木心说说
请欣赏木心说说（精选102句），共4篇，此文由微文呈现整理。
木心说说 篇一
1、又来一个羞答答的厚颜无耻者。
2、桃树不说我是创作桃子的，也没参加桃子协会。
3、公园石栏上伏着两个男人，毫无作为的容光焕发。
4、手忙脚乱地爱过一夜，从此没见面。
5、微雨夜，树丛间传来波兰的心悸。
6、汤显祖的简札可读性颇高，你说呢？
7、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮。
8、好看的人，咬指甲时尤其好看。
9、全世界选定的健美先生，一枪立毙。
10、修改文句的过程是个欲仙欲死的`过程。
11、当仁不让，就是当不仁不让，不让其不仁。
12、决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪。
13、你煽情，我煽智。
14、有知之为有知，在其知无知之所以无知。
15、王实甫比关汉卿更懂事些。
16、实在不惯于地上走，鹰说。
17、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。
18、要恭维残障人士的长寿真为难啊。
19、炎阳下的芭蕉的绿是故意绿的。
20、穷得晚餐后饮苦艾酒吸摩洛城堡牌雪茄。
21、昨夜有人送我归来，前面的持火把，后面的吹笛。
木心说说 篇二
1、汉家多礼，称愚人曰笨伯。
2、安徒生初到中国时，大家叫他英国安徒生。
3、寂寞，多半是假寂寞。
4、那口唇美得已是一个吻。
5、精神世界是不是也有统一场呢。
6、那脸，淡漠如休假日的一角厂房。
7、人自有了镜子才慢慢象样子起来。
8、石洗蓝布多口袋的马甲，又入世，又出世。
9、一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过，我觉得自己蠢极了。
10、秋天的风都是从往年的秋天吹来的。
11、看在莫扎特的面上，善待这个世界吧。
12、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。
13、迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人，后者可怜，前者可怜且可耻。
14、石洗蓝布多口袋的马甲，又入世，又出世。
15、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。
16、当仁不让，就是当不仁不让，不让其不仁。
17、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。
18、有人说：其他的我全懂，就只不懂幽默。我安慰道：不要紧，其他的全不懂也不要紧。
19、你再不来，我要下雪了。
20、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
21、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。
22、那脸，淡漠如休假日的一角厂房。
23、木心提出厚黑学新解一则：专制使人皮厚，开放使人心黑。
24、因为喜欢朴素所以喜欢华丽。
25、爱，原来是一场自我教育。
26、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
27、安徒生初到中国时，大家叫他英国安徒生。
28、你煽情，我煽智。
29、每有俗子挟洁癖以凌人，外厉内脏也。
木心说说 篇三
1、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。
2、迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人，后者可怜，前者可怜且可耻。
3、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。
4、炎阳下的芭蕉的绿是故意绿的。
5、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。
6、不谦而狂的人，狂不到哪里去;不狂而谦的人，真不知其在谦什么。 ——木心
7、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。 ——木心 《我纷纷的情欲》
8、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。 ——木心
9、岂只是艺术家孤独 艺术品更孤独 ——木心 《云雀叫了一整天》
10、宗教是梦，在梦中坚持醒着。 ——木心 《埃及。拉玛丹》
11、是我的谬见，常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死了，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。 …… 容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。管壁增厚的人，快乐也慢，悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。 ——木心 《哥伦比亚的倒影》
12、找好书看，就是找一个制高点。 ——木心
13、莫依偎我，我习于冷，志于成冰，莫依偎我。 别走近我，我正升焰，万木俱焚，别走近我。 来拥抱我，我自温馨，自全清凉，来拥抱我。 请扶持我，我已衰老，已如病兽，请扶持我。 你等待我，我逝彼临，彼一如我，彼一如我。 ——木心 《大卫》
14、不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。 别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。 ——木心 《素履之往》
15、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。 ——木心
16、才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均;也好，也就此滋生风格。 ——木心 《琼美卡随想录》
17、愚夫的背后 必有一位愚妇 ——木心 《云雀叫了一整天》
18、活在自然美景之中，人就懒，懒就善。 ——木心
19、先忍受 后享受 ——木心 《云雀叫了一整天》
20、年月即久，忘了浪漫主义是一场人事，印象中，倒宛如天然自成的精神艳史。 深夜闲谈，托尔斯泰欲言又止：“我们到陌生城市，还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么，日后离开了，记得起的也就只几个尖顶。” 地图是平的，历史是长的，艺术是尖的。 ——木心 《素履之往》
21、对抗，势不两立，是幼稚的。 ——木心
22、人的快乐，多半是自以为快乐。 植物动物，如果快乐，真快乐。 ——木心 《琼美卡随想录》
23、科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。 ——木心
24、都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。 青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然 ——木心 《素履之往》
25、康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。 ——木心
26、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。 ——木心 《云雀叫了一整天》
木心说说 篇四
1、另外(难免有一些另外)，中国人既温暾又酷烈，有不可思议的耐性，能与任何祸福作无尽之周旋。在心上，不在话下，十年如此，百年不过是十个十年，忽然已是千年了。 ——木心 《哥伦比亚的倒影》
2、但凡去年来过的鸟，清清楚楚，一看就认得。那是我更大的幸福。 ——木心 《灯塔中的画家》
3、凡是伟大的，都是叛逆的。 ——木心 《素履之往》
4、从前的那个我 如果来找现在的我 会得到很好的款待 ——木心 《云雀叫了一整天》
5、艺术是无对象的慈悲。
6、枯萎的花，比枯萎的叶子更难看。
7、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
8、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么，我没有失去什么，最恰当的比喻是：梦中捡了一只指环，梦中丢了一只指环。
9、有起誓，就有背誓。
10、行人匆匆，全不知路上发生过的悲欢离合。
11、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。
12、始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。
13、往过去看，一代比一代多情；往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没涯际，无情则有限，无情而已。从多情而转向无情就这样转了，从无情而转向多情是……以单个的人来看，没有从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。
14、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。
15、如欲相见，我在各种悲喜交集处。
16、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。
17、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
18、陪我去撞南墙，然后梦碎了你走了，我还不回头。
19、上帝的作品：将最伟大的诗人弄瞎，使最伟大的音乐家耳聋。
20、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。
21、天才是被另一个天才发现的。
22、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。
23、是我的谬见，常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死了，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。……容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。管壁增厚的人，快乐也慢，悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。
24、门外汉有两种，入不了门，又不肯离门而去，被人看在眼里，称之为门外汉，如果不在门前逗留，无所谓内外，汉而已。另一类是溜进门的，张张望望，忽见门内又有一门，欣然力推而出——那是后门，成了后门的门外汉。后门的门外汉绝不比前门的门外汉少。“哈佛大学”的新解是：有人在此“哈”了一下，没有成“佛”。
25、使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的，那是种种畸恋，二流三流脚色。一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉”。
26、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。