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庄子说说

2024/01/25文案短句

请欣赏庄子说说(精选76句),共3篇,此文由微文呈现整理。

庄子说说 篇一

1、子独不知至德之世乎?……当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。

2、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

3、圣人不死,大盗不止。

4、故绝圣弃知,大盗乃止。

5、(大自然给我形体,用生使我操劳,用老使我清闲,用死使我安息。所以称善我生存的,也同样称善我的死亡。

6、(泉水干了,好多鱼被困在陆地上,相互用嘴吐气,用吐沫相互沾湿,这就莫如在江湖中生活自由自在,相互忘掉。)

7、(人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。)

8、(因此盗跖的门徒问盗跖说:“做大盗的也有法则吗?”盗跖回答说:“无论哪个地方都怎么会没有法则呢?凭空猜想屋里储藏着多少财物,这就是聪明;带头先进入屋里的,就是勇;最后退出屋子的,就是义;酌情判断是否动手的,就是智;分赃均等的,就是仁。这五种不具备而成为大盗的,天下是决不会有的。”)

9、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》

10、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》

11、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可 否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。”《祛箧》

12、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》

13、好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子·盗跖》

14、节饮食以养胃,多读书以养胆。

15、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》

16、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》

17、人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

18、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。《胠箧》

19、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

20、同类相从,同声相应,固天理也。《庄子·渔父》

21、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子·渔夫》

22、安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》

23、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》

庄子说说 篇二

1、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。《庄子·外篇·在宥》

2、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》

3、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

4、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。《胠箧》

5、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。《秋水》

6、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身殉,一也。《骈拇》

7、“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。” 《庄子·外篇·天地》

8、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》

9、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》

10、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。

11、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

12、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣。

13、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而 不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

14、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。” 惠酒曰:“酒非鱼,安知鱼之乐?”庄酒曰:“酒非我,安知我不知鱼之乐?”

15、夫大道不称 ,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而 不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

16、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。

17、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定 ,何暇至于暴人之所行!

18、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

19、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

20、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不 若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。

21、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。

22、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已

23、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

24、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

25、方生方死,方死方生;方可方 不可,方不可方可。

26、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

27、哀莫大于心死,而人死亦次之。

28、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入 ,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?

29、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。

30、北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九万里!

31、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

庄子说说 篇三

1、朝受命而夕饮冰。

2、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

3、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

4、以火救火,以水救水,名之曰益多。

5、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

6、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

7、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

8、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

9、夫小惑易方,大惑易性。

10、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

11、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。

12、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。

13、天地与我并生,万物与我合一。

14、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

15、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

16、子非我,安知我不知鱼之乐?

17、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。”

18、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

19、故绝圣弃知,大盗乃止。

20、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

21、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

22、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。