孔子说说
请欣赏孔子说说（精选114句），共5篇，此文由微文呈现整理。
孔子说说 篇一
1、巧言令色，鲜矣仁。
2、慎终，追远，民德归厚矣。
3、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
4、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
5、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
6、兴于诗，立于礼。成于乐。
7、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
8、君于疾没世而名不称焉。
9、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
10、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
11、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
12、凡事豫则立，不豫则废。
13、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
14、君子之行也，度于礼。
15、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
16、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
17、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
18、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
19、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
20、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
21、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
孔子说说 篇二
1、工欲善其事，必先利其器。
2、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
3、君子欲讷于言，而敏于行。
4、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
5、不义而富且贵，于我如浮云。
6、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
7、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
8、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
10、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
11、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
12、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
13、法语之言，能无从乎？改之为贵。
14、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
15、施诸已而不愿，亦勿施于人。
16、以不教民战，是谓弃之。
17、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
18、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
19、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
20、礼之用，和为贵。
21、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
22、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
23、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
25、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
26、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
27、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
28、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
29、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
孔子说说 篇三
1、道不同，不相为谋。
2、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
3、见善无不及，见不善如探汤。
4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
5、（每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。）
6、（君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）
7、（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）
8、过而不改，是谓过矣。——《论语》
9、君子和而不同，小人同而不和。——《论语》
10、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
11、（君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。）
12、（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）
13、（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）
14、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
15、（即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。）
16、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
17、（做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。）
18、（《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
19、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》
20、（年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。）
21、（君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。）
22、已所不欲，勿施于人。——《论语》
23、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——《论语》
24、（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
25、(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
26、(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
孔子说说 篇四
1、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
2、(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
3、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
4、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
5、(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
7、(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)
8、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
9、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
10、(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
11、(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)
12、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
13、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
14、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
15、(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
16、( 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
17、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》
18、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
19、(运用礼法时，要特别注重和睦相处。)
20、(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)
21、(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的`，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
孔子说说 篇五
1、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
2、(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
4、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
5、不怨天，不尤人，下学而上达。
6、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
7、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
8、不迁怒，不贰过。
9、学而不厌，诲人不倦。
10、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
12、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
13、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
14、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
15、里仁为美，择不处仁，焉得知？
16、过而不改，是谓过矣。
17、君子坦荡荡，小人长戚戚。