高考作文哲理素材
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高考作文哲理素材 篇1
1、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。
2、吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。
3、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。
4、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。
5、优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。
6、有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。
7、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
8、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
9、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
10、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
11、行事常思退一步。
12、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
13、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
14、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
15、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。
16、静坐自我妄为,读书即是立德。
17、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。
18、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
19、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
20、做天下好事,既度德量力,又审势择人。“专欲难成,众怒难犯”,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。
21、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。
22、恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。
23、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。
24、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
25、才下手便想到究竟处。
26、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。
27、既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。
28、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。
29、天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。
30、处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。
31、规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。
32、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。
33、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。
34、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。
35、事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
36、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。
37、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。
38、有一种人以姑息匪人市宽厚名,有一种人以毛举细故市精明名,皆偏也。圣人之厚宽,不使人有所恃。圣人之精明,不使人无所容。
39、勿以人负我而隳为善之心,当其施德,第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒,止付一笑。
40、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。
41、阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。
42、轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。
43、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。
44、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
45、处有事当无事,处大事当如小事。
高考作文哲理素材 篇2
乌鸦嘴
一群乌鸦聚在一起,讨论如何改变人类对他们的看法。乌鸦甲说:"有一条河上没有桥,人们都在为过河发愁。如果我们能帮他们修一座桥,他们肯定会对我们改变看法的。"乌鸦族长说:"有道理,既然人们不喜欢我们的声音,我们就用嘴巴干别的事情吧。我派一些乌鸦跟你去修桥。"乌鸦乙说:"族长,人类之所以讨厌我们,是以为我们的叫声是在诅咒他们。如果能持之以恒地让人类明白我们的良苦用心,他们肯定会感谢我们的。"乌鸦族长说:"如果我不给你增派鸟嘴,你能完成任务吗?"乌鸦乙道:"谢谢族长的信任,定不负所托。"
于是,乌鸦甲乙分别开始了形象工程。
乌鸦甲率领一群乌鸦,辛辛苦苦地衔石头到河边建石桥。人们看着这群黑压压的东西整天忙东忙西,也有些感动。好不容易,石桥造好了,却没有一人敢过——这桥毕竟是乌鸦造的,都不知质量怎样。终于,有一个胆大的人愿出来一试,只见他小心翼翼地在石桥上走着,乌鸦们也屏住呼吸。可是那人走到桥中央,桥就塌了。人们忙着救人,而乌鸦们只好悻悻地飞走了。毕竟乌鸦不是天生的建筑工程师,勉为其难地建桥,肯定吃力不讨好。
乌鸦乙整天站在村口的大树上,吱吱喳喳地说着一些不吉利的话:过些天就刮台风啦,下半年会有瘟疫啦,村里哪位老人什么时候将过世啦。刚开始,听着这只乌鸦的"咒语",村里的人都向它扔石头,有些石头砸得它鲜血直流。可是,乌鸦乙没有放弃,而且,它说的话都一一应验了。有一次,它说海上要刮台风,结果,不听它的话而去打鱼的渔民,都被风浪所吞噬;发生大瘟疫时,听了乌鸦的话早做准备的村民,都没有被传染上。渐渐地,他们越来越相信那乌鸦的预言,不但不再伤害它,还经常送食物给它。
乌鸦乙的任务完成了,乌鸦族长授予了它荣誉勋章。乌鸦甲问它成功的秘诀,乌鸦乙说:"老天爷给了我们这张嘴,就是要我们不惜代价说真话的。忠言虽然逆耳,时间长了,人类习惯了听真话,自然就会善待我们了。"
叶与泥
槐树上一片叶,槐树下的不泥。
泥与叶是同时孕育的。当她还是一寸芽时,他就被人运到树下。
当泥看见芽时,他就被这自然的精灵震撼了。从此他的生存被赋予了新的意义,就是每天守望着这寸芽。泥痴痴地看着芽,看着那在阳光的祥瑞下勃发的生机,看着那在风中灵动的韵律。他身上的养分都为了她而流淌,叶在他的细心滋润下越发可人了。
一天又一天。泥还是泥,只不过更消瘦了;芽成了叶,更青春漂亮了。
叶浑身晶莹剔透,闪动绚丽的色彩。可她是不安分的,她渴望自由无拘束的生活。于是,当她见到了潇洒风流的风,她爱上了风。他每天看着风掠过她娇小的.身躯,享受着风那温言细语的浪漫。她越陷越深......
终于,叶难耐心中的烈火,她决定追随风,和他到天涯海角。她开始拒绝泥给她的养分。她憧憬着脱离枝头的束缚,随风而去,和所爱的人四处为家。
泥很焦急,他看着日益憔悴的叶,心中痛如刀绞。
秋季,叶终于如愿以偿。当潇洒的风看到已枯黄的叶时,他厌恶地抽身避开,叶无力地飘落下来。
叶伤痛欲绝,肝肠寸断,她干瘪枯黄的身躯在泥中无力地战栗着。泥默默地用他宽厚的臂弯庇护安慰着受伤的叶。尽管他心痛如绞,可他淌不出泪,因为他的养分早已溶入了叶的血液中,他只剩下盈满爱的虚弱躯壳。
叶躺在泥的怀抱中,渐渐止住了哭泣。她感受着泥那沉稳的心跳,忽然有一种回到枝头的感觉。那一刻,她彻悟了。她静静躺在泥中,似找到了归宿。泥与叶没有说任何话,因为时间已成为他们共同的语言。
叶与泥渐渐地融为一体,他们的心跳在岁月中逐渐一致。于是,叶成了泥,泥成了叶,永远地再也不分彼此......
槐树上有许许多多片叶,槐树下有许许多多不泥。
猫头鹰的烦恼
在古老的森林里,有很多动物,神奇魔术师小白兔,知识渊博的猫头鹰,还有美丽高雅的梅花鹿
每当夜深人静时,猫头鹰开始工作了,可是此时,它总会觉得无比的寂寞,因为没有朋友跟它一起工作。无数个寂寞的夜晚过去了,这天晚上,猫头鹰忽然产生了一个想法。它马上飞去小白兔家,把自己的想法告诉了小白兔。"什么?"小白兔吃惊地叫了一声,"你竟然想白天工作,晚上睡觉?这不合常理啊!"猫头鹰说:"没办法,我太寂寞了。我想白天工作!""好吧!既然我们是朋友,就应该互帮互助,走!我们把小伙伴们一起找过来想一下办法吧。"小白兔无奈地说。"好,就这么办。"猫头鹰非常兴奋。
小伙伴们都来了,大家一起坐在榕树下讨论着。拳击手乌龟说:"我有个办法!猫头鹰,我立刻把你一拳打晕,让你现在睡一觉,明天早上你就能像我们一样有精神工作了。"小白兔说:"我们是要让猫头鹰晚上睡觉,但不能让乌龟打晕后睡觉,我要用我的神奇魔术让猫头鹰睡着!"猫头鹰听了,欣喜若狂,立刻让小白兔用神奇魔术使自己睡着。
第二天早上,猫头鹰早早地起了床,想去找它的好朋友们。来到小白兔家门前,只见挂了一个牌儿:昨天晚上太累了,有事今晚再说。接下来的家家户户都一样
猫头鹰回到家,长叹一口气说:"我醒了,大家又睡了,这和以前有什么不同呢?"
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人心如镜,在纷扰的世俗中难免落上灰尘,他人劝谏之言如同抹布,可以让蒙尘的心灵光亮如新、纤尘不染。常以谏言拂拭己心,方能在心底安守一份净土。
那面精美的镜子只看到了抹布的黢黑肮脏,却未曾想过正是这不起眼的抹布才能让自己每日光鲜亮丽,耀眼夺目。很多人也正是因为只听到了别人劝谏之语的刺耳尖锐,却不知相比于甜如蜜糖的奉承之词,“逆耳忠言”才更利于身行。
以宽容的心态去对待身边的“抹布”是一种谦卑的姿态,更是一种处事的大智慧。京剧名旦梅兰芳先生在一次演出结束后于众人的喝彩声中听到一位老人大喊一声:“不好。”散场后,梅兰芳特意去向老先生请教并诚挚地说:“说吾孬者是吾师也。”老人大受感动,提出中肯的意见,后来梅兰芳每次演出都请老人前来评判自己的过失,拜老人为师,未曾有一丝不满抱怨。正是因为梅兰芳有这种虚心求教、接受谏言的态度,才成就了其辉煌的艺术事业,是他成为一代大师。
睿智圣明如孟子尚言“闻过则喜”,位高权重如唐太宗仍道“以人为镜,可以明得失”,运筹帷幄如诸葛孔明还在《出师表》中谆谆教导刘禅“咨诹善道,察纳雅言”,于常人而言,放低姿态、温雅谦逊更应该是自身努力培养的美好品质。“人非圣贤,孰能无过?”犯错并不可怕,我们看重的应该是对待错误的态度。即便有时“忠言”实在“逆耳”,但真正的智者是将这番金玉良言作为擦拭蒙尘之心的抹布,把它变成通向成功完美之路的垫脚石。而愚者才会轻鄙甚至仇视它,最终落得如那个自作聪明的镜子同样的结果——落满灰尘,无人问津。李世民包容魏征犯颜直谏,才传得千古佳话,留一世英名。杨广“近小人,远贤臣”,不容逆耳忠言,终下场凄惨、众叛亲离,使得隋朝二世而亡。以此观之,即便谏言有时如同一盘看似平淡无奇甚至卖相不佳的家常便饭,但却是真正有利健康的“绿色食品”,而阿谀之词虽然相比而言更像是一场色香味俱全的饕餮盛宴,但难免让人“消化不良”。当一个人抛却了那块“拭心”的抹布,“心镜”便会蒙尘;当一个人关上了别人劝谏的大门,心灵难免黑暗。
佛家禅语将人心比作明镜台:“常常勤拂拭,莫使染尘埃。”留一块抹布在身边,时时擦拭落尘的心;听他人一句劝谕在心间,常常审视在红尘穿行的灵魂。以人之“谏言”拭己之心,让它永远纤尘不染。
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陈姐,我想辞职,这此高考没考好,估计考不上本二了,离我的目标又远了一步,所以我想复课,我不甘心就这样算了,再复习一年,考上理想大学。我知道这个决定有些唐突,可是请您理解一个孩子想真心考上好大学的心愿。
虽然,我只来了十几天,可是我在这里学到了许多,虽然一开始我感觉很累,不过慢慢地我学会了适应这里的生活。在这里,我懂得了许多,知道了父母挣钱有多么不易。尤其那次您与我们讲到了责任二字,我懂了,为何咱家的酒店能经营的如此好,是因为这里的员工人人心里承载着一份责任,因为有您这位负责任的好领导,所以在那次之后,我也努力做好每一件事,把顾客视为上帝。谢谢您,能给我这次实习的机会,我会铭记在心,您是我的榜样,在您身上我学到了许多,在大清花这个温暖的大家庭里,我有结交了许多朋友。大清花,这次我没有白来,希望下次高考过后还在您这打工,但我一定要风风光光的来。
说实话,看着父母每天为**劳,早出晚归,可最终的我连本二都没考上,心里真的挺不是滋味,所以我想复课,我不想碌碌一生,我有我的理想,我有我的目标,想让父母过上好日子,能为社会做些贡献。
对了,这几天的工钱请您结一下,这是我第一次打工,请您别难为我,请您理解,以后上大学后,我会常来,谢谢。
愿您批准