逆风飞舞中考满分作文
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逆风飞舞中考满分作文 篇1
希腊神话英雄里面,我最崇敬普罗米修斯。他为了苍苍蒸民,不惜性命盗来天火,凡间才有了光明和温暖。可英雄却被威力神和暴力神用铁链锁在高加索山上。普罗米修斯傲然不屈,拒绝河神阿诺斯和众神使者赫尔墨斯的诱活,选择了杀身成仁,舍生取义。最后在宙斯的雷电中永远地沉沦于大地。何其壮哉!
每当读到此处,未尝不舍书而叹。自古以来,社会都在倡导这种理念,达则兼济天下,穷则独善其身。纵观整个历史,大部分时间都是坏人当权,因此穷的机会大得多,而达的可能屈指可数。那样如陶潜、林和靖之流应该是不胜枚举的。历史一直公平的,虽然没对这部分逃避他们应有些社会责任的人说些什么,但在对他们的评价中总有那样一点点的无奈和嘲讽。所以,那些隐居之士总也不那样声名显赫,不但他们的超脱还因为他们的自私让苍生齿冷心寒。
大家应该记得那些投身为国、为义灭身的人。他们毫不考虑念我们的身家性命,为了心中的道义,奋勇向前。正如孟子的豪壮:自反而缩,虽千万人,吾往矣。这才是真的的大勇,吾辈叹服。
常言道,安土重迁。那条渤海之鱼为了一个既定的目的,千里奔波,逆流而上,终于游进了高原那凛冽的水中,可是自己也被冰封在那亮晶晶的河中,只留下那喘息声在高原回响,给旅人留下无尽的遐想与叹息。
一条鱼尚且这样逆行追逐,那样人也应该崇尚杀身成仁,舍生取义的精神。古往今来如此的人也不少见,荆轲刺秦,虽然身首异处,但他为国为民、知恩图报的作为永远被后人传颂;申包胥为求秦出兵纾其国难,顿地碎首在所不惜;于谦临危受命,力敌外侮,誓保京畿,扬名立万,为人敬仰。
世事多艰,大家不可以逃避。孔曰成仁,孟曰取义,记住你心中的那份良知与道义,虽不可以动无违事,何向不济,但你的心中会充满无尽的力量,即便风飚道阻,你也能逆风飞航,见到前方的万里晴空。
逆风飞舞中考满分作文 篇2
希腊神话英雄里面,我最崇敬普罗米修斯。他为了苍苍蒸民,不惜性命盗来天火,凡间才有了光明和温暖。可英雄却被威力神和暴力神用铁链锁在高加索山上。普罗米修斯傲然不屈,拒绝河神阿诺斯和众神使者赫尔墨斯的诱活,选择了杀身成仁,舍生取义。最后在宙斯的雷电中永远地沉沦于大地。何其壮哉!
每当读到此处,未尝不舍书而叹。自古以来,社会都在倡导这种理念,“达则兼济天下,穷则独善其身。”纵观整个历史,大多数时间都是坏人当权,因此“穷”的机会大得多,而“达”的可能屈指可数。那么如陶潜、林和靖之流应该是不胜枚举的。历史总是公平的,虽然没有对这些逃避他们应有的社会责任的人说些什么,但在对他们的评价中总有那么一点点的无奈和嘲讽。所以,那些隐居之士总也不那么声名显赫,不但是他们的“超脱”还由于他们的自私让苍生齿冷心寒。
我们应该记得那些投身为国、为义灭身的人。他们毫不顾念自己的身家性命,为了心中的道义,奋勇向前。正如孟子的豪壮:“自反而缩,虽千万人,吾往矣。”这才是真正的大勇,吾辈叹服。
常言道,安土重迁。那条渤海之鱼为了一个既定的目标,千里奔波,逆流而上,终于游进了高原那凛冽的水中,可是自己也被冰封在那亮晶晶的河中,只留下那喘息声在高原回响,给旅人留下无尽的遐想与叹息。
一条鱼尚且如此逆行追逐,那么人也应该崇尚杀身成仁,舍生取义的精神。古往今来这样的人也不少见,荆轲刺秦,虽然身首异处,但他为国为民、知恩图报的作为永远被后人传颂;申包胥为求秦出兵纾其国难,顿地碎首在所不惜;于谦临危受命,力敌外侮,誓保京畿,扬名立万,为人敬仰。
世事多艰,我们不能逃避。孔曰成仁,孟曰取义,记住你心中的.那份良知与道义,虽不能动无违事,何向不济,但你的心中会充满无尽的力量,即使风飚道阻,你也能逆风飞航,见到前方的万里晴空。
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一株并蒂莲,结着两个莲子,它们连在一起。在你剥莲子时,你不可能将它们一一分开,所以你只能同时剥,自由与束缚就像这样,彼此无法分离。可是,当今的人们并不懂得这个道理,他们只追求自由,随心所欲地做自己想做的事。于是,李天一陨落了,周正龙被抓了,宁财神凋零了。而这一切只是因为他们忽视了与自由并蒂而立的束缚。
“人生而自由,但无往而不在枷锁之中。”卢梭如是说。自由是束缚的保障,束缚是自由的前提。你可以选择穿越沙漠的道路和方式,但你必须穿越它;在道路和方式的选择上你自由的,但倘若没有这片沙漠,没有必须穿越沙漠的要求,又何谈选择的自由呢?同样的,如果一点自由也没有,却有一堆的束缚,那么人和奴隶有何区别?正因为如此,自由才保护了束缚,否则史书上翻身农奴把歌唱的画面又怎会出现?自由与束缚是两种调味剂,必须调和均匀才有香甜的味道——自由与束缚是一株并蒂莲,只有携手而立才有锦簇的花朵。
“所有的伟大都是从艰苦中脱颖而出的。”爱默生如是说。要善待你周围的束缚,感谢你周围的束缚,因为正是你的束缚才让你不断成长。当林书豪精湛的球技被肤色束缚时,当他的强大的灵魂被瘦弱的身躯束缚时,当他的雄心被谦逊的外表束缚时,当他的球风被大家误解时;他也有选择的自由,他可以退出nba,也可以在nba继续跑他的龙套,当然还有在nba打出真实的自己。是的,束缚给予他自由,他就用这样书写传奇。别人的束缚是一种变相的激励,只是看你是否伟大,是否能从束缚中脱颖而出。在这株并蒂莲中,只有越多的爱,才有越多的束缚;只有越深的束缚,才有越美妙的自由。
选择是自由的,因此要慎重地选择。同样身陷囚牢,王尔德选择郁郁终生,因此他的才华消逝在黑暗的牢房;陀思妥耶夫斯基选择重生,因此有了旷世神作《罪与罚》。二战前夕,面对经济危机,美国选择新政,而德日选择燃起战争之火,于是,德日至今面临罪恶的审判。现在,同样面对侵略这一事实,德国努力洗刷,而日本极力美化,于是德国赢得世人的尊重,而日本却遭人咒骂和谴责。选择是自由的,但我们要给它定一个束缚,这样选择才不会失衡,自由才得到保证,并蒂莲才会中通外直。
当你追求自由时,善待周围的束缚;当你被束缚时,慎重地行使自由。唯有此,这株并蒂莲才会常开不败。
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首先是学习态度的反思
学习态度是决定学习成绩的重要因素。怎样评价你的学习态度是否端正呢?一是要看课堂上能否专心听讲,能否克制自己不做与学习无关的事情。二是能否自觉、独立、认真地完成作业,能否主动改正错题。三是在完成规定作业后能否主动复习、预习和进行课外学习。四是在学习中遇到问题是否想办法解决。五是能否合理分配自己的时间。
其次是学习方法的反思
科学的学习方法可以收到事半功倍的效果,但科学高效的学习方法是需要学生不断摸索、总结的,特别是考试之后对各门功课的学习方法的总结,如文科一些需要背诵的内容,在什么时间,怎样背效率高,是抄背还是读背。
其三是单科差异的反思
不少学生对各门功课并不是同样感兴趣,往往会出现偏科现象,从而导致弱科太差,强科无效。这就需要在考试之后进行反思,哪些功课学得好,哪些还不够理想,成功经验是什么,失误的原因是什么。如果是自己的学习兴趣浓或是因为觉得这门课重要,就要想办法继续保持兴趣或提高对其他学科重要性的认识,树立能够学好自认为重要的功课的信心。其他成绩不理想的学科也应该一样重视,那就肯定能够学好。
其四是应试心理和技巧的反思
你能否带着平静的心情去应试,也是你成绩能否进步的一个因素,因心理过度紧张而导致考试发挥失常的情况有很多。应试技巧是指学生在应试时是否能够合理分配时间,能否快速审题,能否尽快把握题目要点,能否完整的找到答题角度。你在考试后就需要对这些情况做一个全面的总结,避免再犯类似的错误。