杨绛的经典说说
请欣赏杨绛的经典说说（精选113句），共4篇，此文由微文呈现整理。
杨绛的经典说说 篇一
1、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
2、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 ——杨绛《一百岁感言》
3、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
4、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。 ——杨绛
5、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
6、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
7、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
8、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
9、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。
10、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。
11、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此来自。
12、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
13、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
14、我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
15、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
16、我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里。
17、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。 ——杨绛《将饮茶》
18、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
19、水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
20、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。
21、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
22、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
23、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。
24、声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
杨绛的经典说说 篇二
1、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
2、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
3、父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——杨绛《将饮茶》
4、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
5、他发誓说：“从今以后，我们只有死别，不再生离。”
6、家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
7、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。
8、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。” ——杨绛《我们仨》
9、灵魂的美恶，不体现在身体上。
10、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
11、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
12、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
13、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛
14、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
15、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
16、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
17、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。
18、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
19、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。
20、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像。
21、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。
22、修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。
23、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
24、我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。
25、阿圆已经不在了，我变了梦也无从找到她；我也疲劳得无力变梦了。
26、我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
27、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
28、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。
29、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
30、愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。
31、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
32、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
杨绛的经典说说 篇三
1、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
2、我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 —— 杨绛 《一百岁感言》
3、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
4、灵魂的美恶，不体现在肉体上。
5、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
6、灵魂的美恶，不体现在肉体上。
7、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday
8、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。—— 杨绛 《将饮茶》
9、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
10、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
11、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的`修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
12、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
13、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
14、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
15、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
16、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
17、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。—— 杨绛 《洗澡》
18、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
19、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
20、情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。
21、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
22、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
23、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
24、我们常把火焰来比恋爱，这个比喻有我们意想不到的贴切。恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了坚牢结实的肥料，把灰烬去换光明和热烈。
25、原来那些被蒙在鼓里的人是幸福的。
26、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
27、男人在外受了莫大的委屈，也不能把火气发到自己女人的身上。相反，应该多给女人一点安慰，赞赏和鼓励才对。
28、“我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚;娶她之后，我从未后悔。
29、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
杨绛的经典说说 篇四
1、世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。
2、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
3、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
4、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。
5、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
6、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
7、不，不负责讨好任何人了。 ——雪小禅 《禅是一枝花》
8、思念和喜欢沉积了，酝酿出格外甜美的香气，自然也就记得更久。
9、"我说你是人间的四月天； 笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦，水光浮动着你梦中期待的白莲。" 你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天 《你是人间的四月天》
10、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。
11、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
12、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
13、阿瑗去世，钟书去世，我们三人就此失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。
14、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。
15、现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。
16、我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。
17、这是我生平第一次遭遇的'伤心事，悲苦得不知怎么好，只会恸哭，哭个没完。钟书百计劝慰，我就狠命忍住。我至今还记得当时的悲苦。但是我没有意识到，悲苦能任情啼哭，还有钟书百般劝慰，我那时候是多么幸福。
18、人世间不会有小说或童话故事那样的结局："从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活"人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
19、"嘤其鸣兮，求其友声。"友声可远在千里之外，可远在数十百年之后。钟书是坐冷板凳的，他的学问也是冷门。他曾和我说："有名气就是多些不相知的人。"我们希望有几个知已，不求有名有声。
20、我四顾寻找，不见他的影踪。
21、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。
22、我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里。
23、他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
24、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。
25、我们不断地发明，不断地实验，我们由原始人的烹调渐渐开化，走入文明阶段。
26、我隔着他的肚皮，也能看到他肚子里翻滚的笑浪。
27、神仙煮白石，吃了久远不饿，多没趣呀，他不羡慕。但他作诗却说"忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟方"。他在另一首诗里说："鹅求四足鳖双裙"，我们却是从未吃过鹅和鳖。钟书笑我死心眼儿，作诗只是作诗而已。
28、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。