曾国藩说说

请欣赏曾国藩说说（精选115句），共4篇，此文由微文呈现整理。

曾国藩说说 篇一

1、◎ 善观人者观己，善观己者观心。

2、◎ 能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

3、◎ 智大心劳者狂，力小任重者踣。

4、◎ 独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

5、◎ 沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

6、挺膺负责

7、◎ 口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

8、“霹雳手段,方先菩萨心肠”。

9、◎ 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

10、◎ 失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

11、◎ 薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

12、必须躬自入局

13、◎ 吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

14、◎ 事以急败，思因缓得。

15、◎ 忧时勿纵酒，怒时勿作札。

16、“先静之,再思之,五六分把握即做之。”（做事的时候应该好好考虑一下，比如：葛尤。）

17、◎ 绮语背道，杂学乱性。

18、青年读书应当“有志、有识、有恒”。

19、◎ 一念忽略，便有错言错事。

20、◎ 恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

21、◎ 立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

22、◎ 功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

曾国藩说说 篇二

1、“好汉打脱牙，和血吞”

2、◎ 爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

3、◎ 知足则乐，务贪必忧。

4、总是无益

5、◎ 甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

6、◎ 古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

7、◎ 素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

8、乃有成事之可冀"

9、◎ 巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

10、◎ 君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

11、◎ 文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

12、◎ 轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

13、◎ 广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

14、◎ 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

15、“仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。”

16、"天下事

17、◎ 才智英敏者，宜加浑厚学问。

18、◎ 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

19、◎ 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

20、"人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。 "

21、◎ 能甘淡泊，便有几分真学问。

22、◎ 勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

23、◎ 甘苦自得。

24、“君子之所人不及,在君慧眼善识人”。

25、◎ 善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

26、◎ 君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

27、在局外呐喊议论

28、◎ 越自尊大，越见器小。

29、◎ 和可消人怨，忍足退灾星。

30、◎ 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

曾国藩说说 篇三

1、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

2、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

3、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

4、常沉静，则含蓄义理而应事有力。

5、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

6、越自尊大，越见器小。

7、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

8、人要为善，先要明善始得。

9、广其识则天下大。

10、总宜奖其所长，而兼规其短。

11、先静之，再思之，五六分把握即做之。

12、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

13、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

14、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

15、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。

16、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

17、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

18、国家之强，以得人为强。

19、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

20、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

21、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

22、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

23、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

24、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

25、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

26、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

27、以耕读二字为本，乃是长久之计。

曾国藩说说 篇四

1、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

2、⑤读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

3、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

4、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生平咬牙立志之诀。

5、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

6、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

7、曾国藩教育子女不谋做官发财，只求读书明理。在封建社会谋出路的捷径就是做官，当时官僚子弟都想凭借权势挤入官场，曾国藩却再三叮嘱子孙：我不愿儿孙为将领，也不愿儿孙为大官，只希望成为饱读诗书、明白道理的君子。能做到勤劳节俭，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸的，就是有德有才的人。因此，自曾国藩兄弟之后，曾家再没出领兵打仗的将领。他们绝大多数留学英、美等国的名牌大学，学贯中西，成就卓著，成为教育界、科技界、艺术界的名家大师，饮誉五洲四海，为人类的文明进步事业作出了不可磨灭的贡献。

8、⑦养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

9、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。

10、诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

11、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

12、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

13、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

14、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

15、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

16、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

17、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

18、能甘淡泊，便有几分真学问。

19、心至苦，事至盛也。

20、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

21、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。

22、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？

23、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

24、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

25、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

26、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

27、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

28、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。

29、富贵气太重，亦非佳象耳。

30、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。

31、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。

32、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。

33、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

34、人必诚，然后业可大可久。

35、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

36、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。