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讲学习方法的朋友圈文案

2024/01/22好文案

请欣赏讲学习方法的朋友圈文案(精选97句),共4篇,此文由微文呈现整理。

讲学习方法的朋友圈文案 篇一

1、书是我们时代的生命。——别林斯基

2、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾》

3、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈

4、当断不断,反受其乱。——诸葛亮

5、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘

6、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——佚名

7、勤学与知识是一对最美的情人。——佚名

8、努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。——王光美

9、常用的钥匙最光亮。——英国谚语

10、书籍是前人的经验。——拉布雷

11、不怕读得少,只怕记不牢。——徐特立

12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

13、图书包含着整个生活……——巴尔扎克

14、聪明的人有长的耳朵与短的舌头。——弗莱格

15、读书而不能运用,则所读书等于废纸。——华盛顿

16、读书勿求多,岁月既积,卷帙自富。——冯班

17、热爱书吧——这是知识的泉源!——高尔基

18、天赋如同自然花木,要用学习来修剪。——培根

19、和有肝胆人共事,从无字句处读书。

讲学习方法的朋友圈文案 篇二

1、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

2、学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。──洛克

3、为寻求真理的努力所付出的代价,总是比不担风险地占有它要高昂得多。——莱辛

4、学而时习之,不亦悦乎?——孔子

5、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——爱迪生

6、进学致和,行方思远。——字严

7、举一纲而万目张,解一卷而众篇明。——郑玄

8、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼

9、手懒的要受贫穷;手勤的得到富足。——佚名

10、闲暇是霓裳,不宜常穿用。——阿农

11、科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。——列宁

12、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——杜甫

13、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

14、我学习了一生,现在我还在学习,而将来,只要我还有精力,我还要学习下去。——别林斯基

15、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游

16、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚暗是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。——李大钊

17、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》

18、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

19、不入虎穴,焉得虎子?——《后汉书》

20、开卷有益。——赵光义

21、不学而求知,犹愿鱼而无网。——葛洪

22、没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。——高尔基

23、书,我的良师益友,它给我知识、力量,它指导我怎样去生活和斗争。——吴运铎

24、学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。——朱熹

25、三日不读书,便觉语言无味。——朱舜水

26、当以读书通世事。——倪元璐

27、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

讲学习方法的朋友圈文案 篇三

1、壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

2、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。——《礼记》

3、登山则情满于山,观海则意溢于海。

4、静以修身,检以养德。

5、临渊羡鱼,不如退而结网。

6、《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。——《后汉书》

7、读书的作用书犹药也,善读之可以医愚。——刘向

8、【评析】

9、【原文】

10、孝弟:孝,奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度;弟,读音和意义与“悌”(音tì)相同,即弟弟对待兄长的正确态度。孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。旧注说:善事父母曰孝,善事兄长曰弟。

11、2 有子(1)曰:“其为人也孝弟(2),而好犯上者(3),鲜(4)矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也(5)。君子务本(6),本立而道生(7)。孝弟也者,其为仁之本与(8)?”

12、未之有也:此为“未有之也”的倒装句型。古代汉语的句法有一条规律,否定句的宾语若为代词,一般置于动词之前。

13、有朋:一本作“友朋”。旧注说,“同门曰朋”,即同在一位老师门下学习的叫朋,也就是志同道合的人。

14、有若认为,人们如果能够在家中对父母尽孝,对兄长顺服,那么他在外就可以对国家尽忠,忠是以孝弟为前提,孝弟以忠为目的。儒家认为,在家中实行了孝弟,统治者内部就不会发生“犯上作乱”的事情;再把孝弟推广到劳动民众中去,民众也会绝对服从,而不会起来造反,这样就可以维护国家和社会的安定。

15、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》

16、孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

17、愠:音yùn,恼怒,怨恨。

18、说:音yuè,同悦,愉快、高兴的意思。

19、总之,本章提出以学习为乐事,做到人不知而不愠,反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》书中多处可见,有助于对第一章内容的深入了解。

20、这句话的大意是:只读书学习而不思考,就会茫然无知;只思考而不读书学习,就会疑惑不解。

21、孔子认为学了知识后,并按时去复习它,是一件很快乐的事,同时更认为温习已学过的知识,从中会有新体会、新发现。这两点在大力推行素质教育的今天也不过时,值得我们借鉴。

22、“温故”何能“知新”?这里仅举当代作家毕淑敏读安徒生的童话《海的女儿》来阐述这个道理。8岁时她初识文字,看到美丽善良的人鱼公主居然变成大海上的水泡,读出的是伤感;18岁情窦初开,读出的是爱情;28岁初为人母,读出的是对人鱼公主家人的关切;38岁开始写作,再读竟不由自主地探讨起安徒生的写作技巧来了;48岁为了写这篇文章,读出了此篇是写灵魂的故事。这样每次读都有不同的收获和体会,常读常新,真是“横看成岭侧成峰”。这个典型的事例是对孔子“温故知新”观点的最好诠释。我们在学习中千万不可忽视复习,凡是创新都有一个温故、反复探究的过程。

23、【评析】

24、时习:在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”,指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。

讲学习方法的朋友圈文案 篇四

1、君子:《论语》书中的君子,有时指有德者,有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。

2、道:在中国古代思想里,道有多种含义。此处的道,指孔子提倡的仁道,即以仁为核心的整个道德思想体系及其在实际生活的体现。简单讲,就是治国做人的基本原则。

3、有子:孔子的学生,姓有,名若,比孔子小13岁,一说小33岁。后一说较为可信。在《论语》书中,记载的孔子学生,一般都称字,只有曾参和有若称“子”。因此,许多人认为《论语》即由曾参和有若所著述。

4、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——<论语·卫灵公>

5、士不可以不弘毅,任重而道远。——<论语·泰伯>

6、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——<论语·子罕>

7、与朋友交,言而有信。——<论语·学而>

8、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——<论语·学而>

9、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——<论语·雍也>

10、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——<论语·雍也>

11、言必信,行必果。——<论语·子路>

12、既来之,则安之。——<论语·季氏>

13、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——<论语·为政>

14、子曰:“当仁,不让于师。”——<论语·卫灵公>

15、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——<论语·为政>

16、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——<论语·为政>

17、子曰:“人而无信,不知其可也。”——<论语·为政>

18、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——<论语·雍也>

19、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自<论语·子路>

20、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——<论语·颜渊>

21、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——<论语·卫灵公>

22、敏而好学,不耻下问。——<论语·公冶长>

23、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——<论语·里仁>

24、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——<论语·子罕>

25、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——<论语·述而>

26、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——<论语·述而>

27、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——<论语·子罕>