季节高考作文

微文呈现整理的季节高考作文（精选4篇），希望大家喜欢，记得分享哦。

季节高考作文 篇1

曾经，想要做一个豪放不羁的文人，行走在羽扇纶巾之间，在落花中独立，看微雨中飞燕，绿柳如烟中墨笔生香，只求在宋代那华美的锦缎上留下自己韵短而味长的一笔；曾经，也想学易安凄柔幽婉，随手斟杯青酒，便能盛满离人的眼泪，书页间曼曲轻歌，便能道尽万古痴情。

然而，属于宋词的季节，那百花热情绽放的春季，如今却早已静静消逝，取而代之的，是如同秋季般萧瑟与荒芜的现代社会，所有美好的事物早已如落叶般静静飘落。

人类文明的进步，数字时代的到来，那个精致玲珑的季节，早已浓缩成淡淡的疏影，在墨香古卷中沉淀下去。骢骏驰骋，快不过手中鼠标轻点；绿蜡红烛，亮不过高楼灯红酒绿。身前身后，全是忙忙碌碌的上班一族；睁眼闭眼，都是琳琅满目的红绿指数，生活节奏正以令人瞠目结舌的速度加快。现代人正在把自己变成流水线上的罐头，没有个性，毫无情感，有的只是机械地、快速地朝着尽头移动。在那本该丝弦弄音、霓裳轻舞的七夕之夜，还会有谁去看那纤云暗渡？素笺成灰，相思成灾，在爱恨情仇随意抛洒的今日，还会有哪家女子，“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”？

这是个欲望充斥灵魂的季节，回望钢筋水泥的丛林，如秋季般阴森。人们的心灵被禁锢，在追名逐利中迷失自我，却叹息良辰美景虚设，世路难行。可是，又有谁肯把浮名换作浅斟低唱？又有谁坦荡，一蓑烟雨任平生？太多的是非恩怨剪不断、理还乱，我们日日彷徨不知所终，哪里还能用无与伦比的文字，写出千回百转却明澈依旧的心境？

现代人的空虚、寡陋，就似落叶后的枯树枝，单调乏味。记得张潮《幽梦影》中有言：“因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文”，而现代人却早已习惯于“因雪想堵车，因花想开店，因酒想公关，因月想星球大战，因山水想开发区批文”。而那造就山水仙气、世外清音的佳句，那种意在笔先、神余言外的韵律，也早已零落成泥碾作尘，于暮霭沉沉中遁于无形；那兰舟催发的桨声，也早已在千里烟波的楚江里，一篙独去。

回眸之间，万千繁华已落尽，只剩一个单调的秋季。

季节高考作文 篇2

此刻，我正站在这座城市灰暗的入口处，冰冷的灰色地铁淡然穿过这座灰暗的`城市，那里没有色彩，只是等待着那毫无生气的空白，仿佛沉默了几千年，沧桑依旧不变。

懦弱单调的空白让人丧失了攀登阶梯的勇气。那些调皮的天使错过了哪个五彩缤纷的世界，忘记了这个阴霾的城市？

云中风的使者影响天使的脚步。

微笑的护士带给我白色的山茶花，慈爱的老师，深红色的枫叶，我的兄弟姐妹，绿色的橄榄枝，淡紫色的风铃……我的城市是如此的绚烂。只是隐约觉得，一种颜色站了起来。

如水，如水。在浓雾中，她的身影飞奔进我的城市。这是我所珍视的友谊，一种充满了闪闪发光的幸福和空气中淡淡香味的友谊。

她还是老样子，在画板上画着画，好像一直在写生。像以前一样，两只小手紧握在一起，从彼此的手心接受温暖的汗水。

如水，她在我的生命中绽放如花。她支撑着我困倦的细胞，在疲惫的夜晚，在电话听筒那头用坚定的声音继续战斗。当我茫然地望向天空时，她熟练地递给我一张又窄又精致的纸。我喜欢有说有笑时她身体周围空气中荡漾的蓝色线光。我喜欢看她用画板冷静地写生。柔和的线条舒展了我所有的烦躁，画布上自由流淌的开阔广阔的蓝色，扫除了我的厌倦和不快。我相信在那些需要毅力的日子里，她的小品和无边的洒脱蓝，在我的梦里变得不羁而坚韧。

如水，一个梦幻般的女孩，眼睛里总是藏着平静、神秘、睿智的色彩，画布上流淌的色彩有蓝色、亮蓝、湖蓝、瓦蓝、深蓝、天蓝色、淡蓝色。她说，我所有的蓝色都是你心中澎湃的水的颜色，它们为你展现了它们生动而出众的姿态。

我在河边静静的做着作业本，就像水在我身边静静的写生。两个小女孩的心是相连的，她们在各自的空间里挣扎。

如今，如果水穿过海洋，从不同的地方绘画。那一天，我们一起走到了寂寞的海边，彼此的眼神都折射出了渴望。她捡起一个贝壳说：“这是在海的中心。”她将贝壳抛入层层波浪中，水将记住大海，在大海的中心，记住我们多彩的岁月。

举个例子，水填充我生命的颜色，是一种坚韧而执着的颜色，可以轻易地从地面升起，飞过海洋，而不打碎岩石。层层浓郁的波浪比天鹅绒更有质感，一点点荧光就让宝石黯然失色。往往是在离别后的时间里被思念的眼神唤醒，随之而来的是排山倒海的掏空记忆。它在我的生命中如此丰富多彩，注定要被抛弃。多少沙鸥匆匆走过，多少干净的羽毛吸水，带着一个愿望游回深海的中心，他们一定记得海中心的深蓝色。

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我也用微博。但我有一个癖好，只看，不点“分享”；只写，不愿“引用”。

有微博好友问为何？

答：拒绝平庸。

诚然，段子玲珑，资讯新鲜，图片醒目，视频抢眼。但在我看来，却只是下酒菜而已。方如肉，然酒诗歌才如酒，警句肉穿肠过，心中留的，惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。若忙于人云亦云，则落入俗套，辜负了微博本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。

拒绝平庸，是不甘于平凡、不沦于庸常。少年时读《东坡题跋》，读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文，写：“平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：‘不若且放，教退之独步。’”不禁抚掌而叹：唯大英雄能本色，是真名士自风流。若苏轼真仿效退之写篇序，再出色恐怕也未必如韩文之精妙，湮没于千千万万的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁达留名千古，有力地评击了“文人相轻，自古而然”之定论，岂是凡俗能及！

拒绝平庸，是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子，虽放下仿韩文之举，但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇《赤壁赋》，以人生代谢之深刻大问，展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变，究天人之际”，至少成一家之言矣。行文此处，我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾，以《韩柳文章研究法》而闻名，更以此诗而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意独饶山水味，何须苦攻学名家！”走出自我之路，是坚信“宁有种乎”，是自信“英雄不问出身”，只问是否跳出俗套，立为民生，言为心声！

“世之奇伟瑰怪非常之观，多在险远，而人迹之所罕至焉。”我深以为然。太多的前人，太多的远方，连风景也如嚼过千遍的鸡肋，愈发促使我们拿起自己的理性，拒绝平庸，踏出自我之路。

拒绝平庸而甘于平凡，这不是修辞的问题，而是生存还是死亡的问题。

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“读史早知今日事，对花还忆去年人。”从陈老的诗句中，我们读出了他的那份坦荡，是他心甘情愿地选择了这条艰辛道路，那是什么给了这种惊人的勇气呢？余英时的一句话给了我答案。他说：“知识分子天生就是文化价值的捍卫者，正因为有了超越的精神力量，他才能对现实中的不平提出批判。”是的，是知识分子的责任，是对民族、民生的关切，对历史的严肃认真，让陈寅恪选择了这条道路，最终流芳百世。而在同样的考验面前，有的历史学家却成了软骨头，虽为新儒学大师，却甘愿做了江青的“侍臣”，与陈寅恪的节操相比，霄壤之别。

由此我懂得，面对人生抉择，靠的是心灵的力量。而要真正做到这一点，又谈何容易。

我们正处于一个社会转型期，新思潮、新事物层出不穷。整个社会面临着将传统文化、旧体制下的思路与新思潮加以整合的任务。但遗憾的是，这方面的工作刚刚起步，已稍滞后于社会的变革。不错，我们目前的中心任务是经济建设，但人文学科绝不可放松。相反，在一个大变革的时代，人文知识分子应发挥更大作用。而我，也已决心选择人文学科为我终生的事业。因为，中国国民缺乏人文精神，而这一空白需要几代人文工作者贡献一生才能弥补。我也明白，这样的选择，在目前的社会环境下，意味着放弃很多物质的享受， 吃很多的苦，但我甘愿，只为着我对人文学科的热爱，对社会、对民生的关怀。

用心灵选择的人生道路，纵有痛苦，我无怨无悔。

这是一篇大气之作。作者从社会责任感的高度对历史和现实进行了对照。首先在平日阅读、感悟、思辨的基础上，将目光聚焦于选择的痛苦，从艰难的选择中凸现陈寅恪的风骨，接着又由陈寅恪的选择联想到社会新型时期，作者自己对人文学科的选择。文章切中时代脉搏，表现出难得的大气。