独处的作文

微文呈现整理的独处的作文（精选4篇），希望大家喜欢，记得分享哦。

独处的作文 篇1

“只愿做喧嚣尘世的一湖水，如果可以，修的深沉宁静，只待未来某个风雨之夜将湖心的激流化作惊浪。”周国平大师的话语宛如韶乐般在我脑海里盘踞不去，虽然，这只是一个普通的句子，细品却让人回味无穷，这算是独处的最高境界吧。

对于我们人类来说，从远古起就过着群居生活。群居的理念也在我们的脑海里根深蒂固，我们习惯了用集体的力量去解决问题，同样也习惯了用群体意识来思考问题，正如同异性相吸、成双结对，亦或是“众人拾柴火焰高”的例子。由此看来，独处倒变成了一种奢侈的享受了。

在《独处也是一种能力》一文中，周国平大师详细地论述了独处的重要性。可以说，独处是自己与自己交流的最好方式，也是检验自己真才实学的最佳方法。独处的时候，才能看到自己平时所忽略的不足，才能弥补自己灵魂上的缺陷。

对于智者来说，群体之间的高谈阔论，引经据典，只能算是闲聊和讨论，而只有自己独自欣赏艺术大师们的作品，才能领略他们智慧的光芒，才能逾越书本那一层小小的障碍，到达另一个境界。与出行一样，结伴而行只能算是旅游，独自一人才会融入大自然，才能真正体会到大自然的神奇与美。

不得不承认，独处是寂寞的，但却又是充实的，每一次的独处都是洗涤心灵的过程，那些不懂得独处的人，便是不愿审视自己，便是自己承认自己是无趣的，孤陋的。而享受独处的人，每一次独处都会有收获，天长日久，这些人便会不断地进步，不断地完善自己，他们懂得独处，耐得住寂寞，自然而然地多了一种特殊的气质，也多了一份与他人较量的资本，独处也是一种能力，此言不差。

就拿这个暑假来说，一部分人拉帮结派地游玩，打游戏，逛街等。而少数人则趁着没人打扰的时间默默的完成自己的计划，一个暑假的酝酿，够这些人一飞冲天了。独处最能考验一个人的心智和毅力了，敢于独处，肯于独处，就算胜利了。

“独处的清净让智慧的头脑灵感喷涌，让艺术的潜质开出绝美的花束。”当我们独处的时候，才能看到问题的本质，才能洞察自己。所以，学会独处，因为独处也是一种能力。

独处的作文 篇2

我独处在我的楼上。

我的楼上？—一我可曾真正有过一座楼吗？连我自己也不敢断言，因为我自己是时常觉得独处楼上的。西北有高楼，上与浮云齐，这个我很爱，这也就是我的楼上了。

我独处在我的楼上，我不知道我做些什么，而我的事业仿佛就是在那里制造醇厚的寂寞。我的楼上非常空落，没有陈设，没有壁饰，寂静，昏暗，仿佛时间从来不打这儿经过，我好像无声地自语道：“我的楼吗，这简直是我的灵魂的寝室啊！我独处在楼上，而我的楼却又住在我的心里。”而且，我又不知道楼外是什么世界，如登山遇到了绝崖。绝崖的背面是什么呢？绝崖登不得，于是感到了无可如何的惆怅。

我在无可如何中移动着我的双手。我无意间，完全是无意地以两手触动到我的窗子了（我简直不曾知道有这个窗子的存在），乃如深闺中的少年妇人，于无聊时顺手打开一个镜匣，顷刻间，在清光中照见她眉宇间的青春之凋亡了。而我呢，我一不小心触动了这个机关，我的窗子于无声中豁然开朗，如梦中人忽然睁大了眼睛，独立在梦境的边缘。

我独倚在我的窗畔了。

我的窗前是一片深绿，从辽阔的望不清的天边，一直绿到我楼外的窗前。天边吗？还是海边呢？绿的海接连着绿的天际，正如芳草连天碧。海上平静，并无一点波浪，我的思想就凝结在那绿水上。我凝视，我沉思，我无所沉思地沉思着。忽然，我若有所失了，我的损失将永世莫赎，我后悔我不该发那么一声叹息。我的一声叹息吹绉了我的绿海，绿海上起着层层的涟漪。刹那间，我乃分辨出海上的萍、藻，海上的芰荷，海上的芦与荻，这是海吗？这不是我家的小池塘吗？也不知是暮春还是初秋，只是一望无边的绿，绿色的风在绿的海上游走，迈动着沉重的脚步。风从苹末吹入我的窗户，我觉得寒冷，我有深绿色的悲哀，是那么广漠而又那么沉郁。我一个人占有这个忧愁的世界，然而我是多么爱惜我这个世界呀。

我有一个喷泉深藏胸中。这时，我的喷泉开始喷涌了，等泉水涌到我的眼帘时，我的楼乃倾颓于一刹那间。

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有些人不论怎样就是难以适应群居生活。他们喜欢沉浸在自己的世界里，干自己喜欢做的事情。这不是说他们与世界为敌，而是他们把大部分的时间都留给了自己。

其实，有时候真的无法判定喜欢么独处是一件好事，还是一件坏事。毕竟大家都是第一次做人，各自有各自的生活方式。不能武断地说喜欢独处的人就是错误的，他们这样说不被世界认可的。如果是这样，那世界上的一小部分人岂不是要自行毁灭了？

有人说过：孤独是一个人的狂欢，而狂欢是一群人的孤独。这也就说了，有时候孤独并不是一件坏事。当一个人独处的时候，他会有更多属于自己的思考时间，他可以更充分的把精力用在提升自己这件事上面。当然我不是说不独处就不能思考，不能提升自己。这只是概率问题。

一个人一开始或许并不喜欢独处，毕竟没有人会喜欢看着别人狂欢，而自己一个人躲在角落里享受孤独的。

当一个人选择了孤独都会有很多因素导致的。

有的人或许是原生家庭的不幸与悲哀导致了一个人的性格孤僻。这让他们以后的生活里大部分都是一个人独处，这并不是说他们完全与群居生活完全脱离了，而是他们习惯性的选择孤独。

他们害怕群居，害怕有人闯入自己的世界，来打破自己一贯的生活作风。

又或许是，他们怕一旦有人走进自己的世界里，他们就会自然而然的去依赖他们。可是后面一但他们选择离开，习惯独处的人就会难以恢复自己以前的生活作风，难以接受他们的离开。

而有的人或许是因为他们单纯以自我为中心，认为别人介入自己的生活，及其容易影响自己的生活节奏。因此为了避免不必要的结束，他们选择了不开始。

他们认为，独处能够给他们带来更多的自我提升空间。等到自我完善和发展达到了一定程度，他们才会选择重新融入群居生活。

这一类人的这种生活作风或许并不被人看好，但是每个人都是一个独立的个体，他们各有各的生活方式，你无法通过他的某一生活阶段就判定他的生活好与不好。这太过武断了，也着实没有必要的。

还有一类人，是因为抑郁症。

这个让人心疼的原因，在现实当中却并没有多少人关注到。他们极大部分人都会认为这个病挺矫情的，一般自身比较弱势的群体才会得这个病。

不！才不是这样呢！

抑郁症已经成为这个社会的多发病，而且每个年龄段的人都有得这个病。这个社会来自各方面的压力都太大了，有些人尽管很努力的去生活，但最终还是败给了这个弱肉强食的残酷的社会，患上了抑郁症。

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人，总该有一些“自我”的。当一个有“自我”的人独处的时候，那是一个严肃而神圣的时刻，他们从生存竞争中、从灯红酒绿中完全超脱了出来，能思考一些严肃的事情。那么，不妨让我们独处。

独处能使人明智。从我个人—— 一个学生的角度出发，深知这一意义。从小老师便教育我们，做作业要独立思考。换句话说，就是要让我们的大脑独处。王阳明早年对于程朱理学的“格物致知”深信不疑。他曾面对翠竹，穷格七天七夜也没有得到真理，从此，他开始质疑程朱理学。后来王阳明从禅学研究中受到启发，始知“圣人之道，吾性自足”，并利用“心外无物，心外无理”来否定“格物致知”说。王阳明在读出之后悟得了心学的精华，成为心学的集大成者。所以，只有在独处的环境中，才能使我们的大脑高速运转、思维高度集中地去完成某一件事，只有这时才是最明智的，因为心中容不下其他纷纷扰扰。那么独处。何乐而不为呢？

独处能化解纠纷。这种纠纷，可以是人与人之间的矛盾，亦可以是内心的挣扎。我们都知道，毕竟每个人都是个体，就算是钥匙和锁，也并非完全吻合，否则怎会有自古以来那么多的入室之贼？人与人之间也不能像阴阳两极那样一辈子相吸，永不排斥。所以，当我们与他人产生纠纷时，不妨留有一些空间，互相给对方留有余地。其实生活中、电视剧里的台词也时有出现：“你给我冷静地想想清楚。”这是一件好事，独处能让我们考虑、顾全到更多方面，人与人之间就能达到一种最满意的状态。如果问题发生在自身，这同样是一个好方法，能收获同样不错的结果。

独处能修身养性。独处，旨在一个静。常有一句话说：静以修身。修身，肤浅的人认为它可能与身体、身材有关，其实它是在说要努力提高自己的品德修养，因而修身养性。人事需要不断完善的，毕竟人非完人，这样品德才能得到不断提升。陶渊明隐居南山中，采菊东篱下。“结庐在人境，而无车马喧”。独处不仅是环境的隔离，更是心灵的悠远。人的境界，唯有在独处中提升，唯有自我感悟。

在独处中，或冥想、或颓然、或狂傲、或悄然，这些都是在独处中释放自我，一个唯有自我的人，才能那样认真、那样严肃、那样执著、那样热烈地去取拥有生活，去追求梦想。或许独处亦有一些消极的地方，但只要我们的想法积极，就能弥补独处过程中的缺漏。那么，不妨让我们让我们做一个快乐的独处之人吧，抵达人生胜利的高度！