山水文章

微文呈现整理的山水文章（精选8篇），都是精品文章，请您欣赏。

山水文章 篇1

走进山水，体悟着山水的神韵，在天籁与心弦之间婉转，仿佛进入如诗如画、似梦似幻的人间仙境。山水，其深刻的内涵，不仅是骨子里透出的韵味，而是他们在数以千年的风雨洗礼中，所焕发出的迷人神韵。

走进了山水，也就走出了喧哗，行走在山水的静谧中，看蓝天白云，看草木葱荣，听水流汩汩，鸟语虫鸣，我们的视野得到了开阔，我们的精神得到了超脱，我们的心灵得到了渲染，我们的心境得到了沉淀，我们的灵魂得到了升华。

无论岁月变迁，时光流逝。山，依旧那么雄伟，永远坚守着岁月的永恒；水，依旧那么绵长，永远舞动着生命的灵魂。

无论是走笔山水，还是写意山水，都会领略到山水的神奇魅力；无论是抒怀山水，倾情还是山水，都会体会到山水灵动的神韵。

山水之美，美在大自然中，更美在我们心中。只要用心发现，用心去聆听，用心去感悟，在我们的周围，处处有山水的美丽景致，处处有山水的奇妙神韵。

水环山流淌着永恒，山倒映于水中显神韵。山水，永远是游人眼中绝美的风景。

悠悠山水情，欣欣游子心。向往自然，宁静而淡然；向往山水，潇洒又从容。

山水是历史，山水是书画，山水是诗歌，山水是音律。看不尽的山水美景，道不完的山水情怀，悟不透的山水神韵。

山在水岸绵延，水在山中飘逸。相依山水，眷眷不须归。

依情山水，诗情画意。山水神韵，魂牵梦绕。

山水文章 篇2

为了看日出，我常常早起。那时天还没有大亮，周围很静，只听见船里机器的声音。

天空还是一片浅蓝，很浅很浅的。转眼间,天水相接的地方出现了一道红霞。红霞的范围慢慢扩大，越来越亮。我知道太阳就要从天边升起来了,便目不转睛地望着那里。

果然，过了一会儿，那里出现了太阳的小半边脸，红是红的很，却没有亮光。太阳像负着什么重担似的，慢慢儿，一纵一纵地，使劲儿向上升。到了最后，它终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色真红得可爱。一刹那间，这深红的圆东西发出夺目的亮光，射得人眼睛发痛。它旁边的云也突然有了光彩。

有时太阳躲进云里。阳光透过云缝直射到水面上，很难分辨出哪里是水，哪里是天，只看见一片灿烂的亮光。

有时候天边有黑云，而且云片很厚，太阳升起来，人就不能够看见。然而太阳在黑云背后放射它的光芒，给黑云镶了一道光亮的金边。后来，太阳慢慢透出重围，出现在天空，把一片片云染成了紫色或者红色。这时候，不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了光亮的了。

这不是伟大的奇观么?

山水文章 篇3

山的呼唤，喊开我寂寥的心窗；水的拨弄，扰乱我平静的心湾。蝶儿在花中起舞，鸟儿在林间歌唱；树木摇摆着伴奏，昆虫拉开了响亮的合唱。静静地倾听，家乡的山水共鸣；入眼之景，无不是浑然天成的诗章。

泗溪的水是母亲柔软的发，轻轻一撩，发丝便顺滑地从手中挣脱。泱泱地恣肆着热情，绵绵地矜持着雍容。斗折蛇行，虽比不上黄河九曲连环的壮阔，却也有丝带一样清逸、树藤一样多情的身影，安静地蜷缩在自然屏障的庇护下生长。灵巧的小鱼儿机敏地穿跃在着温柔的发丝中，一摆尾，漾起一个个圆润的晕，荡开在波光粼粼的溪面上，湮灭在潺潺流水的冲刷下。那水呵，又如江南的绸般顺意，联想至那传说中的忘川，尽管是朝露昙花咫尺天涯，但也同样能够用水，让人忘怀一切，沉浸在这份柔情中，抒出自己心中的梦想。面对这柔情，忍不住褪下鞋袜来踏入溪水里，揽一片苍碧，掬一捧清冽，拾一枚润石，让那水底光滑的凹凸摩擦着自己的脚心，鱼虾也来轻啄着小腿。慢慢走动，划开一层层的水波，化在水面破碎的阳光下。

觅水寻踪，那与水相映生辉的，便是做为屏障的群山吧。清朝诗人袁枚的“江到兴安水最清，青山簇簇水中生。分明看见青山顶，船在青山顶上行”不正说明了这一美景么？

家乡的山犹如一个庞大的酒坛，将一切的`景色酿入，又用岁月将坛盖封存。当人们偶然掀开坛盖时，万物生灵顷刻便醉了醉在安详里，醉在沉寂中，醉在连绵不断的画廊里。仰首眺望,山的这一边是浓密的大树丛林，偶尔可以看见露出的星点屋檐；山的那一边是风情独特的开垦出来的梯田，立上几棵小孤树，树上几个稻草人。春秋的曼季，漫山遍野都是明晃晃的缤纷的花儿，采些来晒晒，可以泡一杯香浓的花茶。蜜蜂也是不闲地四处奔波，用它那热情，亲吻着每一片花朵。风和山总是最亲密的，一个风的旋，山上的草树便如海浪似的，一波一波地向上涌，许久不曾停下，惊开了深居在老林中的鸟，排队直叫着冲上蓝天。远处，那山延绵不绝，连成一片浓郁的青绿色，诉说了大自然独到的创意，恍如幻境。

这峻山雅水是一幅清秀的天然山水水墨画儿。几点淡浓的墨，勾勒出伟壮的山形；清水沾笔，描绘出几流交错的清溪；再细点几个墨痕，那是惊山的鸟。就这么地欣赏，旅人归去魂已失，匠师归来满锦囊。那是大自然跃动的清丽的音符，是万物生灵哼唱的乐章。

山水文章 篇4

我们乘火车，去往桂林。

到了桂林后，我们能看见天上碧空如洗，蓝天白云，非常美好。我们先去了“伏波山”，那里有一个雕像，雕刻的一个人骑着大马，拉弓射箭，显得非常威风。

我们去了一些地方后，最令我感兴趣的是爬叠彩山，我们用尽力气总算爬上了山顶。一看外面，哇，桂林的全景，真是太美了！远处的山峰一个接着一个，山外有山，还看到了璃江，江里的水是绿色的，真是太美了，我们看到山上有一块石雕，上面写着“登上叠彩山，活到一百三”这名话，于是，我们就去那里留了个影。

接着，我们又要乘好运滑道下山，我们要先把该穿的衣服穿好，然后，又戴好手套，乘滑道下山了。滑道里，我们一个个都非常兴奋，非常高兴，想滑快点就滑快点，想滑慢点就滑慢点，我们看见下面没人时，放松地向前滑，快极了，呀，来了个大转弯，“哗”，又向前冲了，我们又飞快的速度滑了下去，真是太有意思了，难怪要把这个滑道称之为“好动滑道”呢！

玩了一天，我们乘车去吃饭，到了旅馆，一进去，就看见了一辆红色的跑车，后面有一个木头制成的龙椅，车的左旁有一张古代人用的床，我想：哇，这个旅馆不错嘛。乘电梯上楼后，我们发现有一个大柜子，上面放着许多的坛子，上面有块牌，写着“请勿触摸”这四个字，说明应该很值钱吧。

到了我们的房间，我看见有些东东像古代的物品，比如灯之类的，看来这是旅馆还是有点豪华嘛！

今天真开心呀！

山水文章 篇5

一平一仄两个简洁而普通的音节，深深地镶嵌在中国辞海里，似乎与天地共存，日月同庚，我无从考证，山水，在中国已经驻足了多久？也许我是一个过于传统或民族化的人，我以为，山水之于中国，犹如血脉和生命般不可拆开。设想，我们广袤的古大陆上若没有山之巍巍，水之汤汤，那是何等的憾事？我甚至还固执地认为只有中国的山水才可称之为山水，虽然我并没有见过西方的山容水貌，但在我的想象中，那里的山水大概也是有一些洋味的吧——这似乎严重不合逻辑，但我仍然坚持。就像西方的油画比之于中国画，写实有余而意境不足。也许，意境的深浅或有无便是我的头脑中两地山水之区别吧！宋词里说，山是眉，水是眼。我深信不疑，并且一直为这样的比拟赞叹不已。在古人眼里，山水是活生生的，有生命的，不然，这山水之间怎会有眉目传情？于是，我断定会有一段悠悠的古中国的情愫缠绵于山水之间。从此，每每出门在外，或车船跋涉，或客旅他乡，甚至站在自家居室的阳台上，我的目光也不忘在视线所及的范围内搜索着一些山山水水的影子，并且总能发现：远远的一道廓影饱蘸着苍黛色，重重地涂抹在蓝天白云下，牵扯着我的思绪和想象。视觉上的无所羁绊渐渐地净化为心灵上的开阔和舒展，所有为俗务而劳顿的神经就能得到一种休憩和平和，心目清朗，胸襟豁然。自然界中，有山的地方总是有水，山水总相依。不是吗？

你看，水在山之上为云，山之巅为雨，山之峰为雾，山之涧为泉，山之壑为岫，山之峪为岚，山之崖为瀑，山之根为潭。山因水的滋润而生机勃勃，草木欣欣，愈发使人难以得见其真面目。在整肃庄重之中，凭空在天地间撑出一段阳刚之气。而水呢，因山的.呵护而妩媚空灵，娇柔多姿，或如缎带般缠绕，或似轻烟般缥缈，或如碎玉般飞溅，或似明镜般清幽。山解水意，水伴山行。犹如一对情深意切的情侣，互为知音，形影不离，心心相印。

一折山水一折诗，山水随诗入画屏。中国山水总是赋于更多的人文色彩，譬如中国山水画以山水为描写对象，乃中华民族的文化瑰宝，源远流长，在国画三大流系中，位居榜首，花鸟、人物次之。三尺绢丝，一方素笺，醇醪的墨香四溢，皴擦点染，濡写勾画，收无限于尺寸。其意趣发乎胸臆之中，流乎毫尖之上，溢乎纸绢之外，神韵无穷。我想，这其中绝不仅仅是艺术的魅力，更多的是山水之灵气和精神使然吧？无怪乎厅堂楼阁也好，茅蓬陋室也罢，只需一幅墨迹横陈，则山光水影泉林、野趣立见。

山可樵，水可渔。渔樵之乐原在山水之间也。即便渔父樵夫也会因沾染了山水之灵气，终年浸淫于山水之间而成为拥有“无价之清风、有声之书画”的富翁。而也恰恰是我国春秋时代，惟有一介樵夫钟子期，才能听懂当朝名相俞伯牙的“巍巍乎志在高山，汤汤乎志在流水”。——知音子期赏，弦断有谁听！那荒山孤冢前的千古一摔，八音决裂，又演绎出人间多少流水高山的故事？

山水，更可上升为心灵之屏障。古有谪官隐者，迁客骚人，今有寻幽百姓，墨客文人，谁不钟情于山水，惟有山光水影才能够涵容所有的客思愁旅抑或闲情逸志、沉浮荣辱抑或进退悲欢。一切境遇或情感，都能在这里变得真实而平淡，最终归于宁静和淡泊。

也曾倾心地作了几次山水游，既有名山大川，也有些无名山水，虽然寥寥可数，倒也弥足自珍。华夏的山水多不可数，譬如黄山的奇，华山的险，峨嵋的秀，青城的幽，三清的道场，普陀的佛境，三峡的神秀，桂林的婉约，潇湘的诗情，新安的画意……若能有幸一一拜谒，也算是人生无上之快事了！

古哲云“上善若水，无际惟山”。山无言而壁立千仞，是为无际自高，无欲则刚也。水无形，其至柔而克刚，上润天，下泽地，其性至灵至坚也。当我们蒙蔽尘埃的心灵在世俗和物欲中迷失方向时，不妨以山水为师、为友、为鉴、为勉，惟其如此，我们才能真正将山水藏纳于胸。

仁者乐山，智者乐水。于我，前者可堪，后者莫及。但这颗心早已生根于山水之间，无论前生后世，恐怕都是收不回来了。

奇山不入中原界，走入穷边才逞怪。桂林天小青山大，山山都立青天外”。一过“北雪南风飞不过“的严关，连绵不绝的土山土岭便突然消失了踪影，一座座嶙峋的石峰平地崛起，峭拔玲珑，千姿百态，远远望去似万剑攒天，千树撑云。越近桂林，山愈峻奇，石愈灵秀，或孤峰婷婷，或峰丛连坐，森列无际。“山得水而活，水得山而媚”，清彻的漓江水，曲折萦回在千山万壑间，犹如一条长长的青罗带，山环水转，秀丽无比，世人交口赞誉：“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林，群山倒水山浮影，无山无水不入神”。

桂林是一个多山的城市，但却不象重庆那样山叠城高，街巷梯接，畅流的大道甚至少有象样的坡；桂林又是颇具规模的城市，却不似江南沪杭那样市井辐辏，楼屋拥挤。宽逸舒展的棋盘格里镶嵌着风格独异的座座山峰。虽然没有泰山的巍峨，庐山的飘逸，黄山的神奇，但它们却有一种腾空而起，戛然而止的狂飚风格，“环城五里皆奇石，疑是虚无海上山”。山立城内，城溶山中，城和山的结合是那样的潇洒不羁，那样的自然天成。“山因城而媚，城因山益奇”，更因为绕城环山的碧水充满了灵秀。桃花江、漓江用海水般碧绿的清流拥抱着古老的城市，绾连着碧玉簪般的点点青山，铺陈出“水绕青山山绕水，山浮绿水水浮山”的水墨长卷。榕湖、杉湖、桂湖、宝贤湖、丽泽湖、木龙湖这些由护城河演变而来的水泊更如明珠闪烁。粼粼波光，倒映着葱绿的古榕新柳，轻烟淡雾，蒸腾出几多梦幻和迷离。塔映玲珑，桥接清幽，轻舟荡月，弦歌吹春，夜幕下的两江四湖分外的妩媚动人。桂林是一座名满天下的风景游览城市，举世无双的喀斯特地貌征服了多少游人的心。“无山不洞，无岩不奇，无石不美”，鬼斧神工，瑰丽壮观，于是形成了“山青、水秀、洞奇、石美”的桂林“四绝”，“山水之胜，冠绝西南”，“簪山带水，胜纪天下”，这便是桂林独到的丰韵，千种娇媚，万般风情，使桂林领尽了岭南风骚。

桂林不但风景秀丽，而且还是一个历史悠久的文化名城，秦始皇三十三年(公元前214年)设置桂林郡，接着又开凿了灵渠，引湘入漓，沟通了长江和珠江二大水系，湘桂走廊成为中原至岭南的重要通道。三国时，吴在此设置始安郡。史书云：“自孙吴以后，湖、广之间，事变或生，未有不争始安者”。中唐以后，桂林成为风景名胜之地，桂林山水不知陶醉了多少骚人墨客，岭头岩边不知留下了多少咏叹的诗篇，仅石刻、题书就留下了二千多件。唐代文学家韩愈诗开先河，“水作青罗带，山如碧玉簪”之句绘声绘色；宋代诗人黄庭坚也津津乐道，“桂岭环城如雁荡，平地苍玉忽缯峨。李成不在郭熙死，奈此千峰万嶂何”的感叹情真意切。同时代的李曾伯曾写下“桂林山川甲天下”的赞语，历经千年终于演变成为“桂林山水甲天下”这句广告词而传流天下。陈毅元帅在《游桂林》诗中称叹：“水作青罗带，山如碧玉簪。洞穴幽且深，处处呈奇观。桂林此三绝，足供一生看。春花娇且媚，夏洪波更宽。冬雪山如画，秋桂馨而丹。四时景物殊，气象真万千”……“，发出了“愿作桂林人，不愿作神仙”的感慨。已故文史学家王力历游胜地，兴之所至，欣然命笔，挥就百字长联：“甲天下名不虚传，奇似黄山，幽如青岛，雅同赤壁，佳似紫金，高若鹫峰，秀仿牯岭，妙逾雁荡，古比虎丘。激动着倜傥豪情，志奋鲲鹏，思存霄汉，目空培土娄，胸涤尘埃，心旷神怡消垒块。 冠环球人皆向往，振衣独秀，探隐七星，寄傲伏波，放歌叠彩，泛舟象鼻，品茗月牙，赏雨花桥，赋诗芦笛。引起了联翩遐想，农甘陇亩，士乐缥湘，工展鸿图，商操胜算，河清海晏庆升平”，字字珠玑，句句菁华，旁征博引，比兴倡和，把桂林山水之奇妙，人文历史之幽深阐发得清明透彻，挥发得淋漓尽致，神清韵丽，引人入胜。

到桂林，不能不游漓江。漓江是桂林的绿色血脉，更是展示桂林山水的天然画廊。人称“翡翠之路”的漓江游，起于桂林的象鼻山，止于阳朔的碧莲峰，全程83公里，景色特别迷人：两岸群峰挺拔多姿，似人状物，百姿千态，而瞬息万变更使人应接不暇。一江流水碧波回环，时而清波涟漪，山光树影，相映成趣；时而水流湍急，惊涛拍岸，卷起千堆雪。青山、绿水，怪石、险滩，深潭、飞瀑，构成了长达百里的雄奇瑰丽。荡舟其中，仿佛“人在画中”。时当晴日，蓝天白云，山光水色共徘徊，古树翠竹葱郁繁茂，石壁危峰色彩斑烂，“分明看见青山顶,船在青山顶上行”的奇妙景象更醉人心魄。而当霁雨初歇，如烟如霰的雨雾中，“烟波迷万壑，雾海隐千峰”，群山若隐若现，雨过天青，从云环雾锁中探出头来的山峰洗刷得分外洁净，滋润得分外沁人心脾，一簇簇髻据螺盘，那景色就象墨迹未干的水墨丹青。漓江之游，四季皆宜：春天桃红满江，绿草如茵；夏季江风送爽，澄江碧透；金秋枫林尽染，丹桂飘香，冬日银装素裹，江山妖娆。世人感叹“阳川百里尽是画，碧莲峰里住人家”。现代大诗人郭沫若也以“玉带蜿蜒画卷雄，漓江秀丽复深宏”的诗句来歌颂漓江。面对优美动人的山水奇景，恍若身在桃源洞天、神游瑶池仙宫，意趣无穷，其乐也无穷。

山水文章 篇6

虽然我不是从山水的襁褓里分娩出来，但流淌的血脉里，却一直对山水有着一份特别的眷爱。面对大江南北诸多的山山水水，总有一种绵绵不舍的情怀，有走近它亲临它拥抱它的期待。

跳跃在眉宇的希冀，是多么渴望有一天能实现走遍山水的夙愿，当希冀飞出了瞳孔，家乡的紫金山和那片清澈的秦淮河水就渐渐清晰起来。家乡的青山充满了太多的故事。江南四大名楼的阅江楼，秦淮河上漂移的画舫，钟山的风风雨雨……俨如流动的经卷，停迫在一朵白云里欲说还休的述说着今朝与昨夕。那些传奇与典故，那些江河与湖泊，铸就了南京的魂魄，写下了南京的沧桑。

南京历来就有“六朝古都”的美誉，东吴、东晋、宋、齐、梁、陈，六朝定都给南京带来了一度的繁华，成为东南物产丰饶的胜地。六代豪华春犹在，如今在南京城内散落的六朝遗迹可考、可赏、可叹。不仅如此，南京现存的民国文化遗迹有1000多处，可算是民国文化的典型代表。中西合璧的建筑群、巍峨壮观的伟人陵、秀丽苍翠的林荫道……真是数不尽的风流，喟叹不已的山水风情。

岁月如流水，金针银梭的一直穿梭在古老的织布机里上下翻飞，稍有闲暇之时，心神便会潜伏泼墨的山水画里找寻连绵起伏的青山、绿水；找寻青石铺就的小巷、石桥；找寻石灰抹的土墙，盖着灰瓦的檩条、椽木；雕龙附凤的斗拱、飞檐。那一刻，那些盘踞在脑海的灰白地带，便会缓缓地，缓缓地返回那片葱郁的绿色，连斑驳在老墙根上的那一块块厚厚的苔藓也在心里鲜活起来，是那样的翠绿而鲜艳，仿佛又梦回那些久远却又清晰如昨的时光隧道幽深处。

儿时的记忆里，家中的房屋就是用青砖、灰瓦搭建而成的，纸糊的花格门窗，飞禽走兽的瓦檐，一直深深的烙印在我的脑海里。屋子的后面就是秦淮区的月牙湖，面积虽然谈不上辽阔，水却碧蓝、清澈。我就是吃月牙湖水长大的。月牙湖的不远处有一座山叫“牛首山”。听爷爷说，因为山峰形似一条牛的牛首，所以称为“牛首山”，南宋名将岳飞就是在这里大败金兵的，留下了“精忠报国”的美名。牛首山，因为代代的不断开垦，牛首山越来越小。最后，山顶的一边被开挖成一片水塘，人们就在水塘的周围种上蔬菜，关于牛首山的名字似乎已经在我的脑海被淡忘了。那时，经常跟随着奶奶到山上惠济寺上香，乘奶奶焚香祷告，祈求家人平安之际。调皮的我，就经常爬到寺外的山坡上，捕蜻蜓，捉蝴蝶，摘野果……直至奶奶扯开嗓门大声疾呼时，我才会匆匆跑回寺庙，像做了错事的稚童，小心翼翼的搀扶奶奶沿着崎岖的蜿蜒山道，原路返回。

伫立在熙攘的城市，无数次地遥望远方，寻找那一脉幽蓝色的山影，可是，除了高大林立的建筑，就是拥挤的车流和熙攘的人群；无数次幻想遇见那一汪涟漪轻盈的波光，可是，除了城市繁华留下的荒凉，就是那混浊的河流。家乡的那一座座青山，那一片片绿水，已经被时光碎片所淹没、覆盖在蓝天白云深处。

山水悠悠，历史悠悠，思绪悠悠，情怀悠悠。游历于市井深处，栖身于楼林厦海，思乡的心如故，思乡的情始终，在外的游子永远会眷恋家乡，依情家乡的山水。

山水文章 篇7

我扑向七月的山林，为了呼吸清新润泽的空气，让山风林雾涤去罩在心头的烦燥的暑气，没想到却闯进了一幅优美的自然画卷中。用目光感觉它的色彩，用手触摸它的实在，用脚步丈量它的景深，用耳聆听它的天籁，用心感悟它藏在风峦叠嶂、迷雾缭绕、无尽深处的神秘——于是觉得自己就是这画卷中和谐的一笔。所有的俗滤尘忧，被荡涤一净，心澄明头清净，一种超然凡世的轻快，令我有着与大自然息息相通之感。

正当自我陶醉中，却被迎面的景象震惊了——一个姑娘搀扶着一位盲人老者，磕磕绊绊的走过来，盲人一路摸索着，姑娘像导游一样的讲解着，又不时的提醒他脚下的石头和坑凹。不解之惑令我驻足，不能目及自然景物，何以感受自然真谛？我注意那盲人的表情，那是一种极难用语言描述的的复杂，欣喜羞怯掺和着，随着姑娘的讲解和手的触摸，又时常陷入入定般的沉思。别人的眼睛能够替代自己的眼睛吗？手的触摸能体会到事物的色彩、形状、神态吗？怕是盲人摸象，以点带面的满足片面的判断吧。

这时，姑娘问他要不要休息一下，盲人谐了谐额头上的汗，贴着岩壁听了听，说，前面不远处有泉，我们到那里休息。听了他的话我惊诧不己，接话到，老先生，你对这里很熟悉吗？盲人害羞般的低下了头，不，我第一次来。那？我闻听到了泉的声音，尤其感觉到那种来自大地深处的的清冽的泉水的味道。此时的我也非常的渴望有水的地方，手里的“娃哈哈”快空了，于是我模仿盲人的样子，贴在岩壁上，却什么也没有感觉到。我满脸的疑狐，姑娘笑了。我知道，她是想说，没有灵性的人是感觉不到什么的。

果然，我随他们转过一段岩壁，一眼清泉正向外翻着水花，周围形成一块不大的镜面，鉴可照人。

我对这位盲者突生敬意，自然界神秘的密码他破译了。他把自己当做大自然的一部分，用心领悟自然，自然就把神秘传递给他，而这种心境是一般人很难达到的，这是大自然对知者的馈赠。

我突然想到了德国伟大的哲学家康德，他一生几乎没有爱过，也没有恨过，也几乎没有步出过他生存的小镇，他的一生平淡得没有你我的生活色彩浓厚。可是他那与常人看不出有什么差别的头脑里，却装满着哲学，蕴藏着破译宇宙神秘的密码。

人与世上的万物一样，都是大自然的一部分。可是我们都以为自己耳聪目明，能够超然于万物，以指导者或旁观者的姿态审视自然，尽情的享受着生活，享受着自然，其实那仅仅是肉身的感觉，心灵却是麻木的。把自己当做大自然的局外者，即便偶然来到自然中，也是以游客的姿态，与自然格格不入，如不溶于水的沙砾。

在与盲者的交流中，他为不顾自己的残缺而享受自然而羞愧，我则为他因为不顾自己的残缺，依然执着于享受生命体悟自然而顿生敬意。健康人自以为自己健全，走马观花后津津乐道，盲人用心体会与自然有心灵的对接和交融，自然才会把灵性传递给他。我们应当相信这个世界是有神秘存在的，有些神秘追名逐利的人是永远不能破解的，只有悟于神秘的虔诚之人，才会得到大自然的恩赐，获得破解的密码。谁理解自然，大自然就亲近谁。

自然属于真正能体悟它的人，盲人才是这幅画卷中极为和谐的一笔。我及同我一样的庸者则是败笔。

山水文章 篇8

紧张的六年级上半学期终于告一段落了，这么长时间的奋斗，我也该好好酬劳一下自己。这不，春节一过完，我们一家子便踏上了通往桂林的旅程。

熬过了飞机上那漫长的时间，下了飞机已是午夜12点了，我强打起精神观赏两旁的优美风景。忽然，我发现了一个奇怪的问题：桂林的房屋不像在都市里的那样高，都是又低又矮的。我带着这个疑惑去请教导游，导游告诉我：“桂林看着有一种奇特的地貌——喀斯特地貌，并且桂林还有其他城市所不具备的景——山，桂林这个城市无论走到哪，都可以看见山，如果房子太高，挡住了山，那么游客便无法观赏这些美丽的景了。”我的疑惑解开了，到了旅馆我带着浓浓的睡意倒头就睡，为后一天辛苦的旅程做好准备。

第二天一早，我飞速吃完早餐，便乘着车来到我们行程的第一站——“漓江”。我们在“竹江码头”找到了我们乘的船，便开始了参观漓江的旅程，一路上我们游历了许许多多的山：有形状如螺蛳一般的“螺蛳山”，有苹果状的“苹果山”，还有两座山十分奇特，一座像童子，一座似观音，所以便叫作“童子拜观音”了。其中我印象最为深刻的一座山还是要数“九马画山”了，“九马画山”，顾名思义，就是在山上隐隐约约可以看见九匹马的山。当年周恩来总理在观赏“九马画山“的时候就看到了山上的九匹栩栩如生的“马”。而多少年后的今天，我再看那黄白相间的地方，却连一匹马也看不出。俗话说的好：“三分形象，七分想象。”可我今日连那“三分形象”也找不到，那“七分形象”便更是无稽之谈了。看来我的眼力确实不怎么好了。在漓江里还有一个著名的景点——“黄瀑倒影”，它就是在我们中国人民币20元背面的那个优美的风景，可我对这处风景的印象不怎么深刻，所以我就不再做详细的描述了。

我们的第二站是位于桂林市中心的“靖江王府”，所谓的“靖江王府”其实是“朱元璋”的侄子“朱守谦”当上“靖江王”时所建造的。整个王府建得甚是气派，给人一种十分庄严、肃静的感觉，在“靖江王府”的后花园里，有一座著名的山峰——“独秀峰”，是桂林市的中心，相传在很久以前，桂林的房屋便是围绕着“独秀峰”所建的。“桂林山水甲天下”的出处也是在此。

随后我还游览了“银子岩”、“世外桃源”、“象鼻山”、“月亮山”等景点，彻底的明白了桂林的风景为何可以称得上是“甲天下”。秀山、奇洞、丽水，这些自然的风景，再加上桂林那1400多年的悠久的历史，使桂林成为世界风景中的一颗璀璨的明珠。