追随本真作文
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追随本真作文 篇1
一场演唱会中,在柔和灯光下观众屏息等待,女钢琴家出现了,却衣着朴素。人们就此询问她,她淡淡地说:人,要隐于音乐背后。
有时候人们走得太远,往往就忘记最初的目的,以致本末倒置。生命不过数十载,而在生命的追逐中,有太多人过多关注于光华的表面,看重一些花拳绣腿的功夫,却忽略了物象内在的本质存在。我们活着,总要追求些质朴实在的东西,故宜抛去浮华,追求本真。
晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人盛爱牡丹,而周敦颐却单单对莲情有独钟。菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。周敦颐自然知晓时下的风潮,但他却没有趋之若鹜,何由?因为他懂得倾听内心的声音,追求内心的真实想法,抛开世俗设下的虚浮风气,但求灵魂深处的一方净土,但求心安。管世人如何,我周敦颐就爱莲出淤泥而不染,濯清涟而不妖。正是由于他的洒脱不羁,它的质朴夙愿,助他找到了生命的平衡点,泰然自得,正是由于他抛去浮华,追求本真,使他增强了精神动力,安乐无忧,
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。这是佛家的经典禅理,细想来真的很有道理。无论身在何方,处于何种境地,只有内心平静,心无杂念,才能悟出自己究竟在做什么,究竟想要什么。佛门主张静修,正是这个道理。我们通常会听到某某和尚与世无争,看破红尘,在普通人眼中这可能不现实。但想来,这些佛门子弟清宁修为,吃斋念佛,使内心的世俗之气得以荡涤,以至心平气和,胸怀宽广,因而与世无争。终年研习世家经法,别无他欲,却深知万物间的联系,因而看破红尘。他们,不近世俗,恍若不食人间烟火,如彗星陨落人间,平平素素,悄然消失。正因如此,他们有胆气抛去浮华。正因如此,他们有心力追求本真。
尽管世人都追求高贵隽秀如牡丹,绮丽香艳如玫瑰,柔美典雅如百合,奇诡变幻如昙花,激情燃烧如木棉。但我愿从我心,如蔷薇般清雅自然。
女钢琴家无疑是智慧的。人,要隐于音乐背后。正是抛弃了外表的绚丽,顺从事物内在发展的客观规律的印证。我们的生命来之不易,何不在追逐的路上多些实在的脚印,故,让我们:抛去浮华,追求本真!
追随本真作文 篇2
生是过客,跋涉虚无之境。在这生之坎途中,多少彷徨求索之人泛起扁舟,在一片洪荒逆流中低声叩问:“觅渡,觅渡,渡何处?”或许渡至陋室中苔痕阶绿的清新里,或许渡至曲K枕于流水之上的洒脱里。觅寻本真,何不抛却些许烦杂,栖于心灵深处的绿洲旁,倾听内心的呼唤?
垂柳树下,寻一阵清风徐来。
尚能饭否,是将相块垒;色衰爱弛,属美人心事。大抵世人皆贪婪,无法割舍一身功名利禄。于是造化便将种种神秀聚集在这位飞逸的老者身上――也许他只是需要一条鱼果腹罢了。于是愿终视山间朝墩落霞惊风,惊喜于霞飞暮倦柳暗花明。却在妻子过世之时“鼓盆而歌”,顺遂自然的变化。他总是念着垂柳树下与惠子“安知鱼乐”的哲理思辨,一遍遍叹惋着“庄周梦蝶”的惊鸿影。一腔心事,尽付书中。用汪洋肆意的文字与雄浑飞越的意象超脱于俗世,是谓人潮中逆流而下的大异数。岁月无边,人生有涯,追寻梦中那一阵徐来清风,至于富且贵,大抵如浮云。
汨罗江畔,嗅一抹粽叶飘香。
命运总是编织着一场场阴差阳错。碌碌之人渴望着一日功成遍观长安花,钟鼎之人却又有沉陷宦海的苦种。屈原这名字叫人怀念,浊世才子赤诚之心历历眼前。这本是贵胄世家功名轻取的人物,却在《离骚》中写道:“民生各有所乐兮,予独好修以为常。”他总是于奸臣当道中追寻着“香草美人”,用清明坦荡的心胸拂去世俗浮躁的灰尘,于金阶玉堂中忧患着百姓疾苦,为民艰而太息掩涕。漫漫长路中上下求索,不在乎他人对名利的寻求,为了百姓社稷,留骨之贵已是不需,何况境已累矣?汨罗江中寻求内心本真,汗青中留下他忧国忧民的艰辛跋涉。生前富贵比不上余心所善,屈原更愿意在山水清明间找回本真。
蒙蒙雾中,求一座精神高塔。
人生本有无限种可能,但最终只会走出一种可能。若为富贵,容若怎会在荣禄之家怀念赌书泼墨的寻常?若为功名,陶潜怎能享受陋室中惟吾德馨的陶然自足?诸多动物妄认为自己才华卓群,定能殊世惊人傲岸于林,却只有狮子依照本真甘心做一只狮子。功名将世人所累,金银伤尽古今情谊,权利在笼外起舞,潜规则于世间盛行。“成为你自己”是欧洲先哲对此的忠告。雾里看花水中望月终是一场虚幻,随波逐流井底观天终被历史湮没,认清自己追随内心并用其一生去追寻乃是人生大智慧。任时光悠悠日月如梭吹灭空中楼阁的幻影,一味空想的人生终铸成憾事。
究竟何时,跋涉渐行的道路离内心的本真越来越近?孤高的灵魂唯一追寻的便是内心本真。它或许宿在水边,又或许是绿洲,不停执着的寻求,那尽处即是平静而又丰富的本真。
别被诱惑与浮华所累,坚定地寻求本真,只有出发与到达,是必须经历的。
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成长的记忆中一路诗书相伴:从骆宾王的稚嫩童音“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌”到李绅的深沉感慨“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”;从砸缸救人的司马光到水泊梁山“该出手时就出手时”的绿林好汉;从安徒生笔下可怜的卖火柴的小女孩到逆境中坚强成长的保尔·柯察金……我的文学梦就来自阅读。
小时候,我常常痴想:光着脚丫,坐在溪水潺潺的巨石上,望荷叶田田,轻轻吟诵“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”……星眸微扬时,李白乘风破浪而来,杜甫正在浣花溪畔看“黄四娘家花满蹊”,陶渊明则在庐山“种豆南山下,草盛豆苗稀”……
梦想是果实,阅读便是种子。我的文学梦来自阅读。
阅读陶渊明,领略“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,仰慕“衣沾不足惜,但便愿无违”的高洁,感叹“短褐穿结,箪瓢屡空”却“晏如也”的安贫乐道。恍若看到了那位东晋乱世中的隐士,带几点星光荷锄而归,携来一缕菊香……
追寻欧阳永叔先生,来到醉翁亭,体会“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的情致。山涧幽谷中,瀑布飞泉,四角翼然的亭中溢出酒香,清风伴流水,大醉一场,一篇绝世文章信手捻来。乐在山水之间,不必在意宦海浮沉,山林之乐、与民同乐即是为官之乐。
仰望中国古典小说的四大高峰,心生向往、敬畏。初读《红楼梦》时,总理不清书中复杂的人物关系,不求甚解读完后,仿佛豁然理会了李易安“剪不断,理还乱”的愁。坐上时光机,来到了钟鸣鼎食之家的大观园中,看曲水流觞,繁华落尽,月圆月缺。我结识了“混世魔王”贾宝玉,多愁善感的“林妹妹”,多才多艺的薛宝钗,风趣幽默的刘姥姥……
红楼梦中人的活色生香,让我忍不住开始尝试也写一本书——《风住尘香花已尽》。写完几篇后拿给小伙伴们看,溢美之词让我有了文学梦成真的幻觉。入耳入心的鼓励更是激发了我对文学梦的追求,也让我更加爱上了阅读。
站在汩罗江畔,望江水滚滚,只见伟大的浪漫主义诗人诗人屈原吟咏着“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”跳入湍急的水流,很快便化作浪花一朵飘逝千载。桃花盛开的岸边,汪伦踏歌而行,凝望诗仙李白的小舟渐行渐远,谱写了一曲“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的恋歌。伟大的革命领袖毛泽东在千里冰封的北国指点江山、激扬文字“俱往矣,数风流人物,还看今朝”,后来者居上的气慨鼓舞了中华民族的自信。炎黄子孙从来不会欠缺诗情与豪气!
培根说“知识就是力量”,高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”,鲁迅先生说“书是我们精神的食粮”。畅游在书香气弥漫处,阅读就是自已的影子,我走到哪儿,他便跟随到哪儿。
好书相伴,阅读使我美梦成真,让我们一起在书香中快乐成长。
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仰望着碧蓝的苍穹,白云滚滚而过,一架飞机划破天际,我的眼眶占满了泪水,风轻拂而过,温和不语,身旁的花儿吐露出春天的芬芳,记得,我曾那样追寻……
那年,寒冷的朔风冰封了外公热情的心,他走不出失去伴侣的`痛。好长一段时间,时间伫立在窗前,空洞的眼神直视着上空,沉默不语。从懵懵懂懂的年龄至现今,我从没看过这么失落的他,于是心中燃烧起一个决定,决定让外公恢复以往的笑容,拾回以往的生活动力,我开始追寻,追寻他那失落已久的微笑。
正当我绞尽脑汁,不断地想着可行的方法,蓦地,回首望见一架又一架的模型飞机,原来在这之前,他曾热爱过,在桌面上,还有件半成品,心中起了一个念头:“完成它吧!”,我从不接触过这类的事物,对我来说是个难题,于是我端详着身旁的完成品,一次又一次地组装,偶尔划破了手指,鲜血争相冒出,我咬着牙,继续撑下去,不放弃,彻夜未眠,却无怨无悔,纵使在这之中,父亲曾叫我不必那么地努力、认真,但我还是希冀望见散发温暖的外公。
经过将近一个星期,一架完整的模型飞机终于浮现在我眼前,心里只希望辛苦不要白费,我怀着忐忑不安,走向外公的窗前,发现他仍眼神涣散的望着远处,于是我深呼吸,调整好角度,“咻——”,一到优美的弧形呈现在我眼前,外公瞪了一眼,一抹微笑悄悄浮现在嘴角,“笑了!真的笑了!”在我心中吶喊,热泪盈眼,泪水滑落了,我做到了,我真的完成了!
再望见湛蓝,彷彿那架模型飞机正划出一道弯道,外公的微笑在这之旁若隐若现,我的泪水又再次溃堤,我记得,我曾那样追寻……