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悲惨世界的读后感

2024/04/11读后感

微文呈现整理的悲惨世界的读后感(精选24篇),都是精品文章,请您欣赏。

悲惨世界的读后感 篇1

悲惨世界——一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种。种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。

这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!

悲惨世界的读后感 篇2

读着《悲惨世界》,我愤愤不平;合上《悲惨世界》,我久久回味着书中的内容。

《悲惨世界》是法国作家维克多。雨果所作的世界名著,它主要讲的是苦役冉阿让被释放后到他去世的一段经历。

冉阿让在一个冬天,因为没有吃的,姐姐的孩子受不了了,它就去面包店偷了一个面包,被抓进了监狱。他几次越狱被捕,就因为偷了一个面包被做苦役十九年。他出狱后又去偷主教的银烛台,却得到主教的.宽容,主教将银烛台送给了他,唤起了他心底的善。同样是偷东西,为什么一次得到的是十九年苦役,另一次得到的是善呢?这就是宽容的力量,你对他人宽容或不宽容,你可能拯救或者毁灭他的一生。

由此可见,宽容的力量是多么强大。

我对“宽容”也有切身体会。有一次考试我忘带铅笔了,大多数同学都只有一支,同桌正好有两支,而他还在教室外,马上就要考试了,我只好悄悄拿走了一支他的笔,考完他知道后,一把夺过铅笔吼到:“小偷!”弄得我和他一天都闷闷不乐的。如果他不是那么斤斤计较,宽容一些的话,就不会弄得我们都不高兴了。对别人不宽容,带来的是不高兴了。对别人宽容,带来的是快乐。

对别人宽容一些吧,你和他都可以少一些烦恼。

悲惨世界的读后感 篇3

今天,我读了法国大作家雨果所写的一篇小说《悲惨世界》,他是雨果的一部传世之作,创造了一部法国现代社会和生活的长篇史诗,生动刻画了法国各个阶级的生活,坚定的捍卫人民幸福自由的生活。

中心人物冉阿让和流落街头的女人芳汀的悲惨遭遇,体现了穷人的悲剧,作家以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民,逼良为娼的残酷现实。

我有一次在街上也看到了一个这样的`事,那还是一年冬天的下午,我正走在大街上,看到有群人正在周围围观,我挤进去一看,原来有一个老板叫一个伙计去买油,伙计的钱被偷了,老板却坚持认为是伙计偷了这钱,正在那里打他,周围的人都在劝,却怎么也劝不开,我默默地走开了。如果人可以宽容对朋友、对伙计,这个世界可以更美好,更和谐。

读了雨果的《悲惨世界》使我感触很多,是一部艺术珍品,我觉得,人在这个社会里生活,一定要具有像冉阿让的仁慈、宽容,舍小家为大家的精神,同时我们更要学习沙威的办事认真负责,虽然他有一点点高傲,但他的光辉形象将永远留在我的脑海中……

轻轻合上书,书中每一个人物依然活跃在我的脑海中,他们每个人的精神都促使我向更高的地方进发。

悲惨世界的读后感 篇4

这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。最近我读了一本书《悲惨世界》,书本中的主人公冉阿让就是这样一个伟大的人。

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一,它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾以及歌颂了人性的善良与纯真,以中心人物——曾经的囚犯冉阿让不平凡的生活经历为线索,以社会底层的劳动人民受苦受难、受压迫、受欺骗的穷苦人为对象,描绘了社会下层人民的悲惨命运。

冉阿让年轻时,因为家里实在太穷了,就打破了一块玻璃偷拿了一个面包,而被判了苦役。后来他不服劳役四次逃跑,最终被判了19年。当他经历牢狱之苦,终于获得自由时,却因为他曾经是个苦役犯而被社会唾弃,无法被社会接受。在他又一次颓废想犯罪的时候,遇上了教主,教主没有惩罚他反而原谅了他感化了他。从此以后冉阿让发誓也要做个好人。经过他的努力,冉阿让后来成为和蔼可亲受人尊敬的市长。这个光明磊落,宽厚善良的市长,无论在哪都受到人们的尊重和欢迎。他收留了无家可归的珂赛特做他的养女,并让珂赛特与马吕斯相爱成家,过上了幸福的生活。

我想:如果这个世界没有了压迫和欺诈,人们都像书中的教主与冉阿让那样善良助人为乐,到处奉献,那我们的社会将会是多么的和谐美好。

这次新冠疫情期间,也出现了许许多多数不尽的伟大的人。他们有医生、护士、志愿者、给灾区捐款捐物提供帮的好心人。正是因为有了他们这些平凡而又伟大的人的付出,我们全国才能彻底战胜疫情,我们才能重新回到学校里安心上课。

愿这世界不再悲惨,愿这世界多存美好。

悲惨世界的读后感 篇5

妈妈跟我说:“有一位法国作家用了三十年的时间写了一本书,你想不想知道他的名字?有没有兴趣读一读?”用这么长时间写一本书,这书一定很有吸引力!听完妈妈的介绍,我立即说:“当然想了。”妈妈看着我对这本书很有兴趣,高兴地说:“它的作者是法国的大作家雨果,你好好品读吧!”

说着妈妈把《悲惨世界》这本书摆在了我的眼前,我一看到书,就迫不及待地看了起来。这一看就是半个月,今天我终于读完了。当我合上这本书的时候,真对书中的内容感慨万千啊。

这本书的主人公是一位叫冉阿让的人,刚开始冉阿让是个苦役犯,然后经过努力,成为了市长,他做了许多好事。书中纷繁复杂的情景,有一件是令我印象深刻的,就是主人公帮助了珂赛特的妈妈芳汀,芳汀在临死前只有一个愿望,那就是见见她的女儿珂赛特,冉阿让不顾一切困难去寻找珂赛特,当他终于找到珂赛特的时候,芳汀却死了,然后冉阿让像对亲生女儿一样把她养大了,为了珂赛特他又成了逃犯,在他生命的尽头他都不愿意给别人增添负担,默默的安详的闭上了双眼。

我们要向冉阿让学习,不顾自身的安危,为他人着想,做了一辈子的.好事,在悲惨的命运面前没有低头。平凡的冉阿让,善良的冉阿让,热心的冉阿让,他是我们学习的好榜样。

悲惨世界的读后感 篇6

最近,我忙里偷闲看完了雨果的小说《悲惨世界》。

这是一部震撼人心的好书,是雨果最杰出的巨著之一。

我曾经看过《悲惨世界》的电影,相比之下,如果说电影是一幅水彩画,那么,小说就犹如色彩浓郁、形象逼真的巨幅油画。

从书中可以看出,雨果站得很高,他是站在历史的高度,俯瞰着十九世纪前半期法国的社会,因此他能用准确的笔触,描绘出了当时波澜壮阔的社会画面;他又是沉得很深,他深深地沉入社会的底层,所以他又能深刻地揭示底层劳动人民的苦难生活。

《悲惨世界》中的人物众多,各个描写生动、鲜活:主人翁冉阿让、神父米里哀是那么善良、高尚;芳玎、珂赛特是那么凄惨无助;革命者安若尔拉斯、马贝夫、小格夫罗舍是那么英勇悲壮、光彩照人;而德纳第夫妇又是那么贪婪、恶毒……

雨果在书中,以他那无与伦比的浪漫主义艺术手法,感人肺腑地歌颂了“真、善、美”,同时又入木三分地揭露了“假、丑、恶”。

读《悲惨世界》,就仿佛听伟人讲故事。

从故事中,你仿佛看到了他那深邃的思想,触摸到了他和人民一起跳动的脉搏,你更能清楚地感到他那伟大的博爱之心。

听完了故事,你的心被深深地打动,你的思想境界被提升,你的灵魂也被净化了。

《悲惨世界》是雨果追寻着心中一种执着的呼唤,用了二十年时间,才写成的。

有了他的这种锲而不舍的.艰苦创作,世界文坛才有幸得到了这一部旷世之作。

真希望中国当代也能出这样一本举世闻名的书,出这样一位杰出的作家。

不知这是不是一种不切实际的奢望。

看看当今一些中国的作家,不能不使人蹙眉。

常常可以看到这样几种作家。

一种为“跟风作家”,看到什么作品受追捧,就写什么作品:于是宫廷戏、武打戏、三角恋爱戏、勾心斗角戏,……常常一窝蜂;一种为“低俗作家”,专门写一些迎合人们低级趣味的作品:暴力、色情、恐怖是他们最爱;一种为“自恋作家”,他们是一批先富起来的人,于是对于自己的豪华生活津津乐道,喜欢写自己如何买房买车,买奢侈品,如何和同样富裕的亲戚朋友吃喝玩乐,满世界旅游,一切以自己为中心;一种为“编造作家”,他们根本没有生活体验,一个人关在家里,翻了几本历史书,就可以胡编、戏说历史,只要有人欣赏,他们就兴趣盎然,滔滔不绝地编下去。

这些作家他们也站得很高,他们是高高站在人民之上,根本不关心老百姓的真正生活,他们也沉得很深,他们深深地沉入金钱、名利、地位之中。

不过,现在改革开放了,人们的兴趣爱好也随之开放,各个阶层有五花八门不同的爱好,也就催生了不同的作家.

雨果是贵族出身,他却能时时关注广大人民的生活和命运,关心社会的发展;他是一个著名的作家,却常常以最令人忽视的卑微的小人物为作品的主角,揭示重大的社会、历史题材,这就是他的伟大之处。

当然,中国当代还是有一些优秀的作家,他们的作品能跟上时代的脚步,能反映中国的社会面貌。

他们能无情地揭露生活中的“假、丑、恶”,歌颂生活中的“真、善、美”。

而真正的作家,是能经得起时间和历史的考验的。

悲惨世界的读后感 篇7

今天,我读完了《悲惨世界》。这本书是雨果写的。其中主要内容是冉阿让因为偷了面包店的一个面包,被老板发现了,就判上了几十年的刑罚,他曾一次次的越狱,但是都没有成功,屡次被警察抓住。但是最后还是成功了。但是警察还是要抓住他。于是他就改名为尚马秋。他一直都隐姓埋名,最终还是被警察发现了,于是冉阿让又开始躲避警察,在警察没有发现他时,他收养了妓、女芳汀的女儿珂赛特。珂赛特又和马吕斯结为了夫妻。就这样组成了一个家庭。

终于有有一天,警察沙威觉得世界不好,就投江自杀了。日子一天天过去了,冉阿让也渐渐衰老了,最后悲惨的死去了。

这本书对穷苦人民在封建社会所遭受的剥削欺诈和残酷迫害表示同情。这本书集中反映了雨果的人道主义思想,饱含了雨果对于人类苦难命运的关心和未来坚定不移的信念,具有震撼人心的艺术感染力。

悲惨世界的读后感 篇8

当我合上这本书时,强烈的感动在心中油然而生。冉阿让从一个苦役犯变成一个品格高尚的人,其中的历程是多么的不易啊!

当冉阿让陷入绝望的情绪时,卞福汝主教的仁慈改变了一切。他真诚的招待了冉阿让,使冉阿让坚硬的心第一次感受到了温暖与光明。

冉阿让终究没有忍住,在灰暗心理的促使下,他偷走了主教的一副银餐具,逃走了。被警察抓回后,主教并没有惩罚他,而是大声说道:“噢,亲爱的兄弟,您怎么忘了把我送给您的一对银烛台也一起带走啊?”这让冉阿让的心又一次受到了感化。从此以后,冉阿让弃恶从善,开始了新的生活。

冉阿让为什么会有如此惊人的蜕变呢?我想,是因为他懂得感恩,懂得如何用行动去报答卞福汝主教曾带给他的温暖。

爱是如此伟大。卞福汝主教拥有了爱,所以感化了冉阿让;冉阿让拥有了爱,所以他救赎了自己,蜕变成了一个崇高而伟大的人。所以,让我们也拥有爱,用爱去点亮我们的人生!

悲惨世界的读后感 篇9

春节几天,我粗略地阅读了我一直想拜读的《悲惨世界》——法国作家维克多〃雨果的又一佳作。

这本书叙述了这样一个故事:冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,就这样,冉阿让已经绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

看完书后,我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多〃雨果的笔下,他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。

冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平,难道一个人犯了错,永远都不会改了吗?

要以一颗真诚的心去对待所有人,要相信他人,这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测,那你永远都得不到别人的信任,只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献,要以帮助人为乐趣,要热情待人,这样,你才会受欢迎。

英国的史美尔斯说过:“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。《悲惨世界》是一本多么伟大的书籍呀!它使我了解了雨果对社会下层人士的同情,对善良与邪恶的了解。一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的'种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。

我相信人性是可以改变的,但是当我刚接触这本著作是我对主角冉阿让我首先是对他同情。为了因受饥饿而哭泣的幼小侄女和外甥女,去偷了一片面包,而被判决为徒刑的冉阿让,被关了十九年,到四十六岁才被释放出来,这不仅让我的心情沉了下去,似乎不可能在浮出水面。当他被释放出来时接受的却是人们对他的歧视。最后只有仁慈的主教米里哀,把他当人招待。环境改变人的本质。在服刑期间他早就养成了那种恶习。一开始他并没有被主教的那种仁慈所改变,并且他偷了主教的银器。令人震撼的是主教他原谅了冉阿让,并且把他偷得银器作为礼物送给了冉阿让。终于冉阿让醒悟过来了,他带着主教给他的一点点温暖和光明改了名,定居在法国的北部。他对于自己居住的城市尽心尽力,人们都被他感动了,他做了这个城市的市长。

命运是折磨人的。冉阿让并没有以这样的结局结束他的一生。他的命运就这样的折磨他,让他再次踏上了逃亡的路途。冉阿让的一生是让人感慨的,也是让人深思的。一个人从一块面包彻底的变坏,在从一幅银器和人们对他的改变变为一个彻底的好人,成为市长。这是多么让人吃惊的变化啊!人性的两种都在他身上体现出来了。

面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗心革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!

悲惨世界的读后感 篇10

在《悲惨世界》中,主教克利的宽容与博爱给我留下了深刻的印象。克利对主人公冉阿让偷窃教堂银烛台行为的宽容,挽救了冉阿让的一生。世界因为人与人之间的宽容而博爱,因为人与人之间的博爱不再是那么的冷酷与悲惨。

在《悲惨世界》中,在主教克利宽恕了冉阿让后,冉阿让痛改前非,最终成为一位人人爱戴的好市长。合上厚重的书籍,我在感动于主教克利的宽容之余,心中一直在暗暗庆幸冉阿让的幸运。主人公冉阿让的幸运在于他的人生路口遇到的是宽容和博爱,在于克利主教对人生深深的感悟和理解;在于克利主教对待错误的不同于世人的超凡脱俗的正确态度。

然而在物质文明高度发达的现代社会,人与人之间的宽容与博爱却在逐渐地流失。在错误面前,人们津津乐道于法律的严惩,却不屑于人性的宽容;人们过分地追求名利,却将博爱抛到脑后;人们常常为蝇头小利而争得面红耳赤,吵得不可开交;人们经常为一己私利而大打出手,甚至不惜发动战争……相比雨果笔下的主教克利,人们难道不应该感到羞愧吗?

在举国共建和谐社会的今天,我们应倡导主教克利的这种宽容和博爱。在社会生活中,人与人之间缺少的正是这种对待错误的理解,丧失的正是人性博爱的温暖。世界必将因宽容而博爱。

悲惨世界的读后感 篇11

《悲惨世界》是法国大文豪雨果的作品,这篇文章主要讲了:冉·阿让是一个从小失去父母的贫穷孩子,二十多岁因为偷面包被关进了监狱,因为中途逃跑让他整整在监狱里呆了19年。出狱后,他偷了留他住宿的教主大人的银器,但是警察抓捕他的.时候教主大人却帮助了他,教主大人的宽容震撼了他。他发誓要做一个正直的人他开始不求回报的为贫民做好事、救出在水深火热中的芳汀女儿、救出了在战火中的马里于斯、还挽救了一直陷害他的沙威,但是他的生活依然简单、朴实甚至卑微,一直到死去。

故事主人公冉·阿让在我的印象里是最深的,在我看来他并不是反面教材而是正面教材,或许大家看来他只不过是个小偷,是个坏人,但是我却从他的身上学到了一个道理——知错就改。

在生活中大家难免会犯错,当犯错时大家第一个想到的是:道歉、解释、无所谓……但是在我看来不是这些而是——改正。

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,他向蔺相如负荆请罪,最后两人成了合作伙伴,一起打理赵国。

不管是小说里的主人公冉·阿让,还是战国时代的廉颇都是犯了错,他们并没有自暴自弃,而是改正自己的错误,成为了我们大家的好典范。

悲惨世界的读后感 篇12

寒假里,我用一天的时间读完了维克多·雨果写的《悲惨世界》。

冉阿让因为饥饿偷了面包进了监狱,四次越狱没成功在监狱里呆了十九年。他走出围困他十九年那黑暗的监狱后,他过得并不快乐。因为大家厌恶他,酒馆不让进,旅店老板赶他出去。长途跋涉的他,无处可去,幸好遇见慈祥的`主教。善良的主教不仅给他食物,还给他提供了舒适的客房,甚至他偷了银碟子逃跑时原谅他,并赠与一对贵重的银烛台。”你再也不是坏人了,请用这些银碟子做个正正经经的人。“人是可以改变人的,就像主教的宽容感化了冉阿让,使他彻底悔悟,开始新的生活。换了个名字,为贫苦人打抱不平,乐于人得到人民的爱戴,变成了受人尊敬的市长。后来他自首了,在船上做苦役,他救一海员时,他掉进了大海。

看了这本书,我能感受到坏人如果有人愿意相信他,他就会变好。像书中的冉?阿让一样,被主教大人爱护着,相信着,所以冉?阿让才会变成好人,才会做那么多对别人有益的好事。想象一下,如果冉?阿让没有遇到主教大人,他可能继续干着偷盗的坏事,被抓进监狱,可能永远都出不来了。我们每个人都不是十全十美的,都会有犯错误的时候,所以我们要像主教大人一样,相信别人,给别人一个机会。

悲惨世界的读后感 篇13

“人间所有的勇气,所有的美德,所有的英雄品质,所有神圣的精神,他都具备。”这是在小说的末尾,青年人马里尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。的确,冉阿让就是这样“为自己想得少,为他人想得多”的一个人。

文中令我印象最深刻的,就是冉阿让背着在战斗身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第与奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始终保持镇定,并在心中一直秉承把救人放在首位的原则,最后成功送马里尤斯到其爷爷家。而沙威被其高尚的行为感动,羞愧难当而跳河自杀。

常理来看,冉阿让完全可以不去救马里尤斯,因为马里尤斯可是那个勾引自己“女儿”的不良青年,更何况此人是自愿参加学生起义,他最后的死活与冉阿让可谓是“风马牛不相及”。可是冉阿让毅然决定扛起小伙子,用他有力的胳膊扛着马里尤斯在下水道中缓缓前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯,他只是一个老人,为了救助一个青年,甚至是一个自己曾经讨厌的青年,竟然不顾自身的安危,义无反顾地、全心全意地帮他。而且他在帮助的时候,多次遭到旁人的误解,可是他用坦荡的胸怀包容了一切误解,永不放弃地坚持走到了最后。多么无私,多么宽容,多么伟大!

在那政治混乱,民不聊生的年代里,冉阿让在这个社会里曾经因饥饿偷面包而犯下了时代性错误,但是他并没有因此堕落,而是在主教的洗礼下改过自新并积极的服务社会。这充分的说明了一个道理——人的本性是善良的,而最高等的改造就是一个人良知的唤醒。所以犯了错并不可怕,关键在于你有没有决心改。另外,冉阿让的高尚品质源于他碰到了高尚的人来指点迷津,并且能够坚持用自己的良知去不断地服务他人与宽恕他人。

做一天的好人容易,做一辈子的好人难。冉阿让不失信于人而去养活一个与自己毫无血缘关系的女孩珂赛特并且视其为亲生女儿,冒着生命危险救活青年马里尤斯,一次次地原谅一直追杀自己的警察沙威……他的“坚持”为他人着想的精神最为难能可贵。

虽然说我们无法与冉阿让这个高尚的灵魂对比,不过,我们何尝不可以以他为榜样呢?虽然在和平年代里我们还是不太可能做出那么轰轰烈烈的大事,不过我相信只要我们在日常生活中都来学习冉阿让这种无私奉献、回报社会并默默分担他人忧伤的精神,那也一定会成为一个平凡而“伟大”的人。作文

悲惨世界的读后感 篇14

当我合上这本书时,强烈的感动在心中油然而生。冉阿让从一个苦役犯变成一个品格高尚的人,其中的历程是多么的不易啊!

当冉阿让陷入绝望的情绪时,卞福汝主教的仁慈改变了一切。他真诚的招待了冉阿让,使冉阿让坚硬的心第一次感受到了温暖与光明。

冉阿让终究没有忍住,在灰暗心理的.促使下,他偷走了主教的一副银餐具,逃走了。被警察抓回后,主教并没有惩罚他,而是大声说道:“噢,亲爱的兄弟,您怎么忘了把我送给您的一对银烛台也一起带走啊?”这让冉阿让的心又一次受到了感化。从此以后,冉阿让弃恶从善,开始了新的生活。

冉阿让为什么会有如此惊人的蜕变呢?我想,是因为他懂得感恩,懂得如何用行动去报答卞福汝主教曾带给他的温暖。

爱是如此伟大。卞福汝主教拥有了爱,所以感化了冉阿让;冉阿让拥有了爱,所以他救赎了自己,蜕变成了一个崇高而伟大的人。所以,让我们也拥有爱,用爱去点亮我们的人生!

悲惨世界的读后感 篇15

“人间所有的勇气,所有的美德,所有的英雄品质,所有神圣的精神,他都具备。”这是在小说的末尾,青年人马里尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。的确,冉阿让就是这样“为自己想得少,为他人想得多”的一个人。

文中令我印象最深刻的,就是冉阿让背着在战斗身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了认为他杀人越货的'拐子德纳第与奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始终保持镇定,并在心中一直秉承把救人放在首位的原则,最后成功送马里尤斯到其爷爷家。而沙威被其高尚的行为感动,羞愧难当而跳河自杀。

常理来看,冉阿让完全可以不去救马里尤斯,因为马里尤斯可是那个勾引自己“女儿”的不良青年,更何况此人是自愿参加学生起义,他最后的死活与冉阿让可谓是“风马牛不相及”。可是冉阿让毅然决定扛起小伙子,用他有力的胳膊扛着马里尤斯在下水道中缓缓前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯,他只是一个老人,为了救助一个青年,甚至是一个自己曾经讨厌的青年,竟然不顾自身的安危,义无反顾地、全心全意地帮他。而且他在帮助的时候,多次遭到旁人的误解,可是他用坦荡的胸怀包容了一切误解,永不放弃地坚持走到了最后。多么无私,多么宽容,多么伟大!

在那政治混乱,民不聊生的年代里,冉阿让在这个社会里曾经因饥饿偷面包而犯下了时代性错误,但是他并没有因此堕落,而是在主教的洗礼下改过自新并积极的服务社会。这充分的说明了一个道理——人的本性是善良的,而最高等的改造就是一个人良知的唤醒。所以犯了错并不可怕,关键在于你有没有决心改。另外,冉阿让的高尚品质源于他碰到了高尚的人来指点迷津,并且能够坚持用自己的良知去不断地服务他人与宽恕他人。

做一天的好人容易,做一辈子的好人难。冉阿让不失信于人而去养活一个与自己毫无血缘关系的女孩珂赛特并且视其为亲生女儿,冒着生命危险救活青年马里尤斯,一次次地原谅一直追杀自己的警察沙威……他的“坚持”为他人着想的精神最为难能可贵。

虽然说我们无法与冉阿让这个高尚的灵魂对比,不过,我们何尝不可以以他为榜样呢?虽然在和平年代里我们还是不太可能做出那么轰轰烈烈的大事,不过我相信只要我们在日常生活中都来学习冉阿让这种无私奉献、回报社会并默默分担他人忧伤的精神,那也一定会成为一个平凡而“伟大”的人。

悲惨世界的读后感 篇16

《悲惨世界》是法国著名浪漫主义作家维克多·雨果创作的一部鸿篇巨著。整部书描绘了法国人民在大革命期间的生活画卷,具有令人震撼的艺术感染力。

书中围绕珂赛特、冉阿让、芳玎、米里艾主教、马留斯等人的生活,讲述着一个悲伤、感人的饱含人间真情的故事。冉阿让为了维持姐姐的生活,偷走了面包,被关进了牢。一次越狱后,他在米里艾主教的破房中住了一晚。他偷走了主教的银盘子,被耀武扬威的官兵抓住,米里艾主教却说这是他送给冉阿让的礼物,还把家里珍贵的银烛台也送给冉阿让,把他的`灵魂洗净。主教的教诲在冉阿让心中铭记,他做了许多对社会有意义的事,当上了市长,化名马德兰市长。没有人知道他是冉阿让,一个也没有。

但在一张报纸上,马德兰市长看到,一位不相识的老人被判了无期徒刑,只因为他被人们误解成了冉阿让,可是马德兰市长才是冉阿让呀!于是马德兰市长自首,请求法官放了那老人。他的做法值得我们学习。

现在的生活少了以前的痛苦、卑微,少了人们的无情,但我们仍然铭记他们的故事:在我有困难时,我会想起他们;在我感动时,我也会想起他们;在我惊喜时,我依然会想起他们;在我激动时,我仍然会想起他们;在我感叹现在的幸福生活时,我还是会想起他们。他们的故事给了我启发,我会顺着他们的教导前进。

现在,我们要做的事,就是努力学习,奋发学习,为社会、祖国做一些有意义的事情!

悲惨世界的读后感 篇17

《悲惨世界》这本书我已经读过了好几遍了,刚开始的时候,总是很悲观的去看这本书里的内容,总觉得所有人都是不幸的,特别是在上了音乐课,听了《云端城堡》以后,更觉得珂赛特无比可怜,只是在结局时,才感到了一点冲出阴霾的温暖。

但是,当我重新拿起这本书的时候,又有了一种新的感悟——其实,这一个个事情的背后,总有光亮。

我们只关注到了沙威对冉·阿让的'固执、愤恨,但正是冉·阿让的正直、善良感化了沙威;还有刚开始的故事,神父的出现更是预示着这本书透漏着的光明;还有珂赛特虽然悲惨,但最终还是跟马吕福幸福的生活,这些又何尝不是一种美好。

悲惨世界的读后感 篇18

刚刚读完了《悲惨世界》这部小说,我合上书,文章描绘的悲惨世界依稀浮现在我眼前,而在黑暗的世界中,文中的爱与善,却照亮了整本书,也把流浪在

黑暗中的我领入了一个光明的境界。

在现在这个和平的世界里,人们安定地过着属于自己的生活,我们每天被和谐、幸福笼罩着。然而在我们快乐的同时,是否想起在那个过去的年代里,上帝却给了他一个悲惨的世界、不公的命运。

为什么一个善良的人却被命运无情地捉弄,受到上天的惩罚?为什么即使做了无数的好事却因曾经的一件错事而永远无法回归好人的行列?那全是因为当时社会的重重矛盾。

冉阿让出生在一个贫苦的家庭里,幼年丧父,姐姐将他抚养成人。因为生活的压力,他偷了面包,因而入狱,因为多次逃狱延长刑期。出狱后,没有人愿意接受他,人们躲着他,憎恶他,都用异样的眼光打量他,他连个过夜的地方都没有,甚至连狗也不接纳他。当他敲响最后一扇门的时候,一位慈爱的老人接待了他,那便是迪涅主教(米里艾)老人。老人凭借他的善良赢得了所有人的尊敬和爱戴。依然记得他说过的话:“这扇门并不问走进来的人有没有名字,但是要问他是否有痛苦。您有痛苦,您又饿又渴,这里就是您的家。”这是一位多么伟大的老人,他用他的爱去感化一个刚刚出狱的苦役犯,温暖他、宽恕他,他洗净了冉阿让的灵魂。他体现了人性的善良和纯真,从此,冉阿让决定做一个善良诚实的人。他确实做到了。

在他的一生中经历了许多波折。因为他的前科,尽管他有强健的身体,仍无法被社会接受,就连他的好意有时会遭到人们的误解。其中的沙威探长便是典型的“法律开门狗”,他不相信罪犯会洗心革面,死死抓住冉阿让不放。可是最终连他自己都被冉阿让的宽宏大量而感动了,从而选择自杀。由此我想到,“人非圣贤,孰能无过”,我们都会犯错误,可当时的人们为什么不能像米里艾主教那样以一颗善良、宽容的心去原谅冉阿让的过去呢?难道曾经失过足的人就不能再做好人吗?这是不公平的,也是不合理的。

冉阿让并没有因命运的不公而放弃对生活的希望,因为米里艾主教的感召和他想成为一个好人的愿望,促使他努力着,在种种艰辛和逆境中,他不断地完善自己,为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。

在海滨蒙特勒伊市,人们亲切的称他为马德兰伯伯。他的智慧使这个起初经济萧条的城市变得朝气蓬勃,人们都过上富足的生活,他待人和蔼,经常捐款给医院和学校,还救济贫困的人们,使他们衣食无忧这样的好事他究竟做过了多少,没有人统计过,但是人们会永远记住他,因为他是一个可亲可敬的人。

可他还是被捕了,被戴上终身监禁的红帽子,在船上服苦役,一个海员在修理桅杆时,不慎落进大海,冉阿让不顾安危救了他,自己却失足掉进大海。后来,在法国大革命的战场上,又见到了他的身影,他英勇无畏,在枪林弹雨中战斗,帮助别人。他没有子女,却收养了一个不幸的女孩,待她如亲生女儿。这便是他的一身,一个英雄光辉的一生。

冉阿让是伟大的,那个不幸的人是一个可敬可佩的人!他是受人民爱戴的市长,是沙威和马吕斯的救命恩人,是一个伟大的父亲!一个英雄!一个圣人!

可是好人未必都有好报,最终他在阿赛特和马吕斯的陪伴下离开了人生,他不要求将自己葬在指定的地方,只需随便的一块地,也不要标记。他把自己的一生都奉献给了别人,却不要别人记住自己。他到临终前也不忘记米里艾主教送的烛台,可见他有一颗感恩的心。

读完这本书,感动之余,我突然感悟到:原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!尤其不能让我忘怀的是:当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威,让冉阿让杀掉他时,冉阿让却为他松了绑,放走了他。对此,我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西藏,在担惊受怕中度过了大半生,他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢?直至读到最后:沙威认识到自己的过错,认识到那个黑白颠倒的社会,并不是他所维护的,在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀,我才明白,他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!

也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光!

悲惨世界的读后感 篇19

雨果的名著《悲惨世界》给我留下了深刻的记忆。它是一面镜子,十九世纪法国革命前的社会充分描绘了:没有才华,只有贵族地位的花花公子;过着充实而温暖的生活和劳动的平民......

冉阿让,这本书的主人公,是一个被他姐姐抚养长大的孤儿。然后我姐姐结婚了,生了七个孩子。我丈夫死了。冉阿让承担起了父亲的责任。冉阿让不得不做苦工,虽然工作量很大,但他挣的一点钱不足以养家糊口。看到孩子饿了,他只好偷面包吃。他没有偷面包,而是被逮捕,开始了他的犯罪生涯。

出狱后,冉阿让受创,因为黄通和边缘化,剥夺了他。这时,成冉阿让的黑暗中遇到的第一个金星—卞福裕主教。卞福裕主教并不担心冉阿让的身份,用行动一点冉阿让的影响不大,使他弃恶好,开始用自己的所有去帮助别人,为他人谋幸福。

我相信,只要有爱,去帮助学习别人,人们也就会出现记得你,去回报你。

悲惨世界的读后感 篇20

世间一切不幸,雨果统称为苦难。人类漫长的苦难历程中,无数灵魂堕落了,丢失在无边的黑暗海洋中,而最为悲惨的是那里没有援救。

我一直相信,“人之初,性本善”,人性本无善恶之分,生命原本为爱而生。

《悲惨世界》中,冉·阿让原本是一个诚实的安分守己的劳动工人,一直帮助贫困的姐姐抚养七个可怜的孩子,为了不让孩子忍饥挨饿,不惜偷取面包维持他们的生存。此举虽不正确,但却足以证明他足够善良,他的生命本应闪耀善良的光辉。 世人皆善,奈何生命卑微,很多人无以为善。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,试想,假使我们正遭受着饥饿的迫害,生命垂危,我们能以微弱的良知和廉耻心去对抗人类与生俱来的强大的求生本能吗?无温饱,何以知廉耻?

人类之所以渺小,就在于无法穿越或者说是很难穿越苦难,这就是我们最大的局限。很多时候,我们做错事甚至做坏事,并不是我们情愿的,一定是受外界逼迫,不得不为,而一旦这种受逼迫没有得到及时的制止和拯救,成为习惯,灵魂一再堕落,便造就了所谓的坏人。

雨果在《悲惨世界》的序中指出:“本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。”是贫穷逼

迫冉·阿让去偷去面包以救济饥饿的外甥,最终被判处19年苦役。刑满释放后,又因持黄色身份而受到歧视,无法生存,所有这一切导致冉·阿让开始盲目地对社会进行报复。是背叛和歧视残害着苏婷,出卖自己的灵肉以维持私生女儿的生存。我们不得不承认,他们的一生是苦难的,而造成其苦难的根源无疑便是社会,是因法律和习俗所造成的社会压迫以及无人救赎的社会现状。

《悲惨世界》之所以厚重,之所以伟大,根本在于他深刻揭示并讽刺的正是这种悲惨的社会现状所导致的人性的扭曲。如若《悲惨世界》呈现在我们面前的是冉·阿让在承受社会各方面带给他的压迫后,仍无一丝一毫怨恨,一心向善,难免会让我们觉得主人公不食人间烟火,无血无肉,无爱憎,是一个圣人而不是凡人,多少会有些不真实。

人终究是人,我们甚至无法保证自己在苦难中仍然保持善良的姿态,何以强求他人没有仇恨、幽怨,一心向善,守护住他们自己的灵魂?我们能做的就是原谅和救赎,救赎苦难的灵魂。

冉·阿让在刑满释放,寻找安身之处而被几乎所有人拒之门外后,推开了当地受人尊敬的主教大人米利埃的家门,好心的主教收留他过夜,在他偷走主教大人的银器并被逮捕后,主教仍替他辩解,最终幸免被捕。此时,冉·阿让善良的本性已经被唤醒,他自己也相信,他不再是以前的那个人了,他的心已经完全改变了。只是19年的监狱生活早已把他对社会法律的仇恨转化为对整个社会的仇恨,包括对一切善良,无辜,公正的抗拒和仇恨,他还无法接受这种与他所下决心完全相反的良心的觉醒。而在抢了小瑞尔威的四十个苏后,内心的矛盾终于爆发,他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己灵魂上的觉醒。

至此以后,冉·阿让洗心革面,在神父的启示下,改名换姓,当上了市长,乐善好施,仁爱宽厚,兴办福利,收养了苏汀可怜的女儿珂赛特,感化了冷酷顽固的警探贾维,拯救了珂赛特的情人革命青年马吕斯,最终带着赎罪的爱离开人世。

正是原谅和救赎,给了苦难中的人们光明和希望,甚至支撑起一个个柔弱的善良的灵魂,而一旦这些灵魂从苦难的污秽中超脱出来,微弱的救赎的光芒就会再亮一些,照耀到更多黑暗的不为人知的角落。

但愿苦难中,救赎都在。

悲惨世界的读后感 篇21

悲惨世界这部历史名著,围绕着故事的主人公—冉阿让,通过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神,展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包,被判处十九年徒刑。

冉阿让出狱后,带着对社会的报复情绪,偷了帮助他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教面对再次犯错的冉阿让,没有把他投进监狱,而是宽恕了他,并再次帮助他,冉阿让产生了深深的内疚,这种内疚使他醒悟,并升华成更深的觉悟,成为他精神发展的起点。

冉阿让是善良的,无论处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场,冒着被加重刑罚的危险,砸烂脚镣去救被大石头压住的同伴;第二次是当了市长后,仍然不顾市长的身份,只身去救一个被马车压住的普通人。还有许许多多帮助人的事情,都是在不同的境况下去做出的看似普通的壮举。

他又是伟大的,在资本主义现实的压迫下,不得不改名换姓,从事生产经营,拥有巨额财富,进而成为一个地方长官,当上了市长,但当他知晓一个和他长相非常相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候,不顾个人面对的危险,挺身而出,用于承认了自己的身份,使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。

冉阿让凭着自己过人的体力、毅力和智慧,与命运抗争,帮助处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自己的实际行动,感化资产阶级社会机器代表的沙威。

尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗,但是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱,生活困苦的悲惨命运。

悲惨世界的读后感 篇22

《悲惨世界》是一本能让人陷入无限沉思的书,雨果对人性美劣根性的描写,对善与恶的思索,在无形中渗透着无坚不摧的思想:唯有博爱才能让人走出"悲惨世界"!

在这部作品中,作者把目光投向社会底层人民,对资本主义社会的黑暗进行了强有力的结露和批判,以他细腻的文笔描绘了社会底层人们地狱般的生活。虽然他们的命运都是悲惨的,但他们的心灵确实高尚的,他们的心理都有一种信念:爱!主教对冉阿让的博爱,冉阿让对珂塞特的父爱,芳汀对珂赛特的母爱,珂塞特和马吕斯之间的情爱………正是因为有爱,所以才让这部处处展示着绝望和鮮血的作品多了一抹别样的色彩!

出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受他人的歧视,残酷的现实逼他就犯,他偷了主教一个银烛台。主教非但没有怪他,反而把另一个烛台也送给了他。在善良,博爱的主教的感化下,冉阿让洗心革面,经过自己的努力几年之后变成了受人尊敬的马德兰市长。他不忘主教的仁慈与善良,常常对穷苦的人给于援助,他无私的帮助芳汀,收珂塞特做养女,从下水道救出马呂斯,放走追捕他的沙威警长……冉阿让的身上体现了人道主义的博爱,从某种程度上来讲也是时代的悲剧,是社会底层人民苦难的缩影。世界是不完全的,也不是绝对的。就像小说中的德纳第夫妇,他们对珂塞特百般欺压,将芳汀寄来的东西给自己的女儿,最后却沦为阶下囚,这是典型的小人物的自私自利的体现!

书中最能引发人对善与恶的思考的是沙威警长,他穷其一生追捕冉阿让,一次次打破冉阿让平静的生活,他们之间是天生的死敌,但最后却又成为特殊的朋友。沙威如同猎人一般将冉阿让这个猎物不断驱赶,也正是因为这种逼迫使得冉阿让不断探索挣扎,一步步向上攀登。小说的最后,冉阿让放走沙威,沙威才认识到自己的自己的错误,认识到那个黑白颠倒的社会。那个冷漠绝望的世界不是他所追求的,在善与恶的强烈冲击下,他孤独而又绝望的跳河自杀。活了一辈子,到头来却发现自己从一开始就错了,世界上没有比这更悲哀的事了!

在那个时代背景之下,即使你在高尚,再伟大,再与命运的不公和恶势斗争,却总是显得孤单。不过,也正是这种差距悬殊的对抗,才更加凸显主人公冉阿让的英雄本色!

读《悲惨世界》,得到的不仅是文学的进修,更是情感的升华,灵魂的洗礼!

悲惨世界的读后感 篇23

我有众多朋友与表兄妹,我最喜欢的是我的一个小表哥。他比我大四岁,不爱说话,总是眼神忧郁。我叫他“哥”。哥的母亲在她十二岁那年去世了,他因此更加沉默。自从有后母之后,哥连话都不愿意多说。我眼看着也不舒服,也因此憎恨起哥的后母。至于喜欢哥的原因,那是第六感。哥很温柔,比我母亲还好。哥曾和后母吵过,那是第一次,也是最后一次。那夜,哥就消失了,抛下了一切的一切。舅舅,哥的后母,我的父母亲找开了,远的近的。我惊呆了,“哥不见了”。眼前却突然闪过一个人影“哥”我知道,我哭了。哥的发丝凌乱,脸上有依稀的泪痕。哥蹲下来,望着我“不哭”。他摸了摸我的头,“哥,你不可以这样的。”除了这些,我什么也说不出口。哥点点头,“哥听你的,乖。”凌晨二点,爸妈还没有回家,我守在哥的房门口,我不能让哥再消失。一阵睡意袭来……醒来时,我乖乖地躺在床上,“哥”没有回应。我哭了,哥,又走了,是吗?冲出房间,“哥在啊!”哥告诉我,他想通了,接受了后母。昨天,他看见后母在公园里哭,于是……哥告诉我的时候,我跑过去,抱住他。“哥,我不恨舅妈了”哥摸了摸我的头。“哥你哭了”上帝告诉我和“哥”,爱消灭一切不幸!

《悲惨世界》这本书,已经看了好几遍。我终于明白了米里艾主教的作为,就像我和“哥”、舅妈。爱消灭一切不幸!一个服刑19年的重刑犯,因为米里艾主教的作为,因此在一夜之间洗净罪恶的灵魂,重向光明。这样大的功劳,是不是应该属于米里艾主教呢?他不是平等与博爱的化身吗?而芳汀,为了自己的女儿。珂赛特,不惜买掉了女性最珍贵的头发和牙齿,甚至连性命也献给了珂赛特。这样的一个在苦难中打滚的女性,为什么会含泪而死?因为爱,因为爱使她有活下去的信念。珂赛特呢?她又为什么有勇气活在德纳第的百般虐待中呢?是啊!因为她知道,在远方,有一个爱他的母亲。让我疑惑的是,为什么冉阿让不在最后杀了法律的看门狗沙威呢?一直到当沙威认识到自己的过错,认识到那个黑白颠倒的社会,并不是他所维护的,在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀,我才明白,冉阿让是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!上帝告诉我们“爱消灭一切不幸”。

这个世界需要爱。当盲人过马路时,你是否会好心的扶他呢?当老人在车上累得摇来晃去时,你是否会热心的让个位子呢?当孩子因为迷路而不知所措是,你是否会有爱心的.帮助他呢?只要有爱,那么,所谓的不幸又算什么呢?爱,消灭一切。请你记住,上帝告诉我们的。

悲惨世界的读后感 篇24

今天看了悲惨世界,心中有说不出的轰隆隆,以前大学的时候只在书本上读过可能由于自己的想象力不也是那么丰富形象,只觉得社会是黑的,但觉得今天所看到的那样。冉阿让的毅力是那么的坚强,活到最后,沙威那样的人,真的事可悲。

他信从的是正义与光明以及对上帝的忠诚,但是却把什么东西都看的太真,偷就是偷,没有任何理由。原因是他觉得自己也是生活在贫苦的家庭,但是他从来都没有偷过,所以他也觉得别人可以这样。用一句“水至清则无鱼”来形容他,感觉是轻了点,但是看到他对待监狱的`犯人的行为觉得是万恶不赦,他别是刚开头的时候,让我联想到肖生克的救赎的那些监狱长,都是最邪恶的人。

可是看到他誓抓冉阿让的决心又觉得他与那帮人不一样,特别是他向上帝起誓又觉得不公的那些情景,让我觉得他是个公正过头的坏人,直到最后,我才明白沙威其实是这里面很可怜的一个人,一生活在抓一个“坏人”的误区中,只为忠守法律。真是可悲!