返回首页
微文呈现 > 短文 > 读后感 > 正文

《精神的三间小屋》读后感

2024/05/27读后感

微文呈现整理的《精神的三间小屋》读后感(精选22篇),都是精品文章,请您欣赏。

《精神的三间小屋》读后感 篇1

君子之交淡如水。《礼记》说:“君子之接如水,小人之接如醴。君子淡以成,小人甘以坏。”据郑玄、孔颖达解释:君子相接不用虚言,小人相接虚辞相饰;淡水相合为江河,酒醴相合乃败坏。这里是借水和醴来喻扬儒家崇尚质实反对虚实的主张。水,淡而无味,但无酸酢;醴,甘甜而易坏。淡水相合如江河,坦荡浩淼。君子坦荡,清越可风。记得《镜花缘》中写到君子国,君子谦谦,坦荡崇高。中国古代艺术更是充满某种淡远特色,水墨山水,水墨兰花;手挥五弦,目送飞鸿,高山流水;更有甚者,陶诗采菊东篱悠然见山的情景,“不知有汉,无论魏晋”的桃花源无不体现出淡的韵味来。

身处这间小屋,弘一法师是我的老师。弘一法师到上虞白马湖小住时,曾喜悦地把饭划入口里,郑重而又了不起地夹起白萝卜。在他看来世间没有不好的东西,挂褡好,破席子好,破旧的毛巾好,白菜好,萝卜好,咸苦的蔬菜好,什么都有味,什么都了不得。在别人看来是受罪,而在他却是享乐。萝卜白菜清水淡饭中可品出真滋味,宁静淡泊中亦可参出玄妙的禅境。

在这间小屋里,应卸下白天里戴的各种面具,抛开纸醉金迷、物欲横流的繁华世界。留一份淡泊,守一份崇高。几杯清茶,两三知己,不述满腹牢骚,只求信口开河信手拈,谈天说地古今兼;没有腐土酸佛,只有谦谦君子;不羡柜窗陈美酒,只喜看架上列新书。

这间小屋,透着股君子之风——淡泊自守。

第二间小屋应是一间清香四溢的花屋。在无暇踱步于园林、流连于花展时,我就来这儿。我要用灵敏的嗅觉嗅嗅优雅芳香的天竺葵、薰衣草、白玫瑰、丁香花,我要用明亮的眼睛悟出石榴的热情兴奋、白丁香的悠闲淡雅、六月雪的恬静自然。这所有的花儿都是我最真挚、最接近的朋友。如果无暇去风景秀丽的西湖,就让我陶醉在这花的世界里,陶醉在美的享受中。这小屋中的每一朵花都是精灵,是花仙子,和她们在一起时,我会觉得心情舒畅、愉快。因为小屋的花常盛不衰,所以我也常常挑一枝金黄的向日葵或是几枝严肃端庄的君子兰赠予友人。以花会友,将淡淡的芳香传递给爱花、惜花之人,何乐而不为?

喜欢这间小屋,因为小屋里开满了四季不衰的鲜花,而人的一生不也正应当像美丽的花一样,自己无所求,而给人间以美好吗?

第三间小屋是让人身心舒畅的茶屋。

《红楼梦》中的贾太君一到翠栊庵,就向妙玉索茶,与刘姥姥共饮老君眉;康熙南巡饮了碧螺春,此茶芳名流传至今。古今许多骚人墨客,都与茶结下了不解的艺术因缘。苏东坡就有“且将新火试新茶”的佳句,周谷城老人写出了“作客老人家,畅饮一杯茶,胜友如云至,春意满天涯”铿锵欢乐的诗句。

想想五六十年后,我亦到耄耋之年。到那时,如约几位年轻时的知己到这间小屋来,畅叙旧情,细啜香茗,啧啧品尝,定会口舌芬芳,精神抖擞,龙钟全消;回思往事,则定会青春焕发,目睹晚晴,逸兴遄飞。这是何等的乐事!

除烦去腻,不可缺茶。茶有解毒去病、益目助思之效。身处这间小屋,哪怕没有“绿叶红镶边”的乌龙茶,但只要有浓浓的大砖茶,沁人心脾的绿茶就可襟灵爽身、满意惬心。这间小屋是不败的茶屋,一年四季,茶香溢人。能身处这间小屋,该是何等惬心满意的事啊!

《论语》中说颜回“一箪食,一瓢饭,在随巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤者回也。”能达颜回安贫守俭不是件易事,但又不知有多少富家子弟,被时髦追赶得身心疲惫的人羡慕着我精神的三间小屋呢!

我为自己拥有这精神的三间小屋自豪!

《精神的三间小屋》读后感 篇2

海子曾写过《我们的精神家园》,我曾经是非常喜欢他的诗的,喜欢他的“面朝大海,春暖花开”,喜欢他渺小的梦想幸福的诗句。

他有他的梦想的精神家园,而我拥的我的三间精神小屋。

第一间精神小屋珍藏我的哭与笑。

珍藏哭是为了铭记笑的喜悦,容纳笑是为了刻下哭的价值。鲍尔吉·原野曾说过:“我的泪水是一批高贵的客人。”记住泪水,记住那份让我流下泪来的感触,我把它珍藏在我的小屋,它使我能够笑得更灿烂。抬头望望蔚蓝的天,是泪水让天空在眼中变得更湛蓝。我说过,我容纳笑,我更多地选择笑。“世上没有了笑,多晴朗的天气也是阴郁的”,如果说哭是那一片蓝天,那么笑必定是太阳,没有太阳,天再怎么蓝也总带着那层灰色。

在这间小屋里,有哭有笑,生活因此而多姿多彩。

第二间精神小屋安放着我的希望。

曾为了向流星许个愿望而一整夜不睡觉硬是撑到半夜。但就在流星瞬逝于我眼前,我连思绪都还未理清之时,我的愿望终究不得以许成。可是,我的小屋安放着我的希望,它一直居住地很好,它再不需要流星的一闪,它只需要它的小屋。

有希望便带来一切美好,在我意志消沉时,在我感到一无所有时,我可以想到,我还有希望。它预示着美好的未来,让我不能倒下,无法倒下,甚至不愿倒下,因为有希望,所以坚持!

第三间精神小屋安放着我的幸福。

幸福在我的小屋里并过着锦衣玉食的生活。它太平凡、太朴素。可是我的小屋很适合它,我有这样的幸福很快乐。

经历过,拥有过,这便是幸福;失去了的重新拥有,这便是幸福;能认认真真地欣赏完一片叶子的一生表演,这便是幸福;……一切的一切都是幸福,生活便是最大的幸福。

生活在平淡中增加色彩,在静寂中增补喧闹,只不过你没有用心品味,否则,它就是幸福的。

我并不认为今天的精神界是一片废墟,只因我有精神的三间小屋。

《精神的三间小屋》读后感 篇3

王蒙曾评论说,毕淑敏是文学的白衣天使。从大学时代接触她的作品,喜欢她的文字,柔情似水却不矫情,反而觉得铿锵有力。

在"琳琅满目"的现代,给了我们轻柔的窝心。在宁静的夜晚,捧一籍毕淑敏的《精神的三间小屋》,文字的馥郁在思索的空气里荡漾着共鸣的涟漪,毕淑敏用她那充满灵性的文笔把平凡人的所见所闻所感娓娓道来,智慧的阐述和心灵的感悟顿时碰撞出只"可意会不可言传"的火花,隽永的话语宛如醍醐灌顶,发人深省。

看到人的心灵,应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言,我自惭形秽,我难以拥有那样雄浑的襟怀。宰相肚里能撑船,也让我在敬仰之余,不知所措。也许我不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也终是可望而不可及,便以位卑宽宥了自己。两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动,需要空间;那容心之所,该有怎样的面积和布置?文章中作者说到,人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。

第一间小屋中盛着我们的爱和恨。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一个金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就阴风惨惨,厉鬼出没,你的精神悲凄压抑,形销骨立。我想只要我们对人对事都能用一颗公正、公平的心去对待,对待每件事都能用一颗盛满爱的心去对待,那么我们的小屋里就会永远光明而温暖。

第二间小屋中盛放着我们的事业。白桦林不靠天赐,主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业,并非像雨后的菌子一样,俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也是抽丝剥茧,需要水落石出的流程。我们的事业,是我们的`田野。我们背负着它,播种着、耕耘着、收获着,欣喜地走向生命的远方。

第三间小屋中安放我们的自身。在这一间小屋里我们常常会把他人的想法、言论、行为放在这里,把它们当成我们自己的。可是这毕竟并不是我们自己正真所想、所说、所做,只要我们把自己正真所想、所说、所做的放在第三间小屋中,第三间小屋才会变的明亮、光鲜。所以,在这里我们要用我们自己的思维、自己的行为来装饰它,这样它才会变的明亮、光鲜。

三间小屋,说大不大,说小不小。非常世界,建立精神的栖息地,是智慧生灵的义务,每人都有如此的权利。我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严,我们可以不永恒,但我们真诚。在今后的工作生活中,我都会安排好我的三间小屋,不断地追求健康、庄严与真诚。

《精神的三间小屋》读后感 篇4

在一个偶然的机会下,我读到了这样一篇文章——《精神的三间小屋》。文章中作者说到,人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。这三间小屋分别是:第一间,盛着我们的爱和恨。第二间,盛放我们的事业。第三间,安放我们的自身。有了这三间精神的小屋,我们的心灵才能有了正真的依靠。

文中所说精神的三间小屋不需要我们做到“人的心灵,应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言中所说的那样拥有雄浑的襟怀,也不需要我们做到“宰相肚里能撑船”的那种度量。它只需要我们有一颗大心,能盛得下喜怒,输得出力量。可是即使是以此为例,又有多少人能正真的为自己修建好这三间小屋呢?

第一间小屋中盛着我们的爱和恨。它需要我们用爱来让它变的光明而温暖。可是现在的我们对人对事时时抱着怨恨的心情,每当看到损害自身利益时总是责怪他人,从不反省自身所存在的问题。我想只要我们对人对事都能用一颗公正、公平的心去对待,对待每件事都能用一颗盛满爱的心去对待,那么我们的小屋里就会永远光明而温暖。

第二间小屋中盛放着我们的事业。我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着、耕耘着、收获着,欣喜地走向生命的'远方。只要我们能很好的规划自己的事业生涯,使事业和人生,呈现缤纷和谐相得益彰的局面,第二间精神小屋就会坚固优雅。

第三间小屋中安放我们的自身。在这一间小屋里我们常常会把他人的想法、言论、行为放在这里,把它们当成我们自己的。可是这毕竟并不是我们自己正真所想、所说、所做,只要我们把自己正真所想、所说、所做的放在第三间小屋中,第三间小屋才会变的明亮、光鲜。所以,在这里我们要用我们自己的思维、自己的行为来装饰它,这样它才会变的明亮、光鲜。

《精神的三间小屋》读后感 篇5

夜阑人静之时,捧一籍毕淑敏的《精神的三间小屋》,轻声阅读。唇齿轻启间,心潮起伏,禅意芬芳。

毕淑敏说,人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。第一间,盛放我们的爱与恨;第二间,安置我们的事业;第三间,安放我们的自身。有了这三间精神的小屋,我们的心灵才能有了真正的依靠。当柔光轻掠过“第三间小屋”时,寂寥空灵中,飘荡着悠远宁静的思绪。

尘世纷扰,喧嚣熙攘。多数人只盘旋在生活的表面,盲目地忙碌着。我们会苦恼于生活中的柴米油盐,徘徊于人与人之间赤裸裸的金钱关系,被诸如此类的迷雾困扰着,渐渐迷失方向,也迷失了自我。时而快乐,时而忧伤;时而上升,时而坠落。大家在意的,往往只是世间万物的价格,却常常忘记了那些看不到的价值。没有了呼吸,再盛大光耀的人生,亦不过是坍塌的高楼,徒留一地瓦砾残垣。

光影如露,日影如飞。记得有人说过,有些事如果现在不做,就可能一辈子也做不了了。那么,我们能否真正的为自己活一次呢?这个奇妙的念头,于不经意间哗然绽放。单单是指你这个个体,这个独立的生物,抑或是对初三的我们的共勉。

合上书本,蓦的,我想,如果我的生命只剩下最后几个月时,我该如何度过?是绞尽脑汁的纠结于那些尔虞我诈,还是轻轻打开尘封的心灵,想想自己最渴望、最需要的是什么?伴着绵长的回忆,我写下一条又一条愿望:去弹一次钢琴;去海边漫步;出国旅游一次;登珠穆朗玛峰;街头唱一次歌;写一副让自己满意的书法作品;学习古筝;坚持健身;为父母洗一次脚,并对他们说一句久违的“我爱你”……

奇怪的是,平日里那些常常纠缠于心,令我们为之烦恼、为之困扰的事,诸如错综复杂的`人际关系、官场上的明争暗斗、房子平方米的大小、存折上数字的多少,等等,在生命的清单上,却是一个也没有。滚烫的泪,被手中这张沉甸甸的白纸惹下来。

原来,我们一直为之花费心思、花费时间的事,也没有那么重要啊。而我们所忽略或是耽搁的,在生命最后时刻,才如惊涛骇浪般一涌而出。万般纷扰霎时间皆如飞尘狂坠,方使得那些迷茫的人儿啊,悬崖勒马,如梦初醒。

微风悠闲,流云自在。一别尘埃,菩提花开。

《精神的三间小屋》读后感 篇6

在你走后的一个月,我读完了你所钟爱的毕淑敏的《精神的三间小屋》。这几天总是若有所思,终于按捺不住,给远方的你写信。

毕淑敏说:精神有三间小屋。第一间,盛放我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,安放我们自身。我觉得在我们心中也有三间小屋。

第一间,盛放我们的爱恨情愁

“有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。”人生十有八九不如意。但我们仍然要相信明天,相信爱比恨更强大,毕竟决定你人生的不是八九而是那一二。“给爱留下足够的容量,使希望永恒在眼前。”

我们的一生,经历过的所有悲欢离合,喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺设在精神小屋的几案上,当你用它们去为需要帮助的人演奏一首美妙的曲子时,你的第一间小屋就会散发出阳光的暖意。

即使生活是一块苦胆泡过的黄连,长久地咀嚼,也会使它的苦涩慢慢淡下去。

无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人的光明大于暗影。

第二间,盛放我们的梦想

“一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。”我们的梦想是我们勇往直前的动力,是我们哭泣时最大的安慰。

还记得那个夏季的夜晚,你拉着我去天台。我们晃着脚坐在天台上,我抱怨你将我拉出来喂蚊子,你什么都不说,只是笑着望向天空。你说你愿做一颗流星,虽然转瞬即逝,却可以瞬间划破黑暗,照亮整个星空。我抬头望着你温柔而又坚定的侧颜,只记得那时你的眸子清澈明亮,似有万千闪烁的星子坠落其中。远航你知道吗,我也愿做一束烟花,不一定是最美的,但必须是最灿烂的。每一道放射出来的光华里,都掺杂着不为人知的辛酸,每一个设计新颖的图形中,都糅合着不为人知的劳碌。

等他日两鬓似雪时,回首前尘,知道我所绽放的小烟花曾经在人世间闪过亮丽的火花,那么,我对自己也算是有个交代了。

远航,远航,为梦启航。我们的人生只有一次,所以我们一定要竭尽全力实现自己的梦想。我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加手指的力量。

我们可以不去留恋途中的星星与月亮,但我们一定要张开双臂,拥抱终点处的太阳!

第三间,盛放我们自己

“我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。”读到第三间时,我忽然就想起了《哈利。波特》中,邓不利多的冥想盆。我突然明白邓不利多说的“抽出几捋思维放入其中,有朝一日进入去思考自己”是什么意思。

在我们的小屋中,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己,我们把我们的头脑,变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维,留下一条细细羊肠小道。我们把世界万物保管的好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。

我们每个人都应当完善自我,弘扬个性。

晋朝时代黑暗,朝廷腐败,却自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁、广陵绝唱,有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼,有了刘伶抱栏而舞,把盏而歌的吟唱。

每个人都是五线谱上看似杂乱无章的音符,但都是一首成功的曲子不可缺少的元素。

精神的小屋,需要以能够承受爱恨情愁的心灵为柱,以梦想为梁,最后以自我为墙,建成窗明几净,阳光四溢的三间小屋!

远航,读完《精神的小屋》,我不敢说我豁然开朗,但我知道它确实给了我很大影响。我们都爱文学,爱好阅读,爱好写作。远航,千万不要放弃你的文学梦,我们要一起努力,去建造属于自己的精神小屋。

既然已经决定更远地飞翔,就不要收回已张开的翅膀。

愿安好!

《精神的三间小屋》读后感 篇7

毕淑敏在《精神的三间小屋》说:精神有三间小屋。第一间,盛放我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,盛放我们自己。

在我们的心中也有三间小屋。第一间,盛放我们的泪与笑。纪伯伦在《泪与笑》中说:我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉;也不愿意让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑,我希望我的生活永远是泪与笑!我们人生又何尝不是泪与笑的一生呢?泪会净化我们的心灵;笑则使我们接近快乐,离幸福更近一些。泪使我们借以表达我们心中的痛;笑则渲染着幸福。是的,我们的一生是泪与笑的一生。我们不妨轻轻推开精神的第一间小屋,将泪与笑存储起来。也许多年后,这会是既美丽又苦涩的回忆!

笑过哭过后,我们要抬头展望另一间精神小屋!第二间,盛放我们的豁达。苏轼的一生是豁达乐观的一生。“酒酣胸胆尚开张,鬓微霜又何妨!”“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”“自其不变者观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?”是的,我们应该用豁达去诠释人生。当面对困境时,我们应该相信“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”当面对花开花谢的无奈时,我们应该相信“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”是的,我们应该像苏轼那样“风雨任平生”又何须“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。我们不妨轻轻推开精神的'第二间小屋,将豁达存储起来。也许多年后,这会是骄傲的回忆!

经过‘豁达’小屋后,接下来我们到了第三间小屋。第三间,盛放我们的爱心与奉献。灯,没有太阳那样灿烂,却又月光那般柔和。灯是寂寞的,又是美丽的。它在黑夜中孤军作战,没人在意,但它义无反顾。这就是奉献。萤火虫,燃烧小小的身影为夜行的人照亮方向;短暂的生命,努力的让手,让黑暗的世界充满希望。这就是奉献。渴望爱心,如同光渴望彼此辉映;渴望爱心,如同世纪之歌渴望永远被唱下去。爱心犹如天边的彩虹,使满目阴霾的人目睹美丽;爱心犹如春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心犹如沙漠的绿洲,使长途跋涉的旅者得到心灵的歇息。是的,我们的一生应该是奉献爱心的一生。我们不妨轻轻推开精神的第三间小屋,将爱心与奉献存储起来。也许多年后,这会是欣慰恬静的回忆。

“泪与笑”“豁达”“爱心与奉献”这三间小屋没有高楼大厦般辉煌,却有玉兰般芬芳和温馨。在物质文明发达的今天,我愿舍弃富丽堂皇,依然守护着我的三间小屋,永远飘逸芬芳的小屋。

《精神的三间小屋》读后感 篇8

乐,一个人人都盼望的情感,而我就在读《毕淑敏散文》当中感受到了乐!

毕淑敏是一个能将生活中的情感点滴带入写作中的淳朴作家。她的文章有滋有味,都是生活中的小事构成,再将她的体会,她所了解到的背景加入其中,便成为篇篇打动人心的散文。

她的散文有沉思篇,有人生感悟篇,有心灵处分篇等多个篇幅。一缕弥漫着的香烟,一丝绿植芬芳,一点生机的鸟鸣,便描画出一篇文章,一幅图画。

我喜欢的另一篇文章叫《精神的三间小屋》。如果让我推荐作品的话,我定会推选这篇文章为演讲主题。它贴近生活,教育我们要在心间树立三间小屋。第一间是:盛着我们的爱与恨,第二间是:盛放着我们的事业,第三间是:安放着我们的自身。

她在文中这样阐述道:“三间小屋,说大不大,说小不小。非常世界,建立精神的栖息地,是智慧生灵的义务,每人都有如此的权利。”是啊!安放着我们喜怒哀乐的三间小屋,代表着希望,代表着生灵万物的.平和,所以,人一定心中都要有这三间精神小屋,它们是你心的核心,是你情感发泄的控制总部,是接受打击、接受喜悦的基地。

读久了毕淑敏老师的散文,真会不自觉地称她为师。散文情感浓厚,内容朴实,令我看了就脱不了身,总想多看几篇。其实我的许多经历都和毕淑敏老师有异曲同工之妙,比如她说的“到底我重不重要?”,我曾经也有这样的疑惑,并问过我自己这样的问题,我在她的散文中找到了答案——我很重要!

毕淑敏那平实却激情的散文使我久久难忘,我仍不时翻翻这篇,看看那篇。那种被毕老师渲染得瑰丽多彩的、生动活泼的故事情节,相信一定会让我难以忘怀,而那种被毕老师描述得具有感悟、具有哲理的道理也将广为流传。

感谢毕老师为我带来的乐,虽说乐自由我,但这是“乐自由书”,相信这种阅读的喜悦,将传递给更多的读者!

《精神的三间小屋》读后感 篇9

品读了毕淑敏的《精神的三间小屋》,书中的这句话让我至今回味———“于是,宜选月冷风清竹目萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。”不禁联想,目前人们生活水平的日益提高了,人们对自己的居住条件也有了越来越高的要求,“家”越来越大,越来越漂亮,身体活动的空间越来越宽敞,可人们是不是也该想到“心灵活动”疆域,是否也需要宽阔,也需要达标呢?正始书中所说:“有一颗在心才能盛得下喜怒,输得出力量。”是应该为自己的精神修建三间小屋。

第一间,盛着我们的爱与恨。复杂的感情会将这间小屋挤得满满,但是我们要谨记,假如爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼在游弋,那是你的大福气。假如爱比恨多,小屋就是阴阴惨惨,你的精神就会悲或压抑,形销骨立。因此,我们心中要装满爱,满满的一屋爱,将会带来满满一心宣窝的温暖。

第二间,盛着我们的事业。文中计算倘若25岁至60岁工作,我们需要工作70000小时。然而,我们相宜的工作不会像雨后的菌子那样,俯拾即是。我们对自身的认识也是需要抽丝剥茧,水落石出的过程。因此,我们要学会适应我们的工作,调整我们的心态,爱上我们的工作,用心经营好我们的事业,那样一路将充满欢乐,充满收获。

第三己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留条羊肠小道。其实,我们真的要学会给自己修间小屋,写下自己的心情,释放自己的情怀。

让我们都在繁忙和琐碎的生活中,为自己建造几间这样的小屋,在这里,我们会发现生活是多么充实而富有诗意。

《精神的三间小屋》读后感 篇10

乐,一个人人都盼望的情感,而我就在读《毕淑敏散文》当中感受到了乐!

毕淑敏是一个能将生活中的情感点滴带入写作中的淳朴作家。她的文章有滋有味,都是生活中的小事构成,再将她的体会,她所了解到的背景加入其中,便成为篇篇打动人心的散文。

她的散文有沉思篇,有人生感悟篇,有心灵处分篇等多个篇幅。一缕弥漫着的香烟,一丝绿植芬芳,一点生机的鸟鸣,便描画出一篇文章,一幅图画。

我喜欢的另一篇文章叫《精神的三间小屋》。如果让我推荐作品的话,我定会推选这篇文章为演讲主题。它贴近生活,教育我们要在心间树立三间小屋。第一间是:盛着我们的爱与恨,第二间是:盛放着我们的事业,第三间是:安放着我们的自身。

她在文中这样阐述道:“三间小屋,说大不大,说小不小。非常世界,建立精神的栖息地,是智慧生灵的义务,每人都有如此的权利。”是啊!安放着我们喜怒哀乐的三间小屋,代表着希望,代表着生灵万物的平和,所以,人一定心中都要有这三间精神小屋,它们是你心的核心,是你情感发泄的控制总部,是接受打击、接受喜悦的基地。

读久了毕淑敏老师的散文,真会不自觉地称她为师。散文情感浓厚,内容朴实,令我看了就脱不了身,总想多看几篇。其实我的许多经历都和毕淑敏老师有异曲同工之妙,比如她说的“到底我重不重要?”,我曾经也有这样的疑惑,并问过我自己这样的问题,我在她的散文中找到了答案——我很重要!

毕淑敏那平实却激情的散文使我久久难忘,我仍不时翻翻这篇,看看那篇。那种被毕老师渲染得瑰丽多彩的、生动活泼的故事情节,相信一定会让我难以忘怀,而那种被毕老师描述得具有感悟、具有哲理的道理也将广为流传。

感谢毕老师为我带来的乐,虽说乐自由我,但这是“乐自由书”,相信这种阅读的喜悦,将传递给更多的读者!

《精神的三间小屋》读后感 篇11

夜阑人静之时,捧一籍毕淑敏的《精神的三间小屋》,轻声阅读。唇齿轻启间,心潮起伏,禅意芬芳。

毕淑敏说,人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。第一间,盛放我们的爱与恨;第二间,安置我们的事业;第三间,安放我们的自身。有了这三间精神的小屋,我们的心灵才能有了真正的依靠。当柔光轻掠过“第三间小屋”时,寂寥空灵中,飘荡着悠远宁静的思绪。

尘世纷扰,喧嚣熙攘。多数人只盘旋在生活的表面,盲目地忙碌着。我们会苦恼于生活中的柴米油盐,徘徊于人与人之间赤裸裸的金钱关系,被诸如此类的迷雾困扰着,渐渐迷失方向,也迷失了自我。时而快乐,时而忧伤;时而上升,时而坠落。大家在意的,往往只是世间万物的价格,却常常忘记了那些看不到的价值。没有了呼吸,再盛大光耀的人生,亦不过是坍塌的高楼,徒留一地瓦砾残垣。

光影如露,日影如飞。记得有人说过,有些事如果现在不做,就可能一辈子也做不了了。那么,我们能否真正的为自己活一次呢?这个奇妙的念头,于不经意间哗然绽放。单单是指你这个个体,这个独立的生物,抑或是对初三的我们的共勉。

合上书本,蓦的,我想,如果我的生命只剩下最后几个月时,我该如何度过?是绞尽脑汁的纠结于那些尔虞我诈,还是轻轻打开尘封的心灵,想想自己最渴望、最需要的是什么?伴着绵长的回忆,我写下一条又一条愿望:去弹一次钢琴;去海边漫步;出国旅游一次;登珠穆朗玛峰;街头唱一次歌;写一副让自己满意的书法作品;学习古筝;坚持健身;为父母洗一次脚,并对他们说一句久违的“我爱你”。

奇怪的是,平日里那些常常纠缠于心,令我们为之烦恼、为之困扰的事,诸如错综复杂的人际关系、官场上的明争暗斗、房子平方米的大小、存折上数字的多少,等等,在生命的清单上,却是一个也没有。滚烫的泪,被手中这张沉甸甸的白纸惹下来。

原来,我们一直为之花费心思、花费时间的事,也没有那么重要啊。而我们所忽略或是耽搁的,在生命最后时刻,才如惊涛骇浪般一涌而出。万般纷扰霎时间皆如飞尘狂坠,方使得那些迷茫的人儿啊,悬崖勒马,如梦初醒。

微风悠闲,流云自在。一别尘埃,菩提花开。

《精神的三间小屋》读后感 篇12

最近,我疯狂地迷上了毕淑敏的《精神的三间小屋》。此节一行云流水的优雅文字,将生活中的的点点滴滴感悟孕育成温馨的哲理爱的温情提醒我们热爱生命,珍惜生活。

格布上的花

这本书中有一篇散文"格布上的花"。好日子和坏日子是有一定比例的。你的一生不可能都是好日子——天天蜜里调油;也不可能都是坏日子——时时刻刻是黄连拌苦胆。必是好坏日子穿插着来,如同一块花格布。好日子就是格布上的花暖色而坏日子则是灰暗色。爱就是好坏的标准。是啊!好坏的标准就是爱,有爱的地方就是天堂。有爱的日子里,也许我们很贫穷,但每一分钱就不会带来双倍快乐。也许我们身体坏了,但有爱的手与我们共渡,那么漫长的旅途中也是幸福。有了爱,我们应该知足,再苦再累也会洋溢着慢慢的快乐和美好。有了爱的`问候,你的心中便充溢着温暖和安宁。这是什么?这就是好日子了。看,你的那块格布上花儿绽放地多么灿烂。

今生的苦难

书中有一篇提到了一个深沉的问题:你是否需要预知今生的苦难?有的人愿意预知一生的苦难因为凡事预则立,不预则废。在这一问题上我同意毕淑敏和她的朋友比尔的观点"NO"!我认为如果我们不知苦难和命运的安排,美好的时光会更纯粹光明。相反,我们苦难的谶语就盘旋在我们的头顶。我们本能地畏惧这朵乌云,乌云尖利的牙齿定会咬破我们快乐时光。所以,不要担心未来的会不会有巉岩,过好现在美好的时时刻刻是最重要的。我想做傻傻的乐天派,不知惧怕,不知哭泣,只会做快乐的自己。

毕淑敏的书中没有惊天动地的传说,也没有惊天动地的传奇,但她给你呈现了一个平淡美好的世界,告诉你一些质朴使用的道理,给你温柔而坚强的力量。去读读吧!在这个浮华年代找一个心灵的伊甸园。

《精神的三间小屋》读后感 篇13

毕淑敏在《精神的三间小屋》中说:“精神有三间小屋,第一间盛放我们的爱和恨;第二间盛放我们的事业,第三间盛放我们自己。”

在我们的心中也有三间小屋,第一间,盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟,只有经老鹰不断的啄食,在竞争中得以生存,而没有丝毫苦难意识的龟群,终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石,不会发出夺目的光彩,没有风雨洗礼的树木,不会在风雨中愈益苍翠,没有经过苦难洗礼的人类,不会在自然面前更加挺拔。

苏轼一生颠沛流离,多次遭贬,但他在心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡,依旧乐观地迎接苦难,在给友人李常的信中写“虽遭贬于此,遇事者有尊主泽民着,则为之录。”这才是一代伟人文豪的处世之学,将苦难放在心底,微笑面对生活。

第二间,盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟,没有经过自己的思考,就争先恐后地涌向海滩,等待他们的,将是灭顶之灾。对于一个人来说,经过思考,在作出决定,才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思考的'苇草》中说“人是自然界最脆弱的一根苇草,但是人是一根会思想的芦苇。”

第三间,盛放我们自己。即使是年幼的龟,也可以在危难时刻缩回去,重新审视世界,作为有成熟心理的人类,更应摆正着急的位置,即使有苦难,也可以经过思考,找寻出路,坚信,我自己的主宰,虽然失望,但决不绝望。

生活是我们自己的,命运掌握在我们自己手里,我们的心态,我们的选择,决定了人世方向。

挫折是人生的一笔财富,是促使你成功的一剂良药,不经历风雨的花儿,怎么会绚烂?不经历磨练的人生,怎么会发出炫目的光彩。

《精神的三间小屋》读后感 篇14

海子曾写过《我们的精神家园》,我曾经是非常喜欢他的诗的,喜欢他的“面朝大海,春暖花开”,喜欢他渺小的梦想幸福的诗句。

他有他的梦想的精神家园,而我拥的我的三间精神小屋。

第一间精神小屋珍藏我的哭与笑。

珍藏哭是为了铭记笑的喜悦,容纳笑是为了刻下哭的价值。鲍尔吉·原野曾说过:“我的泪水是一批高贵的客人。”记住泪水,记住那份让我流下泪来的感触,我把它珍藏在我的小屋,它使我能够笑得更灿烂。抬头望望蔚蓝的天,是泪水让天空在眼中变得更湛蓝。我说过,我容纳笑,我更多地选择笑。“世上没有了笑,多晴朗的天气也是阴郁的”,如果说哭是那一片蓝天,那么笑必定是太阳,没有太阳,天再怎么蓝也总带着那层灰色。

在这间小屋里,有哭有笑,生活因此而多姿多彩。

第二间精神小屋安放着我的希望。

曾为了向流星许个愿望而一整夜不睡觉硬是撑到半夜。但就在流星瞬逝于我眼前,我连思绪都还未理清之时,我的愿望终究不得以许成。可是,我的小屋安放着我的希望,它一直居住地很好,它再不需要流星的.一闪,它只需要它的小屋。

有希望便带来一切美好,在我意志消沉时,在我感到一无所有时,我可以想到,我还有希望。它预示着美好的未来,让我不能倒下,无法倒下,甚至不愿倒下,因为有希望,所以坚持!

第三间精神小屋安放着我的幸福。

幸福在我的小屋里并过着锦衣玉食的生活。它太平凡、太朴素。可是我的小屋很适合它,我有这样的幸福很快乐。

经历过,拥有过,这便是幸福;失去了的重新拥有,这便是幸福;能认认真真地欣赏完一片叶子的一生表演,这便是幸福;……一切的一切都是幸福,生活便是最大的幸福。

生活在平淡中增加色彩,在静寂中增补喧闹,只不过你没有用心品味,否则,它就是幸福的。

我并不认为今天的精神界是一片废墟,只因我有精神的三间小屋。

《精神的三间小屋》读后感 篇15

在你走后的一个月,我读完了你所钟爱的毕淑敏的《精神的三间小屋》。这几天总是若有所思,终于按捺不住,给远方的你写信。

毕淑敏说:精神有三间小屋。第一间,盛放我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,安放我们自身。我觉得在我们心中也有三间小屋。

第一间,盛放我们的爱恨情愁

“有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。”人生十有八九不如意。但我们仍然要相信明天,相信爱比恨更强大,毕竟决定你人生的不是八九而是那一二。“给爱留下足够的容量,使希望永恒在眼前。”

我们的一生,经历过的所有悲欢离合,喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺设在精神小屋的几案上,当你用它们去为需要帮助的人演奏一首美妙的'曲子时,你的第一间小屋就会散发出阳光的暖意。

即使生活是一块苦胆泡过的黄连,长久地咀嚼,也会使它的苦涩慢慢淡下去。

无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人的光明大于暗影。

第二间,盛放我们的梦想

“一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。”我们的梦想是我们勇往直前的动力,是我们哭泣时最大的安慰。

还记得那个夏季的夜晚,你拉着我去天台。我们晃着脚坐在天台上,我抱怨你将我拉出来喂蚊子,你什么都不说,只是笑着望向天空。你说你愿做一颗流星,虽然转瞬即逝,却可以瞬间划破黑暗,照亮整个星空。我抬头望着你温柔而又坚定的侧颜,只记得那时你的眸子清澈明亮,似有万千闪烁的星子坠落其中。远航你知道吗,我也愿做一束烟花,不一定是最美的,但必须是最灿烂的。每一道放射出来的光华里,都掺杂着不为人知的辛酸,每一个设计新颖的图形中,都糅合着不为人知的劳碌。

等他日两鬓似雪时,回首前尘,知道我所绽放的小烟花曾经在人世间闪过亮丽的火花,那么,我对自己也算是有个交代了。

远航,远航,为梦启航。我们的人生只有一次,所以我们一定要竭尽全力实现自己的梦想。我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加手指的力量。

我们可以不去留恋途中的星星与月亮,但我们一定要张开双臂,拥抱终点处的太阳!

第三间,盛放我们自己

“我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。”读到第三间时,我忽然就想起了《哈利。波特》中,邓不利多的冥想盆。我突然明白邓不利多说的“抽出几捋思维放入其中,有朝一日进入去思考自己”是什么意思。

在我们的小屋中,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己,我们把我们的头脑,变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维,留下一条细细羊肠小道。我们把世界万物保管的好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。

我们每个人都应当完善自我,弘扬个性。

晋朝时代黑暗,朝廷腐败,却自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁、广陵绝唱,有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼,有了刘伶抱栏而舞,把盏而歌的吟唱。

每个人都是五线谱上看似杂乱无章的音符,但都是一首成功的曲子不可缺少的元素。

精神的小屋,需要以能够承受爱恨情愁的心灵为柱,以梦想为梁,最后以自我为墙,建成窗明几净,阳光四溢的三间小屋!

远航,读完《精神的小屋》,我不敢说我豁然开朗,但我知道它确实给了我很大影响。我们都爱文学,爱好阅读,爱好写作。远航,千万不要放弃你的文学梦,我们要一起努力,去建造属于自己的精神小屋。

既然已经决定更远地飞翔,就不要收回已张开的翅膀。

愿安好!

《精神的三间小屋》读后感 篇16

海子曾写过《我们的精神家园》,我曾经是非常喜欢他的诗的,喜欢他的“面朝大海,春暖花开”,喜欢他渺小的梦想幸福的诗句。

他有他的梦想的精神家园,而我拥的我的三间精神小屋。

第一间精神小屋珍藏我的哭与笑。

珍藏哭是为了铭记笑的喜悦,容纳笑是为了刻下哭的价值。鲍尔吉·原野曾说过:“我的泪水是一批高贵的客人。”记住泪水,记住那份让我流下泪来的感触,我把它珍藏在我的小屋,它使我能够笑得更灿烂。抬头望望蔚蓝的天,是泪水让天空在眼中变得更湛蓝。我说过,我容纳笑,我更多地选择笑。“世上没有了笑,多晴朗的天气也是阴郁的”,如果说哭是那一片蓝天,那么笑必定是太阳,没有太阳,天再怎么蓝也总带着那层灰色。

在这间小屋里,有哭有笑,生活因此而多姿多彩。

第二间精神小屋安放着我的希望。

曾为了向流星许个愿望而一整夜不睡觉硬是撑到半夜。但就在流星瞬逝于我眼前,我连思绪都还未理清之时,我的愿望终究不得以许成。可是,我的小屋安放着我的希望,它一直居住地很好,它再不需要流星的一闪,它只需要它的小屋。

有希望便带来一切美好,在我意志消沉时,在我感到一无所有时,我可以想到,我还有希望。它预示着美好的未来,让我不能倒下,无法倒下,甚至不愿倒下,因为有希望,所以坚持!

第三间精神小屋安放着我的幸福。

幸福在我的小屋里并过着锦衣玉食的生活。它太平凡、太朴素。可是我的小屋很适合它,我有这样的'幸福很快乐。

经历过,拥有过,这便是幸福;失去了的重新拥有,这便是幸福;能认认真真地欣赏完一片叶子的一生表演,这便是幸福;……一切的一切都是幸福,生活便是最大的幸福。

生活在平淡中增加色彩,在静寂中增补喧闹,只不过你没有用心品味,否则,它就是幸福的。

我并不认为今天的精神界是一片废墟,只因我有精神的三间小屋。

《精神的三间小屋》读后感 篇17

最近,我疯狂地迷上了毕淑敏的《精神上的三间小屋》。此节一行云流水的优雅文字,将生活中的的点点滴滴感悟孕育成温馨的哲理爱的温情提醒我们热爱生命,珍惜生活。

格布上的花

这本书中有一篇散文"格布上的花"。好日子和坏日子是有一定比例的。你的一生不可能都是好日子——天天蜜里调油;也不可能都是坏日子——时时刻刻是黄连拌苦胆。必是好坏日子穿插着来,如同一块花格布。好日子就是格布上的花暖色而坏日子则是灰暗色。爱就是好坏的标准。是啊!好坏的标准就是爱,有爱的地方就是天堂。有爱的日子里,也许我们很贫穷,但每一分钱就不会带来双倍快乐。也许我们身体坏了,但有爱的手与我们共渡,那么漫长的旅途中也是幸福。有了爱,我们应该知足,再苦再累也会洋溢着慢慢的'快乐和美好。有了爱的问候,你的心中便充溢着温暖和安宁。这是什么?这就是好日子了。看,你的那块格布上花儿绽放地多么灿烂。

今生的苦难

书中有一篇提到了一个深沉的问题:你是否需要预知今生的苦难?有的人愿意预知一生的苦难因为凡事预则立,不预则废。在这一问题上我同意毕淑敏和她的朋友比尔的观点"NO"!我认为如果我们不知苦难和命运的安排,美好的时光会更纯粹光明。相反,我们苦难的谶语就盘旋在我们的头顶。我们本能地畏惧这朵乌云,乌云尖利的牙齿定会咬破我们快乐时光。所以,不要担心未来的会不会有巉岩,过好现在美好的时时刻刻是最重要的。我想做傻傻的乐天派,不知惧怕,不知哭泣,只会做快乐的自己。

毕淑敏的书中没有惊天动地的传说,也没有惊天动地的传奇,但她给你呈现了一个平淡美好的世界,告诉你一些质朴使用的道理,给你温柔而坚强的力量。去读读吧!在这个浮华年代找一个心灵的伊甸园。

《精神的三间小屋》读后感 篇18

毕淑敏在《精神的三间小屋》中说:“精神有三间小屋,第一间盛放我们的爱和恨;第二间盛放我们的事业,第三间盛放我们自己。”

在我们的心中也有三间小屋,第一间,盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟,只有经老鹰不断的啄食,在竞争中得以生存,而没有丝毫苦难意识的龟群,终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石,不会发出夺目的光彩,没有风雨洗礼的树木,不会在风雨中愈益苍翠,没有经过苦难洗礼的人类,不会在自然面前更加挺拔。

苏轼一生颠沛流离,多次遭贬,但他在心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡,依旧乐观地迎接苦难,在给友人李常的信中写“虽遭贬于此,遇事者有尊主泽民着,则为之录。”这才是一代伟人文豪的处世之学,将苦难放在心底,微笑面对生活。

第二间,盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟,没有经过自己的思考,就争先恐后地涌向海滩,等待他们的,将是灭顶之灾。对于一个人来说,经过思考,在作出决定,才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思考的苇草》中说“人是自然界最脆弱的一根苇草,但是人是一根会思想的芦苇。”

第三间,盛放我们自己。即使是年幼的龟,也可以在危难时刻缩回去,重新审视世界,作为有成熟心理的人类,更应摆正着急的位置,即使有苦难,也可以经过思考,找寻出路,坚信,我自己的主宰,虽然失望,但决不绝望。

生活是我们自己的,命运掌握在我们自己手里,我们的心态,我们的选择,决定了人世方向。

挫折是人生的一笔财富,是促使你成功的一剂良药,不经历风雨的花儿,怎么会绚烂?不经历磨练的人生,怎么会发出炫目的光彩。

《精神的三间小屋》读后感 篇19

王蒙曾评论说,毕淑敏是文学的白衣天使。从大学时代接触她的作品,喜欢她的文字,柔情似水却不矫情,反而觉得铿锵有力。

在"琳琅满目"的现代,给了我们轻柔的窝心。在宁静的夜晚,捧一籍毕淑敏的《精神的三间小屋》,文字的馥郁在思索的空气里荡漾着共鸣的涟漪,毕淑敏用她那充满灵性的文笔把平凡人的所见所闻所感娓娓道来,智慧的阐述和心灵的感悟顿时碰撞出只"可意会不可言传"的火花,隽永的话语宛如醍醐灌顶,发人深省。

看到人的心灵,应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言,我自惭形秽,我难以拥有那样雄浑的襟怀。宰相肚里能撑船,也让我在敬仰之余,不知所措。也许我不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也终是可望而不可及,便以位卑宽宥了自己。两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动,需要空间;那容心之所,该有怎样的面积和布置?文章中作者说到,人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。

第一间小屋中盛着我们的爱和恨。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一个金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就阴风惨惨,厉鬼出没,你的精神悲凄压抑,形销骨立。我想只要我们对人对事都能用一颗公正、公平的心去对待,对待每件事都能用一颗盛满爱的心去对待,那么我们的小屋里就会永远光明而温暖。

第二间小屋中盛放着我们的事业。白桦林不靠天赐,主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业,并非像雨后的菌子一样,俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也是抽丝剥茧,需要水落石出的流程。我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着、耕耘着、收获着,欣喜地走向生命的远方。

第三间小屋中安放我们的自身。在这一间小屋里我们常常会把他人的想法、言论、行为放在这里,把它们当成我们自己的。可是这毕竟并不是我们自己正真所想、所说、所做,只要我们把自己正真所想、所说、所做的放在第三间小屋中,第三间小屋才会变的明亮、光鲜。所以,在这里我们要用我们自己的思维、自己的行为来装饰它,这样它才会变的明亮、光鲜。

三间小屋,说大不大,说小不小。非常世界,建立精神的栖息地,是智慧生灵的义务,每人都有如此的权利。我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严,我们可以不永恒,但我们真诚。在今后的工作生活中,我都会安排好我的三间小屋,不断地追求健康、庄严与真诚。

《精神的三间小屋》读后感 篇20

再次回忆起那句“人应该心胸宽广”的名言,大多数人往往会感到惭愧,博大的心胸需要守护精神的三间小屋。学过生物的都知道人有两个心室,两个心房,整颗心脏小得只有拳头那么大,放下三件事情,足矣。

第一间,盛着我们的家人。我们是父母的结晶,是母亲辛辛苦苦孕育的产物,生而为人,你最先拥有的东西,一是时间,二就是父母。母亲的叮嘱,父亲的教导,姐姐的提醒和哥哥的欢笑总会使小屋挤得满满当当的。一味地去交朋友,再多的朋友也会有疏远与离经叛道的时候,有的朋友两面三刀,面前一套背后一套。朋友不是最好的倾诉对象,他们不能给你像妈妈一样无微不至的照顾,不能像爸爸一样一句话就能给你指条明路。世上从无真正的感同身受,所有的理解全建立在换位思考的角度上,只有和你天天生活相处的家人,才能够真正理解你。如果在我们这种叛逆的年纪,与父母多交流,多呆在一起,那么,许多问题都会迎刃而解了。

第二间,盛着我们的思考。如果一个人停止了思考,那么这个人就如同没有了生命。思考是我在静下心来潜意识就会做的事,思考从不局限于在题海之中,那种思考反而会使我心神不宁。我思考人生哲学,天文地理,思考人情世故,我会思考爱与恨,思考我的未来与过去,甚至是如同莎士比亚所写的《哈姆雷特》中生存还是死亡的问题。总之,一切关于我和他人的问题,我总会静静地思考,但得不到答案。少女总是爱幻想的,我不爱,我不会像绿山墙的安妮那样充满想象力,幻造出一切虚有可无的东西,如果我在人群中叽叽喳喳高谈论阔,忽然在某一个瞬间安静,不用多想,我一定在思考些什么。

第三间,盛着自己与理想。自己与理想,这么来看,是不是心太狭窄而装不下了?并不,二者是密不可分的,理想是属于自己的,而只有自己才能实现理想。理想美好,现实骨感,很多人都会如此认为。但没有理想,就像一个人没有神经,没有理想,那夜以继日的忙碌,完全是徒劳,只是纯粹的活着。人的理想是随着年龄变化来变化的,我相信每一个人最初的理想都不是能在大城市买一套房子吧。理想太遥远,以至于很多人把它当做信仰,于是人们才会追星。是我的理想在支持着我,努力追寻理想是我的动力,因为我深知只有靠自己才能实现理想。不是每一个人都要有精忠报国,拯救地球,飞上太空的宏大理想,尽力而为做着自己热爱的就好,每份热爱都是坚持下去的原因。爱自己是第一要务,别人爱你的时候,你要爱自己,别人不爱你的时候,你要更爱自己。每一个人都是独立的个体,只有自尊自爱自身的价值才更重,才有机会,有能力去实现自己的理想。

沐浴了13年的阳光,我精神的小屋充满阳光。虽有时世界外的花花绿绿看多了,脚步轻了,但我内心最为珍贵的东西依然在。我想人一生只做一件好事,我只要守护我内心的三间小屋就足够了,管他大千世界,灯红酒绿。我会依然矗立着我的精神大厦,这是我想并正在做的事,因为精神的宇宙是多么耀眼夺目,星河璀璨啊。

《精神的三间小屋》读后感 篇21

品读了毕淑敏的《精神的三间小屋》,书中的这句话让我至今回味———“于是,宜选月冷风清竹目萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。”不禁联想,目前人们生活水平的日益提高了,人们对自己的居住条件也有了越来越高的要求,“家”越来越大,越来越漂亮,身体活动的空间越来越宽敞,可人们是不是也该想到“心灵活动”疆域,是否也需要宽阔,也需要达标呢?正始书中所说:“有一颗在心才能盛得下喜怒,输得出力量。”是应该为自己的精神修建三间小屋。

第一间,盛着我们的爱与恨。复杂的感情会将这间小屋挤得满满,但是我们要谨记,假如爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼在游弋,那是你的大福气。假如爱比恨多,小屋就是阴阴惨惨,你的精神就会悲或压抑,形销骨立。因此,我们心中要装满爱,满满的一屋爱,将会带来满满一心宣窝的温暖。

第二间,盛着我们的事业。文中计算倘若25岁至60岁工作,我们需要工作70000小时。然而,我们相宜的工作不会像雨后的菌子那样,俯拾即是。我们对自身的认识也是需要抽丝剥茧,水落石出的过程。因此,我们要学会适应我们的工作,调整我们的心态,爱上我们的工作,用心经营好我们的事业,那样一路将充满欢乐,充满收获。

第三己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留条羊肠小道。其实,我们真的要学会给自己修间小屋,写下自己的心情,释放自己的情怀。

让我们都在繁忙和琐碎的生活中,为自己建造几间这样的小屋,在这里,我们会发现生活是多么充实而富有诗意。

《精神的三间小屋》读后感 篇22

在你走后的一个月,我读完了你所钟爱的毕淑敏的《精神的三间小屋》。这几天总是若有所思,终于按捺不住,给远方的你写信。

毕淑敏说:精神有三间小屋。第一间,盛放我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,安放我们自身。我觉得在我们心中也有三间小屋。

第一间,盛放我们的爱恨情愁

“有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。”人生十有八九不如意。但我们仍然要相信明天,相信爱比恨更强大,毕竟决定你人生的不是八九而是那一二。“给爱留下足够的容量,使希望永恒在眼前。”

我们的一生,经历过的所有悲欢离合,喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺设在精神小屋的几案上,当你用它们去为需要帮助的人演奏一首美妙的曲子时,你的第一间小屋就会散发出阳光的暖意。

即使生活是一块苦胆泡过的黄连,长久地咀嚼,也会使它的苦涩慢慢淡下去。

无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人的光明大于暗影。

第二间,盛放我们的梦想

“一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。”我们的梦想是我们勇往直前的动力,是我们哭泣时最大的安慰。

还记得那个夏季的夜晚,你拉着我去天台。我们晃着脚坐在天台上,我抱怨你将我拉出来喂蚊子,你什么都不说,只是笑着望向天空。你说你愿做一颗流星,虽然转瞬即逝,却可以瞬间划破黑暗,照亮整个星空。我抬头望着你温柔而又坚定的侧颜,只记得那时你的眸子清澈明亮,似有万千闪烁的星子坠落其中。远航你知道吗,我也愿做一束烟花,不一定是最美的,但必须是最灿烂的。每一道放射出来的光华里,都掺杂着不为人知的辛酸,每一个设计新颖的图形中,都糅合着不为人知的劳碌。

等他日两鬓似雪时,回首前尘,知道我所绽放的小烟花曾经在人世间闪过亮丽的火花,那么,我对自己也算是有个交代了。

远航,远航,为梦启航。我们的人生只有一次,所以我们一定要竭尽全力实现自己的梦想。我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加手指的力量。

我们可以不去留恋途中的星星与月亮,但我们一定要张开双臂,拥抱终点处的太阳!

第三间,盛放我们自己

“我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。”读到第三间时,我忽然就想起了《哈利。波特》中,邓不利多的冥想盆。我突然明白邓不利多说的“抽出几捋思维放入其中,有朝一日进入去思考自己”是什么意思。

在我们的小屋中,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己,我们把我们的头脑,变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维,留下一条细细羊肠小道。我们把世界万物保管的好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。

我们每个人都应当完善自我,弘扬个性。

晋朝时代黑暗,朝廷腐败,却自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁、广陵绝唱,有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼,有了刘伶抱栏而舞,把盏而歌的吟唱。

每个人都是五线谱上看似杂乱无章的音符,但都是一首成功的曲子不可缺少的元素。

精神的小屋,需要以能够承受爱恨情愁的心灵为柱,以梦想为梁,最后以自我为墙,建成窗明几净,阳光四溢的三间小屋!

远航,读完《精神的小屋》,我不敢说我豁然开朗,但我知道它确实给了我很大影响。我们都爱文学,爱好阅读,爱好写作。远航,千万不要放弃你的文学梦,我们要一起努力,去建造属于自己的精神小屋。

既然已经决定更远地飞翔,就不要收回已张开的翅膀。

愿安好!