雅集

喜欢古代文人的一种行为艺术，或者说是交往方式，叫作“雅集”。

风雅的“雅”，聚集的“集”，风雅地聚集，大家和和气气、说说笑笑地坐到一起。品茶、喝酒、聊天。都聊些什么？不聊酱盐醋，却聊诗酒花，聊美食、聊文学、聊书画、聊垂钓、聊对弈……

古人对于雅集多有记载，清代《睢阳尚书袁氏家谱》中说：“大司马袁可立建园于城之东南隅，栽种莳花，筑台凿池，为郡城胜览，呼宾客歌饮其中。”

朋友、客人，且歌且饮，趣味相投。都是些文士，大家两袖清风，唱歌喝酒，其乐融融，闲弄风雅。

古时雅集，是一种很常见的交往方式，同在一城同在一地，每隔一段时间就聚会一次，十天半月太勤，一年又太长，两三个月最佳，大家有新鲜感，又有亲切感，各自带着各自的话题，问近来的情况可好？家事无虞？又有什么大作？文人多天真之士，有孩子气，胸中有积郁，也借雅集一吐为快。

我所在的古城，至今还能找到几处古代文人雅集的遗迹。

一处城西的春雨草堂。是明末清初宫姓乡贤在城西小西湖边所筑，草堂建在草木扶疏处，雨水滋润下，周边环境静雅，正是听雨聊天的好去处。进士在他的诗中描述当时周边景致：“十亩方塘跨两桥，桥边红杏恰相招。篮舆玩世山椒曲，画舫怀人水面骄。列坐流觞忘魏晋，停桡得径问渔樵……”从诗的内容看，他的朋友是坐船前往草堂的，大概是半道上迷了路，赶紧停船问岸上的樵夫，到春雨草堂怎么走？读诗，能想象出这座江水浸润的小城，300多年前，软径板桥相串联，水意澹澹，城郭路人，神态悠然的场景。

一处城东的笔颖楼。是咸丰年间，一位候选县丞和他的兄长建的两层画舫小楼。据说此楼是观赏本邑胜景“泮池笔颖”的绝佳之地，也是文人雅客聚集之所。两兄弟常在此以文会友、诗画往来，还常召一些外地文友在此楼上寓居，有人乐而忘归。

旧草堂已废，一泓清波空荡漾，多少物是人非。好在多年前，小城人于原址重构了一座飞檐翘角的明堂，建筑有回廊，两面环水，堂前植松柏，堂后种竹。儿时我常去那儿玩耍，有时想，若散步至草堂前，先生还在，也许会推门打扰，向他讨教一些写诗做文之事。安坐草堂里，透过窗户，看房后翠竹青青、雨燕呢喃的临湖风景，怀想曾经的吟咏唱和、管弦丝竹之声。

至于笔颖楼，经过修缮依然矗立。二层木楼，四周围合，中间天井，雨天屋檐有滴水落下的金石之音。修缮后的老楼，去过两次，里面空旷寂寥，可惜没有一次遇到在那里品茗晤谈的文人雅士。

雅集，即是雅聚，多半要喝酒。

雅集要选择合适的时间，如清风拂面、红荷摇曳、丹桂飘香……也要有恰当的机缘，如新朋相识、故友重逢、老来归乡等。

800年前的一次雅集，是在南宋武夷山中。进士美食家林洪踏雪拜访隐士止止师，山中无以为食，止止师逮雪兔一只，兔肉切成薄片于开水锅中烫食，应着大雪纷飞的美景看着肉片在汤中翻动，林洪当场赋诗“浪涌晴江雪，风翻晚照霞”。多么难得的山中简餐。文人雅聚，不因雪天封山而阻断，山高路远，欣然前往。

沉陷在更早的时光里，在我国南方，山阴古城的郊外，有一次更早的文人雅集，那就是王羲之的曲水流觞。一条小溪，大家分坐两边，酒壶漂到谁的面前，谁把酒喝下。无人劝酒，一切皆出自然，曲溪边，书圣拈须而笑，一派风和日丽。

在我身边，有时也有一些雅集。我所称之为“雅”，是内心的风雅。几个布衣好友围坐一起，面色若春风轻拂，心情恬淡悠然。我倾心的一种方式，是在雨天，老城区一栋老屋中，数人相聚小饮。外面飘着雨，其间夹杂着若有若无的桂花香，桌上几道小菜：嫩韭、秋风老扁豆、清水田螺……窗外，是老城区的萧散景致。景与情交融。

记得有一次，友人邀我到老巷小馆一聚。一走进其中，恍若回到明清古代，行走在石板小径上，仿佛随时能与古人遭遇。尤其是那些烟火气在青砖黛瓦的空间，顺着屋檐、围墙、门扉，贯流、飘逸，盘桓不散。老巷里，与谁同坐？明月清风，我和好友。一入古调就雅，有意境氛围，衣袖间陡添仙气。

那晚，友人喝多了，临散时，意犹未尽，扶着老宅门旁光滑的石鼓对我说：这地方古色古香，雅与俗一体，老格调让人怀念。下次，等一个下雪天，我们还在此雅集。