包法利夫人读后感
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包法利夫人读后感 篇1
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他——现实主义作家以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女艾玛的经历，再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为近代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来，小说家知道即使是小说，也要仔细推敲。但是，《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷，批评福楼拜这部书"破坏社会道德和宗教"，他还被法院传了去：原来是有人告他"有伤风化"。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。
书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院接受教育。在那期间，艾玛迷上了看小说，其书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的.愿望。在机缘巧合下，艾玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪儿？生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了。自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后，她的心也一样，一经富贵熏染，便不肯褪色。
她渴望刺激的爱情，莱昂、罗多夫给予了她，但只不过"逢场作戏"罢了。一个个抛弃了她。
最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。艾玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手。在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在艾玛眼前展露无遗。她走投无路了，最后选择了死亡......
艾玛，也就是包法利夫人，她，是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门，最终导致了艾玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。
《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。命运是虚无的，爱情也是虚无的，人们总是茫然的，对一些不属于自己的，总是去狂热的追求，而不知那些与自己的现实的距离。
包法利夫人读后感 篇2
前段时间读法国福楼拜的《包法利夫人》，主人公艾玛不断地追求爱情，屡次出轨而导致家破人亡的故事，让我们看到了一个女人是如何一步步堕落，一步步走向死亡。是虚荣?是叛逆?是放荡?回忆小说情节，艾玛是一个爱幻想爱做梦的女人，当包法利先生向艾玛的父亲提起婚事的时候，听到的回答是“我不能马上回答你，你今晚在楼下等半个时辰，如果看见窗户的灯是亮的，就表示艾玛同意了”，没有深入了解就步入了婚姻的殿堂，只因为艾玛还未成熟，她期待美好的爱恋。但事与愿违，包法利先生是一个平庸的人，固执木讷，没有浪漫，没有激情。“在她的灵魂深处，她一直等待着发生什么事。就像沉了船的水手，遥望着天边的朦胧雾色，希望看到一张白帆，她睁大了绝望的眼睛，在她生活的寂寞中到处搜寻”。
他们在乡村生活了一段时间，可艾玛的精神生活却非常空虚，平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞，迷茫，无聊，使她对感情生活的向往，对自己婚姻的某种悔恨和生不逢时的想法时刻迸发，如小说写的“爱情仿佛是一只玫瑰色的大鸟，只在充满诗意的万里长空的灿烂光辉中飞翔;可是现在，她也不能想象，这样平静的生活，就是她从前朝思暮想的幸福。”
于是，当莱昂赶着马车来到小镇时，艾玛动心了，莱昂不俗的谈吐，绅士的风度，勤奋踏实的工作态度，深深地打动了艾玛，他们努力寻找共同语言，从文学，从音乐，一步步相互试探，就像是精神式的柏拉图的恋爱，他们都保持着道德的原则，不敢越界。本以为艾玛就这么和莱昂发展下去，可镇里的议论纷纷，莱昂家里的`催促，莱昂走了。只剩下艾玛的郁郁寡欢与等待。
如果将艾玛对爱情的追求看做一只风筝，那么莱昂就是牵着风筝飞翔的人，当莱昂离开，风筝断线，摔在地上，艾玛的心不是一蹶不振，而是更加努力寻找飞翔的快乐，她渴望飞的更高，飞的更远!欲望就是这样慢慢积累的，就像给饥饿的人一口面包，结果只能是想要的越来越多。
命运好像给了艾玛一次机遇，罗多尔夫的到来，给了艾玛希望。罗多尔夫是典型的花花公子，流连于众多女人中间，他看中了艾玛的年轻美貌，艾玛看中了他的英俊潇洒，甜言蜜语。小说有个很讽刺的情节，他们挑选的约会地点不是罗多尔夫的木屋，也不是艾玛喜欢散步的树林和花园，而是一次农业展览会的会议厅里。其间，罗多尔夫对爱玛的甜言蜜语式的语言攻势一直被大会主席的讲话所打断。虚伪的爱情誓言和表白就和令人发笑的“公牛”“种子”“奖章”“粪池”一类的话语完全并列在一起。从此以后，艾玛偷偷与情人约会，甚至为了准备约会的服装，饰品，礼物等，花光了家里的积蓄，还负债累累，最后在悔恨中自杀。
我第一次看这部小说时，很讨厌艾玛，觉得她属于红杏出墙的类型，不符合伦理道德规范，但是，随着我对西方文化的慢慢了解，对人性的逐渐探究，现在，可以很释怀的谈起艾玛的故事，甚至可以站在艾玛的角度，重新审视《包法利夫人》。
包法利夫人读后感 篇3
这是一个关于感情的故事。我曾读过很多书，其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学，并叫他学医。
随后，查尔斯在多特成为了一名医生，娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。正因迪耶普是一个丑陋的老女生，她一向试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切，问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱，查尔斯根本不爱她。事实上，当他去医治鲁奥先生时，他便爱上了老鲁奥的女儿，一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后，查尔斯就与艾玛结了婚。此刻，艾玛成了包法利夫人。
如果艾玛就像迪耶普一样，是一个平常的女生，我认为，查尔斯也许能和她永远快乐地生活在一齐。然而，事实上，艾玛是一个美丽的，年轻的，受过良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫就应是英俊，机智，有风度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。因此当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时，我们并没有感到万分诧异。但可悲的是，鲁道夫并不是她真正的爱人，列昂也不是。正因购买东西又借了一大笔钱，包法利夫人务必支付八千弗朗西丝。然而，她支付不了这么大一笔钱，因此她向鲁道夫和列昂寻求帮忙。但是他们根本不爱艾玛，只把她当成生活的调味料，没有一个人愿意帮忙她。故事的结局十分悲惨，艾玛对生活感到绝望，对感情心死，最后选取了自杀。艾玛死后，查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿，伯特，被送往cotton-mill谋生。
当你遇到一个十分爱你，但你却对他(她)没有感觉时，你会选取和他(她)在一齐吗？或当你爱的人不爱你时，你会将他(她)栓在自己身边吗？这就是我想和你讨论的，当我读这本小说后。当然，不一样的人对于这个问题肯定会有不一样的回答。有一种观点是：如果你喜爱一个人，勇敢追求，即使她或他不爱你，死磨硬泡，直到她或他答应和你在一齐。另一种观点是，既然你爱的人不爱你，那么就放下吧，看着我们所爱的人能够幸福，不就已经足够了吗？我们无法决定哪个是正确的，但我偏爱后者，如果你追求的人对你就是不感兴趣，无论你做什么，都不可能会赢得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一个很爱你的人，但你一点也不爱他，无论他(她)对你有多好，你也很难会爱上他(她)。
在中国历史上，男生的社会地位要高于女生。有些男生会迫使自己心爱的女生和他们结婚。很不幸的是，这些女生没有权利说“不”。我不认为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。中国有句古语：强扭的瓜不甜。事实上，如果你读过《包法利夫人》，你就会知道，是查尔斯选取了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲-老鲁奥也对查尔斯能够娶他的'女儿感到十分的满意，正因艾玛太聪明，不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯，便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的杯具结局从开始就这样注定了。
感情是一个永恒的话题。很多人毕生都在寻找自己的真爱。但它不是一件简单的事，遇到一个你爱并爱你的人，是很难很难的。最后，我想说的是，也许只有你经历过了，才会知道你真正想要的是什么吧。
包法利夫人读后感 篇4
理想（文学、阅读）与现实（生活）的矛盾从古至今一直存在，而《包法利夫人》在探讨这个问题时，比《堂吉诃德》更进一步。总体来说，我的阅读体验认为，《包法利夫人》不仅仅是现实主义的，它往往还现出现代主义的端倪。福楼拜呈现出来的世界让人绝望，生活是庸常的，似乎一切都是命运所致，而爱玛的悲剧在于她并未清楚地认识到生活的本质是杂乱无章与平淡，毫无意义。她向往的只是海市蜃楼，这就涉及到如何处理好理想与现实的矛盾。在这里，我仅仅说文学（阅读）与生活的思考。
米兰昆德拉说过：“小说不研究现实，而是研究存在。存在并不是已经发生的`，存在是人的可能的场所，是一切可以成为的，一切人所能够的。”这里也强调了小说研究的不是现实，只是一种虚空，是必须在现实的前提下才能实现的一点补充。对我来说，文学无用，但是是每个人都会做的梦，只是，我们必须认识到，只是梦而已，如镜中的世界，可望而不可即。
同时，料想作者企图寻求生活的本质，或者说是世界的真理，即尽管此书以一种看透悲剧高度的写法，但并未揭示出解决问题的办法。当然，作者可能已经意识到，一切都是命中注定，生命中充满着喧哗与骚动，但找不到一点意义。我们对此无能为力。不难想象，福楼拜在写到爱玛服毒自杀时的失声痛哭，不仅仅是对自己笔下人物的同情，同时也是他对于自己的境遇，关于人生的思考的痛苦和无奈。爱玛或许并没有错，错的只是命，不用去感叹命运的不公平，因为那是人力不及的。这也就是我阅读励志小说《平凡的世界》带给我的感受只是绝望，不管你怎么挣扎，结局，到最后，只是平凡，如此而已。所以，到现在，思考也变成了无意义。所以，我认为《包法利夫人》具有现代主义的气息。
包法利夫人读后感 篇5
小说主人公包法利夫人爱玛本是一个天真聪颖的农家女，家务样样精通，在艺术上也很有造诣。爱玛有一双深邃的大眼睛，浑身散发着迷人的气质。她接受的‘‘扎实的教育”更为她的美丽增添姿色。可惜的是在她少女懵懂时嫁给了一个平庸的丈夫。
夏尔·包法利从小儒弱老实，逆来顺受，没有个性和自由的'思想见解。即使他善良淳朴，却仍抓不住爱玛的心，他总是尽力满足其一切物质需求，但还是填补不了她内心的空虚。
因受浪漫主义小说影响，爱玛头脑里有很多天马行空的幻想，她把对爱情和幸福的追求理想化，终陷泥潭，不可自拔，也对现实生活失望至极。
第一次对她无聊生活产生冲击的是参加侯爵的舞会，她对那种奢华的生活充满向往。再次就是搬去永镇，遇见列翁。两人有许多共同爱好和兴趣，因此也产生了心灵的碰撞，享受了一段宁帖悠长的爱情。但爱玛做了一番挣扎后还是决定恪守妇道，故意疏远列翁。列翁对这段没有结果的爱情厌倦，离开永镇。失去列翁后爱玛感情陷入极度空虚状态，也就走入了纨绔子弟罗多尔夫的虚假圈套，成为他的情妇。被他抛弃后又与列翁开始新的爱情之旅。
同时为了满足自己的虚荣心，她负债累累导致最后不堪重负服毒而死。留下老实且深爱着她的丈夫。
这是爱玛的悲剧，是包法利家的悲剧，更是当时那个黑暗无情社会的悲剧。
所以当爱玛意识到在家中对着无味的丈夫没有办法幸福愉快的生活下去后，她该怎么样去追求自己的幸福呢?在那个虚假成风，豺狼当道的社会恐怕是见不到黎明的曙光了。
包法利夫人读后感 篇6
夏娃之所以存在是因为上帝取下了亚当的左肋骨。可见女人之于男人，就是灵之于肉的关系。
爱玛死了，两个多月的时间就能完全见证一个女人一生的欲望和悲怆。所以，对于福楼拜来说也许是不公的，二个月的时间是完全不能渗透到小说里边的，何况不是精读。
一开篇小说真的没有什么，就是介绍包法利先生不幸的童年和不幸的婚姻，可能是因为之前的种种遭遇才铸就了他对爱玛的溺爱。对，是溺爱，像一个父亲般的溺爱。第一次见到爱玛的包法利先生就被爱玛的清纯、美丽、勤劳所吸引。当然，对于一个在乡下庄园士生土长的美丽女孩来说，会医术的包法利先生是具有强大吸引力的。这种情况下，包法利先生是再也难以承受比他大很多岁的妻子，在不幸婚姻的笼罩下，爱玛的出现更多的是一种救生，无休止的精神出轨折磨着他的身体。还好，他那可怜的妻子合时宜的去世了。理所当然他娶了她，她也带着梦幻般的憧憬嫁给了她。新生活应该开始了，新婚燕尔他们都是幸福的…
我忘了爱玛的不满是从什么时候开始的，因为她的不满包法利先生才从住了许多年的小镇搬到另一个小镇。对于一个男人来说，一个做医生的男人来说，搬家无疑是伤筋动骨的大事。所以，我才觉得他是溺爱爱玛，非同一般的溺爱。于是乎爱玛首次碰到一个暗恋她，而她也欣赏的情人--莱昂，一个年轻小伙子。不过，他们可能是在道德的束缚下并没有开始就做出出轨的事，莱昂走了，去深造了。
爱玛是忧怨的，莱昂的离开并没有让她的生活平静起来，反而更加加重了她对现实生活的不满，对包法利先生的不满。她一在怀疑自己嫁给他的初衷，一再否定自己的婚姻和爱情。那种怀疑是揪心的、极具破坏力的。她脾气变得越来越坏，生过孩子的她似乎像现在的"产后忧郁症"，和包法利老太太关系的不和谐，更加让这个对生活充满想象和不甘平凡的女人受到打击。她不停诅咒自己年轻时的决定，她无限夸大自己重新选择应该是怎样的幸福和不可一世。在这种情况下，有两种情况：一是心力交瘁，二是疯狂去改变现有的.生活。爱玛选择了后者，她开始去享受自己的生活…
包法利夫人读后感 篇7
本月重读福楼拜的名作《包法利夫人》，十多年前读的是李健吾先生的译本，这次选了上海译文周克希的译本。与李健吾的版本相比，周克希的语言翻译更具有中国味儿，读起来顺畅很多，但意境方面还是李健吾的译本更胜一筹。
福楼拜的语言很简练，这一点从李健吾的译本中更能体会到。他写的句子干净利落，多用短句，一点也不拖沓。寥寥几笔就把人物形象和周遭环境刻画得生动深刻。而我认为，这种简练的语言恰好跟他在本书中塑造的女主人公爱玛的性格特点形成鲜明的对比。爱玛出身小农家庭，母亲早逝，父亲很疼爱她。她在宗教学校读过几年书，生性爱好浪漫，追求轰轰烈烈的爱情。在嫁给为人拘谨、木讷的包法利后，面对味如嚼蜡的婚姻和不解风情的丈夫，她原本对爱情的美好幻想被粉碎，而对幸福的渴求却更加强烈。她如饥似渴地读着那些才子佳人的小说，想象自己有朝一日也能遇到风度翩翩、爱她如命的男子。她不断纵容自己的情欲，以天真而愚蠢的献身换取卑微的爱情。在福楼拜笔下，爱玛从两次婚外情中获得的片刻欢愉和幸福总是短暂而不安的，让读者无法对她产生单一的情感。
如果说包法利夫人（爱玛）的自私、虚荣、愚蠢、庸俗、势利，会让人对这样一个女人怀有极大的厌恶，那她面对爱情时的天真，面对欲望时的软弱，和面对厄运时的无力又让人不由得对她有一种悲哀的惋惜与同情。福楼拜塑造这个人物的成功之处也在于他把包法利夫人身上那种矛盾和对抗刻画得入木三分，让读者看到的是一个集单纯与复杂、可恨与可悲于一身的有血有肉的女性角色。
有人在读完《包法利夫人》后说，爱玛的.悲剧完全是由于她欲望太多。但我却认为她的悲剧恰恰是因为她的欲望太单一。书中写道“她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅爱青草遍生于废墟之间。她必须从事务得到某种好处。凡是无助于她感情发泄的，她皆看成无用之物，弃置不顾。正因为天性多感，远在艺术爱好之上。她寻找的是情绪，并非风景。”她把这单一的欲望（情绪）寄托在男人身上，渴望他们能带给她浪漫的爱恋和肉体的愉悦，却不曾想到，自己的热情无法淹没那两个男人（罗多尔夫、莱昂）的理智。令人头晕目眩的强烈之爱过后，男人们的理性占了上风。他们知道如何满足自己其他的欲望，甚至不惜甩掉包法利夫人来成全自己生活的其余部分。而包法利夫人却始终陷在对幸福的虚空幻想中，从狂喜跌至失望。
包法利夫人的结局无疑是悲惨的。这样的悲惨不但将她和她的丈夫包法利先生拖进了坟墓，也让她的女儿承受了原本不该承受的一切。全书的结尾写着：“家产全部变卖抵债了，最后还剩十二法郎七十五生丁，这笔钱给包法利小姐作了去祖母家的路费。可老太太当年就去世了；鲁奥老爹瘫痪在床，一位姨妈收养了她。后来这位姨妈经济拮据，迫于生计就把她送进了一家棉纺厂。”我们不知道后来这位包法利小姐的命运如何，是不是会“遗传”她母亲的敏感多情？但棉纺厂童工的日子想必不会给她太多的情绪和幻想吧。
包法利夫人读后感 篇8
包法利夫人是我看的第一部法国长篇小说。说实话，初读时我几乎提不起兴致，情节淡如清涟，几乎毫无起伏，只是平平上演最日常生活中的桩桩件件，但渐渐就觉出隐藏其幕后的人生况味。直到爱玛出现在查理的视野中，这个故事似乎才开始鲜活起来：田庄里的宁静安袢，房屋里精致的器皿灼烁熠熠，比第厄普象牙还白净令人惊讶的指尖，爱玛拾鞭时脸颊涨红，阳光下微扬的灰尘，精细散漫的勾勒描绘氤氲着雾一般浪漫的氛围一一但这些只是一场雾，一下子又晴朗照旧起来；这不是个风花雪月的故事。
这时候我才开始读出兴致来，觉得这就像一杯茶，初呻时索然无味，但静静闭上眼睛才可细尝到舌齿间萦绕的气息，有一点甘甜，更多的是苦涩，却哀而不伤。因为早已知晓结局，所以从头到尾都没有激荡的心情，没有因悬念而滋生的怀疑≌馐俏彝反谓哟サ剑因为在国内的作品中最忌惮这个，(当然也有列外Ｖ皇俏颐豢吹)虽然也有情节的高低幅度，但都很滑顺，似乎理所当然。我在前言里曾看到这样一段话：“福楼拜主张从作品排除自我，不流露感情，不插入议论，不让一字一句留下作者的观点或意图的痕迹。”当时还糊里糊涂，直到接近结尾才慢慢领悟，福楼拜用“我们”的纯客观视角的一缕线，将我们牵引进了他事先编排好的境界中中，燕子在路上颠簸激起的尘土飞扬，教堂里清越的钟声，永镇寺的一草一景，人们忙碌时的阴影憧憧，鸡在鸣狗在吠，让我们影影绰绰看见那个时代社会的生活。而不见作者一丝身影。他不是在陈述而是在演绎这个故事，所以他能如此隐藏。
爱玛是浪漫主义与现实主义激烈冲撞下的牺牲品，更是一个被上流的社会所遗弃的可怜人。她出生在农庄，拥有丽质卓绝的美貌，在修道院里不但没有因宗教信仰而受到制约，相反还被那些浪漫主义所熏陶，她耽溺于小说里的爱恋如痴，月光下的喃呢，情意绵绵，渐渐背弃了宗教信仰，而宗教里的`“避世离俗”让她越发远离现实真谛，她将自己的灵魂囿于她编织的与自我现实格格不入的绮丽的梦中，她永远不知道这其实是一种不可达成的虚妄，一直竭力寻找。农庄里的生活庸俗而乏燥，所以她不安于静，日日翘首有一个契机达成愿望，于是当查理出现时，她本能认为这就是那个契机，那个骤然而至的爱情。她不加考证，不假思索，急不可耐就随之而去。但却怆凉地发现这不过是大漠里的绿洲，在生活与期待的胁迫中的彷徨急躁的错觉，于是后悔莫及。而那场宴会恰逢打开了她心中的欲望之门，让她越发渴望
包法利夫人读后感 篇9
《包法利夫人》是法国作家福楼拜的作品，主要讲述了女主人公艾玛不甘与老实忠厚的丈夫过平庸的生活，出现了两次婚外情，但都被情人抛弃，最后债台高筑，自杀而死。故事情节并不跌宕起伏，惊心动魄，却像是记录平凡的生活一样。从内容上看，这是一部反应现实生活的作品，是现实主义倾向的作品，小说中描述了极具社会风土人情的画面，展现了当时的社会生活。
对于女主人公艾玛，大多数是抱着批判的态度，大多数认为艾玛是爱慕虚荣，生活放荡，不知羞耻的人。我们向来习惯以自己的道德标准来衡量别人。性格决定命运，艾玛年少时接受的是贵族式的教育。这必然使得她向往贵族的生活。她爱教堂的花卉，宗教的音乐，在浪漫主义小说的熏陶下长大。《保尔与维尔吉妮》是她最爱的小说，也是一部浪漫的爱情小说。从小的生活培养了她浪漫的气质和追求浪漫爱情的想法。以至于永远沉浸在浪漫的幻想中，脱离了社会实际。包法利夫人也可以说受到浪漫主义小说的戕害。
作者起名非常用心，艾玛是浪漫的意义，包法利却有着平凡现实的意义。作者凸现了虚幻的浪漫与平庸的现实之间的差距。艾玛嫁给了夏尔就成了包法利夫人，艾玛包法利，显示了艾玛在虚幻与现实之间的挣扎的痛苦。浪漫的内心却被现实笼罩着，注定了艾玛悲剧的命运，在沉闷的现实面前，艾玛追求浪漫的幸福生活是虚幻不切实际的。
艾玛的两次婚外情被许多人批判，但是艾玛并非浪荡的人，从最后她债台高筑的情况下，她拒绝了公证人的求爱可以看出，艾玛的婚外情是基于爱情的基础上。个人认为艾玛是敢于追求幸福的勇士。她与夏尔的婚姻并非建立在爱情的基础上，只是经过了父亲做主，她便嫁给了夏尔，开始了婚姻生活。由此可以看出当时的女子大部分的婚姻并非出于自己的意愿。或许因为家庭的因素或许因为政治的因素等，可见女性地位较低，婚姻不自主自由。当艾玛发现了当前的生活并非自己想要的，于是她强烈的反抗自己生活的不如意，努力的寻求自己的幸福。后来，她与罗多夫和莱昂的爱情使她享受到了短暂的幸福。她的两次出轨并没有错，每个人都有追求幸福的权利，但大多数人都受到条条框框的各种阻碍，便不敢去追求幸福，失去了追求幸福的勇气。但是艾玛她是按照自己的心意去生活去追求自己的幸福，她并没有被婚姻捆绑住，她义无反顾的追求自己的幸福，包法利夫人的行为或许该受到世人的批判，但她却做了许多女性不敢做的事，她比一般女性更有勇气。假如一个女性，她的婚姻生活不幸福，她又改变不了现实，但是她精神上却极力想要改变自己的生活，出现了精神出轨。其实她和包法利夫人没什么区别，只是一个精神出轨，一个肉体出轨，可是性质没什么变化，但是精神出轨的更像是胆小鬼，她的思想已出了轨，行为上却遵守着道德上的条条框框，完全失去了自我，完全是被道德绑架的奴隶。包法利夫人也有错，错在没有离婚后在与罗多夫和莱昂发生感情。但是在那个年代，包法利夫人能离婚吗，那样的一个年代，女性地位较低的年代，男性不主动提离婚，女性敢吗？不敢！
包法利夫人和罗多夫与莱昂的爱情为什么没有走到最后。只能是因为她将爱情与幸福所托非人，罗多夫是情场的高手，她三言两语都能挑动一个人的心，她爱的是艾玛的外貌，对艾玛只是抱着玩玩的态度，对爱情没有付出真心。至于莱昂，起先，他喜欢艾玛，但是胆小，没有说出口。之后他和艾玛在一起了，却迫于生活的现实，他为了前程放弃了艾玛，他是在现实面前的胆小鬼。可怜的艾玛一直沉浸在自己虚幻的爱情中，丝毫没有看透现实。
在小说中，艾玛生过几场病，罗多夫抛弃她时，她生了一场大病，她心情郁闷时，也经常生病。更讽刺的是夏尔的职业是医生，但是怎样也医治不了艾玛的病。反应了夏尔不理解艾玛的内心，在那个时代，她就如同“病者”一样被世人认为是不正常的，就如同精神病院里走进一个正常人，正常人却被一群精神病人当是病人，精神病人却尝试着去医治那个正常人。到底她是病者还是社会是病态。
最后包法利夫人最终还是死了。但是罗多夫抛弃她的时候，她只是生了一场大病，并没有***。就算债主找上门的时候，她也没想过死，她试图寻找补救的机会，可见她从来没想过***，她仍然想要活在这个世界上，但是社会却逼的她不得不自杀。她是怎么死的？不是因为情人的抛弃，不是因为生活的平庸，是因为商人的追债，是唯利是图的商人将她一步一步逼上绝路。这也反应了作者批判那个金钱至上物欲横流的社会的批判，然而小说最后的结局，男女主人公都死了，是以商人的胜利结局的。何其讽刺！
包法利夫人这个结局多少是因为受到浪漫爱情小说的戕害。这也反映了文化对人的影响。如今，言情小说泛滥，言情小说里描绘的唯美的爱情，致使多少青年人沉迷于小说，多少青年人课上也看小说，荒废了学业，由于市场的需求，商人的利益，大量低俗小说出版，而正统文学却放置一边，如此文化的熏陶，又会造成多少“包法利夫人”！
包法利夫人读后感 篇10
刚刚读完《包法利夫人》，作为一名单纯享受阅读的读者，我更多地感受到爱情的无关紧要。
身为与艾玛同样患有浪漫狂想症的女生，对于她的遭遇我深表同情，但与此同时，我又十分庆幸与她相比，我尚有那么一丝理性存在。
1、认清爱情的样子，摒弃文字的蒙蔽。
首先，一定不要和自己不爱的人结婚。
读完全文，在我看来艾玛所有的不幸皆归结于她对爱情的懵懂。在她不谙世事之时，未经历恋爱的过程，误把最初的新鲜感当作爱情，就这样懵懵懂懂地步入婚姻。后来幡然醒悟，才发现为时已晚。
为什么她会如此坚定执着地向往爱情呢？究其原因，还是受到书本里对爱情大肆渲染的文字的蒙蔽。
荏苒冬春，谁还没有体验过过年少懵懂的青春，谁还没有幻想过初遇心上人之时的悸动？但很不幸，并非所有人都是那么幸运地拥有自己的命定之人。
匪夷所思的是，从小到大我们受到的文字的熏陶，从童话故事到散文小说，这些读物绝大多数都在放大这少有的幸福，为我们勾勒出虚幻缥缈的完美爱情，并且坚定地种下种子，告诉我们，一定会遇到的，爱情就在前方，它是你生命中不可或缺的一部分。
冷静想想，真的是这样的吗？追根溯源，写出这些动人爱情的作者们真的拥有能与其笔下之物相提并论的爱情吗？我看未必。
2、生命只有一次，为你想要的生活而活。
其次，一定要找到自我的价值。
为什么艾玛会任凭自己沉浸在虚无缥缈的幻想当中无法自拔，很大一部分原因是她没有找到自己的价值所在。
如果她立志于钻研音乐，或者沉浸于自我提升，那么爱情在她的生活中就居于次位，与之相应，那些虚幻的奢侈行为也会随之淡化，至少不至于最终被高额的借贷逼得服毒自尽。
我一向认为，生命只有一次，如果不能抓住机会活成自己想要的样子，那么最终你会被迫过上自己都不知道是什么的生活。最初的那些想法会被不断地挤压在心里的某个角落，直到消磨殆尽，到这时，你尚且还能称之为“你”吗？至少对我来说，这样的自己是一具行尸走肉，与死亡无异。
3、在生活和金钱面前，爱情微不足道。
最后，表达一下我的个人观点：在生活和金钱面前，爱情真的不堪一击。
要说全书中唯一的爱情，我相信那就是夏尔对艾玛的感情。他一心一意地付出，最终换来了什么？是那永无止尽的借条还是艾玛临终前对他的感激？
至少在我看来，没有一样回馈可以与他的付出相提并论。
包法利夫人读后感 篇11
看完后，感觉到这部文学作品把人性写的非常真实，与现实生活很近。包法利夫人是典型的充满幻想的浪漫主义感性派，也代表了大多数女性的心理，是一个在爱情面前单纯而狂热的女子，对待感情多凭感觉与想象，对爱情寄予了太高的期望，总是在寻找一种虚无缥缈的东西，忽视了现实的生活，这种心态就像是一个活在童话故事里的.小女孩，对待眼前的爱却视而不见，完全将希望寄托在美好的幻想之中，日日无法安心。而且在爱情面前爱得失去了自我，没了尊严，到后面甚至到了哀求的姿态，还让自己债台高筑。这种爱不是真正的爱，是自我的情欲需求。包法利夫人的内心是无比匮乏的，也是非常脆弱而缺爱的。真正的原因：一方面是包法利夫人对爱情有不切实际的幻想;另一方面是包法利夫人对自我的认知是盲目的。
没有思考清楚自己真正想要的是什么样的生活？为什么想要那样的生活？思考的非常浅显，只是知道自己想要浪漫而优雅的奢华的生活。但是浪漫难道就一定是穿着优雅在舞池和绅士跳舞？奢华的生活真的能够让自己快乐？爱是什么？答案当然因人而异。从现实生活的角度看，我觉得包法利夫人的选择是不理智的，一个女人进入了婚姻生活，当尽好一个做妻子和孩子妈妈的责任，况且夏尔是一个对她很好的男人，也有一定的赚钱能力。如果真的很痛苦，也当和夏尔开诚布公，不可脚踏两只船。追逐自己幻想的东西是一种勇敢，但也要兼顾现实生活，做些理性思考，做到感性与理性的结合。
很不错的一本女性心理成长教科书，推荐女性朋友们阅读！
包法利夫人读后感 篇12
看完后，感觉到这部文学作品把人性写的非常真实，与现实生活很近。包法利夫人是典型的充满幻想的浪漫主义感性派，也代表了大多数女性的心理，是一个在爱情面前单纯而狂热的女子，对待感情多凭感觉与想象，对爱情寄予了太高的期望，总是在寻找一种虚无缥缈的东西，忽视了现实的生活，这种心态就像是一个活在童话故事里的小女孩，对待眼前的爱却视而不见，完全将希望寄托在美好的幻想之中，日日无法安心。而且在爱情面前爱得失去了自我，没了尊严，到后面甚至到了哀求的姿态，还让自己债台高筑。这种爱不是真正的.爱，是自我的情欲需求。包法利夫人的内心是无比匮乏的，也是非常脆弱而缺爱的。真正的原因：一方面是包法利夫人对爱情有不切实际的幻想;另一方面是包法利夫人对自我的认知是盲目的。
没有思考清楚自己真正想要的是什么样的生活？为什么想要那样的生活？思考的非常浅显，只是知道自己想要浪漫而优雅的奢华的生活。但是浪漫难道就一定是穿着优雅在舞池和绅士跳舞？奢华的生活真的能够让自己快乐？爱是什么？答案当然因人而异。从现实生活的角度看，我觉得包法利夫人的选择是不理智的，一个女人进入了婚姻生活，当尽好一个做妻子和孩子妈妈的责任，况且夏尔是一个对她很好的男人，也有一定的赚钱能力。如果真的很痛苦，也当和夏尔开诚布公，不可脚踏两只船。追逐自己幻想的东西是一种勇敢，但也要兼顾现实生活，做些理性思考，做到感性与理性的结合。
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包法利夫人读后感 篇13
这是一个真实的故事。乡村医生的夫人红杏出墙，最终债台高筑，在社会的压迫和良心的谴责下饮毒自尽。这则新闻是如此的中规中矩，老套陈旧，福楼拜却敏锐地捕捉到了那空洞的虚情假意。“每个微笑都掩饰着一个无聊的哈欠，每分欢乐都包藏着一句诅咒，每种乐趣都遮盖着一种厌恶”，在人性冷漠的十九世纪，他毅然提起笔，一气呵成，冷静得近乎于残酷地将这个故事娓娓道来——这就是《包法利夫人》的一生。
她是一个端庄优雅的乡下女孩，宗教的熏陶给予了她独一无二的魅力和浪漫。“她梦想过小竹房子的生活，尤其是有位好心的小哥哥，情意缠绵，爬上比钟楼还要高的大树去摘红果子，或者赤着脚在沙滩上跑，给你抱来一个鸟巢”，她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的妇女”，沉浸在罗曼蒂克的缅想中。
当这个花季少女遇上了乡村医生包法利时，对爱情的渴望促使着她很快就结了婚。然而平庸的生活却让不安分的爱玛大失所望，她悔恨，因为自己的婚姻像铁索一样牢牢的束缚住了自己，她渴望能过上上流社会的生活，这种欲望在那个时代看来是多么的苍白无力而又令人觉得好笑，就像是一个衣不遮体，食不果腹的庄稼汉突然成了出入各种晚宴的侯爵，这就是天方夜谭！
爱玛的悲剧就是从这里萌芽，而那纸醉迷津的生活像疯狂的荆棘，在她的脑海里不可遏制地蔓延，紧紧勒住了她的心，把她的生活勒出道道血痕，划得支离破碎，当然，这些都是后话了。
她开始试图转变丈夫，包法利先生，却怒不可遏地发现她先生是那样的迂腐和顽固，他“谈吐象人行道一样平板，见解庸俗，如同来往行人一般衣著寻常，激不起情绪，也激不起笑或者梦想”，不会游泳、不会比剑，不会放枪，这与她心目中的生活似乎背道而驰。
她开始与贵族罗道夫幽会，而这才是她戏剧般生涯的开始。
没错，她的生活在我们眼中看来是个不折不扣的悲剧，她的一生从未得到过真正的幸福，在一次次的唾弃中艰难地爬起，在冷眼鄙视中摇摆不定的她有过梦想，有过虚荣，有过青春美貌，有过多愁善感，而这一切留给她的却是绝望的深渊。她在生命中的绽放是那样短暂，生如夏花的绚烂在片刻驻足过后便将她无情地抛给了贪婪和欲望。
而这一生，她得到了什么呢？
不带丝毫温情和怜悯的文字间是对人性的抨击，那上了锈的铁笼子锁住了一个少女最真诚的念想和最单纯的灵魂。她的堕落必有她的过错，可谁又能说这不是社会使然呢？这个一生都带着枷锁在落满灰尘的角落里起舞的女孩是那样渴望幸福，在一味追求金钱和地位的社会里，谁又能说这个一直追随自己不曾丢失的梦想的她不让人肃然起敬呢？
从另一角度去审视，这个不幸的女孩在让人唏嘘之余，在让人为其深思之时，她不曾停下的脚步也走进了我们心灵的最深处，那火一般的热情和直率坦诚的话语是最初的她，也是最终的她——这算是她生命中最后一点温度吧……
包法利夫人读后感 篇14
这周刚好看完了《包法利夫人》，很久以前就想看的一本书，但一直嫌太厚，没啃下来。
恰好看到了一篇叫《无聊会杀死一个人吗》的推文，发人深省，立马去找了这本书来看。
全文讲述了一个女人如何在追求刺激的过程中香消玉损的故事。
一部分人认为这是追求虚荣的恶果，另一部分人觉得这是精神空虚的悲剧。我也比较同意后者的看法，那么到底什么是精神空虚?
我想讲一个例子，大概两个星期前，我的一个好朋友跟我说她辞职了。我问她为什么辞职?她说她接受不了不用带脑子上班的工作。并接着说她一个月的工作，一周是复制黏贴，一周半是撕纸塞纸，一周是整理凭证，半周是对一下数据。
我说，听起来很丰富多姿呀，我的才是重复的，每天求人借钱和催人还钱。
前几天诚品给我发了一封招聘邀请邮件，我第一时间特别感动，甚至开始蠢蠢欲动。
诚品是我一直以来的梦，像是我人生最崇高的使命。我犹豫了良久，最终没有去。我怕真的有幸去了诚品，不久我也会乏了倦了。
这么多年来，我太清楚的一件事情就是我总是以为算了一个陌生的环境就能有一个全新的开篇，能迎来人生新的希望。但是在上大学时已经离开了那个让我觉得压抑的高中后，我仍然抑郁得不能自拔，盼望离开广州。而在工作后逃离了交通让我窒息的广州后我在二线诚市又安逸得发慌，我实现了年头向曹植许的愿：一份走路能去上班的.工作。但我依旧心头乌云重重。
看到包法利夫人在挪换了几个地方还是抑郁寡欢。我明白了那场东奔西走同样无法扫除我的虚无之感。事实上地方和环境是没有任何需要改变的，需要改变的反而是我自己。
过了几天我问那位好朋友，你找到工作了吗?她说没?我问你想找什么工作?她说不知道。
现在有这样一股风气，很多人在鼓励大家去勇敢追求自己的理想，不要单调无趣地度过一生。我也曾经堂而皇之对别人灌这碗鸡汤，但我现在不敢这么做了。
那些所谓的理想最后就像《布鲁克林有棵树》里写的：“我把一生要做的事一条一条写了下来。我发誓要一条一条去实现。然而这些计划根本没有实现。我成人后，大部分时间得去拼命工作，养家糊口。”
我想说的是：跟我的朋友一样，我也渴望着激情澎湃、丰富多彩的人生。但我也不知道自己毕生的理想是什么。这才是最致命的，我们不知道自己有什么梦想，却高举实现理想的旗帜。大概这就是所谓的精神空虚。
包法利夫人读后感 篇15
刚刚看完《包法利夫人》，心情沉重。一个可爱的女人最后把自己逼上绝路，连带把她的丈夫、父亲、女儿也逼上绝路。为什么会这样？虽然事情发生在19世纪，可是读起来毫无违和感，爱玛的感情历程在今天还在重演，谁动真情谁先死，爱玛追求浪漫的感情没错，错在不用过分认真，因为男人都没认真，尽管他们说地认真，当然夏尔除外。最可怜的就是夏尔，他失去爱玛之后开始是悲痛，最后发现真相后是怎样一种死法呢？福楼拜没有点明原因，在我看来是致命的落差，那种致命的落差让他无地自容，难以理解，很快含恨死去。这是多么值得同情的人物，为爱玛提供金钱、荣誉，收获爱玛的厌倦和欺骗，他就是世界上最傻的.男人。
《安娜卡列尼娜》中的安娜比爱玛要幸运的多。安娜有爱他的渥伦斯基，虽然后来爱的有点疲倦，但是最终还是爱她的，从安娜卧轨自杀后渥伦斯基恍惚的神情，疯狂的自责可以看出。但是就这么一个美丽善良可爱的女人卧轨了，她最后的时刻是多么绝望和无助呀！
《包法利夫人》的翻译太精彩了，感觉就是用中文写的，这个译者我记住了，叫周克希。
包法利夫人读后感 篇16
一个是伸张正义的疯癫骑士，一个是耽于幻想的失足女子。在爱玛身上，我看到了堂吉诃德的影子。虽然二者都活在自己的幻想中，但前者更加彻底，后者多半是满足虚荣心而已，借此向庸常的生活挑衅，向所谓的命运不公平性报仇。关于对爱玛人物形象的分析，我想任何人都超越不了一个人，那就是作者福楼拜。他笔下的爱玛“天性多感，远在艺术爱好纸上，她寻找的是情绪，并非风景”，因此她并不满足于生活的平静，她的幻想永远是不切实际的浪漫，或者更确切地说，以她所处的现实看来，她幻想的生活是属于别人的，而不是她自己的。尤其是渥毕萨尔之行是她差不多陷入白日梦的神经质状态，她能在“想象之中，跟着他们上坡下岭，穿越村庄”，甚至“买了一张巴黎地图，用手指指点点，游览纸上的京城”。而书中令我印象深刻的是关于爱玛一直期待意外的发生和赖昂出走后她的状态几处，读起来让我感觉像是钱锺书先生的.笔风。总之，爱玛的形象在我理解的范围内，是没有超越作者所描述的。她的悲剧正如作者书中所透露的，是社会，是个人(除了不切实际的幻想之外，她自己还深深地受着“夫贵妻荣”的思想的钳制)，悲观一点说，是命运造成的。
同样，包法利夫人不仅仅只是爱玛一个人，正如查理的母亲也是一位名副其实的包法利夫人。她遭受着丈夫、儿子的双重背叛(儿子的背叛表现为爱妻子胜过爱母亲)。杜比克寡妇也是一位遭受背叛的人，查理对她无爱，这一切都是现实造成的。可怜的朱斯丹，只是爱玛命运中另一悲剧人物。
查理在书中，可以看作是另一个爱玛，他同样活在自己的世界中，他以为爱玛快乐，他制造着“自己能使爱玛幸福的假象“，如让她与罗道耳弗骑马郊游、惊喜地安排她去鲁昂弹琴(实则是去和赖昂谈情)等。他一心为爱玛的幸福奔波，却从未发现他们的世界几乎没有交集。书中有一处描写同床异梦的章节，读起来让人心酸，感慨查理这般深沉的爱给错了对象。读者们会多少人为结局处的他太过懦弱，不仅原谅情敌，还把一切归咎于命运，不过在我看来，这是最自然的解释，那时的他已经不能为力了，命运是最大的敌人。爱玛死后，查理唯一的浪漫就是给爱玛设计了一个符合爱玛憧憬的棺木，读到此，不禁想着，可能他一直在努力地消除两者间的隔膜，只是没有成效。
最后，小说结局了，但故事似乎还没结束，坏人(书中相对于偏向“恶势力”一方的人物，如勒乐、郝麦)“胜利”了，而白尔特延续着爱玛和查理的悲剧，未来不见光明。一切照旧继续演绎着人生的不公平命运，现实与理想的矛盾依然在继续。
包法利夫人读后感 篇17
看完后，感觉到这部文学作品把人性写的非常真实，与现实生活很近。包法利夫人是典型的充满幻想的浪漫主义感性派，也代表了大多数女性的心理，是一个在爱情面前单纯而狂热的女子，对待感情多凭感觉与想象，对爱情寄予了太高的期望，总是在寻找一种虚无缥缈的东西，忽视了现实的生活，这种心态就像是一个活在童话故事里的小女孩，对待眼前的爱却视而不见，完全将希望寄托在美好的幻想之中，日日无法安心。而且在爱情面前爱得失去了自我，没了尊严，到后面甚至到了哀求的姿态，还让自己债台高筑。这种爱不是真正的爱，是自我的情欲需求。包法利夫人的内心是无比匮乏的，也是非常脆弱而缺爱的。真正的原因：一方面是包法利夫人对爱情有不切实际的幻想；另一方面是包法利夫人对自我的认知是盲目的。
没有思考清楚自己真正想要的是什么样的生活？为什么想要那样的生活？思考的非常浅显，只是知道自己想要浪漫而优雅的奢华的生活。但是浪漫难道就一定是穿着优雅在舞池和绅士跳舞？奢华的生活真的能够让自己快乐？爱是什么？答案当然因人而异。从现实生活的角度看，我觉得包法利夫人的选择是不理智的，一个女人进入了婚姻生活，当尽好一个做妻子和孩子妈妈的责任，况且夏尔是一个对她很好的男人，也有一定的赚钱能力。如果真的很痛苦，也当和夏尔开诚布公，不可脚踏两只船。追逐自己幻想的东西是一种勇敢，但也要兼顾现实生活，做些理性思考，做到感性与理性的结合。
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包法利夫人读后感 篇18
小说讲述了一个不甘寂寞的已婚女性，寻找婚外情的刺激，最终被债务逼得自杀而死的故事。有评论说，包法利夫人由于受到了不适当的教育，一个富农的女儿进了城里的修道院，学习钢琴、绘画、诗歌(而不是农活)，从小所接受的教育和城里的生活，让艾玛的脑子里幻想完美的爱情，忍受不了平庸的婚姻、平淡的生活，不顾实际地追求浪漫、刺激、奢华、带有激情的生活，最终酿成悲剧。实际上即使是婚外情，保鲜的时间也非常短暂，艾玛的第一个情夫很快就玩腻了她，在约好私奔的前一天写信背弃了她艾玛，这个打击差点让包法利夫人送命。与第二个情人的约会更加疯狂和奢侈，但很快双方都互相感到了厌倦，只不过都不愿提出来。艾玛忘记了自己的义务——作为妻子的义务和作为母亲的义务，最终落得家破人亡的下场。
书中的丈夫包法利让人觉得滑稽可笑，妻子两次出轨，那么多明显的信号，他都发现不了，是不是太神经大条了?包法利因为爱自己的妻子，
逐渐发展为盲目相信，甚至是可以讨好，生怕她生气、不高兴，为此还一度和自己的母亲决裂。他是一个平庸、懦弱的人，不解风情，从小读书就靠死记硬背过关，不懂得音乐和诗歌，事业上也是“扶不起的阿斗”。在包法利夫人和药剂师郝麦的鼓动下，他本有一次扬名立万的机会——给旅店的伙计治疗先天性的跛足，手术却彻底失败，让艾玛对他失望透顶。在发现了妻子的情夫写给包法利夫人的信件后，他明白了所有的一切，作为任何一个有骨气、有血性的男人，面对这样的羞辱，都要发疯的。而这位包法利先生是怎么做的呢?妻子死后，他有一次见到艾玛的第一个情夫，没有愤怒，的是哀怨，“从情夫的脸上仿佛能看到妻子昔日的痕迹”，可笑、可叹。
这本小说出版后在发过引起了巨大的争议，作者福楼拜一度被告上轻罪法庭，罪名是道德败坏，会教唆女人们学坏。这个故事也给所有的丈夫们提了个醒，一个巴掌拍不响，婚姻的失败不能全责怪某一方，另一方或多或少都有责任。要关心、关注你的妻子，要不然就会把她们推向不道德的婚外情。爱情是短暂的，这是自然规律无可改变。但这不是偷懒的借口，婚姻生活还是要用心去经营，作为丈夫，有义务时不时给妻子制造一些浪漫，时不时给她一些惊喜，给平淡的生活注入一些新鲜的东西，而从让家庭更稳固，不要让自己的妻子成为包法利夫人。
作为父母也要反思，给孩子一个什么样的教育?中国有个说法：“穷养儿子富养女”，对女儿的教育要给她最好的，让她有见识，免得长大之后受不了物质的诱惑和男人的甜言蜜语，上当受骗。但，有时候不合适的教育反而害了孩子，就如近年来，中国的家长流行把孩子送出国留学，但国外宽松的教育环境反而让孩子养成了非常多的不良习惯，“海归”后很难适应国内的生活和职场。
包法利夫人读后感 篇19
时常在思考如何的一生才是最正确的选择。可后来都无疾而终。可怜的夏尔最终因为妻子的错误抑郁成疾而死。爱玛从头至尾只是一个可怜的玩物。被各种心怀鬼胎的男人玩弄于股掌之间，一手好牌被打的稀巴烂。善良踏实对她百依百顺的老公，可爱的女儿竟都不能成为她悬崖勒马的理由。漂亮的女人们也是一些奇怪的物种，永远昂首，永远只看得到别人的头顶，永远凭借着自身的优势为所欲为。
祸福相依，当你感到幸福的时候，灾难也在不知不觉的来临。你可以追求自己想要的物质，前提是你的才能配得上你的野心。你可以追求自己的想要的男人，前提是你单身且有足够的资本能好好驾驭。凭借着性爱想要得到自己想要的东西，应该是最愚蠢的'想法。你更应该明白，高潮也只是一瞬间，更何况别的事物或者是人呢。容颜易老，年轻易逝。更应该珍惜自己，珍惜爱你的人，知足且懂得感恩。别追求一些突破道德底线的事情，毕竟坏人终究会得到惩罚。
故事的最后坏人似乎得偿所愿，但我依然相信那句话，出来混，迟早是要还的。
包法利夫人读后感 篇20
看完《包法利夫人》，不，也可以说看到一半左右，就想起了《红与黑》还有《项链》。我能想起他们，我想原因在于艾玛、于连、玛蒂尔德都错误地追求着对于他们来说难以企及或者根本就不属于他们自己的东西。
艾玛追求着自己心目中的理想爱情，它首先得是衣食无忧甚至可以锦衣玉食的，是日日夜夜的欢歌笑语，是没完没了的夜夜笙歌。它的主角要和风度翩翩、面如冠玉、令人倾倒产生联系，彼此之间情话绵绵，双宿双飞。我认为，对于她来说，有这种幻想却是正常不过了。她没有结婚之前的人生里满是修道院和琐碎的家务事，她对于爱情的所有感觉都来源于书本和道听途说，换句话说，是张白得不能再白的白纸。再说了，她遇见的第一个男人，她的丈夫，是个平淡无奇的人，不能满足尚处于小白期的小妻子对于爱情的种种期待。那句话说得好极了，“一个人的出场顺序也是很重要的”。所以才有了她两次偷人。而她最后对于丈夫夏尔的柔情蜜意，我想，她是终于经历了后，找到了自己真正需要的人。可惜太晚，而她太冲动盲目。
在一般的设定里，女人要爱情，男人嘛当然要事业咯。于连就是遵循内心的意志，雄心勃勃地想要做出一番大事业的人。可笑的是，如此有野心的人，却想要依靠女人上位，依靠女人获得资源。这不就是大写的小白脸嘛~与此形成对比的是，在男权社会里，人们还认为一个女人不可能有出息，她们的成就全是男人给的。（那你还靠女人？）好吧回到于连身上，他的野心和他的努力，不相配。他想要的，注定不属于他。
爱情、事业都有人要去，玛蒂尔德想要财富，想要可以挥霍无度的生活。她确实享受了一天这样的好日子。可因为此，反而赔上了自己十多年青春。不得不说，她确实是好女孩，只不过是有一个爱攀比爱钱财的毛病。这病说大不大，说小不小，看你怎么对它咯。玛蒂尔德放任自己的幻想，尝到了苦涩的果实。
其实他们也不是没有机会获得自己所想要的，或许是错误地理解了那样东西，或许是没有找到好方法成全自己。
有时候，努力的方向比努力本身更重要。
包法利夫人读后感 篇21
今天，我读了一本十分经典的书，是法国作家福楼拜的书，世界十大文学名著之一，被誉为“最完美的小说”。
《包法利夫人》描写了女主人公爱玛一生的悲剧。爱玛是法国外省一个富裕农民的女儿，少年时深受宗教和浪漫主义文学的影响。长大后，她与平庸老实的医生包法利结了婚。她不满足于家庭生活，幻想追求理想的爱情。她涉足上流社会，对奢华生活的向往和对浪漫的.追求使她走上了堕落的道路，终因债务缠身，屋里解脱而服毒自尽。本书是奠定福楼拜文学声誉和地位的杰出作品，被称为“最完美的小说”。
看了这本书，我们都会同情包法利医生，而讨厌爱玛，但是我们现在正像爱玛一样，人心不足蛇吞象，最终什么都没有得到，反而使原本拥有的变得一无所有，爱玛的故事值得我们谨记，值得我们作为一个教训而不去犯这种错误。
爱玛最后选择了服毒自尽，她这种做法也许很懦弱，但是也许这是她想到的最好的一种解脱的办法吧！可能她是不想连累包法利医生，也可能是她自私的选择了离开这个世界。但是无论是哪种方法，都看出了爱玛的懦弱。
我们不能学习爱玛，要珍惜现在，把握现在，不奢望一些不可能实现的事情在生活中实现。把握现在，才有未来。应该珍惜现在所拥有的，而不是向着未来，想着不可能发生的事情，人们往往会忘了现在的处境，想着以后的生活，所以才一脚踩空，掉入深渊。
珍惜你现在的生活，以后才不会像爱玛一样，落得这样的结局。
包法利夫人好词好句读书笔记摘抄
包法利夫人读书笔记好词好句摘抄及感悟
包法利夫人读后感600字2篇
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包法利夫人读后感 篇22
包法利先生一怒之下，当街把一张椅子摔得稀巴烂，指责老伴祸害儿子，给他套上这样一批瘦瘪马，马鞍连马皮，一文不值！
一句话，狂妄自大只会跳着脚指责妻子的老包法利先生，没有主见只会唯唯诺诺奉承丈夫的老包法利夫人，还有不幸的杜布克寡妇的形象跃然纸上。更是把包法利先生成婚一家人打得什么算盘，每个人扮演着怎样的角色交代得清清楚楚。有人说这本书叫做《包法利夫人》，其实主人公是三位，为儿子物色略有财产的中年寡妇做妻子的老包法利夫人，因为少得可怜的'财产被席卷一空而一命呜呼的前包法利夫人，还有耗费主要篇幅描写的艾玛，都是这个时代不幸女性的缩影。前两位包法利夫人此后再没有出现过了，疯狂爱着丈夫的前包法利夫人死得就像《金锁记》中“一个美丽而苍凉的手势”，甚至这匹一文不值的瘦瘪马连美丽都算不上。
包法利夫人读后感 篇23
刚刚读完《包法利夫人》，作为一名单纯享受阅读的读者，我更多地感受到爱情的无关紧要。
身为与艾玛同样患有浪漫狂想症的女生，对于她的遭遇我深表同情，但与此同时，我又十分庆幸与她相比，我尚有那么一丝理性存在。
1、认清爱情的样子，摒弃文字的蒙蔽。
首先，一定不要和自己不爱的人结婚。
读完全文，在我看来艾玛所有的不幸皆归结于她对爱情的懵懂。在她不谙世事之时，未经历恋爱的过程，误把最初的新鲜感当作爱情，就这样懵懵懂懂地步入婚姻。后来幡然醒悟，才发现为时已晚。
为什么她会如此坚定执着地向往爱情呢？究其原因，还是受到书本里对爱情大肆渲染的文字的蒙蔽。
荏苒冬春，谁还没有体验过过年少懵懂的青春，谁还没有幻想过初遇心上人之时的悸动？但很不幸，并非所有人都是那么幸运地拥有自己的命定之人。
匪夷所思的是，从小到大我们受到的文字的熏陶，从童话故事到散文小说，这些读物绝大多数都在放大这少有的幸福，为我们勾勒出虚幻缥缈的完美爱情，并且坚定地种下种子，告诉我们，一定会遇到的，爱情就在前方，它是你生命中不可或缺的一部分。
冷静想想，真的是这样的吗？追根溯源，写出这些动人爱情的作者们真的拥有能与其笔下之物相提并论的爱情吗？我看未必。
2、生命只有一次，为你想要的生活而活。
其次，一定要找到自我的价值。
为什么艾玛会任凭自己沉浸在虚无缥缈的幻想当中无法自拔，很大一部分原因是她没有找到自己的价值所在。
如果她立志于钻研音乐，或者沉浸于自我提升，那么爱情在她的生活中就居于次位，与之相应，那些虚幻的奢侈行为也会随之淡化，至少不至于最终被高额的借贷逼得服毒自尽。
我一向认为，生命只有一次，如果不能抓住机会活成自己想要的样子，那么最终你会被迫过上自己都不知道是什么的生活。最初的那些想法会被不断地挤压在心里的某个角落，直到消磨殆尽，到这时，你尚且还能称之为“你”吗？至少对我来说，这样的自己是一具行尸走肉，与死亡无异。
3、在生活和金钱面前，爱情微不足道。
最后，表达一下我的个人观点：在生活和金钱面前，爱情真的不堪一击。
要说全书中唯一的爱情，我相信那就是夏尔对艾玛的感情。他一心一意地付出，最终换来了什么？是那永无止尽的借条还是艾玛临终前对他的感激？
至少在我看来，没有一样回馈可以与他的付出相提并论。
包法利夫人读后感 篇24
在看完这篇小说后，我并不讨厌爱玛那样的不安于室，甚至对她悲惨的一生给予深切的同情。作者在写这样一个主人公时也有此用意，但作者将她的不安，她内心的躁动及她一生的命运融入法国当时的大背景下，认为一切结果都是环境因素造就的。我不这样认为。除了社会因素的影响，我觉得一切应该都是爱玛自己的选择。她从小生活在富裕的家庭，接受良好的教育，本身就拥有追求上流社会的条件，也就是说，她的婚姻给她了致命的一击，破坏了她所有的憧憬和向往。试问，世间哪个女子不希望拥有浪漫的爱情和美满的婚姻，爱玛就是这样一个对未来有着美好希望的单纯的女子，她的背叛，只是因为家里没有让她幸福的的理由，丈夫的平庸，木讷，让这可充满热情的心不得不在外寻找情感的慰藉。受到爱情滋润的爱玛
变得更加娇艳，魅力四射。可见爱情对于男人来说不足轻重，而对于女人来说却是她们的全部。
理想和现实的距离有多远，只有事实知道。或许很近，或许很远，不仅在于这个社会发展怎样，也在于你自己的努力程度。在现实生活中，耽于幻想是最不切实际的，不要想象未来会是怎样，因为事实的发展不是因你的`意志而转移。人生是有太多的无奈，不知道要怎样把握，命运的舵该往哪边，只有心知道。不要幻想自己的幸福会是怎样，那样纯粹是在浪费是时间，用现在有限的时间做一些有意义的事，不要为以后会怎样，该来的终究会来，属于你的，谁也抢不走，但是，要想有好的收获，就不要只是或在想像的世界里，而是从理想的幻影中走出来，好好努力的播种，用自己的双手见证未来的幸福。
包法利夫人读后感 篇25
作者从首至尾都没有表达自己的主观态度，却在娓娓道来中将虚幻的浪漫主义与残忍的现实主义呈现在读者面前。
有的读者一定要赞美夏尔适合做老公，是个好人…也有人一直踩着包法利夫人说她虚伪至极、不可饶恕…
我个人认为：双方不在同一频道的婚姻确实会让人心煎熬，即使对方很好，可能不是你喜欢的菜，你也很难说它好吃这道菜你没吃，没品位其中苦涩，没必要褒贬。而至于爱玛，无论处在哪个时代、哪个地方，都不缺乏这类单纯、对爱情充满幻想的女性。书中她一步步走向覆灭确实咎由自取，死亡是她最好的解脱，却也把整个家庭也卷入幻灭。
作者的笔触着实厉害，把主人公的心理描写的极为细致，让读者能够清晰的把握主人公所想！
最后还想说一点：趁年轻，多读点文学名著，少看虚幻言情小说，认清现实、少点虚幻主义，是每个青少年的要务，尤其是女孩子。
正如冻龄女神俞飞鸿在节目《十三邀》对话许知远时所说：女人最好的生活方式是认清这个世界。不能再赞同！
包法利夫人读后感 篇26
这是一个真实的故事。乡村医生的夫人红杏出墙，最终债台高筑，在社会的压迫和良心的谴责下饮毒自尽。这则新闻是如此的中规中矩，老套陈旧，福楼拜却敏锐地捕捉到了那空洞的虚情假意。
“每个微笑都掩饰着一个无聊的哈欠，每分欢乐都包藏着一句诅咒，每种乐趣都遮盖着一种厌恶”，在人性冷漠的十九世纪，他毅然提起笔，一气呵成，冷静得近乎于残酷地将这个故事娓娓道来。这就是《包法利夫人》的一生。
她是一个端庄优雅的乡下女孩，宗教的熏陶给予了她独一无二的魅力和浪漫。“她梦想过小竹房子的生活，尤其是有位好心的小哥哥，情意缠绵，爬上比钟楼还要高的大树去摘红果子，或者赤着脚在沙滩上跑，给你抱来一个鸟巢”，她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的妇女”，沉浸在罗曼蒂克的缅想中。当这个花季少女遇上了乡村医生包法利时，对爱情的渴望促使着她很快就结了婚。然而平庸的生活却让不安分的爱玛大失所望，她悔恨，因为自己的婚姻像铁索一样牢牢的束缚住了自己，她渴望能过上上流社会的生活，这种欲望在那个时代看来是多么的苍白无力而又令人觉得好笑，就像是一个衣不遮体，食不果腹的庄稼汉突然成了出入各种晚宴的侯爵，这就是天方夜谭！爱玛的悲剧就是从这里萌芽，而那纸醉迷津的生活像疯狂的荆棘，在她的脑海里不可遏制地蔓延，紧紧勒住了她的心，把她的生活勒出道道血痕，划得支离破碎，当然，这些都是后话了。她开始试图转变丈夫，包法利先生，却怒不可遏地发现她先生是那样的迂腐和顽固，他“谈吐象人行道一样平板，见解庸俗，如同来往行人一般衣著寻常，激不起情绪，也激不起笑或者梦想”，不会游泳、不会比剑，不会放枪，这与她心目中的生活似乎背道而驰。她开始与贵族罗道夫幽会，而这才是她戏剧般生涯的开始。没错，她的生活在我们眼中看来是个不折不扣的悲剧，她的一生从未得到过真正的幸福，在一次次的唾弃中艰难地爬起，在冷眼鄙视中摇摆不定的她有过梦想，有过虚荣，有过青春美貌，有过多愁善感，而这一切留给她的却是绝望的深渊。她在生命中的绽放是那样短暂，生如夏花的绚烂在片刻驻足过后便将她无情地抛给了贪婪和欲望。而这一生，她得到了什么呢？不带丝毫温情和怜悯的文字间是对人性的抨击，那上了锈的铁笼子锁住了一个少女最真诚的念想和最单纯的灵魂。她的堕落必有她的过错，可谁又能说这不是社会使然呢？这个一生都带着枷锁在落满灰尘的角落里起舞的女孩是那样渴望幸福，在一味追求金钱和地位的社会里，谁又能说这个一直追随自己不曾丢失的梦想的她不让人肃然起敬呢？从另一角度去审视，这个不幸的女孩在让人唏嘘之余，在让人为其深思之时，她不曾停下的脚步也走进了我们心灵的最深处，那火一般的热情和直率坦诚的话语是最初的她，也是最终的她。这算是她生命中最后一点温度吧。