优秀文章
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优秀文章 篇1
北国的雪，变幻多姿，喜怒无常，有时像飞花，飘飘洒洒、有时像碎玉，漫迹天涯。有时如鞭似沙，咆哮肆虐、有时如温柔玉手，轻抚面颊。晶莹的雪，使北国的冬天雄浑、辽阔、壮美。 朔风吼啸，雪雾横飞，玉龙三百万，搅得周天暗。半夜上班，迎风斗雪，踽踽独行。狂暴的雪，抽打在脸上，如鞭似沙，火辣生疼。而身体却在厚厚的棉衣下，热气腾腾，真是冰火两重天。偶有汽车驶过，在车灯的照射下，雪花如盐花，一条条，一片片贴地游走，仿佛置身云海。这奇异的景象激发了我的诗兴：北风吼啸雪纷飞，大路空空我独行。雪如盐花贴地走，犹如身在云海中。暴风雪最能代表北方的冬季。
“晚来天欲雪，能饮一杯无”?下雪天，喝酒天，大雪纷飞，滴水成冰。约三两好友，围炉而坐，炖上一锅杀猪菜，熥上一锅粘豆包，直喝得面红耳赤，大汗淋漓，那叫一个字，“爽” 下雪天，读书天。窗外的雪簌簌而落，煮一壶茶，在茶香的氤氲里，捧一本闲书，陶醉在唐诗宋韵里，思接千载，神游古今，放松身心，自在逍遥。 “吹灯窗更明，月照一天雪”。半夜醒来，感觉天亮了，拉开窗帘，玉盘高悬，冷雪凝辉。天地一片莹白，静谧，柔美，安详。引人遐思，“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。月中的嫦娥是否寂寞、悔恨。远方的亲人是否幸福、安康。月夜雪景就像一位白衣仙子，梦幻，迷离，遗世独立，风华绝代。 我更喜欢无风而雪的天气，一团团的雪花如棉絮，如羽毛，轻轻柔柔，飘飘洒洒，迷离柔美。伸手接住一团雪花，轻呵一口气，雪花四散开来，露出了它的真容，每一团雪花都是由无数片六角形的冰晶组成。它的花瓣儿美极了，胜过天下所有的花朵。只有天使之手才能雕琢出来吧!是天使在这个寒冷的冬季，送给人间一份洁白的美丽。
雪过天晴，天地一片洁白，满眼玉树琼花，仿佛变成了童话世界。孩子们纷纷出玩耍，她(他)们穿着鲜艳的衣裳，堆雪人，打雪仗，追逐嬉戏，给寒冷的冬天带来了勃勃生机。 这就是北国的雪，温柔、浪漫、凌厉、多情。 雪花如玉蕊，乱抛落人间。送君浪漫意，妆扮我家园。 我爱你，北国的雪。
优秀文章 篇2
一本好书在手，一切烦恼都抛于脑后。每当读过一本好书，总是希望有人与我分享。第二天到单位没课时，我们评中国四大名著的文学价值，论柯林斯的成名之作《白衣女人》，析《红与黑》在文学上的地位，各抒已见，侃侃而谈，神采飞扬。古语说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。但我读书既不求黄金屋，也不为颜如玉，我求的是知识，用它来开拓我的视野，武装我的头脑，充实我的精神世界。在书中我找到了现实生活中的答案，在书中看到了人间的欢乐与苦难，在书中窥测到人的崇高与卑劣……我爱书，正是因为它早已成为我的知已。
写作，是一种很好的锻炼思维的方式，也是一种提升思想的过程。于是闲暇时就写上一点随感、读后感的，偶尔也会吟上几句诗。
我喜欢上网，网络世界，无奇不有。我利用网络查找教学资料，学习资料。并在网上学得很多电脑知识，最近又在网上建立了跟自己教学相关的个人主页，这样就能跟全国各地的朋友相互交流教学经验与心得，提高了我的教学水平。我觉得，我们是21世纪的主人，我们要用智慧的`头脑，运用现代化的信息技术来驾驭这个世纪，网络已占去了我三分之一的时间，我与它结下了不解之缘。电脑网络丰富了我的生活，开阔了我的视野。
我的学习生活是多姿多彩的，它给我带来无穷的乐趣。
优秀文章 篇3
农历八月十五日，是我国传统的中秋节。因为农历八月十五日在一年秋季八月的中间，故叫中秋。
中秋节的起源有多种说法，民间流传极广的是：我国古代神话传说中有个后羿，他曾将天上的十个太阳射去九个，只留下一个，成了有名的神箭手。后羿从王母娘娘那儿得到了长生不死之药，他的妻子嫦娥偷偷拿来吃了，不料身子变得越来越轻，于农历八月十五日这天，身不由己飘飞到了月宫，遂为月宫之神。后羿后悔不已，年年八月十五的夜晚，都要望月设供，祈望妻子返回人间与自己和儿女团聚，由此便衍生出了后世民间祭月祈团圆的文化习俗。
民俗学家们却另有说法，他们认为，中秋节的原始基础是源于先民对月亮的崇拜，到周朝时，对月亮的朝拜仪式开始岁时化，秦汉之际，天子在秋分这天祭月已列入朝廷典章。到唐宋时，中秋节已受到普遍的重视。
无论何种说法，中秋节始终离不开“月”。文人们在对月亮的描写中，给了它许许多多的别称：
因初月如钩，故称银钩、玉钩；因弦月如弓，故称玉弓、弓月；因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
又因传说，月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄；月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚；为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒；嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。
还因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟……
中秋之夜，月亮最亮、最圆。人们仰望玉盘般的圆月，把月圆当成是团圆的象征，自然会联想到家人的团聚，独在他乡旅居的人，更期望借助明镜般的皓月寄托自己对亲人和故乡的思念之情。所以，人们又把中秋节叫做“团圆节”。
圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，使中秋之夜更富浪漫色彩。
中秋节吃月饼，几乎是我国各族人民的共同食俗。月饼本是我们祖先对中秋夜月的自然崇拜，由望月、拜月而祭月，并以月饼作为追求光明、热爱团聚的祭品。月饼名称溯源，有文字可考的历史在北宋，苏轼词中便有“小饼如嚼月，中有饴和酥”。月饼明确地作为中秋节专用之物并被赋予“团圆”、“和美”的美好意蕴，还是在元代之后。明代田汝成的《西湖游览余》中说：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相赠，取团圆之意”。
旧时过中秋，自制月饼几乎是家家户户共同不可缺少的一种习俗。
自制月饼，都有模子。民间拥有的“饼模”，多为有耐性的杜梨木制成，图案多种多样。在传统文化习俗中，嫦娥、玉兔，吴刚、桂树，成为月饼模子最常见的的图案。民间还有不少“饼模”有“福”“德”文字，龙、麒麟、蝙蝠……象征瑞祥的禽兽图案。江苏徐州一位收藏家，收藏的一枚明朝万历年间的月饼模子，图案却是罕见的“狮子滚绣球”。而称得上月饼模子“极品”的，恐怕要算天津艺术馆中那枚工艺精湛、中秋文化寓意丰富的饼模了：直径约33厘米（据说可制作2.5公斤重的大月饼），图案特别，中间为月宫琼楼，里面嫦娥起舞、玉兔捣药、吴刚伐桂……主图周围又按季节不同，雕刻了春兰、夏荷、秋菊、冬梅四时花，刀法细腻，布局精当。
如今，月饼模子已成为罕见的中秋文化的收藏品，更成为社会生活发展变迁的珍贵见证。
优秀文章 篇4
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电一般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上的。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山的，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的.，要数树上的蝉声与水里的蛙声的；但热闹是他们的，我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：
于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾，可见当时嬉游的光景了。
优秀文章 篇5
阳春三月，万物复苏。春风送来了花香，送来了温暖，也送来了久违的活力。一个星期的学习结束了，周末，我放下作业，投身于大自然中寻找春天的足迹。
走进寂静的羊肠小道，顿觉一股花香扑鼻而来，映入眼帘的，便是那绽满枝头的桃花。
我走近桃树，仔细观察着，只见枝头上有的桃花已完全盛开，有的只是花骨朵儿，还有的刚刚绽放。盛开的呢，像张扬、热情、奔放的藏族姑娘，五瓣花儿全部张开，一瓣瓣的像没有柄的小勺子，花瓣的底部是较深的粉红色，越往上颜色越淡，渐渐成为白色。我越看就越觉得大自然的美妙，她仿佛早就了解了色变，把它运用到了桃花上。花骨朵像未出世的宝宝，还未睁开双眼欣赏这个世界。我想，再过一会，他就该醒了吧，它会不会惊叹这个世界的缤纷呢？我顺着小路继续走下去。微风吹来，小树经不住摇摆，树叶摩擦出哗哗的声响，而桃树依然矜持的站立在那儿，我禁不住用手机拍下了这一刻。
继续顺着小道走，霎时间是一片金黄。哦，是油菜花。我立刻跑过去，俯下身子仔细观察。一株上有不少分支，但花朵集中在枝的上端。最上端的花还未开，只是绿色的骨朵。周围已是盛开的花儿，每朵四个瓣，远看还真像只黄蝴蝶，而整个看上去，更像是戴皇冠的公主。不过，我觉得这油菜花也分性别呢。粗杆子的是威武的皇帝，而细杆子的是窈窕的公主，你说像不像呢？
我离开了油菜花地，无意间看到了一株茶花。我走近一看，红艳艳的茶花怒放在和煦的春风里，花瓣层层叠叠，颜色也由深到浅，大自然真是了不起的画家，随意几笔，勾勒出如此热烈的花朵。
我一边感叹自然的美妙，一边踏上了河边的小路。阳光下，有一茬绿色绿得刺眼，一看是短短的芦苇。看着这翠绿的`芦苇，我不禁想起夏日里那茂盛的高高的芦苇。春天，芦苇不经意地从地里冒出来，悄悄地生长，直到炎热的夏日，猛然发现，芦苇已长得很高，形成一片荫了。
春天是生长的季节，植物们努力地生长，春天是生机勃勃的季节，万物都复苏，一起都充满活力。春天是充满希望的季节，盛开的花朵是为了秋天的果实，现在的努力是为了日后的辉煌。我也要甩掉懒气，在这充满希望的季节里，抖擞精神，努力奋斗，在这温暖的阳光里，加快步伐，不浪费这大好的时光。
优秀文章 篇6
生命是鱼，生活是水生命是鱼，生活是水。而灵魂是鱼听到的大海的声音，即使它游不过去。千里迢迢的路途，翻山越岭，飘洋过海，依旧有沉重的现实要去面对和承受。所有的感情都会逐渐的平静和淡忘。
生命中，有些人来了又去，有些人去而复返，有些人近在咫尺，有些人远在天涯，有些人擦身而过，有些人一路同行。或许在某两条路的尽头相遇，结伴同行了一段路程，又在下一个分岔路口道别。
也许、每个人的背后都有一个美丽的传说；也许、每个人都有他所无法忘记的人；也许、时间会把一切痕迹都给冲淡；也许、在某一年的某一天，那个曾让我们刻骨铭心的身影，突然的就消失了。铭记的太多，淡忘的也太多，于是就有了回忆。
人在社会上有朋友，也有敌人。不一定是战场上两军对阵，杀得你死我活，才叫敌人；商场有商场的对手，同行有同行的冤家，利益有利益的敌人，“同行相嫉，文人相轻”，很多人背后说别人的坏话，其实还是出于嫉妒的心理。
有一种爱叫做平淡，平淡中我要找寻那逝去的年华，平淡中享受那份爱的纯真，平淡中我要经营属于我的幸福。彼岸花，花开一千年花落一千年，花叶生生相惜，世世永不相见。彼岸花开开彼岸，忘川河水望不穿，奈何桥前可奈何？
真爱是夜空的繁星，璀璨而夺目，总是闪烁炫目的光辉；真爱是汹涌的大海，起伏而澎湃，总是洋溢热烈的激情；真爱是绽放的花朵，鲜艳而妖娆，总是散发清幽的芬芳，真爱即是珍爱，珍惜让它光鲜明媚，善待让它活力四射，用心让它长青不老，呵护让它日久弥新。伤感的句子
突然感觉很累，生活到最后让自己变得一无所有。曾经的那股自以为是的'傲气不见了，慢慢的以沉默替代自己低了头。再也不是那个不管别人说什么、做什么都不闻不问一直在笑着的女孩子了。有的时候真的害怕自己只剩下一个人，害怕孤单。可有的时候又觉得一个人，可以不吵不闹不炫耀、可以很宁静，也很好。
优秀文章 篇7
三月伊始，盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了，一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。
纤细的雨丝步履轻盈地走过大地，留下了春的印迹，春姑娘笑意盈盈欣欣然撩开神秘的面纱，随着春风春雨轻盈飞舞，绽放自己的美丽。沉睡了一冬的草儿也开始揉揉朦胧的双眼，伸伸懒腰，投入春天的怀抱。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”初来乍到的春，用温润柔滑的雨珠唤醒了一冬的沉寂，春草芽儿细细地冒出，朦朦胧胧中，那抹极淡极淡的新绿若隐若现;“随风潜入夜，润物细无声。”
和蔼可亲的春，用柔嫩光滑的手掌轻轻抚摸草儿、花儿、苗儿，无声无息滋润万物，莞尔轻盈地迈动了脚步，挥一挥手，不带走一片云彩;“草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。”神采飞扬的春，用和煦温暖的春风唤醒了大地，绿草如茵，柳树刚刚长出嫩黄的细叶。
桃李争春，百花争艳，春色撩人，香满人间，乱花渐欲迷人眼。
春雨无声润物，春风又绿神州，鸟语花香，桃红柳绿，万物竞自由，到处透着勃勃生机。难怪韩愈说“最是一年春好处”。一年之计在于春，春天给人们带来了希望和美好。
人们在春天播下了希望的种子，等待着秋的收获。春天是花的世界，是一切美的融合，是一切色彩的总绘。或许过去你灿烂无比抑或郁郁不振，或许展望未来还有点迷茫，但是我们可以把握现在，前方正因为未知，所以才有我们不断追逐的渴望。
拂晓燃起云朵的红颜，美丽绚烂在春天绽放。此时此刻，春光烂漫，带着梦想，扬帆起航吧，少年。勇往直前，无所畏惧，效康熙大帝，豪情万丈，年复一年，头顶天脚立地，昂首挺胸，阔步向前，用生命的燃烧之火照亮茫茫前途，用滚烫血液印证无悔人生!人生之路，需要一步一个脚印的踩踏，才能从黑暗到黎明，从黄昏到朝阳，从谷底到山峰。
春风正暖，朝阳正好，就让我们带着甜蜜的微笑，去追寻春天的足迹，触摸美丽的春天吧!这一路收获的不只是美丽的.风景，还有一份厚重的充实、满满的幸福和一份的乐观豁达心情。
优秀文章 篇8
“嘿！他喜欢你。”下课后，雪儿凑到我面前说，还指了指坐在角落里的那个男生。随即往角落里看，宇似乎察觉有人看他，转头，我们的目光就这样碰在了一起。不知为什么我有点心虚。我躲开她的目光，正看见雪儿用一副阴险地笑容看着我。我鸡皮疙瘩都起来了。“雪，你能不能别用这种笑容看着我，问鸡皮疙瘩都起来了。”说着我还抖了抖手。“他喜欢你，你喜不喜欢他？”雪儿问。我打算不回答这个问题，“那个老师刚刚叫我去办公室，先走了。”不等雪儿开口，我就跑出教室。
跑道一颗大榕树坐下，我的心情很复杂。宇不是别人，是我的.前男友，当初是我提的分手，为什么他到现在还喜欢我？会不会是雪儿开玩笑的？或者是真的？我摇摇头，尽量不去想这些烦心的事。上课铃声响起，一进入教室，我就开始寻找那个熟悉的身影的。他，他既然跟别人换座位，还坐在我身后！我迈着沉重的脚步走会座位。只要一想到他在看着我，注意我的一举一动，我就会紧张。上课时，心不在焉。终于一节课完了，雪儿立马跑到我身边，“看吧，我都说他喜欢你了。”“也有可能是巧合。”说完我又跑开了。雪儿在后面仙出一副无奈的表情的。
跑道大榕树，气喘吁吁。“你还是和从前一样没变的，一紧张就会跑到这里来。”我闻声看去，宇！他什么时候跟过来的？我静下心来，对宇说“为什么还喜欢我，我们都已经分手了。”宇似乎料到我这样问。不紧不慢地说“即使我们分手了，我还是喜欢你的，我的心没有变。”我说“别把时间浪费在我身上了，我说得很清楚，我不喜欢你了。”“就算你不喜欢我，我还是喜欢你。”宇说。我叹了口气。随即离开。“我还是一如既往到喜欢你，从来没有变。”宇在后面大声的喊到。我没有转身，就这样无情地离开了……
优秀文章 篇9
“咚”一声钟响，似是从那模糊的远方传来，又似是从心底传出，这似乎不仅是声音，还是一股意境，如洪钟，如流水，似刚似柔，或许，这便是“禅”。
中年时期的林清玄曾出过家，不知是什么原因，但我认为，绝对不是林清玄自愿的，没人会愿意去当和尚，或许是被逼无奈，或许是厌倦凡尘。总归是有原因的。但这也造就了林清玄那充满着韵味的文章。
林清玄的散文，或多或少，都是带了点悲愁的情绪，是我的理解出了问题吗？恐怕不是的，为什么那么多僧人，不跳出来写这些文章，恐怕是因为对滚滚红尘彻底无望，便转身遁入空门了吧，或许看透了一切，但对我们还抱有希望，便拿起笔，写出一篇篇文章，由此来拯救我们，哪怕只是一小部分人。从这点来看，林清玄散文带来的忧伤之感就不难理解了。当然，这是，这只是我个人的理解，林清玄先生可能是有心，也可能是“无心插柳柳成荫”但无论如何，至少让我明白了，我们所行走的世界，是有很多沙子的，虽然是我个人理解，但这，便不正是读书的真生意义吗？
一篇《放生的麻雀》讲的是作者在林间走过时看见地上的麻雀尸体，经了解得知这是近期刚被人从笼中放出，因为忘记了飞翔的动作或是失去了一颗想飞的心，从而落在地上饿死，冷死。很显然，所有人都能看出，作者在这将麻雀比成我们，而笼子又比做成了什么呢？是囚禁我们思维的阻碍吗，我想不是的，这笼子，指的便是那些千篇一律，毫无意义的生活，这会使我们忘记了拼搏，忘记了如何热血的向前进取！受到了世俗的影响，受得了世俗的囚禁，受到世俗的思维，受到了世俗的`行为，如若再不行动，便会像这可怜的麻雀一般，默默的在林间灭亡。
一篇《更恒久的价值》告诉我们，什么是价值--用的久吗，实用吗。追潮流，追时尚，旧东西什么的，统统抛掉，这便是现在人们的思想，这不也是受到影响的一种吗？
文章不同，却同样有一种看破了一切的无拘无束，林清玄并不指望我们能够跳出红尘，这是不可能的，光明在前方，世间路要走，无拘无束的走下去。
优秀文章 篇10
铭刻在我记忆深处的是儿时在乡下过的新年，那时，还常会听到长辈们说“腊月二十三，除尘扫房间”，寓意是扫除陈旧迎接新年，全家人会一起动手打扫房屋，拆洗被褥、清洗家具、粉刷墙壁、披红挂彩……到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。春节临近时家家户户还要忙着杀年猪、蒸年糕、炒干货……直到吃上年夜饭时才算忙完。
“杀猪过年，样样齐全。”小时候的故乡，每至年关时节，家家户户就为过春节忙乎开了，做炒米糖、磨豆腐、推糯米、打年糕……农历进入腊月后，过年的忙碌就到了高潮，其中最热闹隆重的就要数“杀年猪”了。
土地承包到户后的岁末腊月，杀猪匠（屠夫）在年前最吃香，杀过年猪要提前给杀猪匠预约排队，杀猪匠依次从村头挨家逐户杀到村尾。杀猪以前，要把长得毛色光亮、头壮膘肥、肉厚浑圆的那头猪挑选留起来，提前一天赶出猪圈，不再给猪喂任何饲料，以便肥猪把吃进肚子里的东西排尽拉空，杀猪匠打整肠肝肚腑时就快捷顺手。
腊八节前后，村前的空地上，每天都能听到人们吆猪、按猪、捆猪、杀猪的嗷嗷叫唤声。杀猪过年是乡里人的习俗，其实在那生活相对贫嘴薄舌、缺吃少穿、生活拮据的猴年马月，杀－条肥猪过年寄托着全家老小一年的奢求和欲望。
我父亲在世时常常感叹地说：“还是改革开放好啊！联产承包土地下户后，这二三十年我回村上去看了看，猪吃的饲料与五十年代至70年代末相比，以前的人还没有现在的猪吃得好！”那个年代的肥猪要饲养一年半载，猪食主要是米糠、麦肤、酒糟、糠壳和青饲料，家庭生活的残羹剩饭，还有就是山坡上长的野猪草，地里种的红苕藤、卖蔬菜时剩的残枝败叶等就是喂猪养猪的好东西，即便是要喂点精饲料（红苕、玉米、高粱、杂豆类）都是从人的嘴巴里挤出来的，因为这些都是人们一日三餐锅里碗里的主食。喂精饲料也有讲究，母猪下崽、小猪出笼以前、肥猪宰杀前一两个月，而且能挤出点粗粮用红苕（红薯）、玉米、高粱、杂豆类喂猪的家庭是相当殷实的，家里既要没负担，且全家人都能在生产队挣工分，生产队分口粮先按人口分，年终决算后按每家的工分多少来分口粮，所以每户人家要在一年内喂养出栏几条肥猪，那是相当不易的。
要说喂养肥猪在那清贫的年代，喂养到120斤以上的一条肥猪，少则十个月到一年多才够收购达标等级，130斤以上为三等，140斤为二等，150斤为一等，超过160斤为特等。猪喂肥后，就要请人用竹块栏子或背柴架子抬到食品公司收购站，换回那精贵的肉票、油票、宰杀证和近六十元钱。过年杀的肥猪多半要喂上一年多，而且重量也就在150至200斤左右，若那家喂出一两头上200多斤的大肥猪，同一生产队、大队或近村、邻村的乡亲们都要跑起来看稀奇。那时七姑八婆们就要夸谁家的媳妇或婆娘最能干，养出了又肥又壮的大肥猪，总是啧啧称奇：“平常喂了些啥子哟！快把妙招说来听听……”此时的家庭主妇们最出彩，脸上总是绽放着一阵阵红晕和那芙蓉出水的.笑靥。若让大队干部知道喂出了大肥猪的消息，准能在当年被推荐为先进个人，在全公社广泛宣传，或许还可能在公社三代会上戴大红花，获得诸如“养猪能手”、“勤劳突击手”、“致富标兵”等等殊荣称号。换到现在科学养猪，200斤以上的肥猪“小儿科”，最多四个月左右，就早超过了那个年代的大肥猪的重量水准。