名家散文

微文呈现整理的名家散文（精选10篇），都是精品文章，请您欣赏。

名家散文 篇1

堂前紫燕，剪开春风，斜织细雨，翻飞天地间，于万千次起落中，口衔春泥，和着唾液的芬芳，一点一滴，筑梦为巢。天边飞来的花喜鹊，登上最高的枝头，把春天的故事纵情歌唱。树的枝丫间，辉煌的窝巢，映亮春天。

生养是艰辛的代名词。当雏鸟降临，鸟妈和鸟爸，轮番守护，开始了一刻不停地往返觅食。

筑巢的辛苦和倾情的哺育，绝非天经地义，细密的心思，执着的壮举，足以震憾自然撞击心灵。

一切如此新鲜，张开双眼的雏鸟，你感受的第一缕阳光，是窝巢的暖意，是同巢手足温馨的拥拥挤拥，还是巢边父母喂进嘴里的第一口饭食？你的第一声鸣叫，是向世间宣告新生命的降临，还是对暖巢哺育的强烈感恩？

最好的时光是在最初的巢里。落生的窝巢，是安身之所，是呵护，是迁就，是宽容，是温暖，是萦回天地的大爱无边。当尖尖的喙渐渐脱去乳黄，当全身的绒毛渐渐长成丰满的羽翼，当柔弱的啼鸣声渐渐褪去稚嫩，轻风鼓荡，蓝天高远，山林招手，远方呼唤。 一缕阳光明媚窝巢的早晨，或者，一个风和日丽的午后，窝里的鸟，抖抖身，举起头，展开翅，冲向风，投进雨。

一朝别去，再度回首，当初的生身之地，那个给过呵护，给过迁就，给过宽容，给过无限暖意的窝儿，已然变成灵魂的栖息地，成为永不老去的精神家园。

名家散文 篇2

市场里，看见有人卖百香果，浑圆熟透的果实泛出淡紫，我买了一些回家打汁，一斤要价四十元。

在我们幼年时代，百香果是没有名字的，我们都称它“酸桔果”，因为它的味道很像酸桔。百香果算是贱果，在乡下满山遍野，根本是多到不用买卖的。

我们在山野里玩累、渴了，就随手摘一个，剥开，把果实和果肉含在口中，一股酸香便水蛇也似的，从舌尖钻人腹中，在全身的血管里流动，现在一想起那滋味，口水还汩汩地涌出来。口也不渴了，精神也就健旺了。

现在，酸桔果成为百香果，身价也不同了，可见一个好名字也是很重要的。

回家后把百香果打汁，黄澄澄的颜色，沁人心脾的香气，忽然唤醒了山野中奔跑的童年。

觉得百香果可以叫作“千香果”或“万香果”，水果的背景与水果的本身一样的引人!

名家散文 篇3

终于到了“湖山第一”的惠山了。登起云楼，楼虽不很高，但上下布置颇佳，不但可以纵目远眺，也很使人感到幽逸的情致。

天下第二泉，这是一个多么会耸动人听闻的名词。泉旁环以石，上有覆亭，近亭壁上有“天下第二泉”署额。另外有乾隆御制诗碑一方，矗立泉边。我不禁想起这位好武而且能文的满洲皇帝。他巡游江南，到处题诗制额，平添了许多古迹名胜，也是怪有趣味的事情。

为了路径的顺便，我们逛了一下锡山。山顶有龙光寺，寺后有塔。但我们因怕赶不及时刻回苏州，没有走到山顶便折回了。这样的匆匆，不知山灵笑我们否？

梅园，是无锡一个有力的名胜。当我们刚到园门时，我们的心是不期然地充满着希望与喜悦了。循名责实，可以晓得这个园里应该有着大规模的梅树。可惜来得太迟了，“万八千株芳不孤”的繁华，已变成了“绿叶成荫于满枝”！然而又何须斤斤然徒兴动其失时之感叹呢？

园里的桃梨及其它未识名的花卉，正纷繁地开展着红白蓝紫诸色花朵，继续着梅花装点春光的工作。走上招鹤亭，脑里即刻联想到孤山的放鹤亭。李君说，在西湖放了的鹤，从这里招了回来。我“幽默”一笑。至此，我紧张烦扰的心，益发豁然开朗了。口里非意识地念着昔年读过的“放鹤亭中一杯酒，楚山馨馨水鳞鳞”的诗句，与其说是清醒了悟，还不如说是沉醉忘形，更来得恰当些吧。

离去管社山麓，乘着小汽船渡登鼋头渚。渚在充山麓，以地形像鼋头得名。这时，桃花方盛开，远近数百步，红丽如铺霞缀锦，春意中人欲醉。渚上多奇石，突兀俯偃，形态千般。我们在那里徘徊顾望，四面湖波，远与天邻，太阳注射水面，银光朗映，如万顷玻璃，又如一郊晴雪。

我默然深思，忆起故乡汕埠—带的海岸，正与此相似。昔年在彼间教书，每当风的清朝，月的良夜，往往个人徒步海涯，听着脚下波浪的呼啸，凝神遥睇，意兴茫然，又复肃然。直等到远蜂云涛几变或月影已渐渐倾斜，才回到人声扰攘的校舍去。事情是几年前的了，但印象却还是这样强烈地保留着。

当我们从管社山麓坐上车子，将与湖光作别的时候，我的离怀是怎样比湖上的波澜还要泛滥啊。

名家散文 篇4

你吃粽子了吗？我问，问自己，也问朋友。

在各种口味、各种颜色、各种风情的粽子充斥眼球的时候，谁不想吃上一个、两个，然后闭着眼睛回味那久远而动人的故事？！

楝叶包裹的粽子，棱角分明。因为它有着厚重的积淀——

粽子是裹着屈原一腔爱国之心，投进汨罗江里，吊祭《离骚》、《天问》、《九歌》等诗篇。所以，粽子是诗人节的彰显。

粽子是裹着伍子胥一双忠良之眼，挂在吴京东门上，让吴国忠臣屈死后尚能怒视越国军队入城灭吴。所以，粽子是忠良节的象征。

粽子是裹着东汉曹娥的一躯孝节之身，以十四岁的弱小之体投江救父，终于五日后抱出父尸。所以，粽子是孝道节的昭示。

农历五月初五，这个两千多年前形成的古老而年年都有的传统节日，都吃粽子。但称谓众多，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、龙日等等……称谓之中，是悲壮，是心酸，是感动，是激烈，是……美丽！伟大！

留在祖宗记忆深处的人、事、物，经过世代相传，遗传到我们的脑中，忘也忘不掉，时常冒出心淼之尖，让人回味个中的酸甜苦辣，体会其中的哲理真谛。

他们，离我们从来就不远。

我们吃着粽子，过着端午节。

端午节，是地道的情人节。古老的中国，没有西方的浪漫，一直没用“情人”这个温馨的称谓。我不知道是祖宗的腼腆，还是世俗的压力，抑或是传统的习惯。无需探究，且看：一把芭蕉扇，系着一段红丝带；两块花手帕，绣着美鸳鸯，少男送到了少女的手中，也就扇旺了炽烈的爱情之火，温馨了一对真鸳鸯。两斤红糖两封糕、两瓶酒，少男的父亲踏进了少女的家门，也就甜蜜了一段姻缘，“久远”了两亲家。少女，精心裹好粽子以回赠。绿叶里，包着少女的春心，裹着少女的真情，更蕴涵着两情依依。此俗延续已久，现在，端午节仍是世俗尚存的相亲、定亲的最好喜日，粽子也就成了定情的甜蜜之果。这是实实在在的情人节！心照又何必要宣呢？

我早就送过了芭蕉扇，也早就给了爱人花手帕。节日，其实与我无关。但我突然发现，有些古老的东西，一旦回忆，仍觉温馨。在每个节日，我有许多的祝福，送给我的所有朋友。这绝不是客套和跟风，我的确是在心里想了你们好久，祝福了你们好久。我想你们也是，在每个节日里，都会有着思念和祝福，不论是亲情、友情还是爱情，甚或是悲情！

端午节，您吃粽子了吗？

我用心做了一个红彤彤的大粽子，送过您，我所有的朋友！祝愿你们吃出健康！吃出团圆！吃出幸福！吃出好运！

最后，我想引用殷尧藩《端午》作结：

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

名家散文 篇5

赵永鸿

如果说生命只是一次不能重复的花季，那博动的心便是一朵永不凋零的`春花。

早春二月，乍暖还寒时候，鹅黄隐约，新绿悄绽，昭示着生命的勃勃，那是旭日般的青春;阳春三月，杏花春雨时节，桃红柳绿，柔风拂雨，飘扬着自然的伟力，那是如火的中年;晚春四月，芳菲渐尽之际，远山幽径，柳暗花明，辉煌着黄昏的执着，这是晚晴的暮年`````

夏、秋、冬只属于肉体，心灵之树是常青的。

“不行春风，难得春雨”，生命之绿需要的是德行的沐浴、坚韧的浇灌、挚爱的孕育!

心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无种，男儿当自强”的倔强;荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步，海阔天空，不肯因噎废食``````

德是高的，心是诚的，爱是纯的，心便会永远是绿色的。

季节的斑斓和诱人，来自自然的造化;芸芸众生的春景，源之于创造。诗人有云：没有比行动更美好的言语，没有比足音更遥远的路途……

一生的春色，需要一生的装点。

拥有绿色的心，便会拥有一切。

名家散文 篇6

记得刚学上网的时候，没事就喜欢跑到聊天室里去逛逛。大多数时候别人问我的第一句话就是：“哪里人？”我也如实地回答；“贵州人”。直到有一天，有一个女的找我，也问了我同样的话，我也作了同样的回答。谁知女的回了句：“哦，蛮夷之人！”我似乎看到了对方满脸的鄙夷，由于当时初学电脑，我还不知道怎么去查对方的资料，我无从知道对方是哪里的人，怎么会有如此的优越感？我只是被那种不屑激怒了：“北京还有沙尘暴呢，纽约也有要饭的，贵州怎么了？”

那次不愉快的聊天使我长了记性，于是后来有人问我哪儿的？我就回答人间的。问我哪里人，我就干脆回答中国人或者更大一点地球人。我无从得知为什么贵州就那么让人如此不屑，直到有一天我看了一个人空间里的博文，写的是一篇行走贵州的游记，才恍然觉得自己“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

文中叙述了火车抵达贵阳时，列车播音员那说不清是关怀还是讽刺的声音：“各位旅客，列车已经抵达贵阳，请大家看好您们的行李，注意您们的安全……”还写到了所到之处是：晴天一身土，雨天一身泥，污水靠蒸发，垃圾靠风刮。整个一个脏乱差跃然纸上。

看着这些，我的心情一下子跌落了低谷。谁不说俺家乡好呢？连歌里也是这样唱的呀，可是，我的家乡究竟好在哪里？因为我也承认，那个网友写的确实也是一种事实。

读着这篇游记，突然就想起有一次，带着两岁的女儿到一个河边游玩，女儿的手指着河中的一堆牛粪，用稚嫩的言语说：“妈妈，你看，那里有一只乌龟！”女儿的话让我啼笑皆非，我无法像女儿一样把家乡龌龊的一面想象成一只可爱的生灵，我只好阿Q地哼一首“黄昏放牛”来自我安慰一下这种人与自然中不和谐的景象。

也许是反响的人多了，也许是家乡存在的不堪让高层领导们觉得刻不容缓了。于是雷厉风行的整顿开始了——电视上、报纸上极尽所能的教育；治安民警便衣不断的增强；三创一办开始狠抓。三创是指“创建国家卫生城市”、“创建国家环境保护模范城市”、“创建全国文明城市”，一办指协办好“2011年第九届全国少数民族传统运动会”。

谁都不愿意被人戳自己的脊梁骨，家乡再不好，也是我们自己的家乡。那狗还不嫌家穷呢，更何况是人呢？教育与强制双管齐下确实收到了很好的效应。于是乎，当你在街上，猛然听见有人像要吐痰的声音会在你一回眸之间吞咽进去；当你坐在公交车上，有人拿出香烟准备点燃的那一刹会被“严禁吸烟”几个字，羞涩地把火机藏在衣兜里；当你看见警察追着拼命逃逸的小偷会怦然大笑，小偷居然会记得交通法规跑的是斑马线……

我想，陋习就算再好的城市都会存现，没有一个城市敢说它绝无瑕疵。能看到自己的家乡在不断地努力不断地更新，我感到无比的欣慰。

其实，我的家乡也没什么不好，我们这里有位居世界三大名酒的茅台；有能治百病的传统中医精华之苗药；有被誉为高原明珠的贵阳后花园——花溪；有全国最大的市内森林公园——黔灵公园；有被誉为地球同纬度上的最后一颗绿宝石的荔波；有世界上最大个瀑布群——黄果树瀑布群；有天下第一洞之称的溶洞之王——织金洞；有全国首家峡谷公园，中国最佳绿色生态景区——南江大峡谷；有“世界独生子”国家一级保护动物——黔金丝猴；有当今世界上最高的桥梁北盘江大桥；有世界上最大的天然花园——百里杜鹃；有冬无严寒，夏无酷暑而获得了中国避暑之都称号的贵阳；有红色基地遵义；有历经磨难的长征之——四渡赤水；有被人们戏称为“半个神仙，算命将军”的开国上将——杨至诚；有中国近代重工业创始人张之洞；有打出中国历史上第一块奥运拳击金牌的邹市明；有为了WTO周旋在谈判桌上的龙永图；有被公认的好演员李雪健、宁静；有我国古代三大印花技艺之一的蜡染；有中国十大名茶之一的都匀毛尖；有在冰灾中舍生忘死的英雄李冰……

凡此种种，举不胜举。我不知为什么会有那么多人不知道贵州，或者对贵州如此地不屑？也许是因为贵州比不上有的城市富裕，也许是贵州的一些昨天留下的阴影或者现在还有的阴影……

贵州得天独厚，依山傍水，当你从绿意萌动的树荫走过，你会发觉风吹过的树叶极具灵性地对你致敬，这是一份何等的清凉！我也为自己曾经怕遭人诽议不敢承认自己是地道的贵州人而感到脸红。

当我再一次挺直腰板对别人说我是贵州人时，有好友问：“你们那里森林覆盖面积那么广，现在还有驴吗？”我想好友问贵州还有没有驴一定源于课文里的那篇“黔之驴”吧。我心平气和的说：“贵州现在没有驴，即使有也是在动物园里。还开玩笑千万不要以为贵州黔驴技穷哟，贵州是前途无量呢！好多宏伟的设施正在计划和进行之中——通往好多个县城的货运客运铁路；通往花溪的十里河滩；有为了缓解电力紧张实现西电东送的第一个码头……”

一想着家乡美好的明天，这心里就像酷暑的夏天喝了一杯冰水，真的是爽爽的贵州，爽爽的贵阳。我为自己能是一个地道的贵州人而感到自豪，假如还有十个轮回，我依然愿意做一个贵州人，一个秉承着热情和善良、坚毅和果敢的———贵州人！

名家散文 篇7

下雪，很有意境，不象雨天，让人去想办法躲避，出行还得打个伞，下雪就不尽然了，可以打伞，也可以不打伞，雪如果在身上下上一层厚。可以拍打一下，照样去漫步，没有淋湿的那种心态。在下雪的时候，散一散步，冷是冷点，心很畅快，有时穿厚点，走在下雪的天下面，也是一种人生的感受，不见得寒气逼人，不见得令人畏手畏脚。雪白白的，踩在上面颤颤的，就是一种生活的感觉。人生就是这样，没有什么实际意义，就是自己给自己找一种感觉，去品味生活的乐趣，如果自己不寻找感觉跟乐趣，那么生活还有什么意义呢？

生活就是这样，有了四季，就变化出冬天的雪，夏日的雨，春天的绿色无边，秋天的天高气爽。每一个季节里的气候，景色在不断的变化着，看来不动的生活就有起伏感，旋律感，远近层叠的感受，要怎么能说生活是丰富多彩的呢，每一段生活都有每一段生活的意义，春天就是绿草跟风，花开花落，处处充满了朝气，就是雨，下起来也是柔情蜜意的，软绵绵的，让你感到春雨很细，很凉爽，下在身上不过几点透明的露珠罢了，没有防备，没有戒心，当你感到皮肤有点水的触摸时，浑身就湿透了。毛毛雨，湿衣裳就是人们走在春天的雨中总结出来的绝对真理，无懈可击的真理，这是每一个人都能感受到的真理。夏天，突出了一个热字，让你没有地方可以躲避，水可以降温，但你不能因为水很凉就一直泡在水里吧，还是得忍受着热的，热也是一种感情吗？没有热怎么能知道什么是热情，什么叫热烈呢，有了夏日的亲身经历，你就体验到了热的滋味，热烈欢迎的场面。炎热的感情是什么呢，你经历一下夏天的感受，就会给你解释的很清楚，当你掌握什么热情时，也可以就是个有了夏日经历的人，也算是一个有知识的“热”专家了。懂得了热也是一种知识的富有吗？

秋天，看得见摸得着，天高气爽，云很白，水很清，枫叶代表秋的心，到了秋深的季节，水是刺骨透心的冰冷，姑娘家的也庄重典雅了，小伙子显得很有绅士风度，大雁南飞，芦花飘荡，你说不上是什么感觉，是凄凉还是伤心，是宁静还是孤独，花是开着，但给人冷冰冷的感觉，秋风中摇曳着身枝，象是无情却有情的那种感受，大概这是秋天吧，或许对秋的深刻感受，有人还有另一番见解，但怎么解释，还是秋天。

下雪了，真的冬天来了，盼望已久的冬天来了，冬天标志就是有雪，雪是令人欣慰的一种看得见摸得着物质，雪是冬天的标志，纯洁的象征，也是代表宁静的画面，下雪的时候，可以创造出很多的人生真谛，你可以站在旁观者的高处，去欣赏有动感的画面，那也是相当不可思议的千变万化的视野，让人看到不同人生的情感变化。

下雪了，搂抱的恋人有了理由，天冷了，可以相互取暖，心挨的心直线上升着温度，让人羡慕，还有老爸老妈同样手牵手，但已不是那种激奋人的热恋，而是一种互相帮扶，互相体贴了。在旁观者的眼中，那是感动人心的，催人泪下的。再往下看，雪在下，寒冷让人瞧见了富豪的装饰，虽然冬天来了，下雪了，但是冬天对他们来说依旧是春天的感觉，冬天的到来，对他们来，正是展示富有的机遇，就象展示才华的人在舞台滔滔不绝的讲演，希望台下人有一片喝彩，一片震声。下雪了，亦有随着寒冷心也寒冷了，假如说冬天的温度冻住水或冰，那些酸楚的人行跟那种寒酸似乎能凝固住变化的思维。你看那拉煤叫卖的人，在风中颤抖，你不心疼不由你，他们可能在晚上根本无法享受如春天的暖气，依旧卷缩在寒冷的黑房子，他们的笑意可能就是盼明天在冷一点，煤卖的更快，多赚一钱，愿母盼妻念儿归的那种感受。还有那头都不抬的拉车人，洒下的不仅仅是汗水。还有旁观者的泪，这就是下雪的景，下雪的人生，下雪的日子的感受。

下雪，景色很奇妙，往往能发很多的人生灵感，雪慢慢的飘着，思维在活动着，写点诗或文章，往往在雪地走的时候思维很活跃，什么灵感跟情节都有，当你赶忙回到家中坐下来伏案提笔写时，一切都没有了，心中只有雪片还在空中飘着。

名家散文 篇8

父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的，都摆在院子里。

八年之久，我没有在院子里看莲花了——但故乡的园院里，却有许多;不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。

九年前的一个月夜，祖父和我在园里乘凉。祖父笑着和我说：“我们园里最初开三蒂莲的时候，正好我们大家庭中添了你们三个姊妹。大家都欢喜，说是应了花瑞。”

半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣儿小船般散飘在水里。梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡黄色的花须。那一朵红莲，昨夜还是菡萏②的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。

仍是不适意!——徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右敧斜③。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。

对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边——一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢的倾侧了下来，正覆盖在红莲上面——我不宁的心绪散尽了!

雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住的打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。

我心中深深地受了感动——母亲啊!你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?

一九二二年七月二十一日

名家散文 篇9

作者：莫言

据说北京的秋天最像秋天，但秋天的北京对于我却只是一大堆凌乱的印象。因为我很少出门，出门也多半是在居家周围的邮局、集市活动，或寄书，或买菜，目的明确，直奔目标而去，完成了就匆匆还家，沿途躲避着凶猛的车辆和各样的行人，几乎从来没有仰起头来，像满怀哲思的屈原或悠闲自在的陶潜一样望一望头上的天。

据说北京秋季的天是最蓝的，蓝得好似澄澈的海，如果天上有几朵白云，白云就像海上的白帆。如果再有一群白鸽在天上盘旋，鸽哨声声，欢快中蕴涵着几丝悲凉，天也就更像传说中的北京秋天的天了。但我在北京生活这些年里，几乎没有感受到上个世纪里那些文人笔下的北京的秋天里美好的天。没有了那样的天，北京的秋天就仅仅是一个表现在日历牌上的季节，使生活在用空调制造出来的暧昧温度里、很少出门的人忘记了它。

北京秋天的下午，我偶尔去菜市场采买。以前，北京的四季，不但可以从天空的颜色和植物的.生态上分辨出来，而且还可以从市场上的蔬菜和水果上分辨出来。但现在的北京，由于交通的便捷和流通渠道的畅通，天南海北的水果一夜之间就可以跨洋越海地出现在市上。尤其是农业科技的进步，使季节对水果的生长失去了制约。比如从前，中秋节时西瓜已经很稀罕，而围着火炉吃西瓜更是一个梦想，但现在，即便是大雪飘飘的天气里，菜市场上，照样有西瓜卖。大冬天卖海南岛生产的西瓜不算稀奇，大冬天卖京郊农村塑料大棚里生产的西瓜也不算稀奇了。市上的水果蔬菜实在是丰富得让人眼花缭乱无所适从，东西多了，就没有好东西了。

北京的秋天最为著名的地方就是香山，而香山的名气多半是因为那每到深秋就红遍了山坡的树叶。长红叶的树木多半是枫树。我猜想，当年曹雪芹曾经爬上过香山观赏过红叶，纳兰性德也上去过，许多达官贵人、社会名流也上去过。周作人在那附近的庙里住过很长时间，写出的文章里秋气弥漫，还有一股子树叶的苦涩味道。我在北京生活了近二十年，始终没去过香山。但似乎对那个地方并不陌生，那漫山遍野的红叶在我的脑海里存在着。如果真去了，肯定失望。我知道看红叶的人比红叶还要多，美景必须静观，热闹处无美景。

现在是北京秋天的一个下午，我打破下午不写作的习惯，坐在书桌前，回忆着古人关于秋天的诗句来结束这篇文章：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，“秋风忽洒西园泪，满目山阳笛里人”，“枫叶纷纷落叶多，洞庭秋水晚来波”……古人有“悲秋”之说，大概是因为秋天的景象里昭示着繁华将逝，秋天的气候又暗示着寒冷将至，所以诗中的秋天总是有那么几分无可奈何的凄凉感。但也有唱反调的。李白就说：“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”;刘禹锡说：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”;杜甫说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”;黄巢说：“待到秋来九月八，我花开放百花杀”;毛泽东说：“万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉”。但即便是反调文章，也没有把悲变为喜，只不过是把悲凉化为悲壮而已。

名家散文 篇10

名家经典美文之储蓄人生 人们在吃饱穿暖之后，知道了要储蓄，以便在需要的时候支取它，借助它走出困境。每当我清点一张张金额不大但令人鼓舞的存单时，心里就有一种感悟：人生，不也是储蓄吗？一个人呱呱坠地，便开始储蓄真情。这一储蓄会伴随他或她走过一生。他们所储蓄的，是一种血肉相连的情感，是一笔超越时空的财富，无论离得多远、隔得多久，都可以随意支取和享用它们。有了亲情这笔储蓄，即使在物质上很贫困，精神上却是富有的；而不懂或丢失了亲情的储蓄，无异于泯灭了本性和良心。

友情，也是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难之中的倾囊相助，是错误路上的逆耳忠言，是跌倒时一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。真正的友情储蓄，不是可以单向支取的，而要通过双方的积累加重其分量，任何带功利性的友情储蓄，不仅得不到利息，而且连本钱都会丧失殆尽。

爱情是一种幸福而艰苦的储蓄。一对陌路相遇的男女，婚前相恋固然需要执着的储蓄，而要在一个屋檐下应对几十年的风风雨雨，又需要储蓄多少和谐、多少默契、多少理解、多少扶助啊！这绝不是靠花前月下、甜言蜜语的一次性投入可以解决问题的。享用这笔储蓄如享用清冷中的一盆火、泥泞中的一缕阳光、患病时的一句深情的话语、彷徨时的一番温柔鼓励。爱情的常爱常新，需要月月储蓄、日日积攒。

学识的储蓄要锲而不舍。一个人从幼小到成熟的过程，就是不断地储蓄知识的过程。接受小学、中学、大学乃至更高的教育，这仅仅是储蓄知识的一个方面，重要的在于刻苦勤勉，日积月累，不断地充实和更新知识、坚持活到老学到老、“储蓄”到老。

人生需要储蓄的东西很多。储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵、最难忘、最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。一个人懂得储蓄什么，并知道怎样去储蓄，实在是一种智慧与幸运。

名家经典美文之人生的加减法 美国著名的教育家海伦·凯勒在《假如给我三天光明》一文中表达了一位盲人对人生中仅有的三天光明的万分珍惜。假如给盲人三天光明，收入眼帘当是葱郁的山林、碧绿的草地、可亲的身影……这些，对于一个视力正常的人来说，不过是司空见惯的事，有谁能在闲暇之时，特地抽空去林间听一二个小时的鸟鸣。有谁能对眼前的景物产生特别的惊喜？熟视无睹，便漠然置之。

如果你去问一位年轻的小伙，希望自己的女朋友是啥样，他肯定会说美丽、大方，有高挑的身段，双眼皮大眼睛；如果你去问一位负重而行的中年人。最希望自己妻子如何，他肯定底气十足地说：勤快、善良；如果你去问一位耄耋老人，最希望自己妻子怎样，他会不紧不慢地说：健健康康活着就好。

不难发现，对自己所爱的人随着年岁的增加，希望是越来越少，越来越现实。

有一位踌躇满志的老板，从事铝合金经营，几年内大赚一把，不仅建了别墅还买了车。他的私营铝合金厂每年纯赚上百万元，但他对员工却很小气，对自己更节俭。为了省钱，他去南方购原料来回都坐火车，吃的是方便面，住的是小旅馆。一次押货回来，路上翻了车，他负重伤住进了医院，两条腿总算保住了。经历了这场劫难后，他前后判若两人。无论是在家中，还是出差，他都尽可能地照顾好自己，然后才是业务。对待员工的态度也大变，改往日的凶横，开始以温和谦恭的面目出现。有人问他，他直言不讳：以前，我是用加法来衡量人生的，人活着要日积月累地发展，要滚雪球一般地赚钱。自出事后，我发觉人生适宜于减法，假如上次我被压死，一切都不复存在；如果上帝要去我的两条腿，人生就会少去很多意义。不要把人生的目标定得太高，比起健康地活着，一切都显得微不足道。

人生的减法哲学，能让我们减去疲惫、减轻烦恼、减去沉重，更能减去不该早生的华发。那些身外之物，诸如金钱、地位、权势，不要也罢。

《渔夫和金鱼的故事》中那个贪心的婆婆要屋子、要宫殿、要做女皇，最后，竟要金鱼完全听命于她。我们在嘲笑那个婆婆的贪心时，也别忘了我们是不死的“婆婆”。那些贪官，有了显赫的权势，还要金钱，还要美女，最终锒铛入狱。

作为万物之灵的人，宁可不要灯红酒绿、宁可不要豪宅靓车、仅要一份平平安安，仅要一份恩恩爱爱。泥沙俱下的红尘之河，有一叶扁舟就是幸福，太沉太重必会葬身于物欲的波涛汹涌中。