甸甸的历史，蓦然看见，那一抹鲜艳，带着成熟稳重，披荆斩棘，正向我走来。
在这一册的人物故事里，给我感触最深的是伍子胥所承担的责任。伍子胥的父亲和哥哥都被迫害致死。伍子胥流亡在外，一度当过乞丐。他忍受了所有的屈辱，为的就是要报仇。吴国后来攻克楚国的国都。伍子胥把当年杀他父兄但已过世的楚平王从坟墓里挖出来，加以鞭尸，那种强烈的恨意表达得真是淋漓尽致。
在伍子胥的帮助下，吴国日益壮大起来。吴王却完全不理会这个忠臣的劝谏，还赐他自尽。伍子胥恨不得要门客在他死后把他的眼睛挖出来，挂在东门上，好看着吴国被越国消灭。伍子胥是个悲剧人物，他承担的是作为一个家人和一个臣子的责任，不过那责任后来演变成过重的.负担，压得伍子胥喘不过气来。
对人生来说，学会承担什么以及学会怎么承担，的确很重要。生命的意义就在于自我价值的创造，而这个自我价值有很大一部分取决于它对别人产生了什么影响。这种担当，具有它自身的意义和时代性。
没有担当的人往往是没有作为的人，自我价值也轻薄得很。有担当是好事，但可别像伍子胥那样，让肩膀上的担当变成过重的负担！
《史记》之韵味，非桂花树凋零的悲哀，也非纳兰性词的凄凉，它的韵味，是甜香赛芝兰之悠长，踏雪寻梅的不变的情怀。
读《史记》之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂，带着一丝不羁，带着万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自己的春秋，反复咀嚼，齿留余香。
对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。
《史记》读后感 篇7
〈〈史记〉〉是司马迁用生命完成的，值得我们读一读。 《史记》这本辉煌的巨著是西汉的史学家——司马迁的作品，司马迁含辛茹苦、忍辱负重的人生故事，就与他的这本书有关。 《史记》它是中国的古典名著，被后人称为中国第一部纪传体通史。鲁迅是我国伟大的文学家、思想家、革命家，他曾高度评价司马迁的《史记》是：“史家之绝唱，无韵之离骚。”我个人认为鲁迅的这个评价十分得准确，我也是这么认为的。
《史记》这本书中有许多好的文章，如《大禹治水》《指鹿为马》《荆轲刺秦王》等等，这本书中的每篇文章，每句句子，每个词语，甚至每个字，它都十分经典，都值得我们去细细想来。如果你去翻一翻中华上下几千年的历史，我可以说，司马迁的《史记》定是最好的。这不但是因为他的通顺、很棒，而且这《史记》中出现的每一个人，司马迁都把他们写的十分生动，好似都活了。 总的来说，《史记》是一本好书，是一本值得我们青少年阅读的名著，它是能让我们真正接触文字、接触经典的好书。所以，我推荐你们都去看一下这本书——《史记》。妈妈假期给我买了一本注音读物《史记》，它以通俗简洁的文字，将中国古典史学名著《史记》中记载的精彩故事和著名人物，做了精心编选和生动形象的讲述。故事讲述了从传说中的黄帝开始，到西汉武帝年间共三千年历史中所发生的重大事件。读这些故事可以使我们从中做人、做事和治国的道理。
在《史记》里，我认识了智勇双全的'蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王……其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
屈原是楚国著名的大诗人，他知识非常渊博，口才也很好，无论是对外交际，还是管理内政，他都能处理得有条不紊，楚怀王很赏识他。可是，屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒，只要一有时机他就在楚怀王面前造谣生事，楚怀王听得多了，也就信以为真，渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原，怀着悲愤的心情，写下了长诗《离骚》。多年来，屈原报国的愿望未能实现，最终跳进汨罗江自尽了。
读了这篇文章，屈原的爱国主义精神深深地打动了我。我也因此知道了端午节的由来。我现在一定要努力学习，将来才能报效祖国，做一个爱国的人。
《史记》读后感 篇8
司马迁的《史记》鼎鼎大名，她既是一部文学巨作，也是一部史学巨作。书中记述了上自黄帝时期下至汉武帝时期共计三千多年的历史。里面篇篇故事都很吸引人，让人感觉就像身处其中。我感觉自己读完史记有很大收获。
《史记》中有很多令我印象深刻的故事。
其中《五张羊皮》讲述了秦穆公用小小的五张羊皮就赎回了拥有治国之才的百里奚的故事，让我见识了秦穆公的智慧。这个故事告诉我：凡事要从多角度思考，从这个角度解决不了，换一个角度或许会有意想不到的成功。
《完璧归赵》讲了蔺相如用机智的头脑把和氏璧完好无损的从强大的秦国带回自己的国家赵国的一段历史。这个故事告诉我：有时机智的头脑或许可以胜过十万雄兵。我太佩服蔺相如在遇见大事时的处变不惊了。
《烽火戏诸侯》这个故事就更有名了，周幽王为了讨自己宠妃的欢心居然点燃烽火，戏耍诸侯，拿国家大事开玩笑，最终导致国家灭亡，这可是个惨痛的教训，她告诉我们：不能因为小事而不顾大局，否则就会酿成大错，后悔都来不及。
我很敬佩司马迁完成这部巨作的毅力，因为他当时忍受着皮肉和精神的双重折磨，付出的一定比正常人更多。我就缺乏这种毅力，我应该向他学习。
《史记》这本书很精彩，作者也让我们非常敬佩，让我们一块好好读读这本书吧！
《史记》读后感 篇9
说到《史记》，我相信大家都听说过。在暑假里，妈妈给我买了这本书，我爱不释手的读了又读。从书中知道了“舜的传奇和大禹治水”、“卧薪尝胆”、“完璧归赵”、“将相和”、“纸上谈兵”等经典故事。
大禹大家都知道吧！他用了三十年的时间把洪水治退了，在治水途中，他三过家门而不入，我们要学习大禹这种坚持不懈、专心致志的精神。他舍小家，顾大家，一心为了人民的安忧，工作了那么长时间，我们可以做到吗？大禹的这种行为验证了只要坚持就会胜利的这句话。我们如果可以坚持一项事业干三十年，我相信，终有一天会成功的！
我从完璧归赵中学到了要用智慧去战胜别人，凡事要勤思考，不能冲动，只要这样才可以完成使命和任务。其中蔺相如就很机智，用和氏璧去威胁对方，对方就拿他没有办法了。
将相和，廉颇不顾国家的安危，自己让蔺相如下不了台。我从这个故事中，知道了做事要三思而后行，要顾全大局，可不能为了自己的利益不顾国家的安危啊！
读了这些经典故事，我又有了新的见识，不仅要学习他们的经验，还要学习他们的精神，从而使自己成为对国家有用的人。
《史记》读后感 篇10
我想大家都听过这样一句话“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江河。”李清照的这首诗赞扬了项羽宁死不苟活的精神。但读了《上下五千年》这本书后，我就对项羽有了另一种看法。
项羽是一个大英雄。他是一个武艺高超的人，敢于“破釜沉舟”，置之死地而后生，我佩服他的胆略和勇猛。观看秦始皇的出行时，他竟敢说自己可以“取而代之”。千古英雄，谁敢如他出此豪言？从这点看，项羽确实是英雄。
但项羽更是一位失败的英雄。首先我认为他不注意文化学习，只崇尚武力。他甚至认为读书无用，只要会写自己的名字就已经足够了。可他没想到，不学习有些方面就会无知。无论是带兵打仗，还是治理国家，无知不是会成为绊脚石吗？
其次，我觉得他不善于用人。张良、韩信都曾经投奔于他，可他竟不能知人善任，使这两个不可多得的人才为刘邦所用，把自己打得一败涂地。项羽还是一位不善总结自己失败原因的英雄。项羽在临死前曾说“天要亡我”，而不从自身找原因。项羽英雄盖世，却是逞匹夫之勇，不能驾驭天下英雄，到死都认识不到自身弱点，只是自欺欺人地把失败的原因归之于天，真是可悲啊！
司马迁的《史记》，贯穿祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的'文明，生动的描写了三千年大大小小的一些史事。读过这本书，让我深深得感受到了祖国文化的伟大，令我心存敬意。史记的生动描写一直鼓励我们的写作，以及我们祖国的开展，史记一出来，可谓是洛阳纸贵啊。
《史记》读后感 篇11
我敬佩司马迁能把《史记》写得那么深动敬佩《史记》当中的每一个英雄人物敬佩中国拥有那么丰厚悠久的历史，史记的读后感。今天我终于把厚厚的一本《史记》读完了读完这本书后我的.收获还真是不小。
们先看看尧吧!其父帝喾死后，位置本来是传给尧的哥哥，结果《史记》说哥哥"不善崩"了，弟弟尧就上了位，史记读后感。"不善"大概就是没做出什么政绩，"崩"就是死了的意思。这就很奇怪了，"不善"就是"不善"，"崩"就是"崩"，这个"不善崩"难道是说：因为没做出什么政绩所以就死了?逻辑不通。怎么个"不善"法?没说。怎么"崩"的?也没说。况且，此前帝位都是在整个家族里接力的，为什么到这里变成家庭接力?这一段写得这么简单而模糊，我想我可以大胆假设：是不是尧和哥哥为王位明争暗斗，结果哥哥胜出，而后尧在心腹的帮助下，设计把同父异母的哥哥弄死了，手段无非是暗杀或政变两种，然后随便找了个理由对付一下舆论，自己就补上去了。舜被登用后，先是把自己打扮成万民拥戴、百姓争相来附状。你看他住的地方："一年而所居成聚，二年成邑，三年成都"。他出道前，在老家住了三十年，也不见"成都"，还受到父母的追杀。如今一得到元首的垂青，浑身光环就出来了，让我想到了现代领导们喜欢搞的政绩工程。接着他还排除异己，尧的时候，鲧、共工、
《史记》读后感 篇12
《司马迁发奋写史记》这篇课文相信大家一定都很熟悉。司马迁把毕生的心血都投入到了创作《史记》当中。《史记》这本书，记载了从黄帝到汉武帝这3000余年间的历史。为了这部52万字的旷世巨作，司马迁可谓呕心沥血。读完了这本书，我陷入了想象的长河。
《史记》既是一部史学巨著，又是一部伟大的文学创作，开创了我国史传文学的先河。鲁迅先生称其为”史家之绝唱，无韵之离骚“可见这本书在人们心目中的`重要性。”良药苦口利于病，忠言逆耳利于行“告诉我们应该正确对待别人的意见与批评。从”人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛“中我们明白人始终有一死，但死的意义不同，与其让自己的死轻于鸿毛，还不如做一番大事，死得重于泰山。”智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得“又给予我们一个启示：智者们虽然有智，不要妄自尊大，高人一等，以治人者自居；愚者们虽然很愚，不必妄自菲薄、卑躬屈膝，以治于人自我安慰；集思广益总比独断独行好，独立思考总比盲从盲信好……
从《愚蠢的秦二世》中，我明白了，一个国家要想长盛不衰，拥有贤明的君王，清廉的为国着想的臣子是必然，文中的秦二世就是一个愚昧无知，昏庸无道的人，正是因为听信小人之言，白白地断送了整个大秦的江山。从《项羽，刘邦的故事》中，我也知道了要想打下江山，光靠武力远远不够，还要能贴近民心。项羽虽拥兵无数，最后却无颜见江东父老，自刎与乌江边。正是因为他只想到用武力来压迫别人，取得一点胜利就骄傲自满。《破釜沉舟》虽提高了士气，但四面楚歌，他也无从解释。刘邦夺天下，深得民心也正是关键。《卧薪尝胆》让我们深知一时繁荣屈辱、失败算不了什么，只有你拥有永不言弃的精神，笑到最后的必定是你！因一时的成功而松懈，只会让人看到他的轻狂……
曾经看过这样一段话”文学是比鸟飞得还远的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还亮的智慧！“我说，文学为我们飞翔插上翅膀，为攀上知识的高峰助推，为我们美好的未来点缀！
《史记》读后感 篇13
话说天下大势，分久必合，合久必分。这是《三国演义》里的开头语，正好反映了我们中国历史演变的规律。今天，我就读了这本由历史学家司马迁，耗尽一生心血的著作《史记》。
史记主要叙述了三皇五帝到西汉灭亡，揭露了当时封闭社会君主的残暴，也有一代伟人英雄背后的故事，还看到了当今社会的.影子，令人深思。
其中，我最敬佩也是最喜爱的人物是蔺相如。他不仅口才一流，还懂得随机应变，令人信服。带和氏璧与秦王见面时，让虎狼之国国君完璧归赵，廉颇妒忌蔺相如故意为难他，他却毫不计较，秦王对赵王发难，蔺相如让他自食其果。不仅智勇双全，而且识大体，明大义，这样的英雄。值得我们去尊敬，去学习。
君、臣、民，三者拧成一条绳，国家才能安定，才能长久。可见，主心骨的力量最为关键。我认为，这股力量的名字叫“善”。以善行天下，以善治天下。
像纣王，像晋灵公这样的昏君，成天只知道吃喝玩乐，昏淫无道，不正是无善、不顾百姓的疾苦吗？像尧、舜、重耳这样的善君王，身知百姓疾苦，便会救灾救难，国泰民安。
同时，君主身边的大臣也应善。只可惜真正像屈原这样的善臣有许多受到了冤枉，但像赵高这一类的奸臣，只会使国家走向灭亡。
我们虽然不能以善治天下，但可以以善行天下。积善积德，过清白人生。回顾历史，我感到无比欣慰，因为我们现在国泰民安，人与人和平相处。而许多小国战火不断，那里的人民过着惊魂不定的生活，说不定哪一天小命不保。我们的生活虽没有美国那么发达，但我们过得富足、美满。我们应该珍惜这样的生活，永远这样过下去。
善，人间的真善美，仁礼谦孝的传统美德，永远发扬下去。
《史记》读后感 篇14
寒假里我读了一本书叫《史记》，这是西汉时期的历史学家司马迁编写的历史著作。被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，向人们展示了一部辉煌的中国通史的画卷，两千多年来，赞叹它，研究它的人不绝于世，证明它有着巨大的魅力和不朽的地位。
《史记》共分五十章，里面的故事有很多，其中最令我难忘的有：刺客聂政、荆轲等人的故事。以前，我以为刺客是一些品行不正，偷盗抢掠，给大家制造麻烦的人。看了史记，我明白了刺客是对君主赤胆忠心的人，他们冒着即使成功了也会被杀死，失败了就更无生还的可能，他们的不顾一切，舍身忘死，对自己君王的忠诚和勇敢鼓舞着后世之人。
大家一定都听说过孙庞斗智的故事吧!在战国时期，兵法大师鬼谷子的.弟子庞涓设计让魏王残害他的师弟孙膑，被砍了双腿的孙膑逃到齐国做大将田忌的军师。魏王派庞涓去攻打赵国，田忌采纳孙膑的围魏救赵、减灶计，迫使庞涓撤军并追至马陵道齐军的埋伏圈自杀身亡。以害人始，以害已终，是孙庞斗智的故事给后人的启示。
春秋末期，还有一位不忘国耻，奋发图强的越王勾践。原来吴王夫差发兵打败了越国，越王勾践被捉来吴国当了马夫，日夜侍候马匹。对于一个君王来说是非常难堪的，但是勾践暗下决心，一定要恢复自己的国家，所以他没有露出丝毫的抗拒神态，老老实实养马。勾践还装出对夫差忠心耿耿的样子，用心替他驾驭马车，态度谦卑。夫差认为勾践真心归顺了，就放他回国。勾践回国后，决心要使越国富强起来。他和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志气，就每天临睡前，用舌头舔舔鹿胆的苦味，以此来提醒自己过往苦日子，要发奋图强，报仇复国。经过二十年的“卧薪尝胆”和充分准备，勾践看时机已经成熟，领兵把吴国打得大败。吴王夫差感到很羞愧，举剑自刎而死。这个故事告诉我们：不要因为屈辱就认命，要奋发图强、刻苦自励，才能报辱国之仇。
《史记》这本书让我认识许多历史人物，看到了荆轲的赤胆忠心、孙膑的机智勇敢、越王勾践的刻苦自励。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，生动的语言，优美的文字，使我读起来仿佛置身于一个个真实的故事中，轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个事件的背景特色，各个地方的风土人情，各个民族的风俗习惯……在《史记》中表现得淋漓尽致、绘声绘色。读《史记》的过程，就仿佛在做一次历史旅行，各种令人难以忘怀的历史事件，体会当时人们的思想感情，生动形象的历史人物有声有色地为我讲述他们身上发生的有趣的故事，把我带进他们的世界。
《史记》这本书，不仅让我了解了中国历史，带给了我丰富的知识，学会了很多成语，认识了更多的字，还激发了我读书的兴趣，让我爱上了读书。高尔基说得好：“书是人类进步的阶梯!”我要沿着这阶梯不断地攀登!
《史记》读后感 篇15
从来没有一本史书，将看不见触不到的历史演绎得如此淋漓尽致。历史长廊的风云变幻，文化长河的源远流长，人物长幅的千姿百态，战争长卷的硝烟弥漫，尽在八书十表，十二本纪，三十世家，七十列传之中。此乃“史家之绝唱，无韵之《离骚》”——《史记》！它是我国历史学上一个划时代的标志，是一部网罗天下放失旧闻，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作，是司马迁对我国民族文化特别是历史学方面的极其宝贵的贡献。经过细心品读，不难发现，《史记》最难能可贵的在于其思想性。它正视当时的社会现实，不满黑暗的统治，揭露罪恶，伸张正义的人民性因素十分丰富：荆轲为了国家的利益，以献逃将人头与地图为名，暗藏匕首，伺机刺杀秦王，可惜功败垂成，只留下易水之滨高渐离反复悲歌的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，只留下保家卫国的大无畏，以及颂唱千古的友谊；陈涉虽是一名小小庶卒，却身怀鸿鹄之志，振臂高呼“王侯将相宁有种乎”，“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗……”。大泽乡的揭竿而起，注定了给予秦的暴政以沉重的打击……为什么说史记会有如此大的人民性因素呢？是因为，
第一，客观地评价史实。对于任何人，事，物，都评价得恰到好处，不偏不倚，不会因为某人是权利者就惧怕，阿谀奉承，而是勇于揭短，记录最真实的历史，也不会因为某人出身寒微就不屑一顾。对于历史事件，历史人物，能够从不同角度看待，褒贬一致；
第二：善于分析。对于一些诸如勇士刺杀暴君，农民起义等当时的反专制英雄壮举，除了有佩服他们，同情他们的感性认知外，还理性地分析起义，刺杀等失败的历史根源，不会因为它们是正义之举就只褒不贬；
第三，史记除了写皇朝兴衰，帝王将相，世家氏族外，还描写了许多地方的风土人情，为我们留下宝贵的风土人情资料，以人为本，自然具有人民性因素，具有至高无上的史学价值。史记同时也具有相当高的文学价值，因为它字斟句琢，每字每句都经过严格加工整理。三千年的历史，是区区一百三十篇，五十二万六千五百字就能精辟概括的吗？这足以体现其文学功底的深厚。很多历史典故，成语都源于史记，当我们读到“完璧归赵”，请不要忘记蔺相如“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵”的承诺；当我们有所成就，成为独当一面的人物时，请不要忘记淮阴侯韩信“汉王之将，独韩信可属大事，当一面”的智勇双全……当我们旁征博引，娴熟地运用着成语与寓言的时候，其实已经明示《史记》早已经深深植根于我们心中，只是我们不自知罢了。有句名言这样说：忘记历史就等于背叛。学习历史，了解历史，尊重历史才可以做到古为今用。洋洋五十万字的《史记》，作为我国一部历史巨著，应该大家一起来鉴赏！
《史记》读后感 篇16
学习古代文学史的时候，有一句话令我印象深刻——“隐忍以就功名，为史公一生之心”。这是明末清初著名文学家、批评家金圣叹对《史记》的评价。我想，金圣叹应当是司马迁的知己了。他在评价《屈原贾生列传》中说司马迁“借他二人生平，作我一片眼泪”。我虽不是金圣叹那样才华横溢的才子作家，但翻开《史记》也是多有感动。
一段文字流传千古，依旧动人心弦。这本身就是一段传奇。
我们小时候都学过一句话“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛，用之所趋异也”。当时读的时候只震惊于这句话所说的对比，幼时的我难以想象一个人的生命，怎么会有如此巨大的差异：有的人生命像是高耸的泰山，而有的人却是是轻飘飘的羽毛。我不禁去想，我以后会成为什么样的人？我会成为泰山还是鸿毛呢？后来发现，在我读书的十数年光阴里，太史公的文字从未缺席。小学的《纪昌学箭》教导我们要刻苦学习，吃得苦中苦，方为人上人；初中的.《陈涉世家》让我明白了大秦帝国覆灭的原因；高中的《鸿门宴》，大学的《报任安书》……
深入的学习了解司马迁其人和其书之后，我决心要认真品读《史记》。不仅是因为想要学好古文学和古汉语，绕不开《史记》。更是因为司马迁这位历史名人给我带来的精神上的震撼，我想我必须要仔细的阅读《史记》。只有真诚的阅读，能够带领我们透过文字，去感受那个时代一位史学家刚正不阿的文人风骨、经世济民的士人情怀。太史公学通天人，会贯古今，用开阔的视野，描述历史发展的进程，探究历史发展的因果规律。他的这一思想来源于中国传统的儒家思想，同时也用实践为后世的史学家验证了学兼天人，贯通古今的观念。
这是一本“善善恶恶”之书。太史公在自序里就说“善善恶恶，贤贤贱不肖”。司马迁在书写历史的同时，也会褒贬善恶，表达自己的立场。他继承了孔子“寓褒贬，别善恶”的传统，以笔为刀，惩恶扬善。汉代杨雄也曾评价司马迁说“不虚美，不隐恶”，他赞扬的就是《史记》的实录精神，不仅为我们真实的记录历史事实，还敢于表达作者对于历史事件的真实评价。自从《史记》被誉为“实录”之后，这种求实精神就成为了大多数史学家毕生追求的目标，后世逐渐形成了“求实直书，书法不隐”的优良的史学传统。
《史记》读后感 篇17
《史记》是我国西汉伟大的史学家、文学家司马迁倾一生心血创作的我国古代第一部通史。它既是一部史学着作又是一部伟大的文学著作。《史记故事》中所选的故事都是《史记》中的精华，它按照时间顺序，从传说中的皇帝一直写到西汉武帝时期。这些故事不仅精彩有趣，而且还我们打开了了解历史的一扇大门。
这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的故事编织成了世世代代流传的史记。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，生动的语言，优美的文字，让我读起来仿佛置身有一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。
在《史记》这部书中，让我印象最深的是秦始皇嬴政一统天下的情节，在一次次成功和失败过后，终于横扫六国旧势力。于是在前230年灭韩国，在前225年灭魏国，在前223年灭楚国，在前222年灭燕国、赵国，在前221年灭齐国，建立了中国历史第一个统一的中央集权国家。
通过《史记》让我更加深刻的了解中华民族渊源历史，还学会了做人的道理，了解历史人物的丰功伟绩，懂得了一些历史典故，知道了一些历史事件发生的背景、过程以及对当时社会带来的深刻历史影响。
《史记》读后感 篇18
说到司马迁，大家都很熟悉吧！而今天我就读完了司马迁写的一本书《史记》，读后使我深受感动。 史记是西汉著名史学家司马迁撰写的一部传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被称为“二十四”史之首，记载了上至古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共三千多年的.历史，与后来的汉书后汉书《三国志》合称前四史。史记全包括十二本纪，三十世家，七十列传，十表，八书共一百三十篇，五十二万六千五百余字，史记对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，被鲁迅誉为“史家之绝，无韵之离骚”。
其中我对史记中的一位人物印象深刻，那就是千古一帝一秦始皇，秦始皇并吞六国，一统中国，并在政治，经济，军事，文化等方面实施一系列重大措施，并对后世深远影响。但是，秦始皇他交横残暴，滥用民力，横征暴敛，严酷刑法，使百姓陷入水深火热之中，这也就是一个强大的王朝，为何会农民起义给毁啦！对于这么强大的秦朝为何会覆灭，我是这样想的，水能载舟，亦能覆舟，百姓好比是水，皇帝好比是舟，百姓可拥戴皇帝，让他江山永固，也可以把她从皇位上拉下来，秦始皇就是这样骄横残暴，不得民心，所以民众才会起义来反他，最终使秦朝灭亡。
读完《史记》使我感受到，要想国家强大，必须深得民心！
《史记》读后感 篇19
《史记·伯夷列传》记叙了伯夷、叔齐二位孤竹国王子，相继辞让君位，逃离本国，投奔西伯;西伯死后，武王伐纣，他们认为是不义之举，进行了谏阻;随后，武王灭殷，四方归顺，他们感到耻辱，坚持不吃周朝的粮食，于是到首阳山隐居，采薇而食，悲歌明志，最终饿死的感人故事。
本篇位居“七十列传”之首，且在形式上有别于其后诸篇。其后诸篇，多是先记叙史实，再发表简要的议论，议论前冠以标志性的“太史公曰”。而本篇则先议后叙，夹议夹叙，甚至议多于叙，这算得上是《史记》列传中的特例了。由此可见，司马迁对伯夷叔齐二人的极力推崇。且不论伯夷叔齐历史上是否确有其人，也不论历来对他们的评价上存在的分歧。在司马迁笔下，伯夷叔齐正是坚守道义、“积仁洁行”、宁折不弯的理想人格的化身。
像伯夷叔齐这样的品德高尚的人，竟落得饿死的下场!也许他们心里没有怨恨，但他们追求仁德就得到仁德了吗?与之类似的还有好学的颜渊，他独得孔子的青睐，何以糟糠为食，寿命不长?而与之相反，像盗跖那样的暴戾之徒，却能够享尽天年。司马迁又联想到他自己所处的时代，那些行为不端的人却能终身享乐;而循规蹈矩的人却屡遭灾祸。这使得司马迁陷入了矛盾和困惑，为什么会有这样的现象?他对所谓“天道”产生了质疑——不!不是质疑!是质问!不是说“天道无亲，常与善人”吗?为什么那些善人却得不到美好的结局?《史记》中这样的悲剧人物可谓是俯拾即是。譬如《魏其武安侯列传》中，记载了刚强直率、好打抱不平的灌夫，被骄奢淫逸、飞扬跋扈的武安侯田蚡陷害致死的事情。这不能不说是个明证了吧!武安侯之所以能权倾一时，既不是因为显赫的军功，也不是因为卓越的才能，而只是因为他的特殊身份。司马迁不无暗示地写道：“景帝后同母弟”、“王太后贤之”等。由此可见，没有所谓“天道”，在封建社会，个人的生死荣辱，全在于统治者的喜怒好恶之中。司马迁当然不能明白指出，但我们看他对两种人物命运的展现，不难体会到他对统治者任人唯亲、埋没贤才的愤懑和控诉。司马迁当然也无力改变，当他像灌夫一样仗义执言，而为李陵挺身辩护，难道不是“择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤”吗?然而等待他的，只有的灾祸，只有统治者的冷酷无情。
既然没有“天道”可循，我们又该遵行何“道”呢?抑或有所谓“天道”，而不“常与善人”，那我们又该如何选择呢?是宁遭灾祸而做善人呢，还是为求富贵而做恶人?司马迁连续引用孔子的话做了回答，表现了他对先贤孔子的无比仰慕之情。他选择了像孔子那样活着，哪怕举世混浊，哪怕终身贫困，哪怕灾祸不断，仍要保持品行的高洁，何其孤傲!伯夷叔齐不也是这样选择的吗?别人为争王位苦心积虑，而他们却弃之敝屣，由此可见，富贵对他们来说不是最重要的;“天下宗周”，而他们却宁可饿死而“不食周粟”，由此可见，生命对他们来说也不是最重要的!我们固然不赞同对生命的轻视，也不鄙薄对名利的渴求。正因为这样，在这个物欲横流的社会，能于追逐竞争中有所坚守，就显得更加难能可贵了。
《史记》读后感 篇20
在我小时候，妈妈就给我讲了《史记》的故事，从此，我一直期盼着有一天能和《史记》见面，最近，妈妈给我买了一本《史记》，我高兴极了，连忙拿起书津津有味地读了起来。通过阅读，我知道了《史记》是历史上第一部纪传体的历史学术，它记述了从黄帝一直到汉武帝时代的历史事件。在《史记》中，我印象最深的是中国最早的皇帝——秦始皇这个人物，秦始皇统一了中国，功劳很大。
在政治方面，秦始皇废除了分封制，改郡县制，还颁布了新法；在经济方面，秦始皇统一了全国币制度、量衡制度。还修筑了“东通海边”、“南入吴楚”两条大道，一但有叛乱，可以随时派兵镇压；在军事方面，秦始皇派兵出击匈奴，将秦、赵、燕三国北边的长城连起来，修筑了万里长城，另外，在文化思想上秦始皇也统一了文字。可秦始皇虽然对历史做出了贡献，但他对劳动人民却很残暴。他“焚书坑儒”，将儒生等四百余人坑杀于咸阳，又下令烧掉诸子百家著作，给中国历史造成了巨大损失。
读完《史记》，我还了解到其它的历史人物，如屈原、陈胜与吴广起义、楚霸王项羽等等，历史画面如在眼前。这本书让我增长很多知识，现在我知道《史记》不仅是一部伟大的文学著作，还是一本深奥的文学作品。《史记》，让我感受到中国历史文化是多么宏伟，同时也使我对我们中华民族的历史文化的知识增加自豪感。
《史记》读后感 篇21
在中华民族源远流长的历史长河中，无数人们穿过，如同大江东去，淘尽泥沙。司马迁自己作为一个伟大的历史人物，以撰写出历史名著《史记》而光耀千古，为后人所称赞和敬仰。
作为一代史家，司马迁，他把自己全部的人生和毕生的精力都献给了历史，也给中华文明乃至整个人类的文明作出了巨大贡献。然而他以《史记》记录着波澜壮阔的历史，但是他自己的生平事迹，却几乎没有被历史记住。司马迁【145—？87】，字子长，西汉夏阳【今陕西韩城—山西河津】人，中国古代位的的史学家，文学家，思想家，被后人称为“史圣”。司马迁家境还算殷实；少年时代的他曾在家乡从事过一些劳动。母亲从少年时代就培养司马迁的学习，司马迁，聪敏睿智，过目成诵，勤奋好学。为以后写，《史记》打下了基础。长大后，正当他专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，司马迁因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”想到这里，他尽力克制自己，把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底，重又摊开光洁平滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字。这样，司马迁发奋写作，用了整整18个年头，在60岁时，写完了一部约52万字的著作《史记》。
司马迁是一个伟大的历史人物，他是一个不气馁，不放弃的人。而我也要做一个这样的人，不气馁不放弃。
《史记》读后感 篇22
暑假里,我看了一本书，叫《史记》。
《史记》这本书中有很多故事，如《晋献公借道灭过虢国》《曹伯阳背信弃义终亡国》《勾践为雪耻卧薪尝胆》《胡服骑射》......其中，《胡服骑射》最为好看，主要讲在春秋战国时期，北方的游牧民族的胡人经常入侵汉族地区，抢掠财物，杀害百姓。为了抵御胡人的入侵，中原各国使用战车，配以步兵，可是如此笨重的装备和胡人的轻骑兵作起战来处处被动挨打，尤其到了山谷.草原就更不用说了。赵国也经常受到胡人的`骚扰和掳掠，就连中山这样的小国也仗着齐国的支持不短进犯赵国。赵武灵王看到战车和步兵是无法对付游牧骑兵的，于是就仿照胡人穿胡服，穿皮靴，建造起赵国的骑兵部队。公元前307年，赵武灵王胡服骑射这一壮举，使赵国的军事力量迅速强大起来。公元前296年，赵国攻灭了中山国，除去了长期以来侵扰赵国的心腹大患。胡服骑胜推进一年后，赵国攻到游牧民族，赵国骑兵发挥了很大的作用，攻破了多个对赵国有威胁的民族，迫使其它少数民族南下侵扰赵国了。
看了这个故事，我受到了很大的启发：生活中，我们要取长补短；学习中也要学习别人的长处，从而补足自己的不足，才能达到很好或是更好。
《史记》读后感 篇23
说起《史记》，大家都不陌生吧！可这“史家之绝唱，无韵之离骚”是怎么得来的呢？这就是磨炼。
《史记》在我眼中，是染了血的。它耀眼的“文学之最”的头冠是以鲜血洗出来的。这部巨作历经千幸万苦，司马迁为了它，以尊严为代价。这本书对于司马迁来说，何尝不是一种磨炼呢？
在人生之中，这样的磨炼很多，多得像有千斤的石头一样把你压在下面，一个人的.生命是有弹性的，有的人被压在下面动弹不得；有的人拼命将石头顶开。磨炼是一个痛苦的过程，但它是促成成功之花的力量啊！
你见过枣子树吧！枣子树的身上总可以见到刀痕。这是一种磨炼呀！只有被砍过的枣子树才会结出果子。如果没有磨炼，也不会有成功；没有磨炼，生活也不会如此多彩；没有磨炼，生活就没有了激情。
我感谢磨炼。我是练古筝的。每一次，我练得手上出血。但如果没有这个磨炼，我也不会有了如今的成就。
也没错，生活中，没有人想要磨炼。但是，没有了磨炼，生命就变成了软绵绵的一团。《史记》若没有此番磨炼，又怎么可能爬上文学的山峰呢？
磨炼，在人中是不可避免的。那么，为什么不微笑着去面对呢？
每一朵成功之花，都是饱经苦难后才开放的。
《史记》读后感 篇24
《史记》是我国西汉时期史学家、文学家司马迁一生的心血，我读了它，脑海中浮现出从华夏民族的祖先炎、黄帝到汉朝三千多年的历史画面。
《史记》对古代优秀人物的颂扬，体现了中华民族高尚的情操。《史记》的作者司马迁继承父亲的遗愿，立志编写《史记》。他遭受宫刑后，不仅肉体被摧残了，精神上也受到了极大的打击，但他是不是为此毁灭自己的生命呢？不是，他还没有完成编写《史记》的使命。他以古代圣贤为榜样，忍辱负重，倾尽心血，历经数年，终于完成《史记》，实现自我生命的最高价值。
司马迁这种自强不息、信念坚定、不被挫折打倒的精神值得我学习，生活中，我遇到点困难就退缩，没有勇气再坚持下去。其实，我们难免会遇到困难与挫折，但只要有坚定的信念，持之以恒而不半途而废，就能度过难关，实现美好的理想。同时，我也要学习司马迁勇于奉献，他为了奉献，永远比索取愉快，它使心灵丰满而充实。
《史记》也揭露了一些丑恶的形象，显示了中华民族疾恶如仇的精神品质。春秋有名的暴君晋灵公搜刮民脂民膏，修建桃园供自己享乐，还在高台上拿着弹弓，对准人群弹射，以此作乐，只为自己着想，把自己的快乐建在别人的痛苦上。侍臣有过错，晋灵公便让凶猛的大狗灵獒咬他；厨师没煮熟熊掌，晋灵公就将他砍为几段，视人命如草芥，真是胡作非为。
《史记》读后感 篇25
“虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之离骚。”是大文豪鲁迅对《史记》这一经典名著的称赞，《史记》无愧与这个称赞。中华上下五千年，一共二十六史。《史记》正是我国第一部纪传体通史，在史书中的地位无可替代，而太史公司马迁也因这本书而流芳百世，名垂千古。
《史记》主要描述了从中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的历史。它包罗万象，及其生动地描述了一个个有血有肉的人物，这其中有三过家门而不入的大禹；有破釜沉舟，一代英雄项羽；有统一六国，功大于过的秦始皇；还有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，他们都仿佛出此刻了我的眼前，太史公极高的文学素养让读者在阅读这本书时，不禁神游其中，怡然自得，就像回到了那段沧桑的历史中。
黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，多少英雄逝去。在《史记》中，我最敬佩，也最印象深刻的`一对人物，正是廉颇和蔺相如。刚开始时，因为蔺相如完璧归赵，立下了大功。廉颇认为他只是呈口舌之利而已，居然地位比自己高，所以很是不服，蔺相如怕和他产生矛盾，就总是躲着他。之后，廉颇明白了蔺相如的良苦用心，就背上荆条，向他请罪。他们最终成了好朋友。这就是大家耳熟能详的负荆请罪的故事。
读了这个故事，我不仅仅感慨万千：如果蔺相如没有让着廉颇，而是跟他争斗，廉颇如果没有知错就改，而是顾及面子，不像蔺相如认错的话，那赵国早就衰退了。由此可见宽容大度和知错能改有多么重要。在生活中，如果别人犯了错误，我们就应宽容他，原谅他；而如果我们自己犯了错误，就就应知错能改，像别人承认错误。有一次我弄坏了别的同学的东西，同学不明白是谁干的，大发雷霆，但是我没有犹豫，毅然向他承认了错误，他也原谅了我。试想，如果我没有向他承认错误，我有可能就失去了这个朋友。
“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列……”太史公虽然被施了宫刑，但他仍然自强不息，奋发图强，以顽强的毅力，就像凤凰涅盘重生似的，不破不立，他忘记了屈辱，最后完成了《史记》这一不朽的经典。他这种精神，难道不值得我们学习吗？
读着《史记》，淡淡的油墨芳香扑鼻而来，令人神清气爽。品读《史记》，回味无穷。