初一学生生命的议论文作文

微文呈现整理的初一学生生命的议论文作文（精选4篇），希望大家喜欢，记得分享哦。

初一学生生命的议论文作文 篇1

忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。——题记

时光逆转，我立于历史的长河之中，细细品味华夏先辈流传下来的忍耐之道。

烽火台，狼烟起，血染千军万马。在这动乱的春秋时期，视天子如影，诸侯争霸。越王勾践因不听贤臣良言，长刀相向，因而忍受亡国之痛，方知悔恨。于是，他忍一时之痛,成为吴王夫差的马车夫，为吴王所驱使。走过了三个春秋风雨，经过无数的考验，终于获得夫差的信任，得以重返故国。

回国后的勾践，励精图治，善纳良言，与百姓同耕，与兵士同苦，卧薪尝胆，抓住了稍瞬即逝的机会，出兵攻打吴国，站在姑苏台上，方报亡国辱君之痛，成其春秋霸主之名。

逢乱世，战火凄，剑兴废，万马铁蹄。在秦朝暴政之下，天下英豪群而起之，伐秦诛暴君。年少的韩信有着远大的理想，可年少的他却承受了丧父丧母，双亲尽失之痛。

“清风徐来，水波不兴”。青山绿水之间，苏子泛舟而游，在政治上的失意并不能打击我们的旷世奇才苏轼。因为苏子忍住了官场上失意之事，以乐观豁达的心理笑看人生，因而有了闻名于世的《赤壁赋》，也正因为他的忍耐，才成就他独具一格的豪迈之风。

先辈的忍耐之道博大精深，后辈小子不能一一参透。但小子谨记教训：年少轻狂者，要学会忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。

初一学生生命的议论文作文 篇2

生命是什么?

生命是生物所具有的活动能力。一片树叶，一朵小花，一只小鸟，一棵树苗，都是有生命的。生命也是一封信，一封写了一半没写完的信，我们要继续写下去;生命还是一首歌，一首唱了一半没唱完的歌，我们要继续唱下去……

一直以来，我都以为我体验到生命中疼痛的真谛，不肯令其有丝毫改变。直到看见鸟儿南飞，路边树叶枯萎路边树叶枯萎凋零，我才知道，生命中最大的疼痛，莫过于辗转反侧的迁徒与频繁无奈的轮回。

生命如同夏花，是划过天边的刹那火焰。

每个人都有属于自己的生命，你可以利用它，做出一番大事业，也可以白白浪费它。谁也无法描绘出它的面目，但世界上处处能听见它的脚步。光明和黑暗都无法改变它行进的节奏。

当蓓蕾在春风中粲然绽开温润的花瓣时，当婴儿在产房以响亮的哭声向人世报到时，他悄无声息地走着，欢笑也不能挽留他的脚步。

当枯黄的树叶在寒风中飘飘坠落时，当垂危的老人以留恋的目光扫视周围的天地时，他还是沉着而又默默地走着，叹息也不能使他停步。

他慷慨，你不必乞求，属于你的，他总是如数奉献。

你珍重他，他便在你身后长出绿荫，结出沉甸甸的果实。

你漠视他，他就化成轻烟，消散得无影无踪。

生命是可贵的，谁也无法预测他的长短。只要你好好把握他，短暂的一瞬也会成为永恒!

所以，让我们珍惜生命，让他谱写出一首生命的壮歌吧!

猜你喜欢1：同学的作文

中学生活是生命馈赠给我们的一段奇妙旅程，而这些新同学便是生命赠予我们结伴而行的同游者。其中令我印象最深的莫过于我们班的王哲宇了。

他，一对晶莹剔透的眼睛，一根根精神抖擞的直竖着的头发，嘴唇上隐约可见的一个小白印，成了他的显著标志。

他落落大方。刚入校不久，一次课间休息，我和杨名在一起玩得热火朝天。他看我们这么开心，便走过来对我们说：“我是王哲宇，我们一起玩叠汉堡好吗？”我们没有听到他说的话，继续玩着。他并没有放弃，拍了一下我的`肩，对我说：“我们一起玩叠汉堡，好吗？”我点了点头答应了。

他豁达乐观。上次地理课的时候，我便认定了要向他学习。老师抽查背诵情况，大发雷霆。向我们斥责道：“都有没有认真学习，几个知识点都没有背出来。”这时不知道谁打了一个嗝，老师误以为是王哲宇，便叫他站到教室后面。这时许多同学都说不是他，那个打嗝者也自己站了起来。老师知道自己误会了他便要他回坐位了。下课以后，我看见他依然与同学玩在一起好像没有发生的一样。

在中学这段旅程中，我们要完成人生的蜕变，其中一定有快乐有痛苦，但因为有王哲宇这样的同行者一定不会孤单。

猜你喜欢2：品味时尚的议论文

时尚是什么？

黄子华说：“时尚就是在某一段时间，你不把那条新买的牛仔裤划几个洞，补几块补丁，你会不好意思穿着它出去。”

很多人对时尚存在误解。尤其是我们的工薪阶层，农民阶层，一个会把时尚看作有钱人炫富的工具，一个把时尚斥之为与贫穷相对立的恶魔，但无论怎么样评价，我们都不怀疑里面有吃不到葡萄说葡萄酸的感情。

古往今来，人们总也停止不住对时尚的追求。时尚本来就是一个社会群体发起的。试问，有谁能脱离群众的取向呢？我十分喜爱时尚大师香奈儿的一句话“人们常说，时尚的对立面是贫穷，但事实上，它不是的。时尚的对立面是粗俗。”也就是说，无论你穿什么，说什么，如果将你们的个性，品质很好的衬托出来，反映出你的精神面貌，那就时尚。

毋庸置疑，香奈儿从一个农村小姑娘到时尚的代言人，靠的不是天生的洞察力，不是选取最花哨，最雍容的布条随性混搭，而是她的经历，她对人情世故的观察，对社会观念的挖掘。她的服装，饰品之所以到今天还占据着世界奢侈品的榜首，虽有品牌效应，有夸张之嫌，但它身上所反映出的文化特性和人类身上永恒的品质美才是关键。服饰，只有当人们的思想品质融入其中时，才能称作真时尚。她那经典的黑色小礼服，那融入男人运动服特色的女式西服，让人一眼便能洞察出她的思想—女人不是弱者，女人是与男人平等的生物。不难看出，为什么世界上女人的时尚终级目标是香奈儿了，她们爱极了她的想法。

并不是没有保鲜期的时尚就不能称之为经典，服饰不像文字，它总有被人弃置的一天。二三十年代的中山装和旗袍，是开放兼容的符号。宫廷服饰的纷繁和雍容，是高贵端庄的符号。虽然今天在大街上没有人穿着中山装和旗袍乱窜，只有拍艺术照时才有备选的宫廷服饰，可谁能否认，这些过去的时尚俨然已成为了经典，经典的定义不一定要时时穿在身上，而是当你想起一个特定的年代，最先涌入脑海的是属于那个年代的服装，语言，继而人们能由这些表皮看到时代内涵，那么一个年代的时尚就已经升华为永恒的经典了。

文字虽不像服饰有着迅雷不及掩耳的变化，但也被打上了时尚的烙印。“90后”崇尚的“火星文”就是最好的例子。有人担忧火星文会影响汉字的纯净度，照我说汉字不怕危胁挑战，真正的经典是不怕社会上生出什么横枝末节扰乱它，经典在人们心中是一团永远不灭的火种，是那些行走在消逝中的伪时尚不可比肩的。真时尚是服饰、文字、艺术美的载体，是人类心中努力追求的美好品质。而火星文，非主流仅能被称作伪时尚，只是一群人的哗众取宠的把戏。

总而言之，真时尚历经岁月的打磨最终会成为经典，而伪时尚最终会因毫无内涵消失在世界的视野中。