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孔子说说原文翻译

2024/04/18文案短句

请欣赏孔子说说原文翻译(精选114句),共4篇,此文由微文呈现整理。

孔子说说原文翻译 篇一

1、(不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)

2、(能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)

3、(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)

4、(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)

5、孔子语录:施诸已而不愿,亦勿施于人。--摘孔子《中庸》

6、孔子语录:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。--摘孔子《中庸》

7、(如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?)

8、(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)

9、(《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:"思想纯正,没有邪恶。"

10、孔子语录:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?--摘孔子《论语》

11、(如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)

12、孔子语录:不患人之不已知,患不知人也。--摘孔子《论语》

13、(运用礼法时,要特别注重和睦相处。)

14、孔子语录:温故而知新,可以为师矣。--摘孔子《论语》

15、孔子语录:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。--摘孔子《论语》

16、孔子语录:天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。--摘孔子《中庸》

17、孔子语录:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。--摘孔子《中庸》

18、(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

19、(不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)

20、(知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。)

21、孔子语录:知之为知之,不知为不知,是知也。--摘孔子《论语》

22、孔子语录:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?--摘孔子《论语》

孔子说说原文翻译 篇二

1、孔子语录:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。--摘孔子《中庸》

2、(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)

3、(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

4、(君子吃饭无求过饱,......做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)

5、孔子语录:君子周而不比,小人比而不周。--摘孔子《论语》

6、孔子语录:礼之用,和为贵。--摘孔子《论语》

7、(《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)

8、(君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)

9、孔子语录:是可忍也,孰不可忍也?--摘孔子《论语》

10、孔子语录:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。--摘孔子《中庸》

11、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)

12、孔子语录:学而不思则罔,思而不学则殆。--摘孔子《论语》

13、(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)

14、(我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)

15、孔子语录:凡事豫则立,不豫则废。--摘孔子《中庸》

16、孔子语录:贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。--摘孔子《论语》

17、孔子语录:《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。--摘孔子《论语》

18、孔子语录:君子有诸已,而后求诸人。--摘孔子《大学》

19、(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)

20、孔子语录:《诗》云:"桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。"--摘孔子《大学》

21、孔子语录:《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"--摘孔子《论语》

22、(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)

23、孔子语录:君子食无求饱,......敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。--摘孔子《论语》

24、(一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)

25、孔子语录:里仁为美,择不处仁,焉得知?--摘孔子《论语》

26、(只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。)

27、孔子语录:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?--摘孔子《论语》

28、孔子语录:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。--摘孔子《论语》

29、(《诗经》说:"茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。")

30、(自己有善德,才能要求别人行善。)

孔子说说原文翻译 篇三

1、工欲善其事,必先利其器。

2、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

3、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

4、学如不及,犹恐失之。

5、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

6、刚、毅、木、讷近仁。

7、慎终,追远,民德归厚矣。

8、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

9、君子坦荡荡,小人常戚戚。

10、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

11、过而不改,是谓过矣。

12、君子矜而不争,群而不党。

13、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

14、见善无不及,见不善如探汤。

15、凡事豫则立,不豫则废。

16、施诸已而不愿,亦勿施于人。

17、君于疾没世而名不称焉。

18、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

19、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

20、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

21、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

22、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

23、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。

24、解释:一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。

25、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

26、解释:对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。

27、译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师埃”

孔子说说原文翻译 篇四

1、译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”

2、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。

3、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。

4、解释:广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。

5、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

6、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

7、解释:一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。

8、工欲善其事,必先利其器。

9、知之为知之,不知为不知,是知也。

10、解释:人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。

11、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

12、译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”

13、解释:君子一切靠自己,小人处处要求别人。

14、解释:要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。

15、是可忍也,孰不可忍也?

16、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。——《论语》

17、温故而知新,可以为师矣。——《论语》

18、(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)

19、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——《论语》

20、(一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。)

21、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——《论语》

22、(腐朽的木头无法雕刻。)

23、(我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)

24、君子喻于义,小人喻于利。——《论语》

25、(自己不愿干的,不要强加给别人。)

26、(如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)

27、是可忍也,孰不可忍也?——《论语》

28、(我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。)

29、(对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。)

30、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——《论语》

31、(只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。)

32、(只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。)

33、(能牺牲生命来成全仁德。)

34、(君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。)

35、子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。” ——《论语》