三十六计读后感
微文呈现整理的三十六计读后感（精选4篇），希望大家喜欢，记得分享哦。
三十六计读后感 篇1
常听人们说：“三十六计，走为上计。”何为三十六计？怀着这样的好奇，假期里，在爸爸的指导下我读了《三十六计》这本书。这是一部兵法和智谋的奇书，凝聚了中国古代的重要军事思想和丰富的战争经验，里面的每个计策都让我着迷。许多事不一定都要靠武力来解决，也可以靠智慧。
书中让我印象深刻的是第七计-—“无中生有”。原文是：“诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。”意思是指本来没有的东西却硬说有，形容凭空捏造。汉代谋士东方朔就很好地运用了“无中生有”这个计策。东方朔一开始不受汉武帝重视，他对自己的处境很不满。为了改变这一处境，他利用宫中看马圈的侏儒，和“无中生有”这个计策，使汉武帝重新重用东方朔，任命为金马门待昭。
“无中生有”在现实生活中事例也有很多。比如我们班上的某位同学故意把别人的.东西弄坏，然后硬说是别人弄坏的，嫁祸于人，在同学之间制造不必要的矛盾，影响了同学们之间的关系，这是不对的。“无中生有”对敌人可以使用，但是在同学之间万万不能使用，否则会伤了和气，影响同学们的团结。
读《三十六计》这本奇书，使我增长了智慧，增强了明辨是非的能力，让我受益匪浅。
三十六计读后感 篇2
看完《三十六计》，我感受最深的便是第十五计——调虎离山。
调虎离山最早的意思是：考虑这种凶猛的野兽，当它们居住在深山大泽里的.时候，人们就会惧怕老虎的威风而敬畏它们。君王是天下最有势力的人，如果深居简出，人们便会害怕他的势力。老虎若是离开它们所居住的深山幽谷而走近人类居住的地方，人类就可以将它捕捉而失去原有的威风。做君王的若是离开王宫而与普通人混在一起，人们就会轻视他，以傲慢的态度看待他。所以说，老虎只有不离开它们居住的幽谷深山，人们才会害怕它们。
看完第十五计，我在一次与朋友下象棋的时候用到了它。一开始，他将我的一个“车”消灭了，便沾沾自喜说：“嘿，老兄，你过十年再和我下棋吧。”而我则没有放弃，心想：坚持就是胜利。我皱着眉头想，突然眼前一亮，我不是可以用三十六计之调虎离山计吗？于是我用象将对方的防守子引到外面，而用已方大子攻破城门，取得了胜利。
我读完《三十六计》后，感到：要有计谋才能成功。
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从我懂事开始，我就喜欢听《西游记》的故事、看《西游记》电视。在我印象中，我至少已看过不少于十遍的《西游记》电视和VCD了。只要电视里播放《西游记》，我甚至可以不吃饭，因为这，我没少挨爸爸的“骂”。小小的我会随着故事情节的发展而高兴、悲伤、着急、气愤。爸爸妈妈知道我喜欢《西游记》就给我买了一套《西游记》的连环画和VCD片，在电视中我第一次看见了《西游记》中师徒四人的形象，第一次知道了什么是金箍棒、紧箍咒。有时候爸爸妈妈带我出去逛书店，我总要让爸爸妈妈买回一些跟《西游记》有关的东西。
《西游记》中最迷人的人物是孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，无拘无束，成了孩子们理想的象征和寄托。西行路上的八十一难以及一路的神奇怪异、动人心魄的神魔冲突，反映取经过程中遭受的磨难和艰辛。“真经”已成了“成功”和“目标”的象征。每每我碰到困难时，我总会想起孙悟空为帮助师傅唐僧取到真经，不怕困难、百折不挠的精神，我就会勇敢起来，战胜一个又一个困难。
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当我每每翻开《西游记》时，总有不用的心情，在四大名著中，《西游记》是最生动活动的，文中曲折的故事情节和唐僧师徒四人的离奇经历给我留下了深刻的映象。本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧师徒四人一路上历
尽艰险。降妖伏魔经历了九九八十难取得真经的故事。真是这离奇的故事赢得了广大读者的心，同时也是这我国的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个性格鲜明的人物形象：唐僧——一心向善 ，诚心向佛，顽固执着；孙悟空——正义大胆，本领高超；猪八戒——贪财好色；沙和尚——心地善良。这四个人物形象各有各的特点，性格各不相同，
恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者。其中我最喜欢的便是神通广大的孙悟空了，正是因为他技艺高超，神通广大，一路上保护唐僧取得真经。同时他身上直至取得真经后，他还有着一些小小的叛逆心理，以及他
敢于与强大的势力作斗争的勇敢精神，令我十分欣赏。书中唐僧师徒四人历尽九九八十一个磨难让我联想到了他们心中的那份执着，不畏艰险，锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的地方，再想想自己的古筝，硬笔
和中国舞都半途而废，前功尽弃也我也觉得可惜。我不禁惭愧自己为何当初不能向他们一样坚持到底呢？我想着也许就是我所缺少的，只要我能把一件事从头到尾去做，不管我是成功了还是失败了，只要尽力去做了，这对我
也是一种成功！
随着年龄的增长，《西游记》给我得不再是对神话的幻想。感谢吴承恩，是他用他的无限想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折而又梦幻的梦……