围城的读后感
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围城的读后感 篇1
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”
婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
终于将围城的故事读完了。我很少会完完整整地将一本书读完，但围城确是个例外，感怀与自己成长路上“围城”的困惑，想从中获得解答一样，我希望自己快快读完它；而这部妙语连珠的书也使得读者读之并不乏味。
我羡慕钱钟书的“痴人痴福”，还有就是他的好记性和从小养成的读书的好习惯，以及他对生活的乐观豁达，自己找乐子。
学者之为学者并非偶然。
对围城这本书，我也在边读边寻找这些虚构人物身上的真实人物的影子。那些人物是那么贴切和生动，栩栩如生，让我觉得似乎某个角色就是我的某个身边的熟人。其实我想凡人总是可以从这些小人物的身上发现自己的影子。
围城中的比喻运用得让我叹服，甚至可以有让人回味的余地，它不是某几句话写得精恰，而是整段话，或者就是你一口气读完的这本书。我觉得赵辛楣这个人物最讨我的好，我很喜欢这个人物——知世事却不世故，精明、智慧又不算计，处世灵活却够不上圆滑（当然仅仅是我自己个人的观点）。而围城电视剧中他的扮演者是英达。所以就更平添了我对这个人物的几分关切和喜爱。
人海茫茫,两个人有缘在一个围城里并不容易,既然结婚了,就要相互理解,互相体谅,经营好这份爱,经营好一个家庭.大家都要相互谦让,才不致让对方有逃出去的念头,试问哪些逃出婚姻围城的人,你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?
围城的读后感 篇2
《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读丁些片段（这本书情节连续性不强，确实可以跳着读），最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。
有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的'。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假的文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧？害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
围城的读后感 篇3
“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。”这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话。
前段时间趁着无聊打发时间就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下。看的不是很认真，但是感受挺深的。这几天因为要准备读书交流会，所以又把这本书再次看了一次，两次真的会有不同的感受。特别是这次我感觉自己从书中得到的更多，可能不太能理解书中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一点。
第一次读这本书时，印象最深刻的还是这句话“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来。”起初我还以为这只是被利欲占据心灵的表现，后来纵览全文之后，才知道，这句话是出自留洋学生，一个孤高清傲的女子，苏文纨口中说出：她是在感慨爱情与婚姻，同时也在领悟那个时代的人生意义……
小说以方鸿渐的生活道路为主线，反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者，在和他有过关系的几个女人面前都是如此；对于鲍小姐，他失败于无力抵抗，对于苏小姐，他失败于优柔寡断，对于唐小姐，他失败于无所行动，对于孙小姐，他失败于没有判断力。虽然说围城存在，但大多数感情的围城都是他一手造成的。但同时，他也是承认自己的失败的，当他拿到了克莱登大学的假学位，却不肯以假乱真，实际上就承认自己做了贼，做人还是强势一点好。
整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是处处有着围城，我们都是被困在城中的人，无形的城太多了。只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。现如今的社会，竞争激烈，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。同学朋友之间的友谊和竞争、家庭里的.亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透不过气，我们出生开始就有着形形色色不可逾越的诸多围城。我们能做的不是随遇而安，我们需要反抗，需要去拼搏，与命运作斗争，只有这样，我们的这座围城才不至于是困扰我们，说不定可以变成我们的乌托邦呢！
的确，我们生活中也是处处都有“围城”，事业，爱情，家庭，学习，生活都与这座围城密切相关，看你自己如何取舍。人性本恶亦或是人性本善？这都交由我们自己去探究。
只有一点，我觉得我们是不能改变的，就是身处这样一个大世界，不管人心不管世道如何险恶，重要的是我们始终要保持一颗善良单纯的心。虽然很多事实证明，这是不太可能的，但是我坚信：只要我们自己想，没有什么是做不到的。“身处乱世，心亦不变”。我们现在还没有踏入社会，还没有真正尝到社会的滋味。在学校里我们也不能迷失自己，与人交往我们不能见人就掏心掏肺，但是至少要真诚相待。我自认为在这方面做的还是不错的。不管是谁，我觉得只要我真心真义对你，时间久了你也会一样对我。做人这样，做事情又何尝不是一样的道理呢？做事情我们绝对不能心存侥幸，一定要踏踏实实老老实实去做好，去尽全力完成上面分配的任务。
书中的方鸿渐是一个典型的知识分子，出身小富家庭，留过洋，没什么理想，不善交际，一介书生，也很单纯，这个故事到最后给我们呈现的无疑是个悲剧，起初，我以为方鸿渐和苏文纨会是一对，可惜现实很残酷，方鸿渐不喜欢苏文纨。这让我想起了路遥的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一对往往走不到一起。最后方鸿渐和孙柔嘉成了一对，他们都是很单纯的，他们经常为很琐碎的小事争吵，这是生活中非常常见的，两人都不愿意认输，小气，斤斤计较，刚开始谈恋爱的时候，大家都向对方展示好的一面，浪漫，收起自己的脾气，一旦在一起，柴米油盐，朝夕相处，矛盾自然爆发了，围城心理，是人性吧，这也是这部小说能引起广泛共鸣的原因。现实生活中又何尝不是这样，现在80后结婚有多少是能如自己所愿的，很多都有来自亲友双方父母的因素，最后都不得而终。其实我不够资格在这里说到感情，毕竟自己少不更事，但是自己身边这样的例子也是很多的。所以我也有一定发言权，他们很多都是被房子和金钱弄得不能走到最后。
看完围城，我总有一种很压抑的心情，总觉得回味悠长。以后有时间一定再读一遍，看看是否会有更多不一样的感受。是否可以给我其他启发。我也推荐大家可以去看看这本书，说不定可以让正困于心的你得到一些意想不到的收获呢？
围城的读后感 篇4
许多人认识钱钟书，都是从他的大作《围城》开始的，我也一样，不同的是，许多人迷上了钱先生语言的“犀利”，而我对钱先生后续的了解，也仅限于几篇短篇，对钱先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏学浅，却忍不住妄加评论。
不明白看《围城》有什么益处，书中所塑造的各个人物，方鸿渐、孙柔嘉、赵辛楣、苏文纨——除了唐晓芙尚有一点可爱之处外，其他人全部都该一棍子打死的`，或奸诈、或小器、或无能、或吹嘘、或自恋、或难伺候、或讨人嫌，更多的是影响市容环卫的；不知是不是因为钱先生身上没有夸人的细胞，贬人的能耐却大长。这样的人物设定，从主角到配角到跑龙套的角色，几乎没有一个我们能从他身上学到东西的，读来何用？我印象最深的一个“恐怖”片段就是一个胖女人在给孩子抓虱子，钱先生把她的手指比喻成五条香肠，阅罢在下头皮发麻，顿时深切体会到洗头的重要，不知这是否正是钱先生对我们的循循善诱？如果说许多人喜欢钱先生就是因为我前面提到的语言的“犀利”，那么在我看来，“犀利”无异于“刻薄”。钱先生的比喻非常够味，但有些比喻实不得当，比如他竟然能将新人比喻为扒手，读者也只能佩服他的勇气了。
说起刻薄，似乎也有一个人是以“刻薄”著称的——鲁迅。但是由于时代的局限，钱先生的刻薄较鲁迅的刻薄便小家子气了不少。钱先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他，只要是他笔下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是钱先生的本性。而鲁迅就敌我分明，有理有据，需要时信手拈来，不用时挥之即去，刻薄是鲁迅的战斗工具。
要讲钱先生对我们这一代的影响，好像有这么一个人每天都在喊着“钱钟书万岁”的，他好像叫韩寒。现在的韩寒是挺成功的，至少几本书销量都能过百万，但他学习钱先生偏偏走样，以致那些先读韩寒再读钱钟书的少男少女们懵懂地将钱先生的刻薄引申为幽默更延长成搞笑，于是一代大师的作品就被当成笑话影响着我们这一代。这当然不是钱先生的错，但又是谁之过？
文章虽不值钱，纸墨也并不费钱。批了这么多，并不因为钱先生教训的：嫌脏就表示爱洁。
围城的读后感 篇5
《围城》这部小说在高中可以说就早有耳闻，一直很想去拜读一下，然而由于高中时间的原因，一直没空去读，进入大学以后，终于有幸将《围城》看了一遍，《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的'责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
生活21世纪里，生活的围城依然存在，在这个竞争激烈，知识大爆炸的时代里，不管是来自学习、工作，还是生活的压力，都将人们置身在一堵又高又无边际的围城里，对名利的追逐，对金钱的渴望，将人们压得透不过气来，作为大学生的我们，被为外人羡慕为象牙塔般的生活，可是很多大学生也被关进这座无形的围城里面，人与人之间的交往不在单纯，人际交往变得复杂，学会了钩心斗角，而即将毕业的大学生又面临找工作的压力，这一切的一切是不是大学生就注定要在这座围城里出不来呢？我认为此言差矣，困在生活的围城，大多数是由于自己将心置身在围城里面了，所以给心安上一对翅膀，就能飞出这座围城，看到广阔的天地。
所谓给心安上一对翅膀就是，将心态放好，给心灵减负，生活需要正能量，需要积极向上，而不是抱怨，对于人际交往，我想只有对于别人推心置腹，以诚相待，别人也一定会对你以诚相待的，所以不要抱怨，不要消极，乐观向上才是年轻人该有的态度，而对于工作，我想毕业既失业是对于那些毫无准备的人说的，因为我坚信机会是有留给有准备的人，所以只要你在大学里做好了充分的准备，我相信你的前途将会是一片光明，围城再高，只要我们能给心安上一对翅膀，我们就一定能飞出围城，感受天地的磅薄大气，创造美好人生。将围城击化解与无形之中。
围城的读后感 篇6
当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。
同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描写一个小孩外貌时，为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生动而活泼，让人发笑，却能达到更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露，文中说她是"局部的真理，因为真理总是赤裸裸的"。实在让人忍俊不禁，却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时，这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为得意的"考婿"方法，是在让人觉得又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄，时而肚量大得惊人，让人琢磨不透，却又像那样真切的发生着。
我想，《围城》中的幽默诙谐，有赖于钱先生博大精深的知识以及深沉厚重的依托。而现在市面上的一些所谓的"幽默"，显然就缺少这样的人文精神，那样的"幽默"，实在可鄙。《围城》，钱钟书，才是真正厚重的高雅的幽默。
围城的读后感 篇7
用了几个月的时间才断断续续地读完，算是“锱铢积累”了吧。每次读完一个片段就会让自己反思很久，情节虽然是虚构的，但人物地刻画和心理描写真实得可怕。就像杨绛先生说，年轻时以为不读书不足以了解人生，后来才发现不了解人生是读不懂书的.。现实中方鸿渐这样的人很多，方鸿渐有想法却没主见，有抱负却没能力，有善良却没果断，归根结底还是性格的懦弱，亲手把“围城”垒得更加坚固。“你不讨厌，可是全无用处”真是讽刺和无奈。
人生何处不围城呢？学校、工作、婚姻、生活都是，可别忘了，这城是你自己进去又不停加固的呀，确切说选择即实施，这城是你自己垒起来的，实在不行，你还是可以出得一个城换得另一个城不是？不要说城墙太厚，锁太结实，不就费的力气大些，成本太高了点吗？不愿意殊死一搏，那就在城里老老实实呆着呗，抱怨啥呐喊啥呢？殊不知这在外人看来，跟鬼哭狼嚎没什么两样。我有我的围城，它绝不是我理想的模样，可我只给了自己两个选择：欣然接受或者头破血流。
围城的读后感 篇8
《围城》是钱钟书先生一生唯一的一部长篇小说，是中国近现代史一部经典之作，这是一部以调侃的语调来极力讽刺人生的笑面悲剧，“围城”中最让人印象深刻的是这么一句“城里的人想出去，城外的人想进来”，这句话深刻的揭露了人物对于婚姻、事业的感悟。人们的生活就像圈在这围城之中，想逃脱，想挣脱，却怎么挣扎也无济于事。
书中主人公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的情感纠葛，与其说是方鸿渐被孙柔嘉的`计谋所败，还不如说方鸿渐因为其自身的怯弱与言不由衷而自食婚姻的恶果。这座曾令方鸿渐无限神往的感情围城，终止于主人公无奈地忍受城中的无聊。
同样可以让人给予无比辉煌的荣耀，也能让人深陷泥潭的事业围城，在作者的笔下也是充斥着尔虞我诈，明争暗斗，压抑着每个人的神经，令本性善良而又怯弱的方鸿渐只能退缩，离开三闾大学这压抑的事业围城，本以为可以深吸一口自由空气的方鸿渐，却没想到等待他的是一个更为复杂、更为混乱地社会大围城，在这里封建制度、家庭责任、事业衰败一切都排山倒海般的涌向他，让他无所适从，所我这一切都像是被命运的大手无情的掌控着,任凭你做无谓的挣扎，最终只能屈服。
实际上这不仅仅是方鸿渐所处的围城，我们每个人都生活在一座围城里，如何身处其中，却能乐于其中，让围城的生活变得更加丰富多彩，才是我们该积极面对的，一味的挣扎、逃脱只会让自己在泥潭之中越陷越深。
围城的读后感 篇9
《围城》是钱钟书唯一的长篇小说，于1944年动笔，1946年完成，1947年由晨光出版公司印行。这是作者在困顿之中“锱铢积累”而成的，小说“从他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子，事情都子虚乌有；某些情节略具真实，人物却全是捏造的。”（杨绛《记钱钟书与〈围城〉》）
《围城》里面最为人所熟知的一句是取自书中才女苏文纨的一句话：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”这句话写出了现实生活的无奈与悲哀，生活就像是一座城，人们永远无法逃脱这座城带来的束缚与磨砺。若人人都纠结于生活这座无形的围城给我们带来的寂寞与痛苦，人类社会将停滞不前。我想，我们需要的，是一种乐观地面对生活的勇气无论是城内还是城外，接受现实才是我们该有的态度，一味羡慕别人所拥有的事物只会是我们自哀自怨，不思进龋只有勇敢地面对我们所拥有的一切，并积极改造它们，使之更完美，生活才有可能有进步。
《围城》一书中钱钟书先生以幽默的语调，批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的.迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争。生活中每一个人都无法逃开命运的安排，命运筑起了一堵城墙，若我们把一生都奉献于冲破这堵城墙上，那人生谈何意义？我们不会也不可能逾越这座城墙，只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。我们能做的该做的，就是接受这堵墙，在墙内开展我们的生活，努力让我们的生活更加精彩，让我们的梦想在墙内绽放光彩，让墙的另一边的人都能感受我们的热情与精彩。这样，所谓的墙，就不再是人与人之间的障碍了吧。
围城的读后感 篇10
这是一本睿智的书，是一个智者对人性的观察与调侃，照镜的不是人，而是一个个赤裸的灵魂。
本书以方鸿渐为主人公，讲述的是方鸿渐、苏文纨、孙柔嘉等人物之间的感情纠葛。方鸿渐爱着的苏文纨，可是却和孙柔嘉走进了婚姻的殿堂。
而这段仓促的婚姻最终也以破裂告终。方鸿渐曾在三闾大学任过老师，但人心的狡猾与无尽地勾心斗角，让他的事业陷入低谷。他的人生是暗淡的。纵观全书，正如书中所说：“就像围城一样，城中的人想出去，城外的人想进来。”
婚姻也好，事业也罢，整个生活在一个围城之中，人永远也逃不出围城所给予的束缚与磨砺。在妙趣横生，妙喻迭出的幽默文字外表下，深藏着令过来人低徊轻叹，令少不更事者怅然若失。看似超然调侃语调述说人生无奈的笑而悲剧。
生活本来就是一座大围城，人永远也逃不出无尽的压力与束缚，永远要活在无形的围墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否省得精彩。假如你始终想着冲出围墙，那你就只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
事实上，以我们现代人的眼光看《围城》，更能清晰地看出《围城》中所刻画的人性险恶。当今社会，竞争激烈，勾心斗角尔虞我许诈每天不间断地上演，比书中所描述的更加凶险。
学校、家庭、社会每一环都是一座围墙。同学间的'友谊与竞争，家庭亲戚的压力，社会的光彩与灰暗，从我们出生起就生活在围城之中。
我们抹杀不掉它的存在，更不可能远离，因为我们只要活着，就永远在围城里面。所以，既然不能改变，那就去适应。让自己在围城里活得漂亮。也许世界不会变得如此美好，但请允许生活存在美好理想。
读完了全文之后，有一种怅然若失的感觉。感到意犹未尽，故事就戛然而止了。是啊!一切就这样结束了。对于主人公的故事，对于整个《围城》，它写的是人生，述说的是人性，映射的是我们的灵魂。而值得我们去做的便是细细地思索于这座围城里如何活得精彩!
围城的读后感 篇11
《围城》是钱钟书的作品之一，讲的是解放前的一些事。《围城》中的男主角名叫，他的父亲很早就将他送到国外留学。但方鸿渐不好好学，隔必天就换一个学校听课，不能静下来在一个固定的学校上课，直到几年后，他到了应毕业的时间了，但他根本就没有一个学校的毕业凭，他的父亲写信催他快点回家，他不得已买了一个假的文凭。在回去的船上，他与有夫之妇鲍小姐好上了，中途鲍小姐下了船，他又有跟苏小姐好上了，回到家后，他在附近找了个工作，苏小姐一直与他有联系，但有一个男的也喜欢苏小姐，但苏小姐最后嫁了另外一个人。
后来有一所新天的三闾大学写信来邀请他来当教授，他与另外几个同样补邀请的人同路，一起上了路。路上发生了一些不月愉快的事情。到了学校货后他并没于有当上教授，而只被校长任命为副教授。在学校，有一些教授经常找他的错，想将他赶做走。教了几年后，他被人流传与孙柔嘉有关系，在多方压力下，最后他干脆与孙小姐结婚了。过了一年，他没有在被任用，孙柔嘉也辞职与他一起走了。回家后，方鸿渐的家人不太喜欢孙小姐。在往后一起的生活中，也发生了一些不愉快的事情，孙小姐被气回了娘家，方鸿渐也离开了家乡，到其它地方去找工作了。
这本书写出了当时社会环境，人们生活十分混乱，人与人之间为了自身的利益相互争斗。人们只为自己着想，排挤他人，也表现出当时社会的.落后，所带给人们的无限的伤害，我们要正视过去，改正过去不好的风气，创造更好的未来。
围城的读后感 篇12
“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以离而结，结而离，没有了局。”青年时，我们想赶快步入婚姻殿堂，想要一个柴米油盐自己做主的家，就像被鎏金鸟笼所吸引，不顾一切想钻进去的鸟儿；等到了真正进了婚姻的鸟笼子，却发现在里面看外面的世界怎么都是自由的.，你便开始怀念那时的一切。
不仅仅是婚姻，所有的事情都像这金鸟笼，就像那围城，得不到的，永远都在骚动。
钱先生用了一本书来说明这个道理。因为内容充实，所以一点也不生硬，一点也不浅显。人固有所欲，嬴政尚且“奉之弥繁，侵之愈急”，更何况我们平常人。当我们有饭吃，便开始追求温馨的小家；当我们有了温馨的家，便开始追求一辆大汽车；当我们有了汽车，便开始追求名牌名表。人的欲求是永远不会有尽头，但也正是这种欲求让我们从茹毛饮血变成精烹细调；让我们从比划长枪短棍变成拥有激光核武；让我们从猴到人。如果只是像树懒一样吃个叶子睡个觉就能满足，那我们绝对当不上地球的霸主。
但是，当我们获得了一样东西，我们便失去了对它的初心，以致觉得它并不是好的，要来追求别的。
“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜”珍宝尚且如此，别的东西又有什么区别。
从前有一双运动鞋，我很喜欢，喜欢到每天回家都要看看网上有没有卖脱销以致买不到。一年以后，当我再次看着那双鞋，不管他被刷的多新，我再不会像以前那么喜欢了。
从前有一个姑娘，我很倾慕，觉得她就是生命中的女神，觉得她一切都是好的。到现在，我知道她也有很多的缺点，也会对她生气，那份狂热的喜欢，也已经平静了。
“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐”eason的一首歌唱出了太多人的心声。也正像是对《围城》的总结。身上的朱砂痣再美，假以时日也不过如蚊子血。
所以啊，人们才会冬天盼夏天，夏天盼冬天；才会单身的时候向往爱情，拥有了爱情又说自由价更高。
“红是朱砂痣烙印心口，红是蚊子血般平庸”那摸红的颜色真的没变，变的，是我们自己的眼睛。
围城的读后感 篇13
《围城》给予我的感觉是陈年老酵的佳酿一般。细水常流，细细品味，别有一番滋味在心头。
《围城》的一大亮点莫过于诙谐幽默的语言，形象逼真的比喻，是使人一望不能忘怀的倾国的美人。每一个篇幅都能欣赏到钱老的深厚的`文学底蕴和一双洞悉万物的慧眼。他是生活的欣赏着，能随心所遇的运用生活的常理，使我等望尘莫及。如肚子肥凸的像青蛙在鼓起，声音像雪球似的在滚动。早晨的市面仿佛被里的人面。
故事放映的是主人公从出洋到归国的经历，背景是抗战时期，国人的迂腐可笑可恨，可悲可耻。鸿渐是一个地道的光说不练嘴把式的人，靠天，靠朋友，靠父母，靠妻靠丈，无能至急，夸夸其谈的人。仿佛中国的一个缩影，依附与人，卖国求存。国尚如此，况与人呼……
围城的读后感 篇14
看这边书的理由是因为一句话：城里的人想出去，城外的人想进来。没看这本书之前，对这句话的理解是：“城里的人想出来，无非是因为工作或是婚姻不理想，城外的人想进去无非就是对新事物的憧憬和向往。”前些日子，由于对这句话的好奇，翻开了这本堪称中国近、当代小说中的经典之作。读完此书感觉完全不同，它通俗，从身边琐事娓娓道来，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细节，极其普通的琐事。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。
就算是刚刚毕业的'我来讲，工作、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同事间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗。其实生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
纵使这个生活的围城依然存在，在这个竞争激烈，知识大爆炸的时代里，不管是来自学习、工作，还是生活的压力，都使人们置身在一堵又高又无边际的围城里。要想看到围城外更广阔的世界，给心安上一对翅膀吧，将心态放好，给心灵减负，生活需要正能量，需要积极向上，而不是抱怨，对于人际交往，我想只有对于别人推心置腹，以诚相待，别人也一定会对你以诚相待的，所以不要抱怨，不要消极，乐观向上才是年轻人该有的态度。
而对于自己的工作，在这个不缺人才的时代里，我坚信机会是有留给有准备的人，围城再高，只要我们能给心安上一对翅膀，我们就一定能飞出围城，感受天地的磅薄大气，创造美好人生。将围城击化解与无形之中。
围城的读后感 篇15
读完了《围城》，不得不说，这确是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典小说。
在看之前，我除了知道这部经典之作的名字和作者外，甚至连主要内容都摸不清楚。因为一种好奇与向往，在书柜前捧起了它。每每去玩几页合上书后，心中便会升起一种挂念，对下一段的内容便会有无限的幻想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。十分诧异的发现小说中的"围城"竟是指--婚姻。"城外的人想进去，城里的人想出来"。在当今这个流行"婚姻是爱情的坟墓"这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感悟，足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。
整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方鸿渐的一切遭遇--毕业、追求、失恋、任教、结婚…无疑不都是在"围城"内外进进出出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就入深陷围城一样。但我想，方鸿渐到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生如果让他与心上人唐小芙成为眷属，结婚后再吵架闹翻，那么"如果娶了意中人也不过尔尔，结婚后发现自己娶的总不是意中人"的"围城"，会不会更加牢不可破呢?不过，也许作者是偏爱唐小芙的，不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实《围城》还是一样的精彩。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城，当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描写一个小孩外貌时，为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生动而活泼，让人发笑，却能达到更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露，文中说她是"局部的真理，因为真理总是赤裸裸的"。实在让人忍俊不禁，却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时，这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为得意的"考婿"方法，是在让人觉得又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄，时而肚量大得惊人，让人琢磨不透，却又像那样真切的发生着。
我想，《围城》中的幽默诙谐，有赖于钱先生博大精深的知识以及深沉厚重的依托。而现在市面上的一些所谓的"幽默"，显然就缺少这样的人文精神，那样的"幽默"，实在可鄙。《围城》，钱钟书，才是真正厚重的高雅的幽默。
围城的读后感 篇16
《围城》是上个世纪40年代出版的一部长篇小说，其作者是学者型作家钱钟书（1910-1998），江苏无锡人，1933年毕业于清华大学外文系，后留学英、法，是位学贯中西而富才情的学者。《围城》动笔于1944年，完稿于1946年，其时，作者正蛰居上海，耳闻身受日本侵略者的蛮横。“两年里忧世伤生”（《围城·序》），同时又“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端，完成了小说《围城》。
“围城”，蕴涵了什么呢？
围城讲的不仅仅是婚姻之城，它适用于人生中的每一种境遇。站在城外的人想进来，而呆在城里的人却想出来，没有一个地方是绝对好的'，人们想得到什么，同样的也会失去什么。作者就是这样以其高超的讽刺幽默手法和独特的艺术风格，在《围城》中描述着主人公方鸿渐的遭遇。
《围城》，讲述了什么呢？
作者以调侃、幽默和极富讽刺意味的笔触，营造了时刻流露悲情色彩但充满喜剧气氛的故事情节，描绘了一群留学生与大学教授在生活、工作和婚姻恋爱等方面，遭遇到的重重纠葛和受西方文化影响知识分子猥琐和灰色的人生，表现了作者对旧中国西式知识分子的无情嘲弄。围城中人在各种背景纠葛下的可怜、痛苦、窘迫、可笑、自私、怯懦、卑劣、狂妄，当然也有快乐——尴尬余缝中的快乐，无一不渗透着作者的悲剧意识，使每个稍有点人生酸甜苦辣体验者亦有同感。
围城，是感情的坟墓？得到的同时就意味着失去？
古往今来，君不见一种相思，两处闲愁的缠绵悱恻：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老；两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？有在感情围城中的两处相思、有在恩爱挽手围城中的一起慢慢变老、但也有《梁祝》中有情人终成眷属的蝴蝶双飞。
围城内外的生存哲学，永远是那么精辟！
围城的读后感 篇17
好的书越读越有味道，初读时平平淡淡，细细品味时忽觉意味深长，无论是里面的人物刻画还是生活哲理，都是用词简单连在一起确是佳偶天成的感觉。
书名起的更是妙不可言，困在围城里的人把自己的痛苦化作刀言锋语去刺痛身边的人，无处发泄的痛苦找到了一个可以回击的地方，方鸿渐和孙柔嘉便是如此，自从踏入“围城”他们之前的一切遍都不复存在了，开始的小吵彼此看到对方的眼泪是还有心疼，日子过得久了那点情分也被消耗殆净了，语言上的攻击已经不能满足了开始动起手来，渐渐的把在“围城”里迷失了自己也忘记了对方，本该是最亲密的人确还不如外人来的更加和谐。
围城外的人羡慕里面甜蜜幸福，围城里的人向往外面的自由无拘，可是无论是里面还是外面日子都没有想象的那么美好，其实让自己的不快乐并不是因为在围城里或是在围城外，都是自己没有经营好，对自己的要求比对别人要求多，那无论是在围城里或是外都会过的好，也就不存在羡慕了，一切都是自然而然水到渠成了。
书中最喜欢的人物是赵辛楣了，他为人洒脱，想的`明白通透也拿得起放得下，比较有理性，虽然喜欢了苏文纨二十多年但是最后她选择了和别人结果时他也是真心祝她能幸福，看到她的丈夫时他也很失望，失望自己爱了多年的女人竟是如此虚荣如此没有眼光。除了这些他和方鸿渐这个假象情敌的友谊也值得一说，当他意识到他们两个都没有娶到苏文纨时本是想互相同情，结果倒是自己做了恶人看错了，得知之前方鸿渐对苏文纨根本就避之不及，自己还那样对待人家，心中也生了愧疚之情，反倒和他成了好兄弟。在去三闾大学的途中更是对他喜欢，之前一直觉得他莽撞结果在途中他反倒是那个最稳中最照顾大家的人，而且也很有想法，处事也很有经验，相信他那样的人会过的很幸福。
除了赵还想说说唐晓芙，他是坐着笔下偏爱的人物，年轻漂亮干净果断，这样一个比较完美的形象作者没舍得让她嫁给方鸿渐。她对方鸿渐是有感情的可是像那样一个懦弱又自傲的人是配不上她的，总有一些感情是不得圆满才叫人念念不忘的。
围城的读后感 篇18
围城围城，城外的人想冲进去，城里的人想冲出来。
《围城》里的方弘建，凭着一纸假的文凭，顺利的去了湖南大学当教授，却觉得大学里的人勾心斗角，各怀鬼胎，最终从曾经梦想的“教授围城”中跑了出来，辞退了工作;风风光光地去孙小姐结了婚，却觉得生活变得苦闷枯燥，曾深深渴望的婚姻围城，却变成了自己最想逃离的地方!我们都在开始时羡慕着方弘建的幸运，而一幕终了却又感叹着他最后的'落魄孤独，殊不知我们自己也已变成城外之人。
城外的人渴慕着城里的生活，进了城却又怀念起城外的生活。这看似可笑的围城之道，却何尝不是我们最真实的生活写照。
我的一个朋友，比我大一岁，刚刚考进了全市最好的高中，我佩服的五体投地，同时又偷偷地羡慕着。他本来也是高兴的不得了，可刚开学没多久，就告诉我：“你以后千万别来这儿啊，苦死了。”沉默一会儿，又苦笑着叹口气：“还是初中好啊。”
我思考了很久，突然意识到，原来我们已经陷入了围城之中。我拼命地想冲进城去，他却一直都想逃回城外。城里城外，一墙之隔，想法却是天差地别。
俗话说，当局者迷，旁观者清。那么我就一个旁观者的身份重新看看这奇怪的围城吧——其实，何必那么纠结，城外的人有理想，有抱负，能靠实力冲进城里，未尝不是件好事。城里的人，若真是发现城里的生活不适合自己，退回城外，也未必是件坏事。只是难就难在能否懂得珍惜。城外的人，多珍惜一下城外的生活;城里的人，也多握紧一些在城里的机遇。这样，是不是就能少一点后悔，少一点失望?
我又开始围城了，只是现在，我学会了珍惜。
忽然想起一首诗：
少年不知愁滋味，欲上层楼。欲上层楼，为赋新词强说愁。
而今识得愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
想来，人这一生都其实是在围城啊。城里城外的，又有什么分别。
围城的读后感 篇19
“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”此句或许便是该书书名的由来，寥寥数字，勾画出了一副若在眼前的画面。
爱情，或许是文学最为钟爱的主题，自《诗经》之“关雎”到民国的张爱玲，再至当下，几千年的文化发展史，这是一个不曾中断的话题，道尽了人们在爱情里的喜乐悲欢。
如同钱老先生所言，城外的人，总是想冲进去的，但疑问之处在于，为何城内的.人在冲进去之后，又想着如何逃离呢?更有甚者，如“扬州八怪”的金农所言“伤人手，不可治”，此君对于围城，大有远离才安全之意。
但也有如金岳霖者，在“围城”里独自游走一生，或许在精神里，林徽因是始终伴他左右的。金老先生或许是围城之内与金农隔墙而望的两类人的典型代表。
一个人，或者说，两个人，在城外与城内是为何会出现如此的差异?当两人爱之切切、急欲携手进入城内之时，这段路途上何事影响了原本的计划?
当两人携手欲共度今生之时，此时，便出现了一个问题，原本独立的两个人，从此便被牵连在了一起，由一个人的生活变成了两个人一起的生活，从某种意义而言，两个人将要融合成另外的“一个人”。有爱情到婚姻的过程，对每一个人而言，都将是一种转化。
“遇见你，我变得很低很低，一直低到尘埃里去”，当张爱玲如此的姿态面对着胡兰成之时，便已可预示他们的结局。
爱情里的两个人，或许应当是独立而自由的，这种独立和自由，并不是说两个人得是相隔万里、平行而前，只留下相互眺望。而是应当保留着各自独立的本性，意识之中，总有一些区域是你自己的，而不能“低到了尘埃里”没有了自己。倘若更甚的，“但我的心是欢喜的，并且在那里开除了一朵花来”，那作为一个旁观者的我，很希望她是一直欢喜的。
围城的读后感 篇20
“ 城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”————题记
１９４６钱钟书发表了自己唯一的一部长篇小说《围城》，堪称是中国近、现代小说的经典之作，在社会上引起了强烈一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。的反响。而我并非是慕名读了这本书，是因为心理上的疑惑。从小就有一种生活经历：”非常想得到某件东西，于是就竭尽全力的争取，可得到后便不再珍惜，便丢弃了。”一直不明白是怎样一种心理，是不是一种病呢？后来，一次偶然的机会，我听到这样一句话“ 城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。心头一惊，于我心有戚戚焉。急切的想了解这种想法，读围城的心也日趋强烈，终于，在高二寒假中我拜读了《围城》。
对这部小说的背景我了解不多，有这样一句解释的话：“小说所写的人物和事件与当时的社会环境十分隔膜，与时代结合并不紧密，我们不可能像别的小说那样通过社会背景和时代背景的分析去考察小说的主题。”并且书中说道：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。”可以看出作者并没有过于强调这本书的时代性。
长篇小说《围城》共分九章，大体可以划做四个单元。里面涉及的人物形象丰富多彩，有即柔又嘉、却充满心计而且柔能克刚的孙柔嘉，纨袴子弟优柔寡断、玩世不恭的方鸿渐，有忠于爱情，才华横溢，且被人拒绝却终究逃不开娶妻生子命运的赵辛楣，还有李梅亭那样满口仁义道德半旧遗老，韩学愈那样外形木讷、内心龌龊、的假洋博士；有高松年那样道貌岸然、老奸巨猾、的伪君子，也有汪处厚那样依附官僚、谋取职位、却自蹈覆辙的势利鬼；有陆子潇、顾尔谦那样一心攀龙附凤、专事吹拍、浅薄猥琐的势利小人，也有范懿、汪太太那样虽然混迹学府、却只在情场上显露头角、推波助澜的名门女士等，形形色色的人构成了一个小社会。
方鸿渐是个被动的、无能的、优柔寡断的、经不住诱惑的人，更是一个失败的人他的失败是因为他面对东西方文化强烈冲击的现代社会残酷的生存竞争和战乱动荡的社会背景下，人们的严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量，而他并不想李梅亭那样如鱼得水，也时因为他还不算是个卑鄙的人，还有点自知之明，有时候还想保持这自己作为知识分子为人的尊严。正是这种不上不下的位置，使他既得不到爱情，有作为留学生二恶一无是处，寄人篱下，总是依靠别人的帮助，对于他，这是残酷的，又是尴尬的。这就是性格决定命运。有人说：“ 就像一无用处的贾宝玉是《红楼梦》中几乎唯一的好男人一样，方鸿渐也是《围城》中最好的人。”就像在动荡的三国时代，各家逐鹿中原，人才辈出，但是只用那些奸雄、枭雄才能在如此纷乱的时代生存并且有所成就，像方鸿渐这种懦弱者是注定要失败的.。所以，既不作恶也无英雄气概、既与世无争又于世无补的方鸿渐，是注定要失败的。这是他的悲剧，同时更是这类懦弱的知识分子在社会环境下回得到的结果。
围城在表面意思上很显然是讲婚姻。在读之前便以为整部小说中，围城一定是很形象明了的显示，有具体的分析。可是读完后，只觉得整部书中充满了争吵和抱怨。关于围城的提出，也只是在苏文纨、赵辛楣等人一起聚餐时，褚慎民引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡fortresse assiégée，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”而接下来便没有再次明确的提出婚姻是堵围城。
在回国的汽轮上，方鸿渐与鲍小姐之间也绝非真的感情，他们二人谁也无心进入对方的围城，只是在他乡一种空虚内心的寄托，在内容上只是围城外人的一点小插曲。至于苏小姐，那只是她自作多情地以为自己已经进入了方鸿渐的围城，也使想方设法冲进她的围城的赵辛楣误把方鸿渐当作情敌，煞费苦心一番。整部小说中，方鸿渐唯一一次动真情的应该是对纯洁可爱的唐小芙。他茶不思饭不想，一门心思放在她身上，做好一个随时准备踏进其围城的虔诚之士。结果让苏小姐无情的拆开了。在这一点上，我与钱钟书的夫人杨绛有相同的看法，而是如果让方鸿渐与理想中的爱人唐晓芙结婚，然后两人再积爱成怨，以至分手，才真正符合“围城”的字面原义。方鸿渐与孙柔嘉的结合，是让人大跌眼镜的，在去三闾大学的路上两人没有任何表示，最后却因为一场误会，匆匆订了婚，又稀里糊涂的结了婚。似乎两人都没有急切的想要进入对方的围城。有人说：方鸿渐是一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这我倒没读出来，只是感觉，这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。
大部分人觉得《围城》的意义只局限在爱情婚姻，并没有其他的寓意。这也许也是一些家长不提倡孩子看这本书的原因吧。其实，《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。仅仅把《围城》停留在爱情意义上也并非钱老先生的意思，所以他在下文中写到：方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这句点睛之笔，使围城超越了婚姻的层面，进入了更为广阔的背景。从婚姻是“围城”，到最后感慨人生是“围城”。方鸿渐不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。生活好像故意跟他作对，老是与他自己的想法背道而驰
很明显，在第五章中，方鸿渐说：“我还记得那一次褚慎明还是苏小姐讲的什么‘围城’。我近来对人生万事，有这个感想。譬如我当初很希望到三闾大学去，所以接了聘书，近来愈想愈乏味，这时候自恨没有勇气原船退回上海。我经过这一次，不知道何年何月会结婚，不过我想你真娶了苏小姐，滋味也不过尔尔。狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，倒要对水怅惜这不可再见的影子了。”可以看出，书中的三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，这是善良的方鸿渐所受不了的。但当他离开那里，满心以为自己离开了这复杂的黑暗圈子后，没想到面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，心中充满了迷茫与无奈。作者花这么多笔墨向我们描述这个复杂的社会背景，无非是想我们阐明：生活本就是一座大围城，也许这个围城是无形的人，我们都是城中的一个元素，所以我们没有办法逃出这堵围城，即使你逃出了一个，也会有许多在矗立着。我们没有办法逃出这样的命运。所以，关键在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
事实上，只要人类社会存在，我们就会一直在围城中。只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，其实，这也正是我们生活中的写照，我们不注意或者不承认而已。。我是一名学生，对我来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。亲人、同学、老师以及社会上行行色色的陌生人，都在我们之间有一座座围城。现实是残酷的，但是不要因为现实而失去信心 ，因为每个人都这样，并不是只有少数人感到迷惑。文中告诉我们追求是无止境的，我们达到一个目的后，便会很快的对其失去新鲜感，那或是一种不满足或是一种厌烦，是我们觉得我们所追求的一切都是虚妄的。可是我们总不能因噎废食，担心自己对所得到的东西失去兴趣而停止追求了吧。我们要做的，就是竭尽全力去争取所想要的，到我们对其厌烦时，要坦然对待，因为那是正常的心理。接着去追寻更有价值的东西，是我们不会空虚。因为只有无所事事的人，才会一遍遍地数着自己的所有，时间久了，便产生厌倦，只有马不停蹄的奋斗，才会是围城内充实，没有心思去冲出来。用一颗积极的心去对待围城，用自己的努力去改变城中的生活。这时的围城，就会变成一个快乐幸福的地方，一个方鸿渐也喜欢的地方，没有人想要逃出来。
围城的读后感 篇21
《围城》是钱钟书所著的长篇小说。故事主要写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。
《围城》共分九章，大体可以划做四个单元。由第一章至第四章是第一个单元，写方鸿渐在上海和家乡（江南某县）的生活情景，以写上海为主。第五章可以算作第二个单元，是“过渡性”或“衔接性”的。第六、七章是第三个单元，主要描写三闾大学里的明争暗斗。第八、九章是第四个单元。方鸿渐和孙柔嘉在返回上海途中结了婚。以下是一篇围城读书笔记：
当、当、当……”已是深夜班点了，轻轻合上《围城》的最后一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。遥望，不知哪儿还有光明。只有默默地等待，轻轻地守望，相信明天会是个好天气。方鸿渐原来是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。十四岁的时候，我信心满满的，只差没有报告天下，凭海为证，大言不惭地说有一天自己会如何如何。那时候总是很单纯的，没有意识地去做许多事。没有责任的包袱，不懂世间的复杂，指天夸耀自己的伟大，却在深夜独自嘤嘤哭泣，很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回人生的轰裂呢？几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。
围城的读后感 篇22
《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件，用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。
小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔；不吊死自己，你也会后悔。先生们，这就是一切哲学的总和和实质。
《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。
伟大的人为什么伟大？因为，你是跪着看他们的，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。
作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的！结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。
作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。
围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。
围城的读后感 篇23
我年轻时曾与我们州最漂亮的女孩约会，但最后没有成功。我听说她后来离过三次婚。如果我们当时真在一起，我都无法想象未来会怎样。所以，其实你人生中最重要的决定是跟什么人结婚！在选择伴侣上，如果你错了，将让你损失很大。而且，损失不仅仅是金钱上的。
——巴菲特《结婚才是人生最大的投资》
《围城》中最著名的一段话或许是：结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来。所以结而离，离而结，没有了局。
正好，今天我就把我对于婚姻的看法写出来。
一、爱情是结婚的必要条件吗？
钱钟书先生在文中给出了很清晰的答案：
1许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或者她的哥哥。
2现在想想结婚以前把恋爱看的那样重，真是幼稚。老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶得不是原来的人，换了另一个。早知道这样，结婚以前那种追求，恋爱等等，全可以省掉。
3我觉得不必让恋爱在人生里占据那么重要的地位，许多人没有恋爱，也一样生活。
以上三句话换一个更为清晰的表达就是：
1结婚并不是全因为爱情。
2爱情在人生中的位置并没有那么重要。
3没有爱情也可以生活。
总结成一句话：爱情，并不是结婚的必要条件。这句话是多么的正确，又是多么的刺耳。那么，我们为什么要结婚？
第一种原因是因为各种各样的目的结婚。最著名的恐怕就是昭君出塞，结婚的目的很简单：用一个女人的幸福换取和平。还记得《寻秦记》中找过公主的心愿：来生不要生在帝王家，做一个平凡的女子，追寻自己的爱情。女人的爱情、生命，在诸侯争霸的战国时代，只不过是任人摆布的棋子。
第二种原因是找不到爱情，就找个人结婚。在我身边，这样的事经常听说，谁和谁闪婚。因为爱情是如此难以寻觅，那就找个差不多的人结婚吧！这或许就是《非诚勿扰》那么红的原因吧！那晚，同学发来短信说：朱旋终于等到了自己的幸福。当时，我就想，只是牵手成功，果真就能一生幸福吗？
第三种原因是因为爱情而结婚。有爱情的婚姻生活很美好，但并不是所有的有情人在婚后都能像童话故事的结尾写的那样：王子和公主，从此过上了幸福的生活。比如陆游和唐婉，东坡与王弗。
我觉得还是为了爱情而结婚，才是一件幸福的事。那么什么事爱情呢？我说不清楚，恐怕谁都说不清楚。
二、关于爱情的感受
爱情从来就不是天道酬勤，爱情需要感觉。许多人都认为爱情像种地，种瓜得瓜，种豆得豆；以为自己的辛勤付出就一定会有收获，认为只要功夫下得深，铁杵磨成针；认为自己是一团火，能把冷若冰山的她融化。可是又有多少人获得这种变质的爱情，她对于你的，只是一种混杂感激，感动，内疚，不想伤害你，喜欢，你人还不错等等复杂的情，这种情没有爱。
我所想象的爱情应该是不经意相遇时的怦然心动，就想徐志摩的那句诗：最是那一低头的温柔像一朵水莲花不胜凉风的娇羞；就像宝黛初见时，宝玉的一声：咦，这个妹妹好像哪里见过。这完全是一种前世今生的宿命：前世纠缠不清，今生摆脱不掉。而这种一件钟情，我们这些人中又有谁能遇到？
还是那次看《非诚勿扰》，同学说：朱旋终于等到了自己的幸福。
我说：爱情原来要靠等？
同学又说：冰心问铁凝有男朋友没，她回答说还没有找。冰心说不是找，而是等。我想，冰心老人的意思是等待缘分。因为缺少，所以寻找；因为相信，所以等待。
突然间心里就莫名感动了，多么好的话：因为缺少，所以寻找；因为相信，所以等待。茫茫人海中，是为你、我而生。我们所要做的只是不着急，慢慢地，静静地去等待。总会有那么一天，让我们在不经意的时刻遇见我们为之苦苦等待的人。
三、我对于爱情的所有想象
我对于爱情最温柔的想象只是上下楼梯时的惊鸿一瞥。
我对于爱情最真挚的想象只是同撑一把伞，共度风雨。
我对于爱情最奢侈的想象只是和你一起去天堂。
我对于爱情最心动的想象只是初次相见，缘定今生。
我对于爱情最真实的想象只是两个人一起围着灶台转。我对于爱情最浪漫的想象只是同走一条铺满鲜花，洒满阳光的林间小路。
我对于爱情最痛苦的想象只是离别的月台，我送你去远方。
我对于爱情最甜蜜的想象只是我的微笑对你来说像冬日的阳光。
我对于爱情的所有想象只是在慢慢时光中，不早不晚；在茫茫人海中，不偏不倚遇见你，因为正是你，实现了我对于爱情的所有想象。那时，我会对你说：人生这条路，我们一起走吧！
围城的读后感 篇24
国庆长假期间，我上网阅读了围城这本书。读完之后，我不得不对钱老先生的才学佩服的五体投地，围城让我思考颇多，感受颇深，或许是年龄的原因吧，我只能领略到皮毛，姑且在自己的文章里寒暄几句吧。
围城描述了一个留洋生方鸿渐的回国生活。方鸿渐花着准丈人的钱，在国外消遣时光，打发日子，深知自己无才又无钱，没有办法只好回国慢慢找事做。在国内转了一圈，才知道自己根本没有什么地位，背后又没有什么靠山。留洋才子的虚名很快被揭露，别人只觉得他是个外强中干的草包。后来便事业不顺，感情不顺，生活落魄，穷困潦倒。但方鸿渐在自己的人生路上也有过抱负，也曾经为了自己的理想慷慨激昂过。只是一次次失望的打击，让自己彻底的绝望，彻底丧失了曾经的斗志与激情。钱老先生曾经在自己的文中说过，：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼子里的鸟又想飞出去，所以结而离，离而结，没有结局。”又说像：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人又想逃出来。”方鸿渐的生活也是这样，他努力想冲破命运，确又被命运无情的拉回现实，围城注定没有结局。虽然围城里写的是虚无缥缈的故事，但这些故事又是现实的见证。我发自内心的佩服作者的精彩的语言与才学，希望，失望，迭然而至，给人的还不如当初就没有希望的好，我认为“围城”是这个意思：城里的人想出来，而城外的人想进去。这是一种极其微妙的感觉，我们在生活中无时无刻不抱有希望。做小孩时，总羡慕大人的无拘无束，希望自己快点长大；读书时，总希望可以发生战争；做老师的总认为老师工资低，工作量大，伤害身体等，希望可以成为F官员；而像我父母这样职业的人却又总羡慕像老师的轻松没有压力，工作收入稳定。总而言之，人就总觉得自己干的这份工作远不如别人的好，认为别人的薪水高又轻松，自己总比别人矮一大截。然而，让你真正去体会别人的生活时，你又觉得并非一切都如你想的那样。围城所揭示的就是这个道理，城外觉得城内好，城内的人觉得城内好，城内的人觉得城外好，就像站在桥上看风景，桥东头觉得桥西头的风景美，桥西头觉得桥东头的风景雅。于是便盲目地尝试，周而复始，仍然对其他人的充满向往之情，觉得自己远比不上。没结婚的期盼结婚，结婚的又想恢复单身生活的无拘无束，所以社会上才会有人结了离，离了结，拿婚姻当儿戏，注定没有完美的结局。不光是婚姻，人活在世上，所经历的一切便是如此，盲目追求，发现不适合自己，放弃又继续追求小时候父母便长教导我，人活在世，一定要有理想。人要有追求的目标才会充实。当你的目标实现以后又会怎样？是否会像当初自己期盼的那样美好。当你拥有自己的目标好比“进城”，而实现自己的目标有又发现不如自己当初所希望的那样美好，你会觉得以前的苦中带甜，会变成现在的甜中带苦，那样你便不会想“出城”。“围城，围城”说白了就是自己不断追求到手之后发现对成功的厌烦和不满之间的矛盾，不断反复的转换，重新追求。在这个过程中，我们会经历执着与动摇，满意与厌烦等等。“围城”即是人类的思想境界，精神境界提升了，人的品格也就升华了。读完围城，关上屏幕，你会觉得眼前的境界都开阔了。大千世界，我们要学习的还有很多，我们所追求和企盼的东西也许都是假的。那么，我们辛苦的追求那些所谓虚假的东西会否有些太不值得？而其实事实却不是这样，人生的宝贵即在于此，在不断追求与希望之中，我们经历喜怒哀乐，追求越多，感受越多，这才是人生的宝贵财富。不要幻想一个目标或几个目标便可规划一生，这是不现实的。
人生就像刚学写字一样，需要一横一竖将它写完，一笔是勾勒不出一个完整的人生的。当然给自己制定目标实现时也未必和自己期盼的一样，正因如此，人生才带着神秘。如果一开始就知道结果那还有什么意义可言。围城是本好书，读完此书你才会觉得今生没有白活，才会明白我们为什么要义无反顾的追求与希望，因为只有这样，你才会看到波澜壮阔，才会学到处变不惊！