曾胡治军说说
请欣赏曾胡治军说说（精选58句），共2篇，此文由微文呈现整理。
曾胡治军说说 篇一
1、----曾国藩
2、君子有高世独立之志，而不与人以易窥;
3、有志则不甘为下流;有识则学问无尽，不敢以一得自足; 有恒则断无不成之事;三者缺一不可。
4、-----------------曾国藩
5、-------------曾国藩
6、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。
7、凡人我之际，须看得平;功名之际，须看得淡;庶几胸怀日阔。 ---------曾国藩
8、于此关打不破，则一切学问才智，实足以欺世盗名。
9、人才由磨练而成，总须志气胜，乃有长进。成败原难逆睹，不足以定人才。
10、胸怀广大，须从平淡二字用功。
11、冒险二字，势不能免，小心之过，则近于葸( xi,3声 小心翼翼)。---------胡林翼
12、军旅之事，胜败无常，总贵确实而戒虚捏。
13、喜誉恶毁之心，即鄙夫患得患失之心也。
14、古人患难犹虞之时，正是德业长进之时。其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康剑
15、------胡林翼
16、胆量人人皆小，只须分别平日胆小，临时胆大耳。-------胡林翼
17、舍命报国，侧身修行。
18、天下惟忘机可以消众机，惟懵懂可以拔不详
19、挟智术以用世，殊不知世间并无愚人
20、君子欲有所树立，必自不妄求人知始
21、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故曰：诚者，物之始终，不诚无物。
22、知己之过失，即自为承认之地改去，毫无吝惜之心，此最难之事。
曾胡治军说说 篇二
1、今日所说之话，明日勿因小利害而变--------------------曾国藩 人贵专一，精诚所至，金石为开。
2、破天下之至巧者以拙，驭天下之至纷者以静
3、有藐万乘却三军志气，而未尝轻于一发。
4、用兵久即骄惰自生，骄惰则未有不败者
5、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、勤字可以医惰，慎字可以医骄，此二字之先须有一诚字以立之本。立意要将此事知得透，办得穿，精诚所至，金石亦开，鬼神亦避，此在己之诚也。
7、------------------曾国藩
8、确实则准备周妥，虚饰则有误调度，此治兵之最要关键也。 -------------胡林翼
9、办事无声无臭，既要精到，又要简捷。
10、凡利之所在，当与人共分之；名之所在，当与人共享之。居高位，以知人、晓事二者为职。知人诚不易学，晓事则可以阅历？电（上口）勉得之。晓事则无论同己、异己，均可徐徐开悟，以冀和衷。不晓事，则挟私固谬，秉公亦谬；小人固谬，君子亦谬；乡愿固谬，狂狷亦谬。重以不知人，则终古相背而驰，决非和协之理。故恒言皆以分别君子、小人为要，而鄙论则谓天下无一成不变之君子，亦无一成不变之小人。今日能知人、能晓事，则为君子；明日不知人、不晓事，则为小人。寅刻公正光明，则为君子；卯刻偏私？掩（日旁，yan）暖，则为小人。故群毁群誉之所在，下走常穆然深念，不能附和。
11、胆量人人皆小，只须分别平日胆小、临时胆大耳。今人则平日胆大，临时胆小，可痛也已。
12、一将岂能独理，则协理之文员、武弁在所必需。虽然，软熟者不可用，谄谀者不可用，胸无实际、大言欺人者不可用。
13、营官不得人，一营皆成废物；哨官不得人，一哨皆成废物；什长不得人，十人皆成废物。滥取充数，有兵如无兵也。
14、不当怕而怕，必有当怕而不怕者矣。
15、大将以救大局为主，并以救他人为主。须有嘉善而矜不能之气度，乃可包容一切，觉得胜仗无可骄人，败仗无可尤人。即他人不肯救我，而我必当救人。
16、方今天下大乱，人怀苟且之心。出范围之外，无过而问焉者。吾辈当立准绳，自为守之，并约同志共守之，无使吾心之贼，破吾心之墙之。
17、吾辈总以诚心求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日。心虚则不客气，不挟私见，终可为人共谅。
18、军旅之事，胜败无常，总贵确实而戒虚捏。确实则准备周妥，虚饰则有误调度，此治兵之最要关键也。粤逆倡乱以来，其得以肆志猖撅者，实由广西文武欺饰捏报，冒功幸赏，以致蔓延数省。流毒至今，莫能收拾。
19、观人之道，以朴实廉介为质。有其质而傅以他长，斯为可贵。无其质而长处亦不足恃。甘受和，白受采，古人所谓无本不立，义或在此。
20、破天下之至巧者以拙，驭天下之至纷者以静。
21、战事之要，不战则已，战则须挟全力；不动则已，动则须操胜算。如有把握，则坚守一月、二月、三月，自有良方。今日之人，见敌即心动，不能自主，可戒也。
22、为大将之道，以肯救人、固大局为主，不宜炫耀己之长处，尤不宜指摘人之短处。
23、军事是极质之事，二十三史，除班马而外，皆文人以意为之。不知甲仗为何物、战阵为何事。浮词伪语，随意编造，断不可信。
24、君子有高世独立之志，而不与人以易窥；有藐万乘、却三军之气，而未尝轻于一发。
25、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事，豪杰之所以为豪杰，圣贤之所以为圣贤，便是此等处磊落过人。能透过此一关，寸心便异常安乐，省得多少纠葛，省得多少遮掩装饰丑态。
26、君子欲有所树立，必自不妄求人知始。
27、爱人当以大德，不以私惠。
28、将不理事，则无不骄纵者；骄纵之兵，无不怯弱者。
29、吾辈不必世故太深，天下惟世故深误国事耳。一部《水浒》，教坏天下强有力而思不逞之民；一部《红楼》，教坏天下堂官、掌印司官、督抚、司道、首府及一切红人。专意揣摩迎合，吃醋捣鬼，当痛除此习，独行其志。阴阳怕懵懂，不必计及一切。
30、(以上曾语)
31、右列各节，语多沉痛，悲人心之陷溺，而志节之不振也。今日时局之危殆，祸机之剧烈，殆十倍于咸同之世，吾侪身膺军职，非大发志愿，以救国为目的'，以死为归属，不足渡同胞于苦海，置国家于坦途。须以耿耿精忠之寸衷，献之骨岳血渊之间，毫不返顾，始能有济。果能拿定主见，百折不磨，则千灾百难，不难迎刃而解。若吾辈军人，将校则以跻高位、享厚禄、安福尊荣为志，目兵则以希虚誉、得饷糈为志，曾胡两公必痛哭于九泉矣。
32、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。诸弟此时，惟有识不可骤几，有志有恒，则诸弟勉之而已。
33、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。舍命报国，侧身修行。古称“金丹换骨”，余谓立志即丹也。(以上曾语)天下纷纷，吾曹适丁其厄，武乡侯不云乎：“成败利钝，非所逆睹”，则亦殚其心力，尽其职守，静以待之而已。
34、今日百废莫举，千疮并溃，无可收拾，独赖此耿耿精忠之寸衷，兴斯民相对于骨岳血渊之中，冀其塞绝横流之人欲，以挽回厌乱之天心，庶几万一有补。不然，但就时局而论之，则滔滔者吾不知其所底也!
35、胸怀广大，须从平淡二字用功。凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。喜誉恶毁之心，即鄙夫患得患失之心也。于此关打不破，则一切学问才
36、(以上胡语)