境界文章

微文呈现整理的境界文章（精选7篇），都是精品文章，请您欣赏。

境界文章 篇1

我曾在佛前许下心愿，如若有来生，愿化作一剪清逸朴素的寒梅，在风雪中傲然怒放，笑迎风雪，冷月霜华，傲雪绽放。带着今生的夙愿，带着隔世的梅香。任凭刺骨寒风如何将我摧残，任凭风雪如何凛冽，而我风骨依然，在尘世间安静修行，不问世情悲喜，不问红尘世事如何沧桑变迁，该开放时就尽情怒放，与片片皑皑雪花齐舞，在风雪中共同形成一道美丽的风景。

如若做不到的话，我也愿，做佛前那一株微弱的小草，聆听佛祖诉说梵音，恣意生长，不管纷扰俗世红尘，只愿在大千世界，默默地生长。只要自身清净，即便只是凡尘里一株瘦弱的小草，一只蝼蚁，一粒小小的尘埃，亦可以化为佛，在禅韵的境界里修行。

芸芸众生，一草一木皆有心灵，一词一句皆有情感，一山一水，皆是天然，不染纤尘。人间花木，看似无情，实则有心。不然为何，能在属于自己的季节里蓬勃生长，或是绿意盎然，或是百媚千红，努力绽放。在属于自己的季节里吐露清芬，舒展枝桠，各舒其韵，世事人情不争不闹，桃李春风自主张。任风霜雨雪如何摧残，依旧不忘自己的初心。作为一株小草，就要蓬勃生长，努力成为茁壮挺拔的大树;作为花，就要努力开放，不管是一个季节，还是只有一瞬间，都要付出所有的热情与希望，开出那最为纯净的花朵。而作为人，就要努力走向清净之路。

其实人与花，不都是如此地相似吗?我们都同每一朵花一样，都只有一个春天，都只有一次开花的机会，而每一朵花，都只能开一次，无论是哪一个季节热烈或是温柔的生命。我们的生命，不也是如此?只能开一次花，只有一次青春年少，只能有一个名字。

时光似水而过，匆匆流逝，任凭是谁都无法停止时间的脚步，时间亦不会为谁而停下脚步，但也许正因为如此，因为时光不可倒流，岁月不可重来，所以回忆才显得格外珍贵。所有一切失去的，错过的，都是我们最为宝贵的回忆。因为遗憾，因为不可重来，一切无法重新开始，回忆才更显珍贵。

有人曾说，人生若只如初见，那该多好。只是，人生若只如初见，忧伤的美丽却只能定格在回忆中，只能停留在回忆中，唯有历经过相遇与别离，即便哪天转身离去，也会留下一个美丽的远去背影。完美的弧线，依旧会诉说着昨日的依恋。

一花一叶总关禅。就像是我，不爱纷繁喧闹爱清寂，不慕华丽爱简约。生性天然，不慕荣华，只愿一生简衣布食，喝清淡的茶，爱自己所爱之人，随心所欲做自己想做之事，交淡如清风的知己，写行云流水的文字。于庭下栽花，于院内煮茶，书房写字，或是偶尔抚琴作画。而我素日里亦是清淡的模样，打理花草，临案写字，借梅抒怀，捧读几阙唐诗宋词，于翰墨书香里徜徉遨游。

母亲与我，很是喜爱种植花草，总觉得平日里养花种草，不仅仅是一种生活的乐趣，更是为陶冶性情。就像昔日里我临摹字帖，翰墨纸端，临写的文字虽不是骨力劲健，亦不是雄浑敦厚，但亦是喜爱练字的，只为当作平日里的一种修行。只为素颜清心，无论是烦闷心事，还是赏心乐事，都可以化作那指尖下的文字，尽情流淌。唯有写作和练字的时候，心方能得以清净简约。而花草树木，皆与我心心相印，他们在属于自己的季节里蓬勃生长，努力绽放，而我，亦在不断地成长。

都说孤芳自赏的花只是美丽，一片互相依恃着而怒放的花朵锦绣才是灿烂。但我却认为，无论是哪一种花，哪一株草木，都拥有着自己的情感，都在属于自己的季节里，尽情地开落。而我，不想与百花媲美，亦不想与百花争艳，只想静静地开放。每个人，都有其自己生命的价值与意义所在，大至大千世界，小至每一粒尘埃。这世间最美的，是草木山水，是诗酒琴茶，心灵有所寄托，有所依附，亦能与其成为知交。

在这个年代，我们每个人的生活节奏都太过于忙碌，太过于紧张。有时候，难得的清闲，便是这个年代的奢侈方式。有时候，割下昔日里琐碎繁忙的事情，偶尔难得应邀与几人相聚，品茶吃酒，下棋对弈，或是栽花种草，写几行行云流水的文字，如此闲逸时光，于滔滔尘世，是莫大的奢侈，亦是莫大的幸福。

如若可以，我也愿同那落梅山庄的白落梅一样，存草木心性，含山水情怀，在细碎的生活中，点滴光阴里，不经意地修禅。与梅花相守，与文字，诉说一段前世今生，诉说一段生命的感悟。此后，愿与草木，随遇而安。愿与文字，相守到老。

境界文章 篇2

人心境界远，菩提本悠然。佛台端坐立，低眉慈善观。禅意暖人间，吉福泰祥安。祈福云雾升，捏花浅笑间。禅意人生书画卷，恬淡凝思逸悠然。

静夜，莲婷婷漫芳，红尘俗世禅意如花，如一朵皎洁如玉的白莲花，佛端坐在上，慈悲为怀，一花一世界，一树一菩提。禅意之花婉约凝淡雅，芬芳拥繁华。凡尘俗世间，静默淡然观。

人心境界远，百世修炼深，心灵常驻善意持，觉悟人生百世修。祈福平安，福禄齐康。我佛慈悲意，感念佛心深。佛度慈航，禅意滋生，佛渡有缘人，静心洗凡尘。看尽人间冷暖，尝尽人间悲欢，终要远行，路漫漫，禅意人生细品味，如梦方醒踏凡尘。

静静凝思，任世间每一道风景都美丽，但是最美的风景在我们的心里，禅意就是一种心灵间的美，宁静淡泊的心有所属。禅意，是不经意间把自己内心的心结凝结成丝丝馨风漫洒，留醇香于世人感怀叹！

我轻轻地在你的窗前，月光下，翩舞霓裳。淡淡幽香散，婷婷舞姿舒袖盈暖意，嫣然浅笑，顾盼柔媚，倾城美艳。

也曾欢笑，也曾悲戚，月花似梦，挥纱漫垂帘，奏弦欲断，纤指血染，挥不散，幽思无限，怎一个愁字，寂寞空亭婉？

空守寂寞语呢喃，泪雨纷纷凝情结，叹聚散，顾繁华，轻吟梦，水中月，镜中花，徒留人间书卷凝芳婉转。

清蕊凝玉露，娇羞荡轻辉。落墨感伤处，盈盈溅泪痕。文字盈暖意，舒卷墨流芳。温婉凝雅韵，芳华漫阑珊。

拥禅意，顾繁华，浅云淡盈舞，曼妙挥轻纱。轻携清风韵，醉卧彩虹间。时光流年的花絮轻飘，月垂幽帘，隐映美好的景色，朦胧间，心灵沉醉，心灵之花盛开娇艳！

如诗岁月，芳华似花。凝思舒卷，意韵醇芳。舒卷泼墨，展纸挥毫，逸韵淳芳，字沁文暖。如诗岁月，如梦年华。邂逅文字间，携手谱诗篇。文字盈暖意，徜徉书海间！芬芳的文字似花开！

几度飞花舞红尘，恬静淡然，看流云聚散，禅意清辉弥漫，悠悠然，漫步间，回眸世事变迁！静静观望，不彷徨，诗意人生，淡淡赏！

岁月的涵香，轻渡慈航。焚香虔诚，默诵吟章。佛前明镜台，佛法无边，普度众生慈悲为怀！

舒卷观望，如漫画廊，禅意云水间，醉卧香溪畔，人间渡香帆，怎不叹美景如云烟，转眼千年！

境界文章 篇3

开学第一节语文课，依旧不想上课本，只想与学生随意聊聊，思前想后，就想与学生谈谈关于王国维先生的人生三境界。

书海无涯，读书再多，也仅仅只是沧海之一粟。如何才能做到事半功倍呢？书要读，更要悟。近代国学大师王国维在《人间词话》中，曾用三句话精练概括了人生的三种境界，并且告诉人们，古今之成大事业、大学问者，必经过这三种境界。

第一境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。

第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

第一境界这词句出自晏殊的《蝶恋花》，原词是：“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望见天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”全词深沉凄婉的抒发了对离人的相思之情。因秋夜西风凋碧树，产生了美人迟暮之感，既而独自走上高楼，眺望远方，西风瑟瑟，黄叶飘飞，萧飒秋景尽收眼底。然而放眼望去，山长水阔，思念之人身在何方，锦书何以到达？

王国维先生利用此句，自然是借题发挥，以小见大，认为做学问成大事业者，须高瞻远瞩，既要确定所追求的高远目标，更要有非凡的忍耐力和自制力。这正是于迷茫中不断探索的人生第一步之写照。也正如高中三年里的刚入学这一学期，你们从现在开始要定好这三年的奋斗目标，为了这个目标，你们也得经历“西风凋碧树”“望尽天涯路”的凄苦。

第二境界的这段诗句，出自宋代的另一位词人柳永的《蝶恋花》。原词是：“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此诗句本是描述热恋中的情人，虽分离两地经受相思之苦，却依然无怨无悔专一执着；虽衣带渐宽，面容憔悴却依然心甘情愿不离不弃。在这里，显然也已超出了原诗相思怀人的情绪了。他要借此说明，对事业，对理想，要执着追求，忘我奋斗，为了达到成功的彼岸，一切都在所不惜，要有矢志不渝，持之以恒，百折不挠的献身精神。

高中三年是艰辛的三年。要用锲而不舍、苦苦追求的精神走完努力进取、顽强奋斗的三年。你们得做好“为伊消得人憔悴”而“衣带渐宽终不悔”的准备，为了心中的“伊”—-理想的录取通知书，你们要有一种韧性，无论有怎样的困难，都不放弃目标。当你们觉得艰难困顿之时，要如努力控制自己的情绪，不受外界的诱惑所左右，强压心中翻腾的波澜，在忍耐中求索，在执着中追求，纵使身瘦几许，也无怨无悔。

这阶段时间最为漫长，也最能考验一个人的毅力和恒心。可以说此境界是最艰苦的拼搏期吧。正所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。相信吧，熬过这三年，你们的前途将一片光明！

境界文章 篇4

在上海这个国际化大都市里，人人都有着快节奏的生活，来来往往尽是快速奔驰的车辆和马不停蹄的行人，而即便是在步行街——南京路，人们也都随着闪烁的广告、喧嚣的音乐匆匆前行，步履间少了份悠然与从容。

烦人的小弟最近来到了我家，嚷嚷着要我陪他出去玩。屋外，阳光灿烂，而我却被一大堆的作业困扰着，我漫不经心地做着作业，又对小弟的请求敷衍了事。

许久才出了门，来到一个街角，看见一位两鬓斑白、面容祥和的老太太正在那儿晒被子，她不紧不慢地将晾衣绳系好，横一根，竖一根，随后她又有条不紊地将大大小小的被子拿出。我想：这应该是全家人的被子吧！她虽年迈，但那双饱经风霜的眼里却丝毫不见疲惫与倦怠。只见她娴熟地先将被子放在晾衣绳上，而后用竹拍轻轻地拍打着，眼里流露出的尽是满意与欢心，随即她又坐下来，懒洋洋地靠在躺椅上，和她的那些被子一起沐浴着和煦温暖的阳光。

羡慕老太太那副从容自在的神情之余，我不禁叹了口气：唉，烦心的作业，啥时才能摆脱呢？莫非只有年老之时，我才能拥有这份来之不易的从容？

远处，调皮的小弟弟正欢呼跃雀地在草地里抓蝴蝶、捕蜻蜓，充满稚趣的笑声传遍了整个拐角处。突然，视眼里闪现一丝鲜红色，原来是一个扎着红头绳辫子的小姑娘，身上穿着一件胭脂色的外套，远远望去，像一片红霞，又似一幅云锦。我径直走过去，笑着问：‘小妹妹，你在做什么呀？”她大概只是一年级学生吧，很认真地看着我说：“姐姐，今天的阳光多明媚呀！丹桂飘香，我想将这美景画出来。”“好呀，你好有闲情逸志啊！”

只见她安安静静地坐在小板凳上，兴奋地拿起一支彩笔，画了一大片绿油油的草坪，草坪上长满了一簇簇五颜六色的野花。小女孩不时抬起头望了望远处，朝那晒被子的老太太笑了笑，老太太也以微笑回应，原来，他们是祖孙俩，瞧，他们多从容，多幸福！小女孩又在画上增添了一所房子，门前用鹅卵石铺成的小道一直延伸到远方。啊，这是多么富有闲情恬淡的风景画呀！小女孩思考片刻后，在图上又抹上了鲜艳的色彩，我想，此时她的内心也应该是五彩的吧！令我想不到的是，她甜甜地对我一笑，说：“姐姐，我想把这幅画送给你。”透过这美丽的风景，我分明感受到女孩从容的心灵和对未来生活的美好向往。

我想：连一老一少都能享受从容，为什么正值青春年少的我们就不能放慢匆匆前行的步伐，调整心态，以一种恬淡从容去领略大自然的宁静博大和感受生活的质朴纯真呢？“从容”，这词，多美妙！于是，我也情不自禁坐下来与祖孙他们一起沐浴阳光，共享从容。

在科技发展日益迅速、知识爆炸的今天，如果我们人人放下匆忙，多一点从容，少一些对名利的追求，那么生活其实真的很美好，世界真的很美！

境界文章 篇5

让心静一静，不是说将心放下不用想，而是一个人远离人声鼎沸的街市和热闹繁华的地段，独自一人在一个地方或在房间里让心静下来，安静地一个人听不到外界的纷扰和声响，让心平静地休憩一会儿，让自己的内心静一静，为了是是更好地生活。

让心静一静，就是要让心平稳地停下，让心絮好好地整理一下曾经、当下和将来面临的每一件事或诸多的问题。不应一味地忙碌而失去人生思絮的机会，要给自己在忙碌中腾出一点空间让心静一静，让心回想曾经或当下发生的一些事情，产生的心里失落和遗憾，通过思绪回绕把心拉回到眼前是否要好好把握和珍惜，不能再错过，不要再为曾经的失落、遗憾而自责。让心静一静，就是要让自己反省一下，调整一下心态，打通思想脉络和路径，多问自己为什么，给出假如做了会怎样，反思和检讨自己的行为，对自己当下和今后会有所帮助。凡事要往好处想，积极乐观地看待问题，不要让一件事或某一个问题抓住不放，心里转不过弯来、纠缠不清，让心不能平复释放而导致心里失衡。

当回想过往的事情，不一定要纠住不放、内心谴责，要铭记在心，让今天或将来不要再犯下同样的错误和幼稚的问题，要牢记 “天上是掉不下馅饼”的，唯有靠自己的勤奋和努力争取，才能得到你想要的东西。要学会善于总结，汲取别人的教训，要谨记“手莫伸，伸手必被捉”的道理，不是你的东西，即使有人给你，但你最好不要即刻接纳，要做出拒绝别人的心理准备，经过深思熟虑、权衡利弊地考虑，不要给自己今后给下后患。凡事要想远点，让心静下来，细想一下，做出你的最终决定，这样会对你的人生大有益处。

当一个人因一件事不能正确处理和对待心里产生抵触情绪和委屈而想不开时，在这个时候或许需要他人给以安慰和提供必要的帮助来化解内心中的郁结，或许在暴发的瞬间根本不需要其他人来帮助，此时要让心静一静，一个人静静地等在一个地方，停下手中所有的事情，让心平静一会儿，让自己好好地去想一想，自我调适、自我消化、自我发泄、自我思考，让自己回心转意，把复杂的事情简单化，把不解的问题清晰化，让所有困惑的纷杂问题迎刃而解，让自己的内心豁然开朗，达到眼睛全新一亮的感觉。

境界文章 篇6

谦受益，满招损。历来人们都是这样认为的，也是这样做的。这话也要一分为二来分析，并不一定所有的谦虚都有益。在今天商品经济时代，有时过分谦虚，不必要的谦虚而去谦虚，反而让人感到厌恶，谦虚的人也不一定得到进步。做事不留名，做无名英雄，当然品德高尚，但不一定受益，有时还容易让人误认为有企图。

在不少的场合，不少的地方，还是要善于表象自己，这既是自我鼓励，自我肯定，也是给自己树立信心。如广众场合，自己会唱歌，有人让你示范，这时就可大胆的表现，把自己拿手的东西拿出来，让人瞧瞧。如果，这时说自己不行，有意识谦虚，扭扭捏捏，推推拖拖，或者文绉绉的讲一些献丑了，自己做不好了，向你们学习了等等，就会让人感到反感，本想欣赏一下，结果却让人不痛快。该表现时就大胆表现，特别是在一些具体的过程中，要慎重对待，防止出现失误。

秦昭襄王命王龁统领二十万大军攻打赵国，把邯郸围困了半年，还是打不下来，就又命秦国的郑安平带五万精兵前去增援。

赵孝成王得知此消息后，急忙请平原君去楚国要救兵。平原君打算带二十个文武双全的人去，他在自己的门客中挑来挑去，只选中了十九人，还是缺一人。他自叹道：“我用几十年的时间，在家养了三千多人，景连二十人都挑不出来。”有个门客说：“不知我能不能凑个数？”他说他叫毛遂，是大梁人，到这里三年了。

平原君笑道：“有才能的人就好像一把锥子，放在兜里，它的尖很快就会露出来的。”毛遂说：“这是因为今天才让你看到这把锥子，你要是早把它放入兜里，它早就戳出来了，难道单单露出尖就算了吗？”

平原君感到毛遂的嘴巴还行，能说话，于是，就把毛遂作为第二十人，凑个数带到了楚国。

到了楚国国都陈都后，平原君和楚考烈王讨论联合抗秦的事，楚考烈王说什么也不同意抗秦。楚考烈王和平原君谈话时，是在台上谈，平原君带的人都在台下。毛遂看到谈了这么长时间也没有结果，就按奈不住，提着剑走到台上，说：“合纵不合纵只要一句话就行，怎么从早晨谈到太阳都直了，还没有说停当呢？”

楚考烈王很不高兴地问平原君，“这是什么人？”平原君告诉说：“是我的门客毛遂。”楚考烈王生气的说：“我和你主人商量国家大事，你来多什么嘴，快滚下去。”

毛遂不但没有下去，而是上前一步，一手按剑，气势汹汹的说：“天下大事，天下人都有份说话，怎么说是多嘴呢？你们楚国有五千多里土地，一百多万甲兵，原是个大国。从楚庄王以来，一直做着霸主，以前的历史多么光彩，没想到秦国一起来，楚国连打败仗，国王当了俘虏，死在敌国。现在，楚国的国都也被秦国夺去了，把国王你逐到这里。这种仇，十年、二十年、一百年也忘不了呀！这种仇给孩子们说了，他们也感到难受，难道大王不想报仇了吗？今天平原君和大王商量抗秦之事，不仅是为了赵国，更重要是为了楚国。大王你考虑考虑决定吧。”

楚考烈王听了这番话，说：“我决定了。”毛遂拿来了鸡血、狗血、马血，捧着血盘子跪在考烈王面前，“请大王做合纵的纵约长吧，先歃血。”

平原君和考烈王歃血为盟。考烈王派春申君黄歇为将军，带8万大军去救赵国。

这件故事叫毛遂自荐。人该谦虚的时候要谦虚，不该谦虚的时候，就要敢于表现自己，毛遂就是大胆的表现自己的才能。

特别是在现在的职场中，就不能过分谦虚。相反，要大胆展示自己的风采，要把自己的长处、优点、熟悉的技能充分展示出来，让招聘单位，让自己的领导选择自己，赏识自己，使用自己。如果，过分谦虚，就表现得畏畏懦懦，犹豫不决，让人厌恶，失去机会。当然，我们不是说就主张骄傲，骄傲也是不正确的。如果不懂，却要装懂，自己不会，却要装会，自己没有那个技能，偏要逞能，结果在具体的实践中就会出丑、露陷、丢人，反而影响了自己的形象。

《韩非子.内储说上》讲了一则故事，战国时，齐宣王爱听吹竽，喜欢讲排场，总要叫300人一起吹给他听，他给这300人发比较丰厚的俸禄。

当时，有个叫南郭先生的，他很羡慕吹竽人的俸禄，可自己又不会吹竽，于是，他心生一计，自我吹嘘是吹竽高手，齐宣王信以为真，就把他收编到吹竽的队伍中，并给他一样的俸禄。

从此以后，齐宣王听吹竽时，南郭先生也混在吹竽的队伍中，装模作样的吹竽。因为吹竽人很多，谁也没有听出南郭先生不会吹竽。齐宣王死后，其儿子湣王继位，湣王也很喜欢听吹竽，不过，他不像父亲听很多人一起吹，他喜欢一个一个演奏让他听。这下吓坏了南郭先生，他趁着事情还没有败露，就悄悄地溜走了。

这个故事就讲述一个道理，没有技能就不要去装有技能，也不要去胡想，更不要去骗取优厚待遇。南郭先生就是羡慕别人的待遇而滥竽充数。

南郭先生是不谦虚。然而，在实践中谦虚过分，容易埋没人才。现在下岗失业人多，各单位就是不缺人，特别是一般水平的人不缺，或者低水平的人不缺。如果自己谦虚，不善于表现，本来有能力有水平的人，反而看不见，被埋没，这种现象也是很正常的。因此，我们讲谦虚不一定进步，不做被埋没的人，要做被赏识的人。

境界文章 篇7

河边一块三角地，不规则的青石板铺就了门前小院，齐整的小圆木，一根根约60公分宽，排列成一条弯弯的小径把院子分割为两半，一边是晾晒被单衣服的木架，另一边是一大一小两张木桌。大桌上摆放着茶具茶盘，一个陶钵，插着些蕨草。这条小径通向客栈大门。 门前一棵好大的柿子树，树冠下阴凉了整个院子。树上挂着拳头大的柿子，青绿绿沉甸甸的还没有成熟。而小小院子的周围用木条扎成的篱笆围起来，紧挨着篱笆种着些不知名的小黄花。尤其在雨中那簇拥着小花的绿叶是那样的清新可人。

一场秋雨洗刷了门前木桌面扶手椅以及院子的围栏，石头地面像镜子一般反射着屋檐的形状和撑伞走在小径上的美女。

一栋三层小木楼，五间客房。一楼敞亮，正进门是一组U型沙发围着一张实木多用台子，可以摆放电脑工作，娱乐；可以摆盘弄盏喝酒吃饭。

右手边竖着是一个用麻绳吊起四个角的四层书架，窗边横过来是地台，两组矮茶桌。鲜花野草把这个角落装点得很是有滋味，有情调。

而更有情调的是喜儿。

窈窕白净不施粉黛，长发及腰，细声轻语慢动作。素衣宽裤黑色长外搭。巧手针线，一个下午做好一个手提袋。这跟眼下的都市女孩怎就那么不同啊！

早晨，她烫烫杯子烧好水。中午收拾房间静等客人。下午自己在窗前作茶小啜，听门前河水哗哗，有时做手工，音乐为伴。也会在电脑前看看，手机微信瞅瞅。晚上为客人们收好晾晒的东东......

据说她是江西人，有过在杭州的客栈工作经历，来到贵州是在学习当地的传统手工艺，靛蓝扎染。

这种现代慢生活里的小美女虽安静如水，却有理想有目标。不就得将来，谁说不会出现一位扎染布艺的艺术人呢？“采菊东篱下”是否不仅仅只是年代久远的陶渊明啊！