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辽宁省高考满分作文

2025/01/06作文大全

微文呈现整理的辽宁省高考满分作文(精选4篇),希望大家喜欢,记得分享哦。

辽宁省高考满分作文 篇1

那个时代,仿佛被老庄主宰。

一篇《逍遥游》不知惹起了多少人的向往,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,多么潇洒豪迈!一时间,追捧者无数,出世人仙,逃避现实、自由放任的作品泛滥兴起,可是,有位智者却坚守自我,十分清醒地不为所动。在玄学盛行的风气下,王羲之坚持自己的文风,一反“清心寡欲,尤善玄言”之风,大笔挥就一篇情直语笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》,成了中华古典文学宝库中的珍宝!

坚守自己的文风,“翩若浮云,矫若惊龙”的书法家在文坛获得一席之地。

陆游报国

灵魂蓄满了报国之情,他的.目光坚毅明亮得能洞穿人世的一切陆游——一个对国家无比忠诚、无比挚爱的老者。

“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”,他拳拳的爱国之心可见一斑,可是,英雄如他,却时运不济,怀才不遇,尽管有“此生谁料,心在天山,身老沧州”的愤懑,他却依然坚守看自己不移的报国之心。他企盼大宋统一,他渴望收复失地,或许“了却君王天下事,赢得生前身后名”正是他此刻心情的写照吧!

但谁又能理解他英雄迟暮的辛酸,“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”成了他的遗训,也见证着他坚守的赤胆忠心!

坚守自己的报国之心,你树立了“零落成泥碾作尘,惟有香如故”的志士形象。

诸葛忠魂

草庐中的他,燃青灯,调素琴,诵黄卷,占尽古风神韵。躬耕于陇亩之中,高吟着“大梦谁先觉,平生自我知”,自得其乐。

为报三顾茅庐之恩,他出山辅佐刘备,“未出茅庐而先知三分天下”是他的睿智,“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”是他的神勇!忘不了,先帝白帝城托孤的殷切目光;忘不了,许下承诺时自己坚守的眼神!无奈,少主却是扶不起的阿斗!其实你明明可以取而代之。可是,你坚守着自己的承诺,依然默默地辅佐着乐不思蜀的阿斗,纵然一切只是徒劳!

坚守自己的承诺,你赢得了“出师一表真名士,千古谁堪伯仲间”的美名!

坚守自己,了却了浮生,赢得了美誉!

辽宁省高考满分作文 篇2

打开电脑,刷刷网页,不时地翻看一下手机——这是很多城市人的日常生活状态。人们在车水马龙间流连忘返,享受着现代生活带来的种种便利,也迷惑于复杂的人事关系。当然,在夜里,人们也会偶尔在路上驻足,欣赏一下那轮明月,寻找夜空中尚存的几颗星。

生活的现代化是一种不可遏止的趋势,或许这出于人类无法摆脱的生存恐惧。大自然是伟大的,她孕育了人类,给人类提供了生存的食粮和环境,却同时让人类在她的威力面前永远显得如此渺小。地震、洪水、干旱、暴雨……通过科技,人类不断改造着自然,希望能借此保护自己。科技不仅帮助人们面对灾害,它更使得人们不断摆脱自然加诸在自己身上的束缚,可以让人不断跨越时间和空间的距离,使人们的生活变得如此丰富多彩。如今,我们可以通过电脑学习世界各地的知识,掌握各种各样的信息,处理繁杂跨洋的工作。我们的想念也不再是数月不能抵达的传书,而是一通普普通通的电话,一次简简单单的视频,甚至是一场说走就走的飞行。

但是,这样快捷便利的生活,容易让我们以为,我们已经把自然攥在了手心,想怎么处置就怎么处置。除了百年不遇的地震、洪水、海啸,似乎没有什么值得我们惧怕的了。但是即便是侥幸躲过了那些巨大的灾害,面对污浊的空气、黯淡的天空、充满毒性的日常食物和频发的交通案件,人们早该清楚自己做过了头。到了这个时候,我们才会回过头来珍惜自然的美丽。可惜,多数人的反应不是如何提高自己的环保意识,而是开始思考如何保住自己的安全,甚至寻找美丽的“世外桃源”去度假。当一切看上去唾手可得,人们反而对世界愈加冷漠了。这不知是进步,还是退步。

我并不想否定现代生活。如果要我离开这喧闹纷扰、雾霾萦绕的城市生活,一生放马牧羊,我承认我既无那种能力,亦没有此意愿。科技并不是自然的对立面,它不过是个工具。造成环境危机的根本不是科技,而是无限膨胀的人类欲望。那种欲望太过强大,让人忘却了对自然的珍惜和敬畏。

我们常说,不要等到彻底失去才知道后悔。越来越不正常的气候已经在向我们发出警告。人类如果无法自我平衡,终会走向自我灭亡。到那时,便再不必思考最美风景何所望了。

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说明:

1、基础等级评分,内容以“题意”、“中心”为重点,表达以“语言”、“文体” 为重点。

2、发展等级评分,以“有文采”、“有创意”为重点。立意“创新”≠大唱反调,体式“创新”≠追求花样,选材“出新”≠写社会阴暗面,语言“求新”≠语言异化。

5、没有题目,题目不合要求,不只扣二分

6.没有结尾,不得高分。结尾一定要扣题、照应开头,否则损失大。 7.材料作文抛开试题所给的材料,直接划入四类卷。

8、不跨类打分,即内容表达发展三者中有一点是一类,另两点不能低于二类。

总体评分原则:给分有理,扣分有据,宽严有度,公平合理。总体分为四类:一类:60—50分,以55分为中间线;二类:49—43分,以46分为中间线;三类:42—36分,以39分为中间线;四类:35分以下。

扣分标准: 关于字数问题:

(1)不足400字,不成文章,参照四等作文打分,内容表达不得超5分,不给发展等级分,最高不超10分;

(2)超400字不到800字,表达扣分,内容、特征都扣,少50字扣1分,80亦扣1分。不到100个字不准扣2分,无标题扣2分,错别字每个扣1分,重复不计扣至20分为止。标点错三处扣1分。一点到底看作标点错误要从严,但逗号、句号两可的不扣。

关于发展等级:

(1)深刻、丰富、有创意原则上与基础等级判分相互联系,两者不可分离,前者高后者才高;

(2)基本合立意的发展等级最多只能是二等,可三等,不可一等;

(3)偏离题意,抄袭作文等,发展等级不给分。

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年少时曾拜读过川端康成先生的《禽兽》一书,对这样的描写唏嘘不已:

“少女躺在那里,母亲为她穿上和服,惨白的脸上抹了两抹嫣红,如同新娘一般美丽。”

是什么样的人用这样不带一丝叹息的语句描写出如花生命的逝去?在当时的我眼中,这一切过于残酷了。

多年之后,随着阅历的增长,我终于有了新的理解,川端先生只是仰望星空之后,发现了星空的浩瀚与大地的束缚吧。有人指责说文学家是最脱离实际之人,他们存在于幻想与虚无之中,无所事事。我认为在这个讲求“脚踏实地”、追求实际利益的年代,文学家是将梦想与实践结合得最好的人,他们仰望星空得到天穹的召唤,以梦想领航,在前进的路上,他们发现了地面泥泞不堪甚至还有铁索牵绊,于是他们放弃了实体,选择在自己梦想的路上朝自己的星空一步步走去……

在著名画家古贺春江自杀之后,川端先生曾这样说:“我不赞成自杀,死从不为死而死。”谁能指责这样的人是脱离实际,不脚踏实地,生存于虚幻的呢?我想,川端先生曾经努力尝试过,与世事相融,与时代相合,但战后社会的支离破碎,梦想与现实的巨大反差,那片星空的强烈召唤,这一切的一切使得川端先生放弃了我们——1979年的一个春日,川端康成打开煤气,自杀于公寓内。这里的死亡已经不是逝去的意味了,川端先生解脱了,他无所牵挂地朝他曾经仰望的星空走去,一步一步,越来越接近……

死亡这种行为仿佛对文人有着特殊意义,屈原、芥川龙之介,以及我们今天的诗人海子、麦地……都选择了这条路,去追寻自己的星空。

世人,你还要嘲笑他们吗?你可曾想过他们也曾在你们的泥潭尝试过?你可曾想过他们才是在仰望星空之后发现大地束缚的人?你可曾想过,当你自以为脚踏实地地在这里挣扎,被利益驱使的时候,他们正在接近星空,接近梦想的地方俯视着你,看你在浑浊不见星空的地方泅游?你可曾想过他们才是坚持本真的人?

——你呢?

诚然,我并不赞同自杀这种行为,我同样坚信一个生命的逝去,必会带来缺失与遗憾。我只是想提醒你,在你自以为脚踏实地的时候,你头顶可曾真有那份你曾经坚信的天空?你是忘了它?还是已使它混浊不堪?

请记得仰望那片星空,请摆脱泥潭,真正地脚踏实地朝梦想走去。