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《送东阳马生序》读后感

2024/05/23读后感

微文呈现整理的《送东阳马生序》读后感(精选24篇),都是精品文章,请您欣赏。

《送东阳马生序》读后感 篇1

我读了一篇《送东洋马生序》的,这次给我了很多回忆,很多想法。

读了这篇后,我回想了自己是否像他一样能刻苦读书吗?能像他一样挨饿挨冻吗?还能像他一样求师艰难吗……所有的答案只是一样的,一个字,是“不”字,我很像文中第二段的“诸生”那样的.人。

又回想一下,我爸爸呢?我妈妈呢?对,没错!他们曾经介绍过,他们年轻时,家庭经济非常贫困,连一只布鞋、草鞋都买不起,学校远,只能赤脚走去,应有多么痛楚!但他们不放弃,他们认真学习,结果有一个这么好的家庭,他们还能把我养得白白胖胖。

读了这篇后,我心里只有惭愧,我有这么好的头脑,我读了九年,唉!一点没有进步,真遗憾!我现在已是高中了,我能否在三年内努力改变吗?那就看我的信念吧?

《送东阳马生序》读后感 篇2

宋濂读书难,难在无书可读,“家贫,无从致书以观”。只好“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。”于是,不论寒冬酷暑,宋濂总是坚持抄书,及时送还,因为只有这样,人家才肯借书给他。

宋濂读书难,难在无师可求,“又患无硕师名人与游”。因此,只能“尝趋百里外从乡之先达执经叩问。”而求师之途艰辛无比,“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。”即使如此,他依然能够自得其乐,终成大儒。

然,今日之学子,读书条件不知道好了多少倍,但求学的决心和毅力,却不及宋濂之万一。抄书的做法虽然不再提倡,但优美的句段还是应该积累吧?步行百里虽然已经不太现实,按时到校的要求应该一点也不过分吧?可是,看看现在的学生,又有几个自觉设置了读书笔记?又有多少因一点小事就不见了身影?

尤其令我感动的是宋濂的求学态度——“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”现在的学生有几个对老师如此谦恭?顶撞老师、辱骂老师,甚至殴打老师的现象,又在多少学校不断上演?当然,这里面不乏老师的教育方法失误,教育言辞激烈,但这就能够成为学生顶撞、辱骂、殴打老师的理由吗?学生的人格要尊重,教师的.人格就可以漠视吗?

唉,不说了,谁叫咱是老师呢!说不定有很多读者看了我的这些感慨,还把所有的罪过都归结到老师身上呢!哈哈,随便吧,反正老师的地位已经够低了,再多听上几声叫骂也无所谓了!

《送东阳马生序》读后感 篇3

俗话说“书是人类进步的阶梯”,我们只有通过读书才能丰富自己、感觉世界的千变万化。那么你喜欢读书吗?

宋濂,是明初文学家,字景濂号替溪,浦江人,他自幼就喜欢读书,但因为家境贫困,只有向他人借书来抄写、再看。他不论是炎热的夏天,还是寒冷的冬天都一如既往的去读书。

每当他遇到疑点困惑的时候,他就去请教老师,希望自己学有所获。当从学求师的时候,他不管遇到什么样的困难都阻挡不了他对读书的热情。而他正想用自己刻苦学习的这种精神来勉励马生勤奋学习。

当我读懂这篇文言文时,我的疑惑就是:宋濂他为什么那么热衷于读书,甚至不顾自己的身体健康儿去用功读书。但现在我似乎明白了,当你认准一件自己喜欢的、对自己有益的你会毫不顾忌的去争取成功。古代有多少文人为了考取状元而昼夜不停地去读书,也许他们是为了更多的功名利禄,但是他们得到的却会使自己受用一生。

我们也应该尝试去丰富自己,尝试把读书变为自己的乐趣,即使你不喜欢,以为读书能改变一个人的心灵,改变一个人的命运,甚至可以改变一个国家的未来。读书是一种幸福,也许你会在书中找到一个不一样的、全新的自我。

《送东阳马生序》读后感 篇4

宋濂自幼家境不好,没有书可以看,但他既使是文别人借书看,依然做到了遍观群书。相较之下我们的条件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟学成这样,难道不值得我们深思么!

环境的优越与否压根不能构成学不好的理由。试想一下,同一个时代的人马生不是也比宋濂的学习条件好么,不是也学的很好?宋濂的学习条件不好,甚至非常的.恶劣,照样学的很好。更说明了学习条件不是学习好坏的借口、理由。物质生活好又怎样,学不好也没有用。

我认为只要努力了,认真了便可以学好!

宋濂的学习的那股劲头也值得我们学习,如果我们有他一半的热情,就不是现在这点可怜的分数。

还有一点,在现在的学生之中有一个很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,与别人攀比。而宋濂没有注重穿着打扮。这是值得我们这个年代的人效仿的。

古代书生的信条是“万般皆下品,唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”,为了为百姓做点好事,为了前程……只有“两耳不闻天下事,一心只读圣贤书。”了,十年,再去考取功名。现在已不像古代,但古人的精神还是值得我们学习的。

宋濂求学的艰辛、酸涩并非是我们这个年代的人所能全部了解的。

我们考试、学习上遇到失败、挫折的时候,总是找客观理由,但我认为学的好与坏都在于自己,在于有没有认真。宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉。”

学的好与坏都只是为了自己,我们应该为了学习而学习!

来之不易的学习环境,在后半学期的学习里奋起直追,学出自己的水平!

《送东阳马生序》读后感 篇5

读了《送东阳马生序》的这篇文章,我深深地感受到了宋濂从小到到大是那样爱学习。小时候,他家穷没书可读,他就自己到藏书的人家去借,为了按时归还,他日夜不停的抄写,即使是在结冰的日子里他也不放松学习。成年时,没有老师和名人的指点,他就跑到百里外向有学问的前辈请教。当老师批评他几句时,他就更加恭敬,礼节就更加周到,他不敢说一句话来对答。因此他虽然愚笨,但他也获得了知识。在他去求师学习时,虽然下着大雪刮着猛烈地寒风,但他也照样背着书箱拖着破鞋在深山裂谷中行走,脚上的皮肤冻的破裂也不知道。住在旅店,主人每天只供他两顿饭吃,并没有鲜肥滋味的享受。他看着和他住在一起的学生,他们都穿着丝绸的衣服,头上带着红色的帽带和宝石的帽子,腰上还挂着白玉环等装饰,而自己穿着破衣服,即使是这样他也没有羡慕那些学生的穿着。因为他心中只想读书,不觉的吃的穿的不如那些学生会。宋濂真是一个能吃苦耐劳热爱学习尊敬长辈的学子。

而我自己呢?当然无法和他比了,和他都相差十万八千里。

小时候,家里有书可读,可是一心想着玩就放松了学习,渐渐的成了一个贪玩鬼。中年时,生活条件变好了,衣食住行都不用愁了。即使是在这样好的生活条件下,我还是很贪玩鬼,根本就把学习抛在脑后。只为自己能够穿上名牌衣服和鞋,不是名牌就不肯穿,有时还会和父母吵架。当自己做错了事时受到老师批评,自己有会在老师背后说老师坏话。星期六或星期天,老师布置了作业,然而我是那样的偷懒,还会在老师的作业上打折扣,有时还会带到学校里完成。冬天天气十分寒冷下着鹅毛大雪的时候,自己还有一种不良的想法:还是躺着暖和啊,作业就下午在写吧。作业一推再推,到了快要上学时才手忙脚乱地将这些作业写好。

我真远远不如那位爱学习的宋濂,他在那样穷的条件下都如此爱学习,而我却在这样美好的生活条件下都不爱学习,真是身在福中不知福。

是啊,真是宝剑锋从磨历出,梅花香自苦寒来。只有付出多少,就回得到多少的回报。

《送东阳马生序》读后感 篇6

前几天,我读了一篇赠序,是明朝文学家宋濂赠给他的学生马生的《送东阳马生序》,这篇赠序通过介绍作者的求学经历来勉励马生勤奋学习。读了这篇文章,我确立了人生的新目标,拥有了前进的动力。

读了这篇文章,使我确立了人生的新目标。是它让我知道了路途的坎坷,人生的艰难,是它让我学会了坚持。“穷冬烈风,大雪深数尺……”这就是作者当年的学习环境。它激励我从失败迈向成功,在不断地体验挫折与失败的过程中完成自己的人生追求,实现自己的人生价值。读了这篇文章,使我拥有了前进的动力。有时遇到困难真想放弃,但这时,宋濂求学的身影便浮现在我的眼前,给了我坚持下去的信心,让我重新振作,迎接挑战。在挑战过程中,跌倒是难免的,但只要把自己与宋濂相对比起来,就会感到很惭愧,只能擦干眼泪,继续前行。特别是当我读到“天大寒,砚冰坚,手指不可曲伸,弗之怠。”时,我更加体会到宋濂当年求学时所遇到的困难之大,学习勤奋之至。在那种条件下,他都能学习,而我们又有什么做不到呢?

作者在校舍中不与别人比吃穿也是我们应当学习的。“同舍生皆被绮绣,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人,余则缊袍敝衣处其间。”尽管如此,作者还是“略无慕艳意。”联系到自己来谈,以前我总是与同学相攀比,因此浪费了许多时间和钱财。现在呢?我读了这篇文章后,已经为自己树立了一个警示牌了:不要把过多的时间浪费于与别人攀比上,这与图财害命没什么两样。

读了宋濂的《送东阳马生序》,我确实明白了很多道理。有宋濂的经历在前,又能有什么困难阻碍我们前进的脚步呢?

《送东阳马生序》读后感 篇7

宋公幼时即嗜学,奈何家贫,遂假书以手笔抄录。后加冠,慕圣贤之道,不惜百里,求师问道。师严,以是宋公尝受其叱咄,虽然,不愠不恼,色恭礼至,弗敢出一言以复。既从师,行深山巨谷中,踏数尺大雪。食无鲜肥,衣无华丽。人不堪其忧,宋公亦不改其乐。以中有足乐者,不错意口体之奉。

今学生学于学校,国家日有早餐之供,父母日有衣裳之遗,无冻馁之患,无衣食之忧。坐大厦之下而诵诗书,无奔波之苦。所宜有之书,皆集于书院,不必若宋公之手录。师未尝有问而不告者,凡问之,皆俯身讲解,颜和色悦,无叱咄之态失望之语。凡逢雨雪,父母必诫余以伞避雨,惧不闻其言,奔走于雨雪之间。今食鲜肥滋味,一应俱全,无患食之不饱。

而每逢穷冬,余以衾覆身,虽鸡鸣三声不愿被衣。念衾枕之暖,惧风霜之厉,怕晨昏之暗。终起,父母驱车送于学校,无奔走之劳。至校,则与同舍生谈天说笑,而不研至道,无诵诗书。餐时,遂怨饭食不能色香俱全,故时而不食。遇疑,而不敢请问师长,惧其嫌余学识浅薄,反而师长问余有疑难否。俟应试,尝熬于三更,胸无成竹。余每怨学业之重,任务之繁,甚少思且改进。今余碌碌无为,皆以余未勤艰于学业,心不若宋公之专矣,而非天质之卑。

玉不琢,不成器,人不学,不知道。学无止境,以余之学识,何敢懈怠?且今余有暖衣,有美食,学于书桌之前,则灯火明亮,冬日坐于教室之中,则暖气袭人。如此却愧对师长父母,学未所成,荒于嬉,毁于随。比于宋公,余无衣食之患,也未若此勤且艰也。

宋公手自笔录,余不必若此。宋公趋百里问师,余有良师左右,可不若宋公奔劳,况可常援疑质理,听师良言。

故余宜恭敬有礼,不负师之重望。学必有其苦,不能常乐,宋公能忍其苦,虽路途艰远,饭食粗陋,亦可苦中寻乐。余无冻馁之患,则益勤于学业,而不怨作业之多。寒日亦要勉自身:贪一时之暖,忘职责所在,不亦谬乎?以是余之苦轻十倍于宋公,余宜学则专。宋公缊袍处同舍生间,见其皆光彩照人,略无慕艳意,今余与同学皆着校服,无衣饰之别,但仍有诱惑大行其道:手机、网络敝学生之信念,阻学生之道路。是亦不可以已乎?余可制其诱惑,闭手机网络而专于读书,增广才干,拓宽学识。

若如此,余亦会学有所成,攀高峰之巅,达青云之志。学则勤艰,终有获矣。

《送东阳马生序》读后感 篇8

前天学了《送东阳马生序》这篇文章后,我想了很多,作者余濂是明初的散文家,他被誉为”开国文臣之首”,可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事,年轻的他为了求学,不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师,为了能学到知识他面对老师的责骂却是“礼愈至,色愈恭”,满腹经论让他觉的自己很富有,他不与别的富家子弟比吃穿,只想多学知识,这是怎样的一种境界啊!

而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗?从小出生在父母的呵护中,像一朵温室之花,不用担心

衣,食,住,行,照理来说我们比宋廉幸运的多了,我们更应该好好读书,有远大的抱负,但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢?大多数的学生整天只和别人比吃,穿,对于自己的成绩却不消一顾,每逢考试都只想多抄几道题目,却不肯自己好好用功,可悲呀!父母养育了我们这么多年,含辛路苦,只希望儿女都能成龙成凤,出人头地,可是反而弄巧成拙,这能怪谁,只能怪我们自己,光口头说说长大想要一份好的工作,能出人头地,可是做的却与说的相反,天上不会掉下黄金的,一切只能靠我们自己。

《送东阳马生序》读后感 篇9

《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。

看完这篇文章,我感触很深,求学条件对于有些人来说是轻而易举的,但同时对于有些人来说也是相当的艰难的,有些人在顺境中成长,有些人在困境中迅速的成长。

送东阳马生序读后感。古人因家境贫寒而借书亲手抄写,虽然辛苦却一点也不放松,抄完便跑去送还,不敢超过约定的期限,终于有机会看到各类书籍。如今,我们的求学条件可以说比以前好上了千倍万倍,但是还是有很多的`人不认真学习,爱逃课,厌学。

我非常佩服宋濂的心态。我最受感动的是宋濂“缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”这句话了。人一生中最难忘的是艰难困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顾少时求学艰辛,其心中必定感慨万千。

读了这篇文章,让我明白一个道理,生活再苦,我们也要一步一步心平气和的,用良好的心态去面对,把一件件平凡的小事做到极致,我们就会成为最棒的人。

《送东阳马生序》读后感 篇10

《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛,然后联系马生求学的优越条件,这样,我们不难就可以得出其中之一道理:一个人是否学有所成,关键在于自己的专心与否。

我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣,家中无钱,向人借书,寒中抄录,而自己的学习态度是勤奋好学,刻苦钻研,专心求学。因此,他后来有名望有地位,诗文成就高。

其实,学有所成并不一定要在顺境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的,最重要的还是自己的`态度。

外国有这们一则故事:贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴,由于贝多芬对弹琴方面有兴趣,学得比较好,老师看好他,并想把自己毕生精力传授给他,但贝多芬的语言跟其老师的有所不同,导致他听不懂、理解不了。因此,贝多芬在那时起,在练习弹琴之余,还要学老师的语言,他很认真——一天有20小时他都在学习。皇天不负有心人,2个月之后,他根本把该语言学到七七八八了。这样一来,贝多芬就可以得到老师的指导,最终在世界上有名的音乐家。

《送东阳马生序》读后感 篇11

拼尽全力地跑过去,虽然满身泥泞,却也无比精彩。

——题记

不明白你有没有听过这样一句话——“条条大路通罗马,而有人却住在罗马。”

或许大家要说,这句话表达的是:每个人所处的生活环境、家庭背景不一样,或许你努力奋斗了一辈子才得到的东西或是都不曾得到的东西,别人生下来就已拥有。是的,每个人的起跑线是不一样的,或许从一开始你就比别人落后了不知多少,或许你又从一开始就注定跑可是别人。可是请你记住,那并不是你不努力,不奋斗的理由。

看看本文的作者——宋濂,他又是如何从一个买不起书的人,成为明代的大学士,成为朱元璋口中的“开国文臣之首”呢?

瞧,细心翼翼地捧着“手自笔录”的书,他的思绪在坚挺的文字中飞扬,拿着毛笔的手从不舍停息半刻,书页中塞满了解析、注释。“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”,细细低吟,仿佛正置身于冰天雪地中,身旁是专注抄书的宋濂。茅草屋四面透风,片片雪花落在纸页上,陪他共食这精神食粮。对知识的渴求令求他忘了环境的艰苦,身体的伤痛……“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,或许正是幼时的艰苦环境,才让宋濂成长为伟大文学家、史学家。

有时候,我坐在窗明几净的教室里,心却飞到了窗外;对教师苦口婆心的.教诲,我缺乏应有的兴趣和活力;父母不惜自我省吃俭用,为我供给便利的学习条件,我却不知心存感激……与宋濂相比,我自感有相当的距离,正如宋濂所言,我的学业没有大的提高,如果不是因为我的天资不够聪明的话,只能归于因于不如宋濂专心和勤奋了,而我却又有什么理由不努力学习呢?是的,并没有。

所以求学成功在于不畏艰难,勇于探索,具有恒心和毅力在于专心致志。成才的关键并不在于客观条件,而是在于自身的努力。所以既然你没有生在罗马,那就靠自我的努力,在通往罗马的泥泞的路上,把自我前行的足迹一个一个地印下,不也挺好的嘛。

窗外的阵阵风声拉回了我的思绪,慢慢合上书页,感慨满溢心间,无暇顾及窗外的景象,脑海闪过句句古文:余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观……这是来自心灵的诗篇。

是的,不信命,就拼命,世界从不亏欠每一个努力的人。

——后记

《送东阳马生序》读后感 篇12

每个人都渴望在优越的生活条件下,过上无忧无虑的幸福生活。但是,任何事情都是一分为二的,人们在享受优越的生活时,也极易养成惰性,尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》,我对此感受尤深。

从文中我们知道,古人因家境贫寒而借书亲手抄写,虽然辛苦却一点也不放松,抄完便跑去送还,不敢超过约定的期限,终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书,我却很少细心地读过,真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬,遇到先生训斥、呵责时,他的态度变得更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一句话来辩解,直到先生高兴了,才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下,对知识的渴望与决心,我羞愧得无地自容。古人为了求学,不畏天气寒冷,即使四肢都冻得动弹不得,一日只吃两餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧,也没有奔走的劳累,更不必亲手抄书,但仍学业不精通,那只能怪我们用心不专一了

我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣,家中无钱,问人借书,寒中抄录,而自己的学习态度是勤奋好学,刻苦钻研,专心求学。因此,他后来有名望有地位,诗文成就高。由此看来,一个人是否学有所成,关键在于自己的专心与否。

其实,学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的,最重要的也是自己,自己的专心与否。

外国有这们一则故事:贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴,由于贝多芬对弹琴方面有兴趣,学得比较好(若跟其老师相比,简直是小巫见大巫),老师看好他,并想把自己毕生精力传授给他,但贝多芬的语言跟其老师的有所不同,导致他听不懂、理解不了。因此,贝多芬在那时起,在练习弹琴之余,还要学老师的`语言,他很认真——一天有20小时,他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人,2个月之后,他根本把该语言学到七七八八了。这样一来,贝多芬就可以得到老师的指导,最终在世界上有名义;有地位,对于第六交响曲,我想人人都有听过、闻过。

诚然,学有所成、成才不是三心两意,乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研,再加上自己对学习的专心。

《送东阳马生序》读后感 篇13

《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦,并拿后来太学中的条件与之作比,以告诫劝勉“马生”刻苦读书;文章都让人强烈地感到,我们必须珍惜优越的条件,好好学习,然而给予我震撼的东西并不是这一点--是宋濂的执着。

执着的力量就在于此!它足以使一切不可能成为可能,使奇迹的产生成为必然!纵观人类历史的长河,从《资本论》到《相对论》,从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》,从杂交水稻到克隆羊“多利”,哪一项震撼惊寰宇的发明,哪一项惊骇世俗的'创造,哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执着的追求以及为其付出的辛勤与代价。谁能说他们的成功只是因为幸运之神的垂青,只是一种偶然--也许,由谁来创造奇迹确实是一种偶然,但,创造奇迹的人一定拥有着执着的性格,这绝对是必然!

现在,生活在我周围的很多同学,包括我自己,就很缺乏执着--对知识,对友情,对生活的执着。很多时候,我们茫然、厌倦、冷漠……花般的岁月蒙上了一层灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,寻回心中那份失落的执着!

《送东阳马生序》读后感 篇14

宋濂,他家境贫寒,但自幼好学,他一生刻苦学习,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通。”他那学的勤奋态度和对老师虔诚恭敬的态度令人赞叹不绝。

自古以来,刻苦学习就被人类所倡导,于是很早就有了“匡衡凿壁偷光”“头悬梁锥刺股”“程门立雪”??的例子,他们为了读书,求学付出了很大的努力与心血,他们这些可贵的事迹,一直激励着后人们刻苦学习,努力积极进取。宋濂青少年时家庭贫穷无法得到书,但行别人借书并亲手抄下来,即使寒冷的冬天,手指不能伸曲也不敢怠慢,抄写完毕,赶快去送还书。因此得遍观群书。为了使自己的学习得到更高层次的境界,于是他跑到百里外,向同乡的前辈请教。他对老师一直以一种前成功竞得态度对待老师。当他外出求学时,生活极端艰苦,他用精神上的'富足战胜物质上的贫困,充分相识了自己求学精神之顽强。

通过对宋濂的了解,是我们得到了许多启发:

1。学习的动力源于浓厚的兴趣。

2。向别人请教要谦虚诚恳。

3。学习要敢于发问。

4。学习要有主动性。

5。学习要勤奋刻苦。

6。以书为乐,就会不畏艰难。

《送东阳马生序》读后感 篇15

这几天,我们学习了送东阳马生序这篇文言文,作者宋濂的一举一动引起了我的注意。

宋濂小的时候就很好学,因为家境贫困,没有办法买书来读,常常向收藏书籍的人家借,还要亲手抄写,按着约定的日子按时归还。到了冬天,天气非常寒冷,冻得手指不能弯曲,他还是不放松抄写,抄完,赶快送还,不敢稍稍超过期限。因此,许多人都愿意把书借给他。于是,他通过这种方式,获得了很大的阅读量。自己又捧着经书跑到百里之外,向有名的前辈请教。前辈因非常有名,前来求学的学生挤满了先生的书房,在求学的过程中,大雪深几尺,脚冻坏了都不知道。

就这样,宋濂获得了知识,可是,我们不应该好好反思一下吗?他当时的环境那麽艰苦,那么凄凉,为了求知,不顾一切,勇往直前,渴望求知。可是我们呢?环境优雅,吃穿不愁,家离学校也就十几分钟,我们不能像宋濂那样什么都不比?什么都不羡慕吗?我们不能像宋濂那样什么都不顾?只想学到那盼望已久的知识吗?是的只要你想,没有不可以。所以,请同学们把“不”这个字从你们的人生字典中删掉,永远都不要留下什么痕迹。

因为作者心中有求知的渴望,所以作者他什么都不会去想,因为知识就是他的精神食粮,就是他漂亮的衣裳。所以,我想说,我们可以与他一样,可以好好学习,可以为了知识而不顾一切。可是,我们做到了吗?

《送东阳马生序》读后感 篇16

读了《送东阳马生序》这篇文章之后,我深有感触。这是为什么呢?因为我了解到宋濂求学的经历,为之心酸,又为之欣喜。心酸是因为他遇到了那么多的困难,欣喜的是他成功的走过了困难。

在现实社会中,很少有人能像他一样。怎么一样?有他一样的毅力,有他一样的'心志,有他以样的追求。现在的人(包括我)最缺乏的是什么?毅志啊!做事从头到尾要一气呵成,不可虎头蛇尾,要“虎头虎尾”。俗话讲:“良好的开端是成功的一半。”对呀,不光要有一个好的开端,还要有好过程,好结尾。得到这样的结果,必须付出的是坚持。

你想想,宋濂小时候家境是多么的不好,人家还能“假借于藏书之家”之书“手自笔录”。现在的条件到好,伸手便来的书,哪个“好孩子”乖乖的学习了?改改习惯吧,把自己往正道上赶吧!

宋濂家境贫寒,这又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色,心不跳,只因为自己是“足乐者”。现在的学生们都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,还要时不时得装装纯,耍耍帅,想想,有甚用?成绩好了,学习棒了?恰好相反吧!摆正心态,像宋濂有一个好的信仰,你有一百万是你,你没有一百万也是你,不能改变一丁点。一丁点,不是吗?有一个好的追求,不要把自己陷身于苦恼中,无用。只要堂堂正正,稳稳当当走好每一步,你将来才会受到别人的尊重。这便是先苦后甜的道理。

虽然话有些多,但这都是我的心里话。还有就是谦虚了。人家请教老师多么谦虚啊!有了学问人家也没有刻意卖弄呀!不像现在的孩子,弄不弄就来点儿“天才”“实在太简单”的话,太虚伪,这便是翘尾巴!做人一大忌。不小心一滑便到了,如果马上爬起还行,怕就怕你还沉浸在幻想中,时间一长,爬起也无用,跟不上了,永远倒了。

这学期的打算很多,自从学完这课之后打算就更坚定了。那就是“勿虎头蛇尾,勿翘尾巴,勿不好学。”这些话也一样送给你。

《送东阳马生序》读后感 篇17

我读了一篇《送东洋马生序》的,这次给我了很多回忆,很多想法。

读了这篇后,我回想了自己是否像他一样能刻苦读书吗?能像他一样挨饿挨冻吗?还能像他一样求师艰难吗?所有的答案只是一样的,一个字,是“不”字,我很像文中第二段的'“诸生”那样的人。

又回想一下,我爸爸呢?我妈妈呢?对,没错!他们曾经介绍过,他们年轻时,家庭经济非常贫困,连一只布鞋、草鞋都买不起,学校远,只能赤脚走去,应有多么痛楚!但他们不放弃,他们认真学习,结果有一个这么好的家庭,他们还能把我养得白白胖胖。

读了这篇后,我心里只有惭愧,我有这么好的头脑,我读了九年,唉!一点没有进步,真遗憾!我现在已是高中了,我能否在三年内努力改变吗?那就看我的信念吧?

《送东阳马生序》读后感 篇18

每个人都渴望在优越的生活条件下,过上无忧无虑的幸福生活。但是,任何事情都是一分为二的,人们在享受优越的生活时,也极易养成惰性,尤其是青年学生。读了宋濂的文章———《送东阳马生序》,我对此感受尤深。

宋濂从小勤奋好学,家里贫穷,没钱买书来看,就常常向藏收的人家借,亲手抄录,和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里,砚台都结了坚固的冰,手指冻得没法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候,背着书箱、拖着鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风,大雪积了好几尺深,脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书,最终成为明代的大学士。

时光过去了600余年,今天我们的生活、学习条件与600余年前相比,发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里,老师和颜悦色地为我们传道授业解惑;我们不需要抄书、不需要长途跋涉,也没有寒冻之苦,可是,我们真正像宋濂那样用心求学了吗?

有时候我坐在窗明几净的教室里,心却飞到了窗外;对老师苦口婆心的教诲,我缺乏应有的兴趣和激情;父母不惜自己省吃俭用,为我提供便利的学习条件,我却不知心存感激……与宋濂相比,我自感有相当的距离。正如宋濂所言,我的学业没有大的进步,如果不是因为我的天资不够聪明的话,只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章,印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说,澳大利亚是一个发达国家,每个家庭都相当富裕。但是,父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服,磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险,锻炼他们的胆量。我想,也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧!

梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下,希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会,磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志,使其在优越的生活条件下有更出色的表现。

宋濂自幼家境不好,没有书可以看,但他既使是文别人借书看,依然做到了遍观群书。相较之下我们的条件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟学成这样,难道不值得我们深思么!

《送东阳马生序》读后感 篇19

东阳马生,我比你幸运!

或许真像宋濂所说,你的读书条件远比他优越,可我却从中品出了一丝悲哀。我不想和你比读书的条件,却想比一比其他。

在读书的目的上,我比你幸运。你的目的是明确的,千百年来,读书人都是“学成文武术,货卖帝王家”,走的永远是科举仕途。从捧读《三字经》那天起,你就注定要成为封建科举的牺牲品。不要说“不”,你的老师不也在津津乐道自己“承天子之光,缀公卿之后”吗?真可谓嚼着自己的血肉叫“鲜美”啊!我比你幸运!我的学习目的,初时简单——为读书而读书,渐渐地我明白了,读书既为个人的成材,也为国家民族的昌盛。读书是为了给个人“充值”,更是为了民族之林的茂盛!我不会一头栽进“科举”的网络而难以自拔,我要在知识的长空里放飞生命!

在读书的范围上,我也比你幸运。你除了“四书五经”、“孔孟之道”外,还能涉猎其他吗?头上戴着你的“读书目的”紧箍咒,只能做着“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的虚妄美梦,可悲!你上不晓天文地理,下不知矿藏资源,理不闻数理化学,文不懂外语马列。我却不然!我可以“学贯中西,文理兼容”,我可以登临书山,遨游网海,出入国门,探微知着,充分享受解读“为什么”的'乐趣,因为我生活在你无法企及的时代。

再说教育吧,我更比你幸运。你只能折服于头悬梁锥刺股,努力于囊萤映雪,学得何其苦!面对师长的尊严,你只能垂手而立,大气不敢出,疑义岂能诉?你的宋濂师长尚且“行深山巨谷”,临“穷冬烈风”,踩厚雪,裂足肤,你还敢懈怠愉悦吗?我却不然!我虽也不乏辛苦,却很有乐趣,小班教育寓教于乐,身受着“发展教育”,师生亲如一家,同窗情同手足,上课呼名,何其可亲;下课同娱,何其可乐。

而说到学成之后的命运,依然是我幸运。你的师长宋濂老先生,最后不也是明里辞官,实则被贬。而你虽读了许多诗书,却忘记了封建文人学士一幕幕的悲剧:子胥功高吴王妒,文种灭吴身首分。可惜了淮阴命,空留下武穆名。昨日的万里长城,今日的一缕英魂。真是孤灯一盏寒夜清,心血耗尽换虚名,何必千年留笑柄?

而我虽说难逃应试命运,至少勤读文本十二载,甚至更多,但我未必一定要入“庙堂”,也不必货卖“帝王”,更何况海本辽远,天本开阔,我尽可“鱼跃”、“鸟飞”。马生啊马生,你为名而活,太累;我为自己而活,尤甜!

其实,最大的不同是:你依然昏昏,我已然昭昭。所以,我比你幸运!

《送东阳马生序》读后感 篇20

每个人都渴望在优越的生活条件下,过上无忧无虑的幸福生活。但是,任何事情都是一分为二的,人们在享受优越的生活时,也极易养成惰性,尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》,我对此感受尤深。

从文中我们知道,古人因家境贫寒而借书亲手抄写,虽然辛苦却一点也不放松,抄完便跑去送还,不敢超过约定的期限,终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书,我却很少细心地读过,真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬,遇到先生训斥、呵责时,他的态度变得更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一句话来辩解,直到先生高兴了,才再次请教。面对古人在如此艰难的.求学条件下,对知识的渴望与决心,我羞愧得无地自容。古人为了求学,不畏天气寒冷,即使四肢都冻得动弹不得,一日只吃两餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧,也没有奔走的劳累,更不必亲手抄书,但仍学业不精通,那只能怪我们用心不专一了

我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣,家中无钱,问人借书,寒中抄录,而自己的学习态度是勤奋好学,刻苦钻研,专心求学。因此,他后来有名望有地位,诗文成就高。由此看来,一个人是否学有所成,关键在于自己的专心与否。

其实,学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的,最重要的也是自己,自己的专心与否。

外国有这们一则故事:贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴,由于贝多芬对弹琴方面有兴趣,学得比较好(若跟其老师相比,简直是小巫见大巫),老师看好他,并想把自己毕生精力传授给他,但贝多芬的语言跟其老师的有所不同,导致他听不懂、理解不了。因此,贝多芬在那时起,在练习弹琴之余,还要学老师的语言,他很认真——一天有20小时,他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人,2个月之后,他根本把该语言学到七七八八了。这样一来,贝多芬就可以得到老师的指导,最终在世界上有名义;有地位,对于第六交响曲,我想人人都有听过、闻过。

诚然,学有所成、成才不是三心两意,乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研,再加上自己对学习的专心。

《送东阳马生序》读后感 篇21

宋濂读书难,难在无书可读,“家贫,无从致书以观”。只好“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。”于是,不论寒冬酷暑,宋濂总是坚持抄书,及时送还,因为只有这样,人家才肯借书给他。

宋濂读书难,难在无师可求,“又患无硕师名人与游”。因此,只能“尝趋百里外从乡之先达执经叩问。”而求师之途艰辛无比,“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。”即使如此,他依然能够自得其乐,终成大儒。

然,今日之学子,读书条件不知道好了多少倍,但求学的决心和毅力,却不及宋濂之万一。抄书的做法虽然不再提倡,但优美的句段还是应该积累吧?步行百里虽然已经不太现实,按时到校的要求应该一点也不过分吧?可是,看看现在的学生,又有几个自觉设置了读书笔记?又有多少因一点小事就不见了身影?

尤其令我感动的是宋濂的求学态度——“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”现在的学生有几个对老师如此谦恭?顶撞老师、辱骂老师,甚至殴打老师的现象,又在多少学校不断上演?当然,这里面不乏老师的教育方法失误,教育言辞激烈,但这就能够成为学生顶撞、辱骂、殴打老师的'理由吗?学生的人格要尊重,教师的人格就可以漠视吗?

唉,不说了,谁叫咱是老师呢!说不定有很多读者看了我的这些感慨,还把所有的罪过都归结到老师身上呢!哈哈,随便吧,反正老师的地位已经够低了,再多听上几声叫骂也无所谓了!

《送东阳马生序》读后感 篇22

中国是一个历史悠久的礼貌古国。在封建社会,中国古代科技文化在世界上长期独领风骚,它的成就代表了全人类在封建时代所到达的水平,是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。在这个“江山代有才人出”的时期,明初的文学家宋濂,在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程,勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。

作者以自我的亲身经历为例子,使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事,而是我的身边事,更使我明白求学路上一路坎坎坷坷,我们应不畏艰辛,勇于探索,才能业有所精,德有所成。

古人因家境贫寒而借书亲手抄写,虽然辛苦却一点也不放松,抄完便跑去送还,不敢超过约定的`期限,最终有机会看到各类书籍。而应对着父母为我买的一大堆书,我却很少细心地读过,真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬,遇到先生训斥、呵责时,他的态度变得更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一句话来辩解,直到先生高兴了,才再次请教。应对古人在如此艰难的求学条件下,对知识的渴望与决心,我羞愧得无地自容。古人为了求学,不畏天气寒冷,即使四肢都冻得动弹不得,一日只吃两餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧,也没有奔走的劳累,更不必亲手抄书,但仍学业不精通,那只能怪我们用心不专一了。

从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我最终明白勤奋与艰苦是相互联系的,有了主观的勤奋,一切艰难困苦都能够克服。在我们科技飞速发展的今日,我们仍然需要勤奋求学,这样才能业有所精,德有所成,将来才能为社会主义现代化建设出一份力。

《送东阳马生序》读后感 篇23

宋濂,他家境贫寒,但自幼好学,他一生刻苦学习,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通。”他那学的勤奋态度和对老师虔诚恭敬的态度令人赞叹不绝。

自古以来,刻苦学习就被人类所倡导,于是很早就有了“匡衡凿壁偷光”“头悬梁锥刺股”“程门立雪”??的例子,他们为了读书,求学付出了很大的努力与心血,他们这些可贵的`事迹,一直激励着后人们刻苦学习,努力积极进取。宋濂青少年时家庭贫穷无法得到书,但行别人借书并亲手抄下来,即使寒冷的冬天,手指不能伸曲也不敢怠慢,抄写完毕,赶快去送还书。因此得遍观群书。为了使自己的学习得到更高层次的境界,于是他跑到百里外,向同乡的前辈请教。他对老师一直以一种前成功竞得态度对待老师。当他外出求学时,生活极端艰苦,他用精神上的富足战胜物质上的贫困,充分相识了自己求学精神之顽强。

通过对宋濂的了解,是我们得到了许多启发:

1.学习的动力源于浓厚的兴趣。

2.向别人请教要谦虚诚恳。

3.学习要敢于发问。

4.学习要有主动性。

5.学习要勤奋刻苦。

6.以书为乐,就会不畏艰难。

《送东阳马生序》读后感 篇24

宋濂明朝“开国文臣之首”,明初“诗文三大家”之一,刘基曾赞曰“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”,不用看别的,就看他身上的荣耀的光环就足以让我们仰视这位一直神秘如今却走进中学语文课本的传奇人物。

学习宋濂的这篇序文,我们不得不去除一些糟粕,剔除一些跟不上时代脚步的东西。但文章还是让我们细细的咀嚼在那个年代学子求学的苦难经历,重温吃苦耐劳的中华美德,对求学燃起满腔的热情之火。

宋濂堪称天下第一苦人,他在求学阶段所承受的艰辛我们现在已经难以体会了,无书则抄书,无师则求师,无食则忍饥,无衣则受冻。不管来自身体的,还是来自心理的,宋濂忍常人所不能忍,最终有所成就。可以说,宋濂求学的成功,是在苦痛中炼就的。古有寒窗苦读之说,范仲淹、宋濂、凿壁偷光、悬梁刺股、程门立雪、牛角挂书,形形色色的苦读,无不启迪着我们的心志。现在的教育,最缺少的是吃苦教育,也可以说是“寒教”,如果一个人从没有体会过苦痛的折磨,估计他很难坚强的成长起来,毕竟成长的过程就是在苦痛折磨之后的蜕变。这个道理不是我发明的,先贤孟子说过,宋濂做过,唯有我们有些人一直在读孟子,在学宋濂,确没有真正的吃过几次辛苦。

如果说能吃苦、敢吃苦是宋濂成功的秘诀,那么对学习执着的追求则是他精神的灵魂。当一个人的精神追求到达高境界的时候,他承受的就更多,他得到的就更多。正所谓舍得舍得,有舍有得。宋濂舍弃的是物质的享受,舍弃的是别人看来是自尊的伪自尊,舍弃的是人世间的一切浮华,所以他蜕变成了一个真正的人,纯粹的人,脱离了低级享受的人。他心中有足以快乐的事,他的快乐可能少有人能懂,但这种快乐的确是最高境界的快乐。我们很多人缺少的是对人精神境界的开蒙和滋养,教育如此,社会的每个角落都如此。看惯了物质累积给人们带来的喜悦,淡忘了精神领域的追求,这是一种遗憾,更是一种悲哀。宋濂的一篇序文,是送给马君则的良药,更是给所有读他的人的一剂良药。

最后,愿宋濂之灵魂永远照亮我们每个人的灵魂。