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高二期中作文

2024/10/17作文大全

微文呈现整理的高二期中作文(精选4篇),希望大家喜欢,记得分享哦。

高二期中作文 篇1

那是一个星期六的下午,好朋友打来电话说要来我家玩,我欣然答应。两点钟左右,门铃响了,我高兴地跑去开门。咦?朋友的身旁还站着一个女孩,躲躲闪闪的。一问才知道,原来是她的小表妹。

我把她们带进我房间,为了不让朋友的小妹妹妨碍我们聊天,我让她坐在我的写字旁前画画,我和好朋友则在写字台的另一边神侃。

大约一个小时过去了,我们结束了闲谈,朋友的表妹也画好卫幅画。她一直静静地画画,没来烦扰我们,真乖!我朝她的画瞟了一眼,只见画的左上方歪歪扭扭地写着“盼”字,看来这是画的题目了。画的内容是:一个小女孩,蹲在草地上,托着腮,仰着脸,望着天上的太阳。说真的,对于7岁的小孩来说,这画的构思、色彩搭配都无可挑剔。我连连赞她画艺不错。

突然,我在她的画上发现了一个常识性的错误--太阳从西边升起来。我以烛她的一时疏忽,便提醒她:“你的这幅画,上面的太阳到底在西边还是在东边?”

“西边”。她竟然毫不怀疑地脱口而出。

“什么?真在西边?你再想想,有没有记错?”

“是在西边,不会错的。姐姐,你看,我还特地画了一个风向标呢。”

我哭笑不得,便责怪道:“你什么时候见过从西边升起来的太阳?画时怎么也不想想……”

我话没说完,她已是泪流满面,可怜兮兮地望着我。我很是纳闷,不知她小小的年纪有何委屈,忙和颜悦色地询问个中缘由。她一边用手抹眼泪,一边呜咽:“去年爸爸妈妈吵架后离婚了,妈妈离开了家,我怎么哭都没用。妈妈临走前说想让她再进家门,除非太阳从西边升起来。呜--我好想好想太阳从西边升起来,那样妈妈就可以回家了!呜--”

我的心隐隐作痛。我不知说什么才好,惟有“欺骗”她:“过不了多久,***妈一定会回心转意,很快回来的。”其实我知道,我的语言好无力好苍白。

此时此刻,我真希望小女孩的母亲能亲眼目睹这幅融进女儿绵绵思念的画--《盼》,也许为人母亲的她会震撼,会感动,会改变初衷,重新回到那个原本完整的家……

唉!都说“可怜天下父母心”,可是我要说:“可怜天下女儿心!”

高二期中作文 篇2

沉重的责任 造就人生的壮观

——也谈“责任”

没有大山的脊梁,就没有大山的巍峨;没有责任的沉重,就没有人生的壮观。

——题记

窗外是冷冷的月光,窗内是淡淡的怅惘。

站在窗前,捧一杯清茶,希望它能冲淡自己的怅惘,任思绪在广远的时空张开翅膀。

苍天问我,我问苍天:什么是责任?

妈妈告诉我,责任也许是这样的:院中大榕树的鸟巢里有新衔来的春泥,有最绵软的飞絮、羽毛,有嗷嗷待哺的娇嫩雏鸟,有关爱与呵护的极致,甚至会有鸟妈妈驱逐强敌的振羽搏击,翅血淋漓。

这是妈妈眼里的责任:责任是全身心的付出,责任是沉甸甸的使命,造就人生的壮观。

历史告诉我,责任也许是这样的:“大梦谁先觉,平生我自知”,这是躬耕南阳的孔明在吟哦。当时空落定生命的尘埃,斜阳亲吻着苍苔的时候,萧萧的马嘶打破了村野的宁静,诸葛孔明怀揣着满腹经纶,跟随刘皇叔上路了。孔明的心中装着一份知遇之恩,更装着一份责任,一份匡复汉室、拯救天下苍生的责任。因而,他一去数十年,呕心沥血,鞠躬尽瘁,直至殒命于茫茫五丈原。

这就是历史眼中的责任:责任是报效国家、济世怀人的赤诚肝胆,责任是沉甸甸的使命,造就人生的壮观。

什么是责任?什么是责任最深刻的内涵?我问上苍,苍天回答:“四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”辛弃疾甘赴疆场,扫平敌寇,恢复中原,那就是一种责任;当地震来临时,唐山十三位农民兄弟救援队千里迢迢,跋山涉水,开赴四川灾区,全然置个人生死于不顾,那种淳朴的大爱真情,就是一种责任;而莘莘学子“三更灯火五更鸡”,为中华之崛起,为中华科技之崛起,而不辞劳苦,学海行舟的执著拼搏,就是一种责任。

收回思维翱翔的翅膀,眺望窗外,月光如水,广场朗朗;回首窗内,怅惘之人,心扉洞开:铁肩担道义,大材铸华章。

责任——沉甸甸的责任,造就人生的壮观!

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“生于忧患,死于安乐”一句出于《孟子》一书,这位伟大的思想家留给了后世之人无数的人生哲理与精神财富,这便是其中之一。

在忧患中得以生存,在安乐中趋于消亡。仅从字面分析,这是对勤劳者,谨慎家的歌颂,对贪图享乐之人与自满主义的抨击。这一点是炎黄子孙所深谙的,因为历史给了这句话几近完美的证明。他们奉它为格言,为准则,为时刻所应铭记的真理。然而世间又一真理是,即便一个事物有再多的信奉者,并不意味着它有相同的实践者。于是,在历史洪流之中,许多人口中吟着“忧患”,却亦在安乐之中死去。

“生于忧患,死于安乐”所强调的便是忧患意识,就是对即将发生的事物有所预期,有所思索,有所准备,目的就是为了发展,为了生存。一个人生存能力的强弱便取决于他忧患意识程度的深浅。“安乐公”刘禅,坐拥益州沃野千里,旁有能臣强将不计其数。但他却用了小人,丢了国家,一败涂地。为何?因为他只知道“此间乐,不思蜀”的安逸,不知道蜀汉因何而生,他该如何继承父志,该如何复兴汉室。看不到未来的灾难,自然成了任人摆布的鱼肉。同样,作为一家企业,品牌“诺基亚”曾红极一时,成为全球无人所不知,但现如今却销声匿迹,只剩受人调侃的笑柄,又是为何?因为他唯我独尊,自认为可以独当一面直至永远,自然放慢了探索创新的脚步,当新兴技术的潮流将其淹没之时才追悔莫及。看不到未来的发展,自然成了高速发展时代的落伍者。

试想,此二者难道没有听说过“生于忧患,死于安乐”一句?他们绝对听到过,并点头称是“嗯,你说得对,是应该未雨绸缪”,但转个身,又沉溺于荣华与名誉的自在。这种口是心非的伪“忧患者”,他们最缺乏的忧患意识就是没有忧患意识所将造成的后果。

那么怎样才算作真“忧患”者?

于个人而言,忧患意识就是完善自己,事前准备,事后弥补。刘彻的忧患意识体现在颁布“推恩令”,防微杜渐;勾践的忧患意识体现在卧薪尝胆,置之死地而后生。于社会而言,忧患意识就是完善体制,实抓实干,之前的“让一部分人先富”是为了带动整个国家经济的腾飞;如今的“苍蝇老虎一起打”是为了创设一个和平清廉的发展环境。于国家而言,忧患意识就是发展经济,提高科技,巩固国防,中国曾因“享安乐”而挨了打,备受屈辱,也曾因“少忧患”而发展滞后,受人嘲讽。但昨日已消逝,明日仍需面对。若要受人尊敬,那就走出去!让世界看一看中国的文化与精神!若要说得铿锵,那就搞经济!人民富裕起来才更有说话的底气!若要行得平稳,那就固国防!打不穿的钢盔铁甲与坚船利炮才守卫得了国土,震撼得了世界!一切都取决于今日的忧患意识!

某一事物可以达到巅峰,却不能达到顶峰,因为发展之路没有终点。如果要做一个真“忧患者”,只有不断地为将来着想,思方法,做准备,等机会,一刻不懈怠,才可以避免停滞,随时代的步伐一路前行。

这才是真正的“忧患意识”,这才是“生于忧患,死于安乐”的真谛。不断产生的危机感正如探索未知黑暗前集聚的火把,即便再黑,再无尽的道路,也总会被照成一片明亮的天地。

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你我都是念过唐诗宋词,醉过汉赋元曲的人,也许都臆想过著白袍玉带,携满腹经纶,与太白月下饮酒,与逸少兰亭论诗,与子瞻赤壁怀古……而我最想的是与容若同行,看山河无数,品百味人生。

词家的名字鲜有不好的,如晏几道、柳永、秦少游,但好成容若这样的却是异数。“纳兰容若”,四字平平仄仄起来,在唇齿间流转,便似一阕好词,顿觉芳香馥郁。你为世人熟知并不因你是权相之子,也不因你是皇帝宠臣,只因你是一横绝一代的词人,以诡异的近乎心碎的方式出现在清朝的上空,流传于人们的口中。

“若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热”。朝夕相伴的妻子在那个如诗的春天逝去,你心如刀割。寂寥的夜晚,独自一人含眸凝望天空高挂的那一轮明月。就那么望着就如看到日思夜念的爱人,心中也生出若你如明月照我余生,我亦不畏严寒,不辞辛苦地飞到那冰冷的月宫,去温暖你的身体。这是怎样的深爱,怎样的感情,才能有那不辞冰雪为卿热的不离不弃。这样的你怎能不让人醉心。

我想与你同行,感受你无边的痴恋。

“霸业等闲休,跃马横戈总白头。”男儿唯一可以自诩不悔的便是那满满的报国治世之心吧。江山折腰,功名误人,这道理谁人不知,哪个不晓。可哪个男儿不希望驰骋沙场,“了却君王天下事,赢得生前身后名”?可惜贪一世英名追权贵烟云,这是男儿的宿命,人活一世最后不过赢得黄土一抔,青史留名算什么?权倾朝野算什么?你转而用自己的真情写出一篇篇流传千古的诗词。即使失意却从不消沉的你让我着迷。你光辉的墓碑,靠的不是你煊赫的家世,而是靠你短短一生的惊人眼目的才华献祭的。

我想与你同行,感受你的至情至性。

“万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠。归梦隔狼河,又被河声搅碎。还睡,还睡,解道醒来无味。”人沉醉,又并非全醉,尘世中总有着夜阑独醒的人,带着对故园的冀盼遥望远方。你也是这夜阑独醒的人中的一个,带着断崖独坐的寂寥独听河流奔腾。

我想与你同行,在黄沙漫天中遥望远方的亲人。

像听一场古老的乐曲,看一场古老的戏剧。读你的词没有石头钢筋铁塔,没有无休止的无法排遣的压力。有的只是桃李芳菲的场景下人在其间踏歌漫行。即使有哀痛,也是美的颂歌。

与你同行,我能知道世上最深的爱恋。

与你同行,我能知道至情至性的纯粹。

与你同行,我能知道独客单衾的孤寂。

与你同行,与人间惆怅客同行。