《道士塔》读后感
微文呈现整理的《道士塔》读后感(精选4篇),希望大家喜欢,记得分享哦。
《道士塔》读后感 篇1
看到了吗,那西边凄艳的晚霞?那是一个古老民族的伤口在滴血……
当那几车、几十箱、几百卷的文物被运往其他各国时,孰知,那是我们中国延续到现在的伤口。
那愚笨的道士总是自作聪明,当他把洞窑壁画涂成自己觉得漂亮的样子的时候,他不知道,他损害的是一个民族的文明古迹;当他把那些婀娜的雕塑砸到他满意为止时,他不知道,他丢弃了一个民族的文化古物;当他以贪图小利送出洞窑里所有东西后,他更不知道,他已成了一个千古罪人……
仅仅一个道士,就毫不吝啬地把我国千古文明送了出去,我们是该批判他的愚蠢,还是该批评当时统治者的短浅目光?一个金光闪耀的石窟,怎会让一个道士看管?还有那些文人竟然知道这些文物的价值,又为什么单单吝啬于那点运费?就像作者说的“只要看看这些官僚豪华的生活排场,就知道绝不会穷到筹不出这笔运费”。相比较外国的那些学者冒着生命危险前来征集的精神,这又是何等的令人悲哀!
当看到我国的文物被运往其他国时,我的感情不单单可以用愤怒来形容,那种是感情高于怒与恨的。
当日本学者说“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国”时,中国专家没有太大的激动。对啊,敦煌在中国,敦煌学也在中国,可那些文物却不在中国。当自己的东西到了别人手里,自己研究时还需经过别人的同意,且要用照下来的胶片去研究。这可谓只是心酸所能概括的?
伤口总会被抚平的,可那个疤痕,却无法抹去……
《道士塔》读后感 篇2
《道士塔》是余秋雨先生在《文化苦旅》中的首篇文章。文中纪年的开始为1900年,有一个缺少文化底蕴的道士在敦煌《莫高窟》住持,并在偶然间发现了藏经洞。
1900年,想必这个时间点中国发生的事无人不知。偌大的清王朝竟然在三万人的进攻下不堪一击,将京城拱手让给侵略者,遭人劫掠还要赔款割地,其惨、其辱、其痛,无法言说。而藏经洞中的文化宝藏被骗走或叫被掠走,同样让人扼腕惋惜,无以言表!由此,我想到了自家的遭遇……
简单推算了一下,父亲出生的时间是1911年,这一年正是中国封建帝制王朝倾覆的一年。大姑是父辈的老大,比父亲大4岁,出生时间是1907年。而1900年,我未曾谋面的爷爷应该还是少年时期。想来,爷爷只是一位再普通不过且目不识丁的农民,他不会知道敦煌,更不会知道莫高窟,包括携家带口逃亡的太爷爷。
说这些本意不是妄自菲薄,因为我的家世在过去根本无人书写,文字上从未曾留下过只字片语;可见祖辈上即没有人做过官,也没有过文化人。
父辈中的几兄弟(含堂兄弟)只有父亲读过三年私塾,那还是几位爷爷合力出资供读的。所以,我所见到的“家谱”,只是父亲亲手绘写的《三代宗亲》谱。上面列出的最高辈份是我的曾祖父,即太爷爷。如果这就算是家谱的话,那么我的这位太爷爷就是我家有记载的最高统帅了,颇有点太上皇的意思。
正是我家的这位“太上皇”,在清晚期的兵荒马乱中,带着一家老小从承德建平(今辽宁)一路向北逃荒,最终在黑龙江北林(今绥化)四方台处落脚,之后又辗转至海伦境内扎根。
在逃荒的路上,因为没有吃的,无奈之下先卖掉一个儿子,后将我的姑奶卖给别人家做童养媳,之后他们便与家人断了联系。
1975年,姑奶的孙子在海伦上学。曾受奶奶委托,到我的老家寻找亲人并找到我的堂叔家。当时我的老爷爷张福林(爷爷辈分中最小的)已经去世,堂叔也不在家里,是堂婶接待的他。孩子说:他奶奶已70多岁,因逃荒被卖时很小,加上没有文化,家里人都叫什么名字没记住,只记得一个弟弟的外号。与亲人离散后,随着年龄的增长越来越思念亲人,便指使儿孙们四处寻亲。经过多年打听,终于获得我老爷爷的信息,并凭借这个信息找到了堂叔家。遗憾的是堂婶给出的回答令人失望,她说老张家在过去根本没有丢失过人,肯定是找错了人家。结果孩子不仅被拒绝,甚至连顿饭都没吃就走了。从此,姑奶的消息彻底断绝。
讲述这一小段家史,并不能完全代表中国那段历史,但却是当时中国境况的一个缩影,一个镜头,一个特写。
莫高窟的千年文化瑰宝任人掠夺,是那个年代国家落后与羸弱的悲哀;我的家背井离乡,亲人离散,同样是生活无计所逼。这,不正从一个侧面证明:国破山河碎,家贫度日难;虎狼噬弱肉,羔羊任烹煎!文化,又怎能逃脱遭受劫难的命运呢。
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老师家长常对我们说:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。开始我还不知道时间的重要性,但是当我读完由美国聋哑女作家海伦凯勒所写的《假如我有三天光明》后我才更彻底明白这句话的真正含义。
《假如我有三天光明》主要告诉我们,作者对人生的感慨和对光明的渴望酣畅淋漓地展现在我们的面前。是我深受感动,从中收益匪浅。
文中写到:要是人把活着的每一天都作为生命的最后的一天,那该多好,那就能显示出生命的价值……回顾我们的生活,又何尝又不是如此呢?时间是有限的,犹如长江水般永远奔腾汹涌,源源不断。然而,每个人所能利用的时间却是有限的,是最最宝贵的。严文井的童话《浮云》告诉我们,生活要过得有意义;列夫托尔斯泰的著作《复活》时刻提新我们虚度光阴是多么可怕……尽管如此,仍有人不懂如何使用时间,让时间一分一秒溜走,把时间浪费在一些没有用的地方。例如:打游戏机、玩电脑游戏……我真想对这些浪费时间的人说一句话:“请你们醒一醒吧,浪费时间就是慢性自杀,当你死的时候你就会后悔不及。”
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童年是什么?是一夜星光,是一地月色,是一道彩虹,是一条小溪。每个人的童年都是多姿多彩,回味无穷的。这位潘春春小朋友的童年也一样,丰富多彩,充满了情趣。那么,让我们看一看他的童年吧!
他是一位五年级的学生,个子不高,身材不胖,性格有一点顽皮,外加一点任性。他是家里的独生子,爸爸妈妈和爷爷奶奶都十分爱他,所以他在家里就像是一位小皇帝一样,过着衣来伸手,饭来张口的生活。也正因为他是家里的独生子,所以他的家人个个都将希望寄托在了他的身上。虽然望子成龙,望女成凤的美好愿望,是每个家长最大的渴求,但这也是孩子们最大的痛苦。因为家长们只知道想方设法让孩子出类拔萃,却压根就没有想过孩子内心的感受。
当潘春春正为自己能在舞台上表演一棵大树而感到骄傲时,他的家人却并不这么认为。他们总希望他能站在舞台上独唱,却不管潘春春那跑调跑的离谱的嗓音。他拼命想证明自己只是一棵普普通通的草,而不是一朵美丽娇艳的花。这不是一个简单的过程,但足够精彩。我沉醉在他那丰富多彩,时而快乐,时而悲伤的世界里,与他共享着快乐、伤心、难过与烦恼。
在我们的生活中,也会遇到一些不顺心的事和烦恼。一个聪明的人应该总结经验解决这些烦恼,也要坚持自己的理想,去奋斗,去血拼,取得最后的成就。而不是遇到一点麻烦就放弃。我们应该做一个坚强的人。