语文优秀高二作文

微文呈现整理的语文优秀高二作文（精选4篇），希望大家喜欢，记得分享哦。

语文优秀高二作文 篇1

在我所听闻过的悲剧中，情感犯下的错是占大多数的，因为情感的权力有时太大，大得等不及真相的告白，就将一切划上了句号。

翻开历史，尤其是中国的历史，君王的昏庸，王朝的颓败，忠臣蒙“莫须有之罪”，奸佞飞黄腾达的段子一折接一折，这大概就是情感惹下的不小的祸吧，佞臣们大抵也是科举之人，一试一试考上来的，也大抵有着灵活的头脑和如簧的巧舌，三言两句套套近乎，便成了亲信，成了近宠，他们的话，岂止是“一言千金”，更是“一言系千命”呀，君主们的情感被这些居心叵测之心操纵，君主们的情感也随即获得了无人企及的权力――可悲的权力，惨痛的教训。

莎翁的悲剧也有一出，叫《麦克白》，性质是一样的，即使妻子是身出名门，即使自己相信妻子是忠心不二，然而我们也不得不承认，情感是脆弱的，信任在怀疑和虚荣面前是瑟缩发抖直不起腰的。于是亲信的部下有了可乘之机，让麦克白亲手杀妻抱撼而终。情感的权力施展起来往往就是这么残忍而不可理喻，它封闭一切正义的外力作用范围，总是一意孤行，让“非”者昌，“是”者亡。

谬误总爱偷穿真理华贵高雅的衣裳，卖弄纯洁卖弄博学，所以情感会禁不起诱惑，近谬而疏真理，情感会操纵当权者的法杖，颠倒黑白――所以说，“感情用事”很多情况下是有害无益的，在情感与正义面前，我们需要让情感“回避”，让情感站远，让真理敢于靠前。

当然，历史上，现代社会中也有很多大义灭亲的事例，不会单凭着感情的亲疏胡乱判案模糊执法的。古语云：天子犯法与庶民同罪，太子亦然，这是明君之所为。才不愧“光明正大，明镜高悬”八个铮铮大字。

而在现今社会，小到班级学校，教师们不因为个人与某些学生的亲疏而错判正误；大到一个国家不因与某些国家的邦交厚薄而任意进行军事政治支援纵容非正义战争的肆意扩大，伤及无辜；这些，都是正确处理情感与真理的极佳明证，不论在什么时间，什么地点，真理永远是真理，我们不能掩盖或歪曲它，所谓“真金不怕火炼”么！

当情感的开始干涉正义时，当情感的亲疏开始混淆是非时，当惊觉情感的权力超出界限时，我们应该学会反省，保持冷静，“退一步海阔天空”，――“退一步，真相会昭然而现”，站远一点看事情，会更加公正一些。

语文优秀高二作文 篇2

处事以诚信，九鼎不足为重。

昔闻过期疫苗害人众多，今又惊悉长生生物公然造假，视儿童生命为儿戏，不禁感叹：失去诚信，我辈将向何方？失去诚信，国家何以为国？

为商者，本凭诚信二字，如今安在哉？窃以为，为人处事，应以诚信为本。朱熹云：“诚者，真实无妄之谓也。”斯言善哉！诚即天道，说真话，做实事，方为诚。程颐云：“以实之谓信。”何意？真实即信也。诚信者，以真诚之心，行信义之事。诚于心内，信于人外，内外兼备，为诚信；诚主道德，信主品行，德行皆善，为诚信。故曰：处事以诚信，九鼎何足为重？

忆春秋曾子舆，孔子之高徒也，其妻以杀猪慰其子，而后忘其事，曾子舆因其妻言，不怠其子，杀猪教子以诚信——诚信者当如曾子舆！复忆三国关云长，当年徐州兵败，困于土山，张辽以“三便”欲劝降之，云长从而附“三约”；曹操欲赂之，而云长拒绝山珍海味，无视美女伊人，秉烛独坐于门外，专心致志而读《春秋》，通宵达旦，毫无倦色。为何？忠于与皇兄之盟誓也——诚信者亦当如关云长！又忆西周周幽王，只求褒姒一笑，听谗言，烽火戏诸侯，冷众诸侯之心，后犬戎来犯，虽烽火求援，无诸侯相助，终毙命于犬戎，而弑其者其自身也，非犬戎也——为人者勿从周幽王之故事！

反观当下，如太史公所言，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往，世人争名逐利，全然不复所谓“诚信”；假货层出不穷，使人买时疑，食时怕，用时恐，胆战心惊，如此下去，大同之社会何处可寻？而又谈何九鼎重？如此下去，人民之道德安在？华夏民族之骨气安在？国家之凝聚力安在？故媒体应不复旁观，以舆论为兵，战无信之_商，斗不诚之小人；企业亦应建严制，讲道德，互为监督，公平竞争；为国者应善其法制，严其执法，以根治此症……以诚信立国，方可河清海晏。

人生之舟，不堪重负。有弃有取，有失有得。失其美貌，有健康以伴；失之健康，有才学追随；失其才学，有机敏相跟，倘失以诚信，则万物皆化作镜中月，水中花，终如过眼云烟，徒以随风而散。

吾辈力虽微，每出一言，亦可同九鼎之重。惟愿诚信之风拂绿山河春色；惟愿诚信之风席卷世之滋诟；惟愿华夏中国天朗气清，惠风和畅，天蓝草碧，云白风清。

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